方案在各个领域都有着重要的作用，无论是在个人生活中还是在组织管理中，都扮演着至关重要的角色。通过制定方案，我们可以有条不紊地进行问题的分析和解决，避免盲目行动和无效努力。以下是小编给大家介绍的方案范文的相关内容，希望对大家有所帮助。

诚信道德讲堂活动方案篇一

近日，我参加了学校组织的一次道德讲堂活动。在这次讲堂中，我聆听了一位资深人士的讲座，主题是诚信。在这一短暂却有意义的时刻里，我感悟到了诚信的重要性。以下是我对这一主题的心得体会，希望能与大家分享。

首先，诚信是一个人立身处世的基本准则，无论在什么时候、什么地方，我们都应该做一个诚实守信的人。在讲座中，发言人给我们举了一个小例子：一个人在日常生活中无论是对他人还是对自己，都保持诚实的态度。这样的人会得到他人的尊重和信任，因为别人相信他说的话是真实可靠的，他的承诺是能够信守的。相反，一个说谎的人，他所说的一切都失去了信任的基础，别人对他的不信任会让他失去很多机会。因此，诚信不仅仅是一种道德要求，更是我们在与人相处中，得到信任和尊重的基础。

其次，诚信不仅仅是对他人负责，更是对自己负责。一个诚实的人会给自己设定高标准，坚持诚实守信的原则。他会坚守自己的诺言，不轻易做出欺骗他人的事情。在讲座中，发言人讲到了一个真实的经历：一位企业家因为对公司的承诺不愿轻易改变，因此投资了大量资金进行科技研发。尽管一开始遇到了困难，但他坚持了下来，最终取得了巨大的成功。这位企业家坚信诚信是自己成功的关键因素，也是获得他人支持的重要保证。因此，我们要始终保持对自己负责的诚信态度，坚持做一个守信的人。

再次，诚信是一种品质，我们需要通过持之以恒的努力去培养和提高。在讲座的最后，发言人强调了诚信不是一时的行为，而是需要我们日积月累的努力去培养的品质。我们需要经过反思自我并时刻检视自己的言行，尽量做到不轻易说谎，不轻易打破承诺，养成守信的习惯。只有这样，我们才能逐渐成为一个诚实守信的人。同时，我们也要善于表达自己的意见和想法，勇于对错误和不公进行批评，保持一个独立、客观的判断态度。通过这样的不懈努力和要求，我们才能逐渐成长为一个真诚待人、光明正大的人。

最后，诚信对于社会的发展和和谐至关重要。在讲座中，发言人给我们举了一个例子：一个社会无论如何先进，如果其成员都缺乏诚信，那么这个社会也是不稳定的。诚信是社会关系的纽带，是民众对政府、企业家等公共机构的信任基础。只有当我们每个人都保持诚信的态度，才能有效地提升社会信任度，促进社会秩序和谐发展。同时，诚信也能够帮助我们解决很多纠纷和矛盾，建立良好的人际关系。因此，我们每个人都要铭记诚信的重要性，时刻以诚信为准则行事，为社会的发展和谐做出自己的贡献。

通过参加这次道德讲堂，我深刻体会到了诚信的重要性。诚信不仅是道德的要求，也是我们与人相处和为人处世的基本准则。在今后的生活中，我将时刻牢记诚信的重要性，努力培养和提高自己的品质，做一个真诚守信的人，为社会进步和和谐做出自己的贡献。

诚信道德讲堂活动方案篇二

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！

诚实，粗心。事业以诚为进，人才以诚为本。孔明收“拖孤儿”为“诚”字，曾子杀猪为“信”字；有了“诚信”二字，百年老店就能坐满顾客，刘邦的三章之约就能作为千年美谈流传下来。古人云：暗室中求物者，亦在火中；莫良对现世事物的要求是真诚的。

金钱是有价值的，但诚实是无价的。但是，奸诈者，应以诚实为筹码；自私的人把诚实当成身体的负担；真诚的人，当诚实是无价的美丽钻石。

两千金易得，老实人难寻。茫茫人海，放眼四望，谁有气节？谁能称得上是老实人？诚实的人信守承诺，履行承诺。例如，从前，有一个男人在桥上遇见了一个女人。时间到了，女人没到，他也没走，下定决心“要么在，要么在”。洪水来了，他紧紧抓住柱子，最后死在洪水的冲力下。他为诚信而生，为诚信而死，诚信是诚信的体现和体。

诚信是一种风格，一种形式，一种性格，一种境遇。诚实是一种修养，一种聪明，一种境界，一种伟大。“诚”是诚的基础，诚是现实生活，才能把高贵的头颅抬起来；“诚信”是诚信的原则，只有信任，才有始有终。

正直是人的脊梁，有句诗说“山无脊梁，必溃；老虎没有骨气，也不是王；人家没骨气，不做人，做个饭包包饭。

诚信道德讲堂活动方案篇三

第一段：引言和介绍（150字）

在幼儿成长过程中，培养良好的道德品质和诚信意识是至关重要的。为了加强幼儿的道德教育，我校开设了幼儿诚信道德讲堂。近期我参加了一次讲堂，获得了很多启发和感悟。本文将着重讨论这次讲堂给我带来的心得体会。

第二段：培养诚实守信品质（250字）

在诚信道德讲堂上，我最深刻地意识到培养幼儿诚实守信的品质是至关重要的。诚实是一种基本的道德行为，它是构建良好人际关系的基础。在现实生活中，我们经常会遇到一些看似微小的事情，但它们都能考验我们的诚实度。讲堂上的案例分析提醒了我，要养成告诉真话的习惯，不做欺骗和虚假的行为。只有这样，我们才能建立起诚信的形象和信任。

第三段：学会坦诚与尊重（250字）

在讲堂上，我还学到了坦诚和尊重的重要性。坦诚是指在与他人沟通时真实、直接地表达自己的想法和感受。当我们坦诚地交流时，能增进彼此的了解和信任。然而，坦诚并不代表粗鲁和伤人。我们在交流中也要尊重他人的感受和意见，不轻易发表攻击性言论。通过这次讲堂，我明白了仅有的单方面表达自己观点是不够的，我们应该倾听别人的意见，包容不同的声音，共同进步。

