在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

古代名人故事励志故事篇一

唐朝着名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

清朝初期的着名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的着名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，着有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。

民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。

五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。

“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢?”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。

有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能找到石狮。果然石狮找到了，大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。

李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。

古代名人故事励志故事篇二

唐伯虎是明朝着名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

2王献之依缸习字

王献之，字子敬，是东晋大书法家书――圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋着名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分!

3陈平忍辱苦读书

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

4少年包拯学断案

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

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古代名人故事励志故事篇三

古代名人的故事总是充满传奇色彩,他们的故事或是

励志

华佗，字元化，沛国谯(今安徽亳州市)人，一名旉。史载其“游学徐土，兼通数经”。先为当时的沛相，魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉，后来太尉黄琬亦曾辟他，因世道争乱而皆不就官。

华佗的医术，历来就是脍炙人口，他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术，然后再使用针线缝合，和现代医术如出一辙。书曰：病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。又有人病腹中半切痛，十余日中，鬓眉堕落。佗曰：“是脾半腐，可刳腹养治也。”使饮药令卧，破腹就视，脾果半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏敷疮，饮之以药，百日平复。

华佗在一千八百年前就可以进行脾脏摘除手术，足可见其医术之高明。

而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，《三国志·方技传》：若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。

可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。

在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这一段写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。

只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志·蜀书·关羽传》有载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。

提起司马懿，人们都会拿他与

诸葛亮

司马懿出生在东汉一个官宦家庭，世代为官。先祖司马钧为汉安帝的征西将军，父亲司马防为京兆尹。司马懿自小就博览群书，文韬武略出众。公元220xx年，司马懿当了曹操的文学掾，相当于现在的教育部部长。后来，由文学掾到太子中庶子、丞相军司马、抚军大将军、大将军，逐步成为曹氏集团中的重臣。

公元234年，诸葛亮联合东吴，开始了第五次北伐。司马懿率军与诸葛亮在五丈原交战。诸葛亮兵多将广，司马懿当然不是诸葛亮的对手。但是，司马懿凭借有利的地理位置，坚守营寨，闭门不出。诸葛亮派人在阵前百般辱骂，司马懿就是守而不战。这样一耗就是三四个月。诸葛亮的粮草供给路途遥远，渐渐有些支持不住。

知己知彼方能百战百胜。诸葛亮想知道对方的粮草供给情况。那个时候，两军阵前的情报主要是靠互派使者获得。诸葛亮亲自写了一封信，又用一个盒子装了女人的头巾和衣服，派使者给司马懿送去。诸葛亮这样做，一是想激怒司马懿出战，速战速决。二是想探明对方粮草情况，好做安排。

这是一封言辞非常非常难听的信，羞辱司马懿不过是一个怕事的女人，甚至连女人也不如。司马懿读了来信，禁不住怒气冲天。不过，司马懿是一个聪明的人。他明白诸葛亮的意图，知道诸葛亮快支持不住了。司马懿装着关心的样子，问使者道，诸葛丞相整日忙于军务，身体还好吧?使者说，丞相事必亲躬，早起晚睡，近来进食很少。接着，司马懿便热情地邀请诸葛亮的使者到附近的田地里散心。当时，正值七八月份，到处是一眼望不到边的即将成熟的玉米棒子。

送走了诸葛亮的使者，司马懿的怒气已经全无了。将士们请命出战，司马懿不肯。原来，司马懿已经从使者的话中听出了重大的军事机密。他对部下说，诸葛亮身体不好，命在近日。诸葛亮一死，敌人便可不战自退。

武则天，是一个颇有历史魅力的名字，是一个似传奇而非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,历史功绩，昭昭于世。诚如

宋庆龄

武则天，本名武照，称帝后改为武曌。初唐并州文水(今山西文水县)人。她诞生于唐高祖武德七年(620xx年)正月，卒于中宗神龙元年(720xx年)十一月。生母是武士彟的续妻，陇右大士族、隋朝宰相、遂宁公杨达之女。

武则天，出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限量的权力欲。然而，初唐极重士族的门阀之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，而不甘埋没。这一特殊的境遇与遭际，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以达唯我是从的欲望，和以冷酷而不择手段地去报复一切的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列政治斗争中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的修养。品德、性格和心理根源。

