在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

我与地坛读书笔记篇一

“要是以这园子里的声响来对应四季呢？春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空洞的啄木声。”作者史铁生用一串飞扬而典雅的文字带读者来到了北京的地坛里，倾听他的絮语和沉思。

史铁生是一位一生都在死亡边缘行走的作家。他青年时期双腿瘫痪，接着患上肾病，开始从事写作，最后又被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命。通过这些短短的介绍，我仿佛已经看到这位身残志坚的人艰难而痛苦的一生。但读了《我与地坛》后，我惊讶地发现，他的文字中并没有频繁地抱怨和自怜自艾，而是描绘了很多生命中美好的事物，怀念了很多帮助他的人。这些令人不可思议的文字吸引着我读完了这本书，令我感触很深。

“死神最初的克星不是别的，是爱，是人与人之间美好的关系，真挚而深厚的情谊。”在史铁生的书中，父母、朋友、妹妹、插队时的乡亲们、友谊医院神经科的医生护士，都成为了他活下去的动力。这些人的无私、奉献让我想到了我身边的许多人：他们为我做了很多，可大多数时候，我总是意识不到，做出伤人的事情，或是让他们失望。史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己身边人所受的痛。“时间能证明一切”，在《复杂的必要》这篇文章中，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。可“子欲养而亲不待”，他没有了机会，只剩下了后悔。我很庆幸我还能放下我的倔强和羞涩，带给我爱的人快乐和骄傲。

作者史铁生在写作中找到生活的希望，并释放自己的过程也让我十分触动。他告诉我，人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考。

读完全书，我明白了生活应该关注积极美好的一面，化消极为动力和机遇，并珍惜生命中善待我们的每一个人。如此大千世界，还需一片心灵的净地，细细地品味人生。

我与地坛读书笔记篇二

我与地坛。四百年历尽沧桑的等待，为一个失魂落魄的人造就了一个世界，一个小小的、深深的`世界。

残废的双腿在二十一岁那年劈尽了史铁生所有的狂妄，却带着他进入了一个安静的世界，地坛。于是才有了《我与地坛》，让所有人一起感受独自坐在地坛树丛间的那份沉淀在心底的美好。地坛，记载了史铁生对母亲的思念，对人生的感悟，对生命的思考。或许他曾在一棵老柏树下像牛顿思考苹果为什么掉落一样想着人活着的原因；或许他曾因为树上飘落的残破的柏叶而黯然神伤；或许他曾在地坛的某个角落躲避母亲焦急的呼唤。他在地坛的每分每秒都是难忘的记忆深刻的印象。

“我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛”。史铁生的双腿残废了之后的很长一段时间，他像上班一样每天都去地坛，在一片苍幽中寻找安静。这么多年过去了，他也不再需要去地坛寻找安静了。史铁生还是史铁生，地坛也还是地坛，但他是在安静中寻找地坛。园中的树叶应该还记得他默默的忧愁，祭坛应该还记得他崇敬的观望，野草应该还记得他深刻的痕迹。就像是一种宿命，它等着他，他等着它；它记得他，他记得它。

“我已不在地坛，地坛在我”。时隔多年，史铁生的轮椅碾过每一片土地的声音依然飘荡在树林上方，却让地坛显得更加安静，而地坛如母亲般的呼唤也飘荡在他的心中。地坛早已存在于他的心底，静静的。

《我与地坛》的封面有着安静的蓝色，就像地坛一样，就像史铁生的心一样。

我与地坛，在一个小小的、深深的世界里。

我与地坛读书笔记篇三

作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。

而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的.一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。

与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。

因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解，差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情 。

我与地坛读书笔记篇四

史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击，他失去了双腿。这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。

《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的。深沉的。作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子——一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。

作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法改变的。于是她就默默的忍受着。用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运；于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告："出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。"于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么。等待母亲只能漫长的等待……母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为自己是世上最不幸的一个，却不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

我与地坛读书笔记篇五

我在这个暑假拜读了史铁生的作品——《我与地坛》。该作品被誉为是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。

记得有人说过：要想了解一部作品，必须要了解作者本身。所以在读完这一部经典作之后，我也了解了一下史先生的人生经历，从而对这作品有了更深一部的体会。

该作品大致可分为三部分，分别是对母亲、地坛和对人生的思考。而我也将分别谈谈对这三部分的感受。

俗话说的好：打在儿身，痛在娘心。当史先生双腿瘫痪后，我相信，她的母亲一定十分悲怆，一定会痛骂老天爷为什么要拿去孩子的双腿而不拿自己。但，双腿失去已成事实，面对处于崩溃边缘的孩子，身为母亲的她还能怨天尤人吗?她唯一能做的便是把悲伤埋葬起来，为孩子撑起一片天!

