“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。

初中读后感篇一

今天，我读了《长袜子皮皮来了》。

我想：“皮皮怎么这么厉害和能干呢？一定是她勤学苦练才学会的！”她的年纪应该和我差不多吧，我也不服输，努力学习，锻炼身体，和她一样能干！

我今天读了《长袜子皮皮在海南》。

皮皮和她的朋友做着蹦蹦跳跳号大船，乘风破浪，来到南海。这是一个黑岛国。岛上有灿烂的阳光，蔚蓝的大海，好多黑人小孩。但岛上还有凶狠的鲨鱼、狡猾的强盗，危险正一步步靠近皮皮他们，好恐怖啊！

但皮皮很勇敢，她敢和鲨鱼搏斗，用一个又一个椰子砸鲨鱼和强盗的头，很快把鲨鱼砸晕了，把强盗制服了！

我要学习皮皮的勇敢。在危险的时候头脑清醒，开动脑筋和坏蛋斗争，做一个勇敢的孩子。

初中读后感篇二

读了《美丽中国》这本书后，我领略到了中国以往的风景：“林间新绿一重重，小蕾深藏数点红”、草甸凝绿、杉滴翠、百花吐艳、层林尽染。在广袤的大地上，栽种着形形色色的植物。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞“，驼走大漠，雁排长空，鱼游浅底，万马奔腾，自然的水和山上行走着多种多样的动物。那是一幅多么美丽的画面啊！

是工业废物的排放，生活中的污染排放。

我觉得非常的纠结。经济的发展离不开工业的发展，而工业的发展势必带来或多或少的污染，怎么办呢？有什么办法可以两全其美呢？我觉得只有全国人民行动起来，才能完成这个神圣的历史使命。首先，每个人都应该过低碳生活。中国的资源并不少，但是人口多，人均资源量与世界相比有不小的差距。要想在中国进行可持续的发展，就必须走节能减排的路。

当然，我们还有其它许多要做的事。让不堪重负的地球停止哭泣吧。让中国恢复“云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下”，“江流天地外，山色有无中”，“江作青罗带，山如碧玉簪”的美丽景色吧，大自然赋予了我们那么多，如今我们却将它伤害得如此深，如此重。人类醒醒吧，从现在开始去挽救地球，还不算晚。

初中读后感篇三

这学期我学了《巨人的花园》这篇课文，它使我受益匪浅。

这篇课文主要写了：从前有一个自私的巨人，他不允许孩子们到他的花园里来玩，一次次赶走了孩子们，最后，一个小男孩让他知道了自己的过错，把花园给了孩子们。

文中那一个自私的巨人想独享花园里的一切，但他最后得到的却是寒冷和荒凉。这些可都因为巨人的自私，巨人他并不知道：没有孩子的地方就没有春天，孩子就像春天花园里的花朵，花朵走了，春天自然就不会到来。读了这篇课文，不禁使我想起了一件事：

记得有一次，妈妈出差回来，为我买了一个可爱的布娃娃，我见了爱不释手。第二天，我把这个布娃娃带到幼儿园，在小朋友面前拼命炫耀，小朋友见了可喜欢了，想问我玩玩，我一个劲地不答应。小朋友们就不理我了，他们跑去开心地做起了游戏。我抱着布娃娃孤零零地站在一旁，看着他们有说有笑地玩着，我心理真不好受。现在想起这件事，我觉得有点后悔，要是当初和大家一起玩布娃娃，我一定会觉得十分开心。

是啊，我们在生活中不能这么自私，要和大家一起分享快乐，因为和大家一起分享的快乐，才是真正的快乐！

初中读后感篇四

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动zf的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事。。。。。。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。 黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

但是现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。

一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。

鲁滨孙漂流记》这本书大家一定都看过。它讲述的是一位叫鲁滨孙·克罗索的英国人由于一心想出海，导致不幸流落到一座沓无人烟的荒岛上;他到了岛上怎样定居，怎样安排生活，怎样捕猎，又如何从野人手中救出俘虏，最后怎样获救回归祖国。