则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她

读书

诗词

古代名人故事励志故事篇四

陈重和雷义，是东汉年间豫章郡(今江西南昌)两位品德高尚、舍己为人的君子。两人为至交密友，当时人们称颂道：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”事见《后汉书·独行列传》。后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。元无名氏《鲠直张千替杀妻》楔子：“咱便似陈雷胶漆，你兄弟至死呵不相离。”

陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。

第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。

小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧!”始终不谈自己的恩德。

有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。

陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，遭到免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异;又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职;后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷义，字仲公，豫章鄱阳人。初时任郡府功曹，举荐擢拔了很多德才兼备的人，却从不夸耀自己的功劳。雷义曾经救助过一个犯了死罪的人，使他减刑得以赡养一家老少。

这个人为了感谢雷义的再造之恩，攒了两斤黄金送到雷家，以表寸心。雷义坚辞不受。这个人没法，只好趁雷义不在家时，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

若干年后，雷义修葺房屋，翻开屋顶，才发现那两锭金子。但是送金子的人已过世，妻小也不知流落何方，无法退还。雷义便将这两斤黄金交付县曹，充入官库。

雷义任尚书侍郎时，有一同僚因犯事，当受处罚，雷义为他分担责任，向上司上书申辩，愿意自己独担罪责。陈重闻知，弃职进京自陈曲衷，请求为雷义赎罪。后顺帝下诏，两人皆免官，并免予刑事处分。

雷义回乡又被举荐为秀才，雷义要把这功名让给陈重，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替陈重奔走呼吁，而不去应命就职。因此遍乡里传颂他们两人的事迹，说道：胶和漆自认为融为一体，坚不可摧，还不如陈重与雷义，荣辱与共，生死相依。后来三府同时征召两人，雷义被任命为灌谒太守，让他持节督察诸郡国的风俗教化，他设席讲学，太守令长各级官员来听讲的有70多人。不久雷义官拜侍御史，授南顿令，卒于任上。

世人赞道：陈雷胶漆，肝胆相照;为官为民，政声载道。

古代名人故事励志故事篇五

通过有悬念的历史故事导入新课;通过小故事来化解课堂教学难点;课末巧妙设置历史故事增加兴趣三个方面重点介绍了在初中历史教学中如何有效地使用历史故事,下面这些是小编为大家推荐的几篇我国古代名人故事。

南齐有一读书人叫江泌，他白天做工，晚上读书。但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。

他每当读到月光西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读。

月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

有时，读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

就这样，一天一天过去了，江泌的学问越来越好，终于变成了一个了不起的大学问家!

后来，大家就用“随月读书”来形容一个人用功读书，不怕辛苦的精神!

我国晋代大诗人陶渊明辞去彭泽令退居田园后过着自耕自种,饮酒赋诗的恬淡的

生活

相传,一天,有个少年前来向他求教,说:”陶先生,我十分敬佩你渊博的学识,很想知道你少年时读书的妙法,敬请传授,晚辈不胜感激.”

陶渊明听后,大笑道:”天下哪有

学习

陶渊明见少年并不懂他的意思,便拉着他的手来到种的稻田旁,指着一根苗说:”你蹲在这儿,仔细看看,告诉我它是否在长高?”那少年尊嘱注视了很久,仍不见禾苗往上长,便站起来对陶渊明说:”没见长啊!”

陶渊明反问到:”真的没见长吗?那么,矮小的禾苗是怎样变得这么高的呢?”

陶渊明见少年低头不语,便进一步引导说:”其实,它时刻都在生长,只是我们肉眼看不到罢了.读书学习,也是一样的道理,知识是一点一滴积累的,有时连自己也不易觉察到,但只要勤学不辍,就会积少成多.”

接着,陶渊明又指着溪边的一块磨刀石问少年:”那块磨刀石为何像马鞍一样的凹面呢?’”那是磨成这样的.”少年随口答道.

“那它究竟是哪一天磨成这样的呢?”少年摇摇头.

陶渊明说:”这是我们大家天天在上面磨刀,磨镰,日积月累,年复一年,才成为这样的,学习也是如此.如果不

坚持

少年恍然大悟,连忙再向陶渊明行了个大礼说:”多谢先生指教,学生再也不去求什么妙法了.请先生为我留几句话,我当时时刻刻记在心上.”