从史先生的记述中，我们可以看到，史妈妈是一个十分理智的人。她知道孩子心理苦闷，但不会过度地关心，她会给孩子留下尊严和空出一片思考的空间。她的这一番举措，也是帮助他孩子成为作家的重要条件之一。

“人，都是等到东西失去后才会后悔。”当史妈妈在身边的时候，便一直躲藏在自己的内心世界里;当史妈妈离世后，就埋怨老天爷为什么早早地召母亲回去?也许正如史先生所说的：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。但我认为：她看是时候放开保护孩子的双手了，便要求上帝召自己回去。母亲，是一个艰辛而伟大的工作。从母亲知道孩子存在的那一刻开始，肩上便有了一辈子不可推卸的重担。是一辈子不可推卸的重担啊!在我们这些处于青春期的少年少女来说，当然无法理解。

总而言之，趁我们的父母仍然健在，我们要竭力地去孝顺他们。这话从小学开始，讲了不下于一万遍，但还是有说的价值。希望史先生对母亲的懊悔不会重现在我们的身上。

题目为《我与地坛》，可见地坛在史先生心目中的位置。

在这座废弃的古园里，史先生的苦闷得到了释放，精神得到了振作，这是他“逃避世界的另一个世界”。“逃避”，虽然是一个贬义词，但在我看来，那是抛弃世俗目光从而达到一个更高境界的做法!

在这古园里，有把每一个坎坷都映照得灿烂的落日，有把天地都叫喊得苍凉的雨燕，有活泼乱跳的小孩子在冬天留下的脚印，有镇静站立着的古柏，有经历过暴风雨的洗礼后残留下的草木土气味，有落叶飘下播散出的熨帖而微苦的味道，有每天坚持逆时针绕园子的老夫妇，有热爱唱歌却怕羞而不敢跟史先生结识的小伙子，有腰间常挂一个酒瓶的老头，有单等一种过去很多而现在非常罕见的鸟的捕鸟的汉子，有盼望以长跑成绩来获得真正解放却始终没成功的史先生的朋友……地坛里的一切一切，都是那么的可爱、那么的美好。

我也有一个类似于这样的精神家园，但还不完善。这精神家园，便是我的家!你们或许会取笑我，但我的家，我的家人，家里的一切一切对我来说都是如此的亲切，如此的真实。“不管发生了什么事，总有一个家在等你。”

莎士比亚说过：“活着还是死去，这是一个问题”。

而在《我与地坛》中，史先生为这个问题提供了其中的一个答案：”一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。“死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，便决定活下去试试。”“活下去，好像仅仅是因为不甘心，机会难得，不试白不试，腿反正是完了，一切仿佛都要完了，但死神很守信用，试一试不会额外再有什么损失。说不定倒有额外的好处。”

史先生的残缺，令我想起了刘伟——20xx年中国达人秀冠军。他10岁便失去了双臂，年纪比史先生还小。他有一句人生感悟：“我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着!”多么简单的一句话啊……而史先生却是长篇大论……但也不能轻易否决史先生，毕竟刘伟是21世纪80年代的青少，或许刘伟是在史先生作品的鼓励下才走出了困境呢!

史先生还提出了一个问题：“我干嘛要写作?”他的第一个回答是：“让别人羡慕我母亲。”第二个回答是：“写作是为了活着。”我现在是一位学生，如果我去问另外一个学生：“你为什么要读书?”我想百分之七十多会说“家人要我读.”这个回答跟史先生的第一个回答差不多吧!虽尽管史先生的回答更有深度，但都是为了别人。而剩下的百分之二十多则可能说：“为我自己!”