第四段：廉洁奉公与公正自由（250字）

另一个我从讲堂中得到的重要启发是关于廉洁奉公和公正自由的原则。廉洁奉公意味着在职业生涯中不受贪婪和利益驱使，做到清廉正直。对于幼儿来说，在小事上遵守规则和分享是培养廉洁奉公观念的好途径。而公正自由是指在处理事务时不偏袒、不歧视，给每个人公平和自由的机会。这个原则不仅适用于社会生活，也包括在幼儿之间的相处中，培养公正和平等意识是培养诚信道德的重要一环。

第五段：总结与展望（300字）

通过这次幼儿诚信道德讲堂，我深刻认识到诚实、坦诚、廉洁和公正的重要性。这些道德价值观是我们成长过程中的基石，也是我们未来走向社会的底气和底色。作为教师，我们应该通过讲堂和其他教育活动加强幼儿对诚信道德的理解和认同，引导他们在日常行为中体现出这些品质。同时，家长也应重视孩子的道德养成，为他们树立榜样和引导。通过共同努力，我们可以培养出更加诚信和有品德的下一代。

结尾2句：讲堂给了我重新思考自身的机会，我将坚持诚信道德的教育理念，将这一价值观融入到我的教学中，为幼儿的健康成长尽一份绵薄之力。同时，也期待幼儿诚信道德讲堂能够继续举办，为更多的孩子传递美好的品质和信仰。

（总字数：1200字）

诚信道德讲堂活动方案篇四

“诚信之风，道德讲堂”是现今社会推行的一个重要理念。随着社会的发展，人们越来越意识到诚信的重要性，进而开始积极拥抱它。前不久，我参加了一次有关诚信的道德讲堂，对此有了更深刻的认识和体会。

第二段：诚信已成为现代社会的基本要求

现代社会，是一个复杂多变的社会，人们生活在这样一个环境中，每天都要面对彼此的交往、合作、竞争与协作。在这样一个背景下，诚信已经成为了我们现代社会的一项基本要求。无论是人际交往、商业投资或者其他生活领域，都需要建立在诚信的基础上。没有诚信，人与人之间的信任就无法建立，这将会给社会带来极大的损失。

第三段：对诚信的误解

尽管在人们心中，大家都会承认诚信的重要性，但是在实际生活中，我们仍会面临着许多对诚信的误解。有些人认为，商业上的歪门邪道并不算是违背诚信，更有甚者，认为只要在一定框架内做生意就不存在欺诈行为。

这些观点的存在，表明了需要进一步扩大对诚信理念的普及和强化对诚信的提醒和监督。

第四段：诚信的培养需要共同的努力

诚信的培养需要社会成员共同的努力，而不是单靠少数人。政府、教育机构、家庭以及公民个人都应履行自己应有的责任，为社会的诚信发展做出贡献。

政府可以制定相关的诚信法规，加强对诚信违法行为的惩治和打击，从而提高人们在行动上首先考虑诚信的意识。

家庭是衡量道德水平重要的基石。父母们应该从小就给孩子进行适当的道德教育，让他们从小明白诚信的重要性。

教育机构应该在教育教学中注重培养学生的诚信意识，做好相关课程的开设和宣传，提高学生的道德观念。

公民个人应该自觉保持自身诚信，在平等、公正、诚信的原则下与他人建立良好的关系。

第五段：总结

诚信是一种广泛适用于社会各层面的道德价值观念，同时也是维护社会稳定、促进经济发展的基本保障。众所周知，“诚信之风，道德讲堂”的口号已经成为社会共识，然而，在日常生活中我们仍然会遇到很多的诚信难题。只有通过加强教育宣传，积极营造诚信社会氛围，共同努力提高个人和整个社会的诚信意识，才能让诚信之风真正在社会各个领域落地生根。

诚信道德讲堂活动方案篇五

亲爱的老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。

早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而，我们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。

孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”

诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;

诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵;

诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。

我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。

也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!

让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!

诚信道德讲堂活动方案篇六

物流是若干领域经济活动系统的、集成的、一体的现代概念。它的基本含义可以理解为“按用户（商品的购买者、需求方、下一道工序、货主等）要求，将物的实体（商品、货物、原材料、零配件、半成品等等……）从供给地向需要地转移的过程。这个过程涉及到运输、储存、保管、搬运、装卸、货物处置、货物检选、包装、流通加工、信息处理等许多相关活动。物流就是这些本来各自独立但又有某种联系的这些相关活动所形成的集成的、一体化的系统。这种集成的、一体化的发展是现代经济领域的趋势之一，所以物流是上述这些相关活动向现代化发展的产物。

被誉为“管理学之父”的美国学者德鲁克最先提出了“物流”的概念，它在提出这个概念的时候也指出：物流是“一块经济界的黑暗大陆”、“一块未被开垦的处女地”。本世纪美国一个财团曾经从物流的新观念出发做了大规模调查,发表了“流通费用确实太大”的调查报告书，其中一个重要数据是，以商品零售价格为基数计，社会流通费用占到了百分之五十九，而其中绝大部分是物流费用。第二次世界大战美国军队成功地运用了系统物流的思想，通过叉车托盘技术，使原来各自分立的活动，贯通成为顺畅的系统，有力地支撑了一个庞大的作战机器，证实了物流系统价值的存在。第二次世界大战以后，“物流”这个概念进入到经济界，在企业生产领域、企业供应领域和产品销售领域发挥了重大作用，展现了“物流”降低企业生产成本，增加企业盈利、推动企业经营的价值，尤其是1973年爆发的石油危机，在原材料、燃料、人力费用普遍上涨的情况下，“物流”起到了降低成本、保持利润的重大作用，使“物流”获得了世界声誉，在许多国家把物流称之为“第三个利润的源泉”。

近年来，物流的系统的、集约的作用，又展现了它降低环境污染、促进可持续发展的重要价值，受到了社会的广泛关注。

开始爆发的东南亚经济危机，以新加坡、香港为代表的将物流做为支柱产业的国家和地区表现了很强的抗御危机的能力，使人们对物流产业形态和物流产业在国民经济中的重要地位又有了进一步的、深刻的重视。

物流产业结构与物流平台

物流涵盖了全部社会产品在社会上与企业中的运动过程，涵盖了第一、第二、第三产业和全部社会再生产过程，因而是一个非常庞大而且复杂的领域。物流做为产业的总体，本身也是由不同结构的产业所组成。物流产业的构成有5个主要部分：