陶渊明欣然命笔,写道:”勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏.

相传，北宋年间，苏轼因诽谤朝政被贬到汝州，任团练使。初到汝州，看到这里到处穷山恶水，苏轼自恃才高，很瞧不起那里的文武官员，经常闭门谢客。

一日，他在衙门里觉得闷，便独自溯汝河而上去游云梦山。踏着两山夹峙树林生的林间小径过了紫逻口，穿过水流哗哗的汝河桥，随着熙熙攘攘笑语喧哗的滚滚人流，苏轼走到云梦山下。只见一座寺院依山而建，钟楼巍巍桃角飞檐，宝塔俏丽，屹立寺中，在绿树掩映下，云梦寺深藏不露，古朴静雅。苏轼顿时悟道，这样一个人间仙境，又是鬼谷讲学授徒的地方，必有文海高僧，若能暗访出来，也算是一个他乡知已了。

于是他折下一银树枝当拐杖，化装成一个土老冒儿走进寺院。这时已近中午，睛空万里，骄阳似火，苏轼走了半日口喝难耐，便走在寺内讨口茶喝。他看见寺内一个小和尚手拿鸡毛帚子正在大殿里给香案扫尘，苏轼忽发异想，先试试这云梦寺的小和尚有多少才智，不就知道寺内高僧的智慧之水有多深了吗?于是，他大大洋洋踱进大殿，在香案前正襟危坐，还没顾上说口渴，谁知那小和尚一看见他，忙停下手里活计，双手一合施一礼说：“阿弥佗佛，请施主暂在殿内消汗，贫僧马上去取茶伺候，并且一定给施主送上您点要的杜仲名茶。”

小和尚退出大殿去了，苏轼坐在香案前惊得目瞪口呆。一会儿，一壶泡得浓香扑鼻的杜仲茶献了上来，苏轼静坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，苏轼还敢去和云梦高僧高谈阔论吗?他顿时泄了气，喝完茶以后，他连身份也没敢亮出来，忙匆匆随着进香的人流去观党云梦仙境，然后便直出云梦山去了。

苏轼回到汝州，百思不得其解，越想越不服气，难道这汝州还真是个藏龙卧虎之地，还真有文比孔丘、武赛子龙的能人，他遍览群书熟知云梦古今，又搜肠刮肚拟出《咏云梦》诗八道，便再赴云梦山想与云梦僧一决高低。

这天，苏轼穿戴整齐官袍官衣，领着大小随从12人，前夹后拥又赴云梦山。走到寺院门前，只见一座云梦寺张灯结彩，十几个僧人分列寺门两旁，两幅长幡由两个小僧人举着列在队前，苏轼抬头一看，只见上面写着：

“学士游云梦鬼谷生辉，

练使赋佳作汝河增光。”

苏轼十分吃惊，当云梦寺主持请苏轼挥毫命笔的时候，苏轼一定要让云梦僧说出他们神算的奥秘，小和尚笑着说：“那天你手柱拐杖为木，风尘仆仆为土，就是一个仁字;你头顶草帽，两手甩开，两腿夹杖巍巍而立不是一个“茶”字吗?我就知道先生是向我求杜仲茶!“苏轼说：“那么今天呢?”

云梦寺主持说：“今天知晓你要登云梦山就更没有什么秘密了。云梦山之颠有御药园，御药园上有观天台，在台上天尚可观，练使官样打扮而来，我远远已从观天镜里看见了你，并且山上早有传闻，苏学士荣任汝州团练使，我们自然应有所准备，为练使接风了。”

苏轼闻听后惊愕不已，他想，自己饱读诗书，在当朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云梦山里竟被一个小和尚猜得入木三分。老主持在观天台窥视知我要来不算什么高悟，但出家之人竟对我这么了解，早有所备不得不使苏轼十二分地佩服。于是苏轼顿时诗兴大发，挥笔写道：“汝河河清清，云梦梦长长，鬼谷谷渊渊，古今难思量!”