总之，人生的事不能一一说尽，所以人生的关键在于用心灵品味人生之美。

我与地坛读书笔记篇六

“要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘”当我在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是铭刻在骨子里的真切。于是，我轻轻捻起书角，翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。

在人生最狂妄的年龄，史铁生他失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时专心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛，去观察，去深思，去体味人生，去寻找希望在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的歌声，看不幸而漂亮的女孩渐渐消失在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生……园中的这些人和这些事，从一点一滴创造出一片名叫生命的森林，给予了史铁生无限的感动和鼓励，唤醒了他沉睡的意志，让他放下心中的坎，笃定地向前。

在史铁生的人生道路上，有一个人，永远扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位平凡而又伟大的母亲。

“多年来，我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是心灵上的触动，还有精神上无法言说的力量。让我感叹于默默的、无私的母爱，它永远像涓涓细流，想隐于丛中，却着实流淌在了我的心间。

于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着恳求的话。“语、数、英都要么？”她却还是温柔地答复着，我便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”

第二天，当我拔开锁孔中的钥匙，就十分惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却小心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：问过几个陌生的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。凝眸细思，曾经一句“早点睡吧，别熬坏了身体”，就让她动情，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的幸福。

我读《我与地坛》，读平静，读坦然，读对生命的思考；我感，感平凡，感无私，感如涓涓细流般的爱。

我与地坛读书笔记篇七

引：刘老师推荐我读《我与地坛》。我很幸运地在世界读书日未到之时，很纯净地读完，一遍又一遍。他说，告别最亲的人，是人生一关。经历这个过程，人才真正长大。不破生死观，人生很痛苦。于是，一边修复，一边安之若素。

“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。……在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。”一种空间，让自己与心灵对话，隐喻着不羁的灵魂与向死而生的觉醒。这样的散文，很魔性地在某个时刻抓住你，洋葱一般剥开你的心。生活中的灰，让心荒芜；人生中的善，又让心不曾衰败。

人在疼痛的时候，会生发很多呐喊或者尖叫，为的是缓解恐惧和感觉，让疼不那么疼。可是也有时，你找不到任何一个词来表达那种痛楚。疼痛，甚至是难于疼痛的，只有你又被疼痛刺痛，你才能记起它的全部疼痛，然后，不疼。想起妈妈对史老的喃喃自语：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”没头没脑的悲伤。你有多少贪恋母爱的回忆，她就曾有过多少胜于你难过的哀伤。追思无益。

“我只想着一件事，母亲已经不在了……可是母亲已经不在了……母亲不能再来这园中找我了。”我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。沉浸的痛苦，是最痛最苦的哀伤。强化着苦和痛，找不到灵魂行走的方式。更迭的记忆是忧伤中精心挑选出来的刺痛，又不断刺痛记忆，让忧伤在不断的放弃中修复、抚平和重生。

时间是最好的老师。如果人生经历中有一大部分称之为阅历的话，我想贯穿人经历的最认真的就是这句话。时间教学会人成长和沉积，也教会人取舍和选择，更教会人如何做一个认真的人。经常有人说：我们至少要做到不给别人添麻烦。我却认真地跟同事说跟朋友说：读后感以后不要轻易说这句话，因为这句话要求太高了。如果想说，就说，尽量少给别人惹麻烦。到了这个年纪，不再抬杠；若是到了花甲之年，不光这句话，我想很多话我都不敢说了。时间是最好的老师，它教会了我牙牙学语，最终教会我恭默守静。

“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。

当然，那不是我。

但是，那不是我吗？”

胡思乱想，胡言乱语，而已。

我与地坛读书笔记篇八

拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地忙碌着，虽然不能说是爱学习之士，但是经常让自己找到读书的状态。可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生……，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了自己的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了无数的启迪。

作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢?在我心底，孩子的平安健康快乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导，对孩子的一些习性不能平和地接受，甚至有时因为孩子考试成绩不好，会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的，愿意孩子多学知识，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会伤害了孩子的自尊心，影响母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。

作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾，可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱，他不会发现地坛的内在;如果没有博爱，他就无法观察数年来地坛的变迁，以及每一位进出地坛人的特点，只有对生活充满热爱，情感升华到博爱的人，才能那么细致地观察一切，精心地记载一切，用美丽的文字描述一切;只有心底有爱的人，他才能感悟出人生的意义，从痛苦境地爬过，走向光明;只有心底有爱的人，他才会如此懂得感恩，知道忏悔，才能勇敢面对自己年轻时犯下的错，才能把一切写出来，让世人得到教育与启迪。