第一个是物流基础产业。这个产业由各种不同的运输线路、运输线路的交汇与节点、以及理货终端所构成的系统。是向其它物流系统运行所提供的基础设施，是作为基础的一个“平台”。物流平台是物流产业中最重要的组成部分，它不仅直只接反映一个国家的经济发展水平，反映一个国家实力，同时也是其他物流产业甚自是国民经济其他经济形态赖以存在的重要基础。

第二个是物流装备制造产业。这个产业是物流生产力中提供劳动手段要素的产业。这个产业大体上可以划分为集装设备生产行业、货运汽车生产行业、铁道货车生产行业、货船行业、货运航空器行业、仓库设备行业、装卸机具行业、产业车辆行业、输送设备行业、分检、理货设备行业、物流工具行业等等。在有些国家和地区物流装备制造业轮廓十分清晰，可以从物流系统角度上对各种装备进行综合的、系统的开发，我国这个产业的形态尚不成形。

第三个是物流系统产业。物流由于它本身的特性，涵盖范围之广、涵盖领域之普遍都是其他产业所不可比拟的，因此支撑这个大系统运行的系统产业就像显得格外重要。这个产业提供物流系统软硬件，提供系统管理，是计算机系统技术和通信技术在物流领域的独特的组合。

第四个是第三方物流产业。第三方物流产业是代理货主，向货主提供物流代理服务的产业。过去很少能由一个企业代理货主的全部环节的物流服务，往往所提供的服务局限于仓库存货代理、运输代理、托运代办、通关代理等等，第3方物流它的代理作用是全部物流活动的系统的全程的代理，这种代理活动需要在物流平台上运作，因此代理活动的水平在很大程度上取决于物流平台。

第五个是货主物流产业。货主物流产业是自办物流产业，有可能部分从事第三方物流的活动。货主物流产业着重于建立巨型一业内部物流系统，尤其是配送中心以及配送系统、流通加工系统。货主物流产业部分依赖于社会的物流平台，对于规模硕大的巨型企业而言，也经常构筑本企业的物流平台。

一个不完善的物流平台，难以支撑高效的现代经济

我国解放以来，特别是邓小平理论推动了中国的“改革、开放”之后，组成物流系统的各个领域都获得了长足的发展，这对于我国国民经济的增长起到了非常强的支撑作用。

但是，从系统物流的角度来审视，我们就会发现，我国的物流领域还存在着许多结构上的、管理上，运作上的、技术上的缺陷。我国的基本物流系统是支持全部物流活动运行乃至进一步支持经济运行的一个平台，这个平台存在两大问题：

第一个问题是这个平台总体水平不高，难以支撑现代物流系统的高效运行；

第二个问题是这个平台不够“平”，难以提供现代物流系统的稳定运行。

具体而言，当前我国物流平台的主要问题如下：

4，从技术的角度来看，我国物流平台的技术水平还处于较低的层次，知识经济带来的电子网络系统和通信技术造就了交易时间趋近于“零”的电子商务，电子商务和利用信息网络进行的种种交易活动正在引起一次商业革命，这个革命重要特征是大幅度提高了交易的准确性与可靠性，大幅度地缩短了交易时间，大幅度地降低了交易成本。在这种情况下制约流通发展的主要因素，变成了物流。电子商务仅只是流通的一个环节，最终实现交易物

的转移才是目的，而这项工作缺乏高水平的物流平台的支撑，也就不可能保证电子网络技术的发挥。现在企业非常强调的“供应链系统”，一个重要前提条件就是物流的可控性，一个有缺陷的物流平台不可能提供这种可靠性，因而也必然制约“供应链系统”的实施。

关于物流平台的几个构想

物流平台的'构筑问题是一篇大文章，需要引起各方面，尤其需要引起决策层的重视，这里仅就现在想到的一些问题，构想如下：

1、综合、统筹、全面地规划我国的运输大通道。从物流系统角度观察问题，运输大通道仍然需要对不同运输方式有一个基本的分工，这样才能够遵循低投入、高产出，多、快、好、省的原则优化运输的资源配置。就我国的国情而言，还是应当强调铁道、水运的主干线运输作用，航空货运的补充完善作用和公路运输的延伸、集散、到户的作用。例如，在南北运输中，形成五条南北铁路干线的大量、快速干线，航空的高速干线，大运河及近海海运的低速运输，南北公路干线的机动、到户运输的较为完善的结构。为此特别需要恢复和开发大运河做为南北物流通道的作用和近海海运的作用。

2、合理配置运力资源。合理配置运力资源的关键是干线运输与公路集散运输的有效配置。由于历史上公路运输不发达的原因，铁路在长期的发展过程中逐渐不但保持了干线运输的主力地位，而且还形成了本身的集散运输系统，造成了诸多小货站、专用线、小货场集散货的格局，这中集散货的方式，必然配备车站、局网、路网编组和解体的程序，这是铁路运输难以发挥快速干线货运作用的主要原因，也是铁路运输难以面对已经出现的多品种、多批次、少批量、高服务水平及轻、簿、短、小化产品运输的需求的重要原因。铁道过渡关注货物的集散又难以有效地实施快速干线运输，这也是使汽车运输放弃一部分集散作用而过量地进入干线运输的重要原因。构筑物流平台特别需要重视的是使公路的集散作用和铁道、水运的干线运输作用系统化，例如，铁道退出货物的集散，而使众多小货站的集散由公路来担任，就可以大幅度的减少火车的多次编组和拆解作业，减少在途车辆，使铁路干线运输大规模化，集约化，这样就有可能大量开通城际之间的货运直达、快速列车，或者线路货运班车，使运输系统有一个根本的改变。这种物流平台的构筑思路，还可以减少铁路小货站、专用线对现代化城市的分割和土地资源的浪费问题。

3、追求物流系统的合理结构。多年来我们一直在追求物流系统中线路的延伸和拓展、线路水平的提高，成绩无疑是辉煌的。但是，多年来我们却非常忽视物流系统中结点的建设，尤其是在物流系统中沟通综合运输的结点的建设。往往形成了先进的线路与落后的站场的非常巨大反差。其中不同运输方式的结点，即，综合物流中心或者称之为综合物流基地几乎处于一片空白。在我国当前的情况下，尤其是铁道、公路衔接的综合物流中心，公路、码头衔接的综合物流中心特别受到忽视。铁道、公路、水运都在各自的结点中处置货物，结点与结点之间处于脱节的状态。从这个角度看，物流网络中结点建设应该是构筑我国物流平台的非常重要的一项工作。从发达国家的经验来看，物流平台的平衡发展，结点的作用非常突出，集装方式、散装方式、各种“综合运输方式”关键都在于不同运输方式的有效衔接，从这个意义来看结点问题应当是我国物流平台建设的主要矛盾。