从此以后，苏轼知道天下之大无奇不有，学问再高天外有天。他更加苦读万卷书，认真做学问，写出了不少名篇佳作，成为我国历史上一位伟大的文学家。

古代名人故事励志故事篇六

王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，汉族，东晋时期着名书法家，有“书圣”之称。琅琊(今属山东临沂)人，后迁会稽山阴(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法，他与其子王献之合称为“二王”。

王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。

王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有“书圣”美誉。

古代名人故事励志故事篇七

不是只有凡人可以拥有

爱情

商末周初，文真为了应一世的宿命，离开了紫葳公主。待一切事情都尘埃落定后，他一个人在终南山中，发现令自己最难忘怀的，却是对紫葳公主的爱。

他与紫葳相遇时，紫葳正是最美好的年华，一如霞光绚烂，他却像冷雨一样，打落了紫葳满心的期盼，无法与她远走天涯。

那次在汉水江边分之时，他戎马披挂，准备出征应战。然而那些行囊之中，满满装载的，不是雄心壮志，而是对紫葳公主满心的思念。那些思念，无论他怎样解除，到最后，仍是装得满满。

他在世事的伦回中，希望在三千年后的重新入世中，能与紫葳相遇相爱。

法藏曾与他说，紫葳不是他这一世的宿命，他真正应该爱上的人是夭夭，谁知他却提前爱上了紫葳。

文真相信，如若这一世他会与紫葳相爱，那么，无论是换了怎样的

时间

而每当他一个人之时，他在想，与此同时，世界的某个角落，紫葳宫主肯定在，她在做什么?是否和他一样，一个人走路，一个人听歌，一个人了也在想，肯定有另一个人，也如她一样，等着爱的相遇。

他想，紫葳会不会像夭夭一样，问同样的问题：你们神有千百世的躯体，可不忘旧情，又恋新欢。

而这三千年中，他对紫葳的思念，又有谁会知道。

历史，有战争，有权力的争夺。但，也有爱情。这是一段美好的爱情故事：吹箫引凤，家喻户晓的

成语

故事的女主角叫秦弄玉，是春秋时代秦国国君秦穆公的女儿。秦穆公的女儿出生后，转眼满周岁，后宫嫔妃们把美玉连同一些珍藏在玩物放在一个盘子里端到公主面前，让她“抓周”。小公主对盘子里的其他玩物一概视而不见，唯独对那块美玉倍感兴趣，抓在手中，玩弄不舍。因此，秦穆公就为女儿起名弄玉。后来秦穆公让一位工匠用这块玉石为弄玉做成了最好的碧玉笙，声音非常好听。秦弄玉刻苦

学习

事情也许就是那么的巧。一天夜里，秦弄玉临窗吹奏，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音袅袅不绝。一直到月亮偏西，香炷燃尽，秦弄玉才入睡。

她梦见，东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙?”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”

天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。

百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞。百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事?”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”

孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，有离尘绝俗之韵，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。

萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来;奏第二曲，彩云四合;奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。

有一天晚上，夫妇月下箫笙和鸣，只见有紫凤飞来落于凤台之左，赤龙飞来落于凤之右。萧史说：“我本是天上神仙，上帝看人间史籍散乱，命我下凡整理。因我整理史籍有功，便成了华山一主，又由于天作之合，与你成就了这段姻缘。然而天廷有命，我不能久恋尘世，今龙凤来迎，可就此离去。”于是，萧史乘龙，弄玉跨凤，离开凤台，翩翩而去。

秦穆公令人在中峰明星岩建玉女祠，以示纪念。

龙马氏离灭之时，为防止其它灵物侵犯昆仑山，便在山下设了弱水，让弱水环绕昆仑，昆仑仙都则与外界隔绝。

弱水通往昆仑仙苑必经的地方，叫弱水之渊，是整个弱水最为至阴至寒的地方，也是天下最为至阴之地。

弱水之渊，是人神都不能到达的地方，虽人神不能到达，但借助建木神树，可以到达弱水之渊的水底。建木神树在机缘到来之时，可以与外界神灵沟通，甚至能让灵魂复活。

这弱水之渊，当时龙马氏只设定了昆仑仙苑的尊者只以渡过，除了他们，可以渡过弱水之渊的，只有灵狐一族。然而，不管是谁，只要过弱水，就会耗损灵力。特别是弱水之渊，虽然昆仑仙苑中执掌神权的尊者和灵狐可以到达，但很难出得来，直到功力减没，灵力消散。因此，从无神灵敢前去弱水之渊。