人的一生会遇到很多事很多人，不可能事事称心，处处如意，需要我们坚强，需要我们都有一颗平常心，一种平和的心态，学会面对，懂得感恩。记得有句禅语道：“当你抱怨自己的鞋不好时，却发现有人竞没有脚。”所以不管是已经工作的母亲，还是正在苦读的儿子，都要尽心尽力地去付出，这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。

我与地坛读书笔记篇九

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是剩余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就明白自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，并且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是感情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她应对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也仅有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在期望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么期望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，可是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

可是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。

眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的比较，使感情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不明白以往有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适;有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

人生总逃可是无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的主角。然而，扮演何种主角，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

人世“有时候是简便欢乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的杯具哲学，所谓人生是一个杯具，更何况无常。然而，人生的杯具却是美的，因为，人总是应对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。

死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。

我与地坛读书笔记篇十

暑假，又重读了史铁生的《我与地坛》。打开这本书，看到的是史铁生坐在轮椅上笑着的一张照片，照片下面是几行文字：

史铁生是坚强、微笑着面对生活的。双腿残废后，他无数次地思考过生死。他说：死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离他不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽然残废了双腿。……十五年前的一个下午，他为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”

《我与地坛》是忧伤的、安静的、孤独的，如果史铁生出了名之后，他的母亲还活着，该有多好！“她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福。”能亲眼看到儿子撞开了一条幸福的路，对有一个残疾儿子的母亲来说，这该是一件多么放心的一件事！这该是多么幸福！多么欣慰呀！儿子有了一条幸福的路可走，他就不会思考死的事情了，它就能坚强地活下去了。这是史铁生的母亲对儿子的祝福和希冀。可是，生活往往不给我们想要的。“在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。……走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点儿快乐？……上帝为什么早早地召她回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我听见了回答：‘她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得到一点儿安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”

我想让那些叛逆期的孩子读读这句话：

“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。”

“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”

我想对每一个长大了的人说：“爱我们的母亲吧！”

我想对那个长跑家说：“别人不在意我们，这没什么大不了的！关键是你真真实实地跑了这一程，这就足够了。我们经历了，我们努力了，表面上的东西往往有时是虚无的，只有内心灵魂的洁净才能打动人心。”

我想把这本书推荐给每一位母亲，在孩子生日那天，请你郑重地把这本书交给你身边的小少年（少女），告诉他（她）：生活是美好的，但也并不是一帆风顺的，每个人在成长的过程中，都会遇到不可知的困难，重要的是我们如何面对，如何思考人生。

早晨，醒来后，推开窗，让夜晚的清风穿过窗纱，飘进厅堂，请你打开这本书；午后，当阳光暖暖地照进门槛，请你搬一张小椅子，坐在那儿，翻开这本书，感受它的温暖和爱；夜晚，当万籁俱寂，请你倚在床头，轻轻翻过一页又一页，和她私语，让此刻你的灵魂和文字交融。

我与地坛读书笔记篇十一

读完《我与地坛》这本书后，我才知道“原来同样人生都殊途同归”。

《我与地坛》是一位身残者在一座座废弃的故园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟思宗。作者从体坛作为寄托自己情感与发泄情绪与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

史铁生思考了生和死。死是必然的归宿。但我们感到累了，上帝自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需要想的问题。即使活着是饱经沧桑的。世界仍然在运转，故园依旧是故园。我们不能逃避，只能欣然接受，改变现状的自己。

他不仅思考自己的选择，还在考虑自己亲人所承受的痛。“时间能证明一切”。作者开始并没有考虑到母亲所受的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中。经时间的酝酿，他感到了母亲的忐忑与无奈。与此同时，也呜响了我心中的警钟。母亲对孩子的爱意顽强意志坚韧，毫不张扬。而我妈妈正在顽强的与病魔抗争，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应该庆幸我的母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且能去除我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