4、用集装技术和信息网络技术贯通和连接物流平台。在物流平台的结构中，线路与结点必须能够有机的、高效的贯通联结，其中有两个要素：一个要素是以集装技术贯穿的技术装备系统，用这个系统完成“一贯型物流”、“门到门物流”，用这个技术把储存、运输、包装、保管、装卸、搬运贯穿成系统；另外一要素是以信息网络技术贯穿的管理系统，用这个系统实现一体化的、综合的、系统的管理。

当前，我国经济界对于物流投入了很大的关注，在我国全面认识和运用物流观念来解决经济发展问题的时机已经到来。深圳平湖巨大规模的物流基地建设、北京市综合物流基地建设、宁波北仑港综合物流中心建设都已开始提到议事日程上来。中国物流的飞跃指日可待！

诚信道德讲堂活动方案篇七

道德是构成人类文明的重要组成部分，小编收集了讲诚信守道德

作文

“道德”这个词，我想大家应该都不陌生，它是构成人类文明的重要组成部分，是人与人、人与社会行为规范的准则。“君子一言，驷马难追” 的意思是一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。

我国自古就有“礼仪之邦、文明古国”的美誉，作为一个中国人该怎么做呢?让座、不乱丢废弃物、在公共场合不大声喧哗，等等这些都是…总之要有道德之心。道德即对社会负责，不伤害他人的一种准则。“道德”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在古时道与德是两个概念，并无道德一词。道德有很多种，其中分为四维八德、八达德、八德等。五常是指仁、义、礼、智、信;而四维八德是指：四维是指礼、仪、廉、耻;八德：忠孝、仁爱、信义、和平。其中我觉得信最为贵。

古代有这样一个传说故事：范汜，他和汝南人张劭是朋友，两人同时在太学(朝廷最高学府)学习。后来范式要回到乡里，他对张劭说：“二年后我还回来，将经过你家拜见你父母，见见小孩。”于是两人约定日期。后来约定的日期就要到了，张劭把事情详细地告诉了母亲，请母亲准备酒菜等待范式。张劭的母亲说：“分别了两年，虽然约定了日期，但是远隔千里，你怎么就确信无疑呢?”张劭说：“范式是个守信的人，肯定不会违约。”母亲说：“如果是这样，我为你酿酒。”到了约定的日期范式果然到了。拜见张劭的母亲，范、张二人对饮，尽欢之后才告别而去。这个故事，告诉我们，一个人要讲诚信，不讲诚信，就无法在社会立足，讲信用才可能与亲人亲近、与朋友和谐!

我再讲一个诚信的故事，故事的主人公就是古代春秋时期的魏国的国王魏文侯!有一次，魏文侯跟自己猎场的官员约好，什么时候我要来打猎。到了约定打猎的日子，突然刮起狂风，身边的侍从就劝魏文侯：那么大的风，您就不要去打猎了，魏文侯不同意，说：“不可以因为风太大就不去了，事先没有通知他们，现在单方面取消，这样的事情我不能做。”所以魏文侯自己驾着马车，顶着大风赶过去，通知管理猎场的官员取消这次狩猎活动。

读了这两个故事，我感到一个有道德的人是受众人尊重的。一个有道德的人，必须从小事做起·······在学校里注重仪表，团结友爱，体谅互让，尊重师长，勤奋惜时，诚实守信，爱班护校。在家里要孝敬父母，时刻不忘父母的教诲等等。在社会上要遵纪守法，乐于助人，文明有序。有道德的人，走到哪里，都会受到人们的尊重和爱戴，全社会的人都应做一个有道德的人。

讲诚信就是做人要诚实、讲信用。生活当中有很多人讲诚信，因此他们不仅拥有许多朋友，也为自己的成功创造了更多的机会;但是也有一些人由于不讲诚信，虽然可能得到了一时的利益，但是当别人得知这个人的为人之后就没有人再信任他，这样又怎么能把事情办成呢?所以对于那些不讲诚信的人答案就是寸步难行。

有一次，我乘车时在车上听到了爷孙俩的谈话：

“爷爷，您相信我能从宽街站走到地安门站吗?”一个大约四、五岁的胖胖的小男孩拉着爷爷的手问。老爷爷看了看小孙子说“依我看，凭你的能力应该能走到!”

小男孩听了爷爷的话，接着又笑着问：“爷爷，您是真信还是假信?”“当然是真信了。”爷爷肯定地说，“爷爷什么时候不信过你呀?”爷爷语重心长地说：“宝宝，生活中不能随便的怀疑人，但是也不能轻易的相信人。假如有谁人骗过你一次，不能轻易相信他。要反复想一想他为什么这样说、这样做?”小男孩好像听懂了爷爷说的话，高兴地点了点头。

爷孙俩的对话就能看出一个人对诚信的理解。我对诚信的理解是：诚信是人际交往中的重要基础。要想成功做好一件事，就必须讲诚信。俗话说“一个好汉三个帮。”一个人失去诚信，就没有人再相信他了，没有了朋友，那个人的生活肯定不愉快，事业又怎么能成功?由此可见诚信是对我们每一个人都非常重要的。让我们大家从小事做起，做个讲诚信的人。

人,以诚为本,以信为天.社会需要诚信,作为新世纪的少年,我们更需要诚信.

说到“诚”,并不难理解,本质上就是诚实,不说谎.你们知道么?在华盛顿很小的时候,有一次,他不小心用斧头砍倒了父亲的一颗樱桃树.父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的人一顿狠狠的教训.而华盛顿仍旧在盛怒的父亲面前毫不避讳地承认了自己的错误.父亲被深深感动,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多.

而“信”,则为讲信用,说到做到.还记得“曾子杀猪”的故事吗?曾子是孔子的学生.有一次,曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃.曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的.”曾子说：“和孩子是不可说着玩的.小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导.现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”.于是曾子把猪杀了.曾子深深懂得,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影.