出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子;做了桌子、小匣子，甚至自己做了一个磨刀石;捕了小羊、小狗，还有会说话的鹦鹉;种了小麦、稻子，用这些粮食，做了面包。自己就这样，他用自己的双手，使岛上鸡羊满圈，粮食满仓，创造了自己的小王国。

有陶器用，有蜡烛用，有种植园，有牧场，有

日记

这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。这让我懂得了,勤劳可以给我们带来幸福，甚至生的希望。

初中读后感篇五

xx年，这是一段漫长的岁月；90年，这是一段艰难的岁月；xx年，这更是一段奋斗的岁月。在这不平凡的xx年里，我们的共产党走过了多少风风雨雨，才有今天光辉的旗帜，才有今天繁荣昌盛的祖国。“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙。资以乐其无涯之生。”这是李大钊曾经说过的一句话。这不仅是他的追求，这同样也是党的追求。可现在，这已经不是追求了，这是事实！九十年来，我们靠自己的实力赢得了多少荣耀，不说远的了，就说一说近一点的也许你不禁要问了：“是什么给予了他们信心，给予了他们力量？”我来告诉你，就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

从井冈山到长征，从延安到中华人民共和国成立，以及我国第一颗原子弹、我国第一颗人造卫星、袁隆平爷爷的杂交水稻、我国第一颗绕月探测卫星、神舟七号等等等等，这些都是党的荣誉，而党的荣誉背后，却是无数革命英雄和无数科学工作者的汗水甚至生命。他们为了祖国的明天，为了党的未来，不惜牺牲自己。左权、闫连秀、杨根思、李四光、钱学森、袁隆平、邓稼先、雷锋等等等等，正是他们，为我们创造了美好的今天，给予了我们幸福的生活。

在中国还没成立时，战火纷飞，无数英雄为了保卫自己的家园，奔赴到了紧张危险的前线，投身战火之中。也许你不禁要问了：“是什么给予了他们信心，给予了他们力量？”我来告诉你，就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

在中国成立之后，急需大量建设人才，又有无数科学工作者为了报效祖国，急国家之所急，不断勇攀科学巅峰，奋斗在科学研究和国家奋斗的第一线。也许你又不禁要问了：“是什么给予了他们信心，给予了他们力量？”我再来告诉你一次，就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

不知道大家是否记得我们的教室原来的样子，原来的设备：黑板，讲台，而现在，电脑，投影仪，越来越多的先进的，科技化的教学设备住进了我们的教室。是什么使我们的生活在改变？或许大家已经知道答案了，那就一起说出来吧！对！就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

我们中华民族曾经遇到过很多的挫折，但是，我们都一步一步的挺过来了，我们经受住了一次又一次的严峻的考验，是什么让我们奋斗在一线的战士们勇于担当，不辱使命，无私奉献，团结互助？或许大家已经知道答案了，那就一起说出来吧！对！就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

xx来，我们带给了世界多少惊奇，带给了世界多少奇迹。我们成功地举办了2008年的北京奥运会，我国的奥运健儿在比赛上表现出色，一共得到了100块奖牌，位居世界榜首，其中金牌就有整整的51块！2010年，上海世博会成功举办，共有189个国家和57个国际组织参展，创造了世博会159年的历史之最！是什么力量使我国举世叹服？或许大家已经知道答案了，那就一起说出来吧！对！就是这面锤子和镰刀构成的红色旗帜，就是这面光辉的旗帜！

让我们为祖国而骄傲，为党而骄傲，让这面光辉的旗帜冉冉升起，永远在我们的心中飘扬！

初中读后感篇六

一颗颗亮晶晶的，又大又圆，薄薄的皮，包着蜜汁一样的野葡萄，像成串的红玛瑙，在我眼前晃动。不，那不是野葡萄，是白鹅女美丽的、亮闪闪的大眼睛，不，那不是她善良的大眼睛，那是白鹅女纯洁、善良、美丽的心。我手捧着《野葡萄》这篇动人心弦的童话故事，心情久久难以平静。