原来每样人生，都殊途同归！

我与地坛读书笔记篇十二

史铁生是一位残疾作家正当生命最灿烂的季节命运却让他受到了最沉重的打击——一他失去了双腿。这会是一种多么难言的痛苦啊又会有一种多么哀伤的心情直到他学会了用文字表达自己的感受让真情在笔尖流露。于是便有了《我的遥远的清平湾》有了《奶奶的星星》有了《合欢树》有了《我与地坛》。

《我与地坛》表达的感情是痛苦的复杂的。深沉的。作者讲述在双腿残废之初自己的悲痛欲绝心绪的荒芜冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡边缘徘徊偶然走进了那个与自己同样荒芜冷落的园子——一地坛。这座古园映照了作者的生活也记载了他深深的车辙它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石门中的落日寂静却安详高歌的两燕苍凉却张扬着生命的多彩雪地上孩子的脚印似乎讲述着青春的童话还有飘摇的落叶清纯的草木坦荡的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小雾停在半空的蜂地空屋似的蝉蜕。窸窸窣窣生长的响动。地坛成了作者生命的一部分。在地坛他明白了：一个人出生了就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事死是一个必然会降临的节日。地坛留住了作者留住了一个用感情写字的作家。作者常说：这古国仿佛就是为了等我而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。：600字作文园地作者深爱着地坛他更深爱着自己的母亲。

作者表达的对母亲的爱是深重而沉痛的母亲注定是活得最苦的因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子惟一的几子尽管她情愿截瘫的是自己可事实终究是无法改变的。于是她就默默的忍受着。用母亲无私的爱包容儿子包容儿子的命运；于是她只有一天一天的熬过去一天一天的祷告："出去活动活动去地坛看看书我说这挺好。"于是她只能漫长的等待。她疼爱儿子并且理解儿子她知道儿子需要一点时间独处需要这个过程。然而她不知道这过程得要多久和这过程的尽头究竟是什么。等待母亲只能漫长的等待……母亲不知道她的儿子是多么想让她一超分享自己的快乐儿子忧郁的心中重新闪现出了快乐的影子要是母亲看到她该多么高兴啊。儿子第一次这样为母亲想可是已经来不及了。母亲的去世终究让他明白了：一心以为自己是世上最不幸的一个不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。

读了《我的祖国》以后，我就想到：世界的东方有位巨人，那位巨人就是我的祖国；世界的东方有一只雄鸡，那只雄鸡就是我的祖国；世界的东方有一条长龙，那条长龙就是长城。我的祖国地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。这个国家就是中国。我的祖国它是一个拥有五千年历史的华夏民族，是世界四大古国之一呢！

在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是“苦尽甘来”！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪！

我看见：从太空中俯瞰地球，地球是一个深蓝色的球体，然而在这个深蓝的球体上就有一条巨龙在蜿蜒盘旋，而这条“巨龙”就是中国的万里长城。当初秦始皇建造长城的时候，为的只是防御北方游牧民的侵扰，然而他不会想到的是，在五千年后的今天，万里长城竟然成为了中华民族的象征，更成为了炎黄子孙的骄傲。当然，这也要归功于中国的人杰地灵。

中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代的发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

我与地坛读书笔记篇十三

在他还很小时生命便猛然对他开始了残酷的考验，不给他喘息的机会，不断地对他进行一轮又一轮的打击。却也给了他独特的经历，与医院里的一位位病友的谈笑，在地坛公园的奇闻妙见，老家四合院内的那棵高大的合欢树……他在苦难中学会了以微笑去面对，在逆境中学会了用双眼去发现生活的乐趣。与死神共舞间，他渐渐释然，不再沉浸于消沉悲观的生活中了，而是重拾信心，以微笑去面对。样一位身体残疾的人都能笑看生活中的苦难，我们又为何不能呢?平时里的我们，有的已经成为了小公主，小皇帝，成天依赖着父母使我们遇到困难就用“不”来回答，是永远不能在苦难中成长的。

史铁生的经历又将另一个人的影子带入了我的脑海之中——海伦·凯勒。这个双目失明，双耳失聪的女孩却在苦难的面前豪不屈服，奇迹般地学会了说话，又考入了普通人都梦寐以求的哈弗大学，又创作了大量作品。为自己的人生在黑暗中添上了闪光的一笔。

是啊，他们俩个都身残志坚，拥有厄运打不垮的信念。因为他们都相信，在光明前有黑暗，在暴雨的尽头一定会有彩虹。史铁生在死亡威胁下仍保持对过去时光的美好回忆。海伦凯勒在命运面前仍不屈不挠地做着斗争。是的，他们都会用笑来面对苦难!