这灵狐一族，就居住在弱水的北面，那旁边有座山，叫做北阴山。北阴山下有条河流，名叫黑水。

万年之前，昆仑仙苑中执掌神权的尊者常常在昆仑仙苑之中，守着龙马氏曾经栽种的古木，望着云起云落。

他站的地方，正好可以看到山对面的北阴山，那里有只灵狐，守在弱水的边上，一直靠吃人为生，千年之后，不但可以幻化出人形，而且幻化出的人形如仙子一般美丽(人吃其他动物的肉，灵狐吃人和其他动物的人，在昆仑仙苑的神灵看来，都是大自然中的正常事件，不存在任何的罪恶感)。

当她化为仙子模样后，其身形及相貌及为讨人爱怜，尊者站在白石崖上，曾经看这只灵狐由普通灵狐再到可化为仙子模样，心中竟然升起一丝怜爱之意。

这只灵狐化为仙子之形后，她可以看到尊者站在白石崖上看她的样子，她朝着尊者所在的方向，行礼跪拜，希望有一天她也可以正式拥仙灵的身份，可在昆仑仙苑之中修行。

但是如果要做仙子，位列仙般，便要一改千余年的旧习，不能再以吃人为生。于是尊者便化身为人，想要试探她的心性，看是否会像以往一样，吃掉人。

他走过去后故意问路昆仑仙苑怎么走，谁知她果真没有以他为食，并且化身飞鸟，邀他一起渡过到对晚，直到他

安全

但因为这件事，她违背了九尾灵狐一族的族约，其错有二，第一，有人而不食;第二，有守护昆仑仙苑外围之职，却私轻易放人进入昆仑仙苑，其罪甚大。

而她心里自然明白这些罪罚，但她也知道，如果对方问完路，她不吃他，他也活着出去不了，因为很快会被她的同伴发现和吃掉。

既然对方要去昆仑仙苑，她索性将他放过去，倒也安全。

但因为她的这一过错，她被囚禁在北阴山颠的灵牢里，每天承受风吹日晒雷打电击等刑罚。

而尊者看到了这一切，心中感到十分不安。

昆仑仙苑中曾有神约，不可以干扰世间之事，但他不忍心她受罪，便化出一个大家不方便认的幻象，一个人独闯北阴山颠，将九尾灵狐一族的护卫制住，用神力打开灵牢，拉起她的手，直接飞向对面的昆仑山。

两人在昆仑山中，渡过了两个月极为美好的生活。

这时，昆仑仙苑中的众神委托代表来劝他，神妖有别，怎么能朝夕相伴，况且，你执掌着昆仑山上的神权，你带头犯错，又怎么能说服下面的神灵呢。

尊者最后打算交出神权，离开昆仑仙苑，然后下世投胎做凡人，好与她相伴。

这时，众神中有一代表来劝她。她一夜没有睡觉，最后决定自己离开昆仑仙苑，为了不让尊者找到，她打算去那个众神都不敢去的弱水之渊，隐身在水底。

但这样一来，她那千年修成的灵力，用不了多久，便会耗损消散殆尽。

尊者知道她在藏身于弱水之渊，便也来到水底，与她相伴随，并且不肯离开。越到后来，两人的灵力越减少，越难从弱水之渊的水底出来。

她不忍心看他这样，便说，自己有千年的功能，可以化身为建木神树，有了建木神树，他就可以逃离弱水之渊，重新回到昆仑山。

他不肯答应，但不及他反对，她最后轻然一笑，已化身为建木神树。

最后，她带着她重新回到了昆仑仙苑之中，将她放置在天地中苑，每一年都陪着她，守在建木神树的旁边，望断白云。

古代名人故事励志故事篇八

有一次，卓别林带着一大笔现款走在路上。突然，从路旁草丛里跃出一个蒙面强盗。

强盗威胁着要卓别林交出钱款。卓别林答应了，并对他说：“请在我帽子上开两枪吧，我好回去向主人交代！”强盗“叭叭”两声，照他的话做了。“再在我的衣襟上开两枪吧！”卓别林又说。“叭叭”两声，强盗又照做了。“最后，请您再在我的裤腿上打两个洞，拜托了！”强盗一听，不耐烦地提起枪，又在裤腿上给了两枪。卓别林知道强盗的里再也没有子弹了，便一脚把他绊倒，飞也似地跑了。