古往今来,有着多少故事,令我们深深体会到“诚”与“信”的重要.诚信,就像清晨一缕温暖的阳光,又似小鸟在耳畔的啼叫,仿佛寒担丁曹股丨噶查拴肠茎冷时身边的烘烘炉火,好像烈日下头顶的一片绿荫,时刻伴随你和我,与我们同行.如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界.诚信,如同一轮明月,普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,散发出美的光辉,可是,它并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽.

我觉得,如果将“诚”与“信”两个不完整的方面融为一体,这才是最重要的.如果只为“诚”而丢失了“信”,或者说,因为,“信”而忽略了“诚”,都只能成为片面之谈.关键,还是要为所说的,付出行动,让“诚信”遍布校园.否则,这一切都将如纸上谈兵.

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋.相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉.何乐而不为?从今天起,让我们做一个“诚”与“信”并兼的人!

在正常的社会交往中,诚实守信是建立友谊的基础,遵守诚实守信的道德规范,不仅可以减少邪恶,制止犯罪,而且在构建和谐社会中更有其积极意义.作为中学生,要从一点一滴做起,培养自己诚实守信的美好品质.

一、只有诚实守信,才能立足于社会.

“人无信而不立”,中国古代伟大的教育家、思想家孔子反复主张.一个人若没信用,它就不能与人进行正常的交往,它在社会中也就失去了立足之地,一个不讲信用的人,恐怕一天也不能被社会接纳.因此,信是为人的必要条件,一个人只有坚守对别人的承诺,才有可能发展相互间的友谊关系,产生深厚的感情,从而得到别人的关心和帮助.反之,一个人若把所说的话当作儿戏,翻云覆雨,那就会丧失别人的信任,游离于人际关系之外,陷自己于一种冷冰冰的社会氛围中,经受孤独的可怕煎熬.诚信的基础是信赖.对他人诚信就是信赖对方,同时让对方信赖自己.我们要相信,人总是善良的.在与人为善中做到互相信赖,表里如一、言行一致,给人以透明、稳定的个性和处事原则.就能建立良好的人际关系.

二、诚实守信可以树立良好的形象.

一个人形象的树立,往往首先看它是否诚信.如果一个人诚实守信,那么他的人格就是高大的.《后汉书》记载的范式和张邵的友情,就体现了朋友之间的挚诚和信任,留下了千里赴约叙友情的佳话.东汉时,两人同在京师太学读书,结下了很深的友谊,分别时范式拉着张邵的手说：“两年后的秋天,长空雁叫,我一定去你家看望老人,同你聚会.”两年后的秋天,长空雁叫,张邵对他母亲说：“妈妈,范式快来了,我们准备准备吧!”他母亲说：“傻孩子,范式家离这里一千多里,怎么会来呢?”张邵说范式正直、诚恳、极守信用,不会不来.约定的日期到了,范式固然风尘仆仆的赶来了.老妈妈在一旁激动得直抹眼泪,感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”在中华民族的传统里,诚信永远是一个高尚人格的人应具的品德.相反,一个人如果不讲诚信,朝三暮四,就会被世人所唾弃.三国时的吕布不讲诚信,先后认丁原和董卓为父,而又先后反叛并杀之,被当时的人称为“三姓家奴”无人不蔑视虽有冠绝天下的本领和伟岸的外貌,但他的人格形象在人们的心目中却是个猥琐的侏儒.而武艺高超的关羽,由于重诚守信,成为时人及后人心中天神般的人物.由此可见,诚实守信可以塑造自己高大的形象.

三、诚实守信可以能够赢得别人的信任和赞誉.一个人如果为人虚伪、投机取巧、背信弃义,就会失信于人,破坏人际间的正常关系.只有在社会交往中,不怀偏见,客观地反映情况,公正判断是非,有正义感,有原则性,实事求是,讲真话,言行一致,信守诺言,不单方撕毁契约,准点守时宽厚待人不斤斤计较.反对趋炎附势、吹捧逢迎、争功诿过,挑拨离间、造谣诬蔑、落井下石、弄虚作假、口是心非、刻薄待人.就能为他人所钦佩,得到别能的信任和赞誉.

同学们,人与人之间只有完全真诚,才能迎来永远的快乐.美好的气质也会随之而来,熠熠生辉.莎士比亚说：“一双好腿会倒下去,;一丛黑胡子会变白;满头秀发会变秃;一张漂亮的脸蛋会干瘪;一双圆圆的眼睛会先落下去——可是一颗真诚的心哪,是太阳,是月亮——或者还不如说,是太阳,不是那月亮;因为太阳光华灿烂,从没有盈亏的变化,而是始终如一.”亲爱的同学们.从现在努力培养吧,让诚实守信之花永远在我们的生命中灿烂开放.

诚信道德讲堂活动方案篇八

诚信道德平台因诚信道德建设对整个社会诚信体系及社会主义市场经济的发展所具有的`道德托举作用而得名,它具有完整性、具体性和稳固性的特征,以及基础性道德托举和支持性动力两大功能.在诚信道德平台对公民个体、家庭道德和职业道德以及社会公德这三个具体层面的构筑中,思想政治工作被赋予了一系列特殊的使命,其中主要是建立和完善诚信道德平台理论体系,为诚信道德平台建设营造良好社会环境,大力开展诚信道德教育,注重诚信问题的实证性研究等.