一切都是瞬息，

一切都将会过去。

而那过去了的，

就会成为亲切的怀恋。

我与地坛读书笔记篇十四

每次看史铁生的文字总是不能自已地泪如雨下。也许是他对生命和生活的淡然处之打动了我，也许是他在撕心裂肺的绝望后燃起生生不息的希望感染了我，也许是他朴实无华的文字深深地震撼了我……史铁生，他的存在，总有一处渲染到我的生命。

看他的文章，就像是面对面地在听他在倾诉，很平淡无奇的语气，像是在讲述一个与自己无关的很久远的老故事传说。看着眼前的文字，似乎就像是看到他那张从容淡然的脸一样，内心平静却又无法平静地汹涌澎湃。他用平淡无奇的语气把我带进他的回忆里，又用戏谑动情轻松的把人从他的故事传说里牵引出来。然而，我却一次又一次地陷进他的过往里，难以走出。在他身上，我总是容易想到这样一句话“当我在抱怨我的鞋子不够漂亮的时候，我突然发现街角的小女孩没有脚。”看吧，这样是不是觉得自己还是备受上帝宠爱的。可是这样愚昧的自我安慰往往不能满足我贪婪的内心。我也想像他那样成功闪耀;我也想像他那样内心平和波澜不惊;我也想像他那样能用文字打动人，激励人……然，这些我都做不到，是不是太失败太不幸。这样的问题在他身上我看到了答案。因为我还有爱我的母亲，她还能看着我闹，听着我笑。不管我有多糟糕，她依然不会否认我半句。她也一直是希望我能安然过生活，仅此而已。就像史铁生的母亲从来不指望他有多成功一样，只要他好好活着，所有的苦难她来承担。我常常想，比起他的病痛，他最大的遗憾，悔恨，悲痛，便是他母亲的突然离开。

他在很多文章里提到他的母亲。《我与地坛》 《合欢树》《秋天的怀念》……那么多的文字里，除了描述他那不安分的内心，暴躁的脾气，虔诚的祈祷，安然地接受或不甘地挣扎，更多的就是对母亲的追悔。生病初期，他把对人生无望的茫然;对生命无常的绝望;对上帝不公的控诉变本加厉地把气撒在母亲身上。以至于母亲的突然离开让他更悲伤无措。他肯定恨极了他的母亲。因为她走得太早;因为他还没来得及淡然对母亲说话对她笑;还没来得及骄傲地对她说一句：看，我虽然没有了双腿，可我依然为自己碰撞出来一条路。他肯定也恨极了自己，为什么觉悟那么迟。为什么没有好好对她。为什么不能早一些让她看到自己可以好好活着。

尽管有那么多的悔恨，那么多的不甘，那么多的祈祷，他却不会再宣泄不满了。他学会了在被命运玩弄这一出戏里，反转演出，跟命运玩闹得很好。在他的《好运设计》里，他用诙谐的语句把人生设计得一帆风顺。健康的体魄，聪明的头脑，姣好的容貌，学业事业风生水起。这是不是我们所有人想要的美好人生。这样的幸福会不会使自己心灵安定。不能吧。因为不能，他又设计了种。种小痛苦或小困难，克服之后，才有了苦尽甜来的踏实的幸福感。生活里是不是顺顺利利得到自己想要的才会有幸福感呢。很显然，并不是。在他能淡然接受这样的困顿之后，还能以这种积极乐观的诙谐来引导我们好好生活，好好看待挫败，不公，生活，生命。

“他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐;他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心……”像是在他的文字里得到了重生一样，我又在绝望的内心里生燃起了新的力量。我想这也是自己为什么那么留恋他的原因。

我与地坛读书笔记篇十五

读完一本名著以后，你有什么领悟呢？此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编为大家整理的我与地坛读书笔记，欢迎大家分享。

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。

史铁生他的文章让人学会了感恩，学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。