古代名人故事励志故事篇九

名人简介：山涛(2—283年3月3日)，字巨源，河内郡怀县(今河南武陟西)人。三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。

早孤，家贫。好老庄学说，与嵇康、阮籍等交游。山涛将离选职，欲召嵇康代之，嵇康致书与之绝交。年四十，始为郡主簿。山涛见司马懿与曹爽争权，乃隐身不问事务。司马师执政后，欲倾心依附，被举秀才，除郎中，累迁尚书吏部郎。

司马炎代魏称帝时，任山涛为大鸿胪。入为侍中，迁吏部尚书、太子少傅、左仆射等。每选用官吏，皆先秉承司马炎之意旨，且亲作评论，时称“山公启事”。曾多次以老病辞官，皆不准。后拜司徒，复固辞，乃归家。未几，卒，谥曰康。有集十卷，亡佚，今有辑本。袁宏在《名士传》中称山涛等七人为“竹林名士”。

山涛前后选举百官都选贤用能。在武帝下诏罢除天下兵役时，认为不应该废除州郡武备，他的论点很精湛，众人都认为“不学孙、吴，而暗与之合。”后来天下混乱，州郡无力镇压，果如山涛所言。

典故和故事

堪公夫人

山涛的妻子韩氏，和山涛的感情一直非常好。山涛做官之前，家徒四壁，但韩氏从来没有怨言。有一天，山涛对她说：“娘子啊!你暂且忍一忍现在的饥寒，我日后定当位列三公，只是不知道到时候娘子你是否做得来三公夫人哩。”等到山涛显贵之后，仍正派节俭，虽爵同千乘之君，但不养婢妾，俸禄赏赐，都散给亲戚故人。

我度为胜

”这句话更激起韩氏的好奇心。她对丈夫说：“我也想看看他们，可以吗?”有一天，嵇康和阮籍又来了，韩氏就劝山涛将两个人留下来住宿，并给他们准备了好酒好肉。然后，韩氏不但把自己家的墙钻穿了，还一直看到天亮时分才回来。

后来，当山涛问起韩氏的观看感受时，韩氏坦直地对他说：“你呀，你呀，才智情趣比他们差远了!不过以你的`见识与气度和他们交朋友，还差不多!”山涛大约有点吃醋，听到这话总算找到一点自尊，就说：“是啊，是啊，他们也总认为我的气度胜过他们啊!”

悬丝尚书

当初，陈郡人袁毅曾为鬲令，性贪而行污，以贿赂公卿而求美誉。也送给山涛丝百斤，山涛不想要拒绝接受而于别人不同，于是收下藏在阁楼上。后来袁毅的事被揭发，用槛车送京师廷尉受审，凡受贿的人都被检举。山涛就取出丝交给办案的官吏，丝上积满尘土，封条印章未动。

八斗方醉

山涛饮酒八斗才会醉，武帝想试他的酒量，准备了八斗酒让山涛喝，而暗地又添一些酒，山涛喝八斗就不再喝了。

璞玉浑金

王戎盛赞山涛道：“山涛就像未经琢磨的玉和未经冶炼的金一样。人们往往都欣赏玉和金光彩夺目的外表，而对未经琢磨的玉和未经冶炼的金，却不知道它们内在的高贵质地。”

每饷恒少

晋武帝每次赏赐东西给山涛，总是很少。谢安便以此事问子侄们是什么原因，谢玄答道：“这应该是由于受赐的人要求得不多，才使得赏赐的人忘了给与得很少。”

阁东大牛

山涛由于受到器重，并且在朝廷中有威望，年纪已过七十岁，还照旧担当重任。一些权贵家子弟，如和峤、裴楷、王济等人都一起给他歌功颂德。于是有人在阁道的柱子上题道：“阁道东边有大牛，和峤在牛前，裴楷在牛后，王济在中间挑逗纠缠不得休。”有人说这是潘尼干的。