诚信道德讲堂活动方案篇九

诚信服务道德讲堂是我们在日常工作中不可或缺的一部分，它不仅提醒我们将诚信和道德融入到服务工作中，更为我们树立了正确的价值观和人生观。在参加这次讲堂后，我对诚信服务和道德规范有了更深的理解和感悟。

第二段：诚信服务的内涵

诚信服务是指在工作中做人和做事要真实可信，有信用，言行一致，不欺骗他人，不违背承诺。诚信服务是建立在互信基础上的，只有从自身做起，以诚信为本，才能赢得他人的信任。在讲堂中，我明白了诚信不能光停留在口头上，更要体现在实际行动中。要时刻保持真实、公正和透明的态度，对客户负责，对工作负责。只有这样，我们才能成为真正的诚信服务者。

第三段：道德规范的重要性

道德规范是人类文明进步的基石，是社会公德、职业道德和个人品德的统一。在讲堂中，我们了解到道德规范对于我们的工作和生活至关重要。无论是在工作中还是在生活中，我们都要遵守规则，守法纪，坚持正确的道德行为。只有如此，我们才能从根本上保障公平、公正和诚信，并创造一个和谐宜居的环境。

第四段：落实诚信服务和道德规范的具体方式

在讲堂中，我们不仅明白了诚信服务和道德规范的重要性，还学习到了一些具体的落实方式。首先，要加强自我约束，做到言行一致，言出必行。其次，要尊重他人，关心他人感受，用心倾听他人需求。再次，要恪守承诺，不轻易变卦，不推诿责任。最后，要积极参与公益事业，奉献社会。

第五段：总结感悟

通过参加诚信服务道德讲堂，我深深体会到了诚信和道德的重要性。诚信不仅是一种信用，更是一种力量，它赋予我们勇敢、担当和责任。遵守道德规范是我们应尽的义务，更是我们为人处世的准则。作为服务者，我们要时刻保持诚信服务和道德规范的意识，并通过实际行动来践行。只有如此，我们才能真正与客户建立信任，建立良好的个人声誉，同时也为社会贡献力量。

通过诚信服务道德讲堂的学习，我深刻认识到了诚信和道德的重要性，它们是我们工作和生活中不可或缺的一部分。我将会将这些学习到的理念融入到我的工作和日常生活中，不仅为客户提供优质的服务，更为社会营造诚实守信的良好氛围。我相信，只要我们每个人都能做到诚信服务和遵守道德规范，我们的社会会变得更加美好。

诚信道德讲堂活动方案篇十

同学们：大家好!

曾经在《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。

我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。

诚信道德讲堂活动方案篇十一

诚信是一种美德，是社会发展的基石，也是服务行业最重要的品质之一。为了加强服务行业从业人员的诚信意识，某社区近日举办了一场主题为“诚信服务道德讲堂”的活动。在本次讲堂上，三位资深从业人员分别就诚信服务、道德规范、行业信誉等话题进行了精彩的演讲。通过听取他们的分享，我深深地认识到了诚信的重要性，也收获了许多宝贵的心得体会。

首先，诚信是服务行业的灵魂。在讲堂上，一位来自银行业的讲师分享了他多年来的从业经验。他强调了银行业务办理过程中的重要一环——保密。无论是银行卡密码，还是账户信息，都需要员工保护好客户的隐私。他举了个例子，说他曾多次亲眼目睹某些员工因为道德缺失，私自泄露客户信息，导致客户财产遭受损失。这种不诚实的行为不但违反了道德规范，更是严重损害了企业的形象和信誉。所以，他号召大家要始终牢记诚信的重要性，对待客户的信任要时刻保持敬畏之心。

其次，诚信是一种传统美德。另一位讲师是一名退休的邮局职工。他讲述了几个与诚信有关的故事，让我深受感动。其中一个故事是说有一位长者失去了记忆，不知道如何回家，他把银行卡递给了这位退休员工，希望他能帮自己联系家人。这位讲师带着老人四处打听，最终找到了他的儿子，让老人重逢了亲人。而他却因此错过了回家的末班车，只能步行走回家。但是，他对自己的付出并没有抱怨，反而感到满足和自豪。他对我们说：“诚信不仅是为别人着想，更是给自己一个宽广的心灵。”

另外，诚信是服务行业必不可少的品质。第三位讲师是一名来自酒店行业的资深经理。她强调，服务行业的核心是服务，而服务的核心是诚信。她提到，她所在酒店的员工都有一个共同的特点，那就是真心真意地为客人提供服务。他们不会违背宾客的要求，也不会敷衍塞责。她告诉我们，在这个行业里，一旦失去了诚信，就失去了一切。她用一句话概括了她多年的职业生涯：“信誉遗憾一次，服务失去千载。”

最后，诚信是服务行业发展的根本。在讲堂的最后，主持人总结了三位讲师的演讲内容，强调了诚信对于服务行业的重要性。他说，只有服务行业从业人员具备了诚信意识，才能保持良好的服务态度，积累口碑，获得顾客的信任。在如今激烈的市场竞争中，诚信是赢得竞争的一把利剑，也是服务行业发展的根本。通过这次讲堂，他希望大家能够更加深入地了解诚信、践行诚信，为服务行业的健康发展做出贡献。

参加诚信服务道德讲堂的这场活动，让我对诚信这个概念有了更深入的了解。诚信是服务行业的灵魂，是一种传统美德，同时也是服务行业不可缺少的品质。它对于服务行业的发展有着重要的影响。通过听取三位资深从业人员的分享，我意识到了诚信的重要性，并决心要在自己的工作和生活中践行诚信。只有不断地提高自己的诚信意识，才能为服务行业的发展添砖加瓦，在创造一个更美好的社会中扮演更重要的角色。

诚信道德讲堂活动方案篇十二

低保工作是新时期民政工作的一项新举措，是广大弱质群体所赞誉的一项“民心工程”，低保工作实施的好坏，将直接影响到党和政府在人民群众心目中的形象和地位，将直接影响到社会稳定和经济的发展。我县于1月开始建立并实施了最低生活保障制度，保障标准是城镇140元，农村90元。上半年我县共审核、评定了低保对象3171户，10397人（其中居民886户，2912人，村民2285户，7485人），月保障金23.1万元，人月均22.2元，下半年我县又根据省、市有关低保扩面的文件精神，落实应保尽保，组织人力对全县困难群众进行全面排查。经排查、审批，新增低保对象3204户，12701人，共评定低保对象6375户，23098人（其中居民1305户，4519人，村民5070户，18579人）月保障金57.5万元，人月均24.9元，全年共需低保资金511.1万元，（其中县财政拨款136万元，省低保补助款178.5万元，乡镇配套资金196.6万元）。共评定了低保对象6353户，23310人（其中居民933户，3169人，村民5420户，1人）月保障金71.2万元，人月均30.6元。年需保障金854.6万元（其中县财政拨款136万元，省补助款348.1万元，乡镇配套资金370.5万元）。共评定低保对象7541户，27167人。全县月保障金86.1万元，人月均31.7元。年需保障金1033.2万元（其中县财政拨款136万元，省补助款630万元，乡镇配套资金267万元）。其中农村低于1000元以下已保对象有5632户，23968人，已基本实现了应保尽保。我县根据实际，如果仍有村民遭受到天灾人祸的情况，而造成生活困难的，县民政局救灾救济股将以最快的速度对其进行审核，凡符合低保条件的及时报县财政局核拨低保金，确保应保尽保。同时，为了进一步帮助低保对象解决医疗难问题，我县在、20、20共下拨了122万元医疗救助款，先后为17764人次的低保对象实施了医疗救助，对他们的治病康复，生活保健起了极其重要作用。实施低保制度以来，在县委、县政府的直接领导和高度重视下，在上级民政部门的大力支持和各有关部门的共同努力和大力协作下，我县低保工作得到了顺利的实施，低保覆盖面逐年增大，低保制度逐步得到完善。对维护我县社会稳定和经济发展发挥了重要作用，目前，我县已全面实现了“应保尽保”目标。我们的主要做法是：