白鹅女美丽乌黑的的双眼被恶毒的婶娘弄瞎后，她渴望重见光明。猛然想起传说中的野葡萄，就毅然到深山里去寻找野葡萄，路上遇到一条河，她逆着往上游走。来到一座陡峭的高山前，经历种种磨难：一只老鹰、一头老熊、一条巨蟒。她都巧妙的躲过去了。终于，她踏着溪水，在半山腰找到了甜津津、带着醉人清香的野葡萄。吃了它，啊！他立刻看到了蓝蓝的天，清凉的泉水，五彩缤纷的野花，枝头累累的果实……她快乐的唱起了歌。

最可贵的是，她念念不忘磨坊里瞎眼的老爷爷、吹笛子的盲艺人，婶娘的瞎眼的小妹妹……她用野藤编了一个篮子，采了满满一篮野葡萄，让失明的人吃了也能看到这美好的世界。读到这里，我感动极了。不禁想到：白鹅女为寻到野葡萄，冒着生命危险，历尽千辛万苦，她是多么勇敢顽强；当自己重见光明后，马上想到还未见到光明的人，她的心像金子般纯洁，像水晶般透明，不含一点杂质。我被白鹅女善良的形象深深的感动了。我暗下决心，做人，就做像白鹅女这样的人。

当她挎着篮子迷了路，误入山神的界地时，山神喜爱她要收她为女儿，许诺把满山的稀世珍宝都传给她。奇珍异宝无法动摇她为盲人治眼病的坚强决心。山神怒了，用狂风把它吹到半空又摔下来，她毫不畏惧，也不屈服。指一切，感动了山神，送她一根仙树枝，伴她飞速回到村子里，她用野葡萄真的治好了盲人，包括恶毒婶娘的女儿。

初中读后感篇七

想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”

读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。

初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。

再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。

读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：

我恍然大悟，哦，原来父母做的，那些在我们看来不合理的事情，都有他的意义存在啊。

感情会褪色，会变质，而只有记忆不会变，多年以后，对他变感情不是你的错，而不认识他就是你的错。

初中读后感篇八

《黄雀记》是我偶然得到的一本书。上班的碎片时间来读比较合适，就在去开会时带着，前面等待开始时看；课间休息时看；偶尔手头工作不忙时看。没想到，就这样的时间看完了这本书。

作者苏童是六零后作家，毕业于北京师范大学中文系，如果正常工作的话，现在还应该是老师。看简介的确当过老师、编辑，但现在是专业作家。看来，师范大学毕业不仅仅可以当老师，还可以当作家。像我们这儿，那时候的小师范毕业生都是非常优秀的，更何况是北京师范大学中文系的毕业生了。

这篇小说写了保润、柳生、小仙女之间的爱恨情仇，从本然之爱开始，以悲剧贯穿终了的故事主线。以无常的青春写出了这三人之间的迷幻关系。一宗青春案，写出了那个时代的历史，演绎出无尽的罪恶深渊。

读完后同情保润的遭遇，被命运所捉弄，被冤枉了十年的最美青春时光，重获自由后的错误决定直接毁了自己的一生。小仙女也是被害者，还未体验青春的美好就被打入了深渊、跌到了人生的谷底，自己便由此颓废、消沉、挥霍着，最终消失在世俗的眼光里。柳生误打误撞，导致自己虽有自由，但生活得战战兢兢，心灵始终紧绷，最终也以悲剧告终。还有香椿树街上人们的迷信、嚼舌，让我想起儿时生活在农村，他们本都善良，但也是那种状况：见不得邻居好，爱占小便宜，没有同情心，猜忌等等。这是整个时代的特征，是人们经历了物质极端匮乏后，希望能得到解救、解决，自己又没有办法，更无捷径，就寄希望于迷信、天上掉馅饼等心理。