一、领导重视，保证低保工作的正常运行

首先，我们县把积极推进城乡低保工作作为贯彻落实党的十六大精神和“三个代表”重要思想的实际行动，作为维护社会稳定和促进社会经济发展的重要举措来抓，作为全面建设小康社会的重要工作来抓。其次是县委、县政府高度重视此项工作，将之列入重要的议事日程，县长黄陇章经常关心和过问低保工作的开展和资金的落实问题，并一再强调低保工作是维护我县社会稳定的重要手段，是全面建设小康社会的重要工作项目之一；县民政局结合当前低保扩面的实际，针对低保工作量加大，积极建立健全低保工作的领导机构，县民政局陈燕展局长亲抓，张少君副局长专门负责此项工作，同时在各股室抽调得力人员，为低保工作的正常开展提供了有力的组织保证。再次是按照上级的有关要求，从定期复核、调整补差到保障数据统计、资金发放和数据分析等进行计算机处理，减轻了工作量，保证了数据统计的准确性，较好地实现了低保工作的信息化管理手段。

二、资金落实到位，保证了低保工作顺利开展

低保工作是一项动态管理工作，只有保证每年的低保资金及时、足额到位，才能推进低保工作的顺利进行，才能实现应保尽保目标，为此，我们为了做好此项工作，每年都提前二个月组织召开新一年度全县低保工作专题会议，部署新一年度低保评定工作。根据各乡镇排查的情况，结合我县实际，立足于实现应保尽保，制订切实可行的实施方案；遵循保障基本生活和鼓励就业的原则，根据经济发展，消费结构和物价水平的变化，确定较为合理的标准；同时按“实际收入”计算家庭收入，严格按规定标准及时足额发放低保金，确保应保尽保，实行动态管理。制订好新一年度低保工作方案初稿并与县财政局协商，达成共识后，联合向县政府申请，县委、县政府高度重视，把低保工作列入议事日程，专门召开了县政府常务会议，讨论研究了县民政局和财政局的联合请示方案，并作了具体批复，从而保证了我县所需的低保经费。由于低保经费的及时、足额到位，保证了低保工作的顺利开展，确保了弱势群体的基本生活得到应有的保障，为全面实现应保尽保打下了坚实基础。

三、深入调查，掌握低保基数

为切实做好低保工作，充分发挥“最低生活保障制度”的作用，维护我县社会稳定。首先我们按照省、市有关低保文件精神，积极主动地组织各乡镇、各居委、村委分别对所属区域的申请低保人员的家庭收入情况，家庭资产情况，住房情况等等逐户进行调查摸底，对家庭人均月收入低于我县最低生活标准的按特困、较困、贫困三种类型进行建立低保家庭备案，列入低保花名册。其次是县民政局根据各乡镇、各居、村委调查汇总的花名册进行抽查，发现问题及时纠正，把多保、少保、重保、漏保、骗保消灭在萌芽状态。例如在去年抽查中发现灰寨镇老宫林村困难群众李开周，全家6口人，其夫妇两人年老体弱多病，儿子哑巴，儿媳精神失常，还有2个年幼的孙子，家中仅有的劳动力尚不能正常进行劳动生产，生活非常困难，老宫林村的村委当时才建议给低保户40元，我们在抽查中发现这个问题以后，及时地给该村委纠正，根据其家庭的实际情况和收入，将李开周的低保标准定为160元，同时给予补助医疗救助金500元，使该低保户的生活得到了较好的保障，李开周夫妇非常感动，逢人便讲，感谢共产党，感谢政府。最后，根据新调查的情况，结合本县实际，制订低保方案，并形成书面材料向有关领导汇报。通过认真细致做好调查摸底工作，做到一级抓一级，级级把关，有力地保证了低保工作落到实处。

四、加强监督管理，确保低保评定工作公平、公正、公开

为使低保工作真正做到公平、公正、公开，我们积极采取各种办法，首先是加强宣传力度，使低保工作家喻户晓，让广大人民群众知道什么样的家庭可以申请低保，什么样的家庭不符合低保条件，使低保工作在广大人民群众的关心支持和监督下进行。其次是对申请低保的对象户，我们的做法是由居（村）委会接受低保申请人的本人申请，并拟出评定保障意见，张榜公布低保人员的名单，接受群众的监督，在群众无异议后，将评定意见报乡镇民政办审核，然后根据低保对象的情况，乡镇作出评定保障金的建议，报县民政局审批。最后，我们还经常汇同县财政局一起，组织人力，深入到各乡镇的低保对象户中进行抽查，发现问题及时纠正，有效地防止了错保、重保、漏保现象的发生。

五、严把发放关，确保低保金及时发放到位

为了方便低保对象，提高我们的工作效率，适应新时期民政工作的要求，实现低保金的社会化发放，确保专款专用，真正解决最困难人民群众的基本生活。对低保金的发放问题，我们采取了各种行之有效的办法：一是积极与各家金融机构协商，鉴于县邮政局的覆盖面广的情况，最终决定与县邮政局达成协议，由邮政局统一发放低保金，低保对象凭存折和身份证领取，防止了截留和克扣现象的发生。二是根据去年调查发现东园镇月眉村的村干部任意扣留低保金存折抵公购粮的现象及时给予纠正，同时将村级发放低保金存折工作，改为由乡镇级统一发放，我们要求各乡镇民政办到县民政局领取到低保对象存折后，不再发给各村（居）委会，而是通知各村低保对象凭身份证或户口本直接到乡镇民政办领取，不得代领。为了保证这一方法的效果，我们在钱坑镇作为试点单位，通过镇民政办发放低保金存折，得到了低保对象的.拥护和支持，他们认为虽然多走了一点路，但是能及时领到了低保金存折，为这种做法拍手叫好。这种做法虽然加重了乡镇一级民政的工作量，但是减少了中间发放环节，确保了低保对象能及时领到保障金存折，防止了一些违反规定任意停发低保金存折现象的发生。三是在低保的申请、审核、审批、公示、复核、发放流程管理上，坚持一个“严”字，按照属地管理原则，凡是符合当地低保条件的全部都纳入，不符合条件决不开“口子”；在核实保障金时，突出一个“准”字，确保不错发漏发；在对象管理上突出一个“动”字，根据其家庭人员和收入情况发生的变化，及时调整保障待遇，做到“进出两畅通”；在办事程序上，坚持公开保障标准，公开保障金额，主动接受群众监督。

六、存在的问题与困难

一是由于我县是全省16个贫困县之一，乡镇财政困难，低保的配套资金难于及时落实到位。二是低保对象普遍存在自救能力差，不能脱贫致富的现象，造成低保工作虽然落实到位，但却不能较好地帮助弱势群体摆脱困难的生活局面。三是医疗救助资金列入预算少，无法较好地解决困难群众“看病难”的问题，过去省下拨的医疗救助金局限于城镇低保对象享受范围，现在上级的文件要求不仅城镇低保对象可享受，农村低保对象亦可享受，五保户也可享受，突发性疾病造成困难的对象也可享受，覆盖的范围越来越广，而上级下拨的医疗救助款却增加幅度不大，难于解决困难群众医疗难的问题，建议尽快将医疗救助金列入财政预算。

我县实施城乡居（村）民最低生活保障制度来，虽然取得了一定的社会效益，但离新时期民政工作的要求还有一定的差距，我们在今后的工作中将认真按照上级的部署和要求，努力实践“三个代表”重要思想，为维护我县社会稳定、促进经济发展作出新的贡献。

**民政局

二oo*年*月

诚信道德讲堂活动方案篇十三

道德诚信是现代社会的基石，是企业和个人发展的根本。道德是人类社会发展的重要因素，是人类社会行为准则。而诚信则是社会交往、经济活动不可或缺的品质，是信用的基础。没有道德，没有诚信，社会就会失去稳定性和公正性，人与人之间的信任会消失。因此，道德诚信是个人和社会共同关注的重要问题，而且是不可缺少的品质。

第二段：道德诚信廉洁的实施和重要性

道德诚信的实施不仅仅是个人行为习惯，也是整个社会组织提高管理水平和合法性的必要行为。敬业、求实、守法、诚信是行业发展的必备素质，也是个人成长的必要条件。当个人具备了这些品质并将其贯穿在自己的工作、生活中，就可以很好的保持道德诚信的高度，更好的为社会献出自己的力量。

在企业管理中，提高员工道德诚信，就是提高员工素质的一种重要方式。而社会对于企业的需求也越来越高，各类企业把道德诚信纳入日常管理，涌现出了很多以廉洁自律，以诚信取胜的优秀企业。可以说，道德诚信是企业发展的源泉之一，也是企业的一种社会责任。企业要实现长期的稳定发展，就要树立道德诚信观念，不断完善企业管理制度，加强员工素质培训，推进整个企业依法经营。

第三段：道德诚信廉洁的外在表现及其深刻内涵

道德诚信的外在表现主要包括：自觉自愿遵守诚实、守信的规范和义务，履行约定和承诺，拥抱自律等等。廉洁则是个人所从事的工作，能够安全有效地发挥作用，不利用权力进行不当财务或其他交易行为。

在道德诚信实践的过程中，我们所面临的真正挑战并不是在表面的道德考验上。只有把诚信在心中植根，在一定的期间里表现出来的行为准则、例如对工作的认真态度、对同事孜孜以求真诚的热情、对客户、合作伙伴、供应商的诚信等等，才是真正的道德诚信，才能获得赞誉和好评。

第四段：通过实践加强道德诚信及廉洁

那么，如何可以加强道德诚信和廉洁呢？

首先，个人可以通过自己的身体力行、学习、增加阅历、向他人学习、参与社会公益事业等方式来锻炼自己的道德诚信和廉洁。在困难时，能够正视问题、停顿反思，然后勇敢面对，保持着虔诚、和善和耐心的品质，都可以让个人的道德品质得到提升。

其次，企业可以通过建立完善的管理制度、培训员工、加强企业文化建设等方式来提高员工的道德诚信和廉洁质量。在职场中注重诚信，能够展现出个人拥有高尚道德品质和全面素质，也能为企业带来诚信、透明、和谐的职场环境。

第五段：总结

在当今社会，道德诚信和廉洁已成为性格和文化上的表现和追求。本文就从道德诚信的重要性，其实施、深刻内涵和企业措施，以及如何通过个人和企业实践等方面，深入探讨了道德诚信及廉洁的体验。只要坚持道德诚信、廉洁正直的理念，锤炼自己的素质和能力，从细节做起，在职场、家庭以及社会生活中实践，便必将成为一个优秀的人。

诚信道德讲堂活动方案篇十四

“兄弟们，我们齐心协力，向着‘欺骗’的营地，全力发射！”我站在最前线，高声呐喊。

哦，忘了自我介绍了。大家好！我叫诚信，和我的兄弟们一样，都是“诚信”大军的一员。这下你们明白了吧，“欺骗”、“欺诈”是我们的天敌。这些年来，他们的军队日渐强大，接二连三向我们进攻，并在人间疯狂霸占领地，使得人们之间失去了应有的信任。

我们决定再接再厉，继续消灭其它领域的“敌人”。于是——

校园里，那考试作弊的学生不再弄虚作假，而是靠自身努力取得佳绩；

向别人借钱的`人不再躲债，而是遵守诺言，按时还钱；

那些网络行骗之人及时收手，乖乖向警方自首，获得从宽处理……

天下再也没有“欺骗”的影子，人们以诚相待，人间一片详和……

此时此刻，诚信我，有话要说——

行了，话不多说，我又要投入到与“欺骗”的战斗中去了，等世上再也没有“欺骗”、“欺诈”的时候，我必将无时不刻在你身边！