作者在这部小说中，以温婉、沉实、内敛的耐心，从容叙述了一个时代生活的惶恐、脆弱。对转型时期的社会乱象、个体窘境以及大众精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。他以独有的少年笔意植入不同人物的心理视角，也完成了保润这个十足倒霉蛋的典型形象。

这本小说书名的隐喻与文本中诸多的隐喻、象征相呼应，全书训诫训诫隐忍，缕罗细节别致，无论是家族生命的倔强和衰颓，懵懂青春形态和变态，局促的现实尴尬和纠结，都被作者诗性起兴，把一个喧嚣时代的芸芸众生还原得鲜活饱满，均衡严谨。

初中读后感篇九

海洋天堂像一部温情细腻缓慢而又充满感情的小说。前部分一个个真实的生活细节，平淡无奇，怀疑电影的索然无味，更无一点点感动涌上心头。然而这种感觉，在最后的10分钟内，让近乎无法抑制的泪水给了自己强烈的反击，虽然预料到的结局，却不曾预料到的情感爆发。一个沉溺于自己世界的孤独症孩子，他开心时的笑脸，真诚的双眼，让人温暖。他幸福时修长的手指晃动在空气中欢快的摇曳，他寒冷时手掌渴望得到的真实的触摸感，他害怕无奈时大声的喊叫，他愤怒委屈时不停抽搐的身体以及在父亲身上留下深深地牙印儿，他失落时靠在麦当劳叔叔身上含在眼中的泪水，他自由时像鱼儿一样在海洋中的无拘无束。这一切都昭示了，他是一个和普通人一样有各种情感的孩子，只是他不知如何表达，只是他充满了惧怕，所以他选择本能的逃避了世界，逃避了他人，活在自己的世界里，留下孤独的自己。

该怎么说明他是幸福的还是不幸的？纷乱的世界中只留下了孤单的自己，还不能像正常人一样生活，难道他是幸福的？可本就是活在自己的世界里，剩下自己又怎样？有那么伟大的父亲的爱，有海中一直陪伴自己的大海龟，有温暖的阳光，又宽广的大海，难道他是不幸的？影片的最后，看着在父亲坟前蜷缩着身体，有手指触摸温暖的大福时，我是温暖的。在看到大福自己脱衣服，自己上下车，乖乖的把电视上的小狗拿掉，一步一步认认真真的拖地，自己煮蛋的时候，情感在冗长的沉睡之后，盛大的像自己扑来，眼泪无法抑制，也无法叙说真正哭泣的原因，文字的苍白与单薄被自己深深察觉。那些父母亲在琐碎的生活中给的点滴的爱，只有在一个人承受的时候，才会被自己察觉，才会猛然间醒悟，那些深沉，那些无私是多么弥足珍贵。审视自己，发现自己的自私，发现自己的渺小，发现那永远报答不完的深深的亲情。海洋天堂，一个永远有自由，有父亲，有依靠的地方，那是内心最后的归宿，最舒适的栖息港湾。这爱与孤独的矛盾，让我深陷。

初中读后感篇十

最早接触《透视课堂》，是因为它包含了各类量表，让我一下子较清晰地了解各类指标，各种描述、观察方法。为了上好找次品一课，我开始进一步阅读此书，并与我们的教学问题进行比较。

在《透视课堂》的开篇，提出美国课堂中关注的四大问题：动机、管理、教学、期望。随后在一个案例中，初步揭示了四大问题包含的具体内容。比如：动机涉及到学生学习的动力，管理则是教师构建课堂关系、管理结构，教学则是除提问以外，还有教师的体态、处理学生回答的方法。期望则包含教师的性别评价等许多潜意识的思维内容。

回顾我们身边的课堂研究，恐怕最关注的是教学部分。而教学部分中，最关注的是技术层面的教学策略，即提问内容，情境创设，教师的过渡与小结，媒体的运用，对学生基本应答的引导以及课堂训练。在《透视课堂》中，教学部分则包含更多的师生互动，就是目前我们绝大多数教师缺乏的课堂生成部分。这也是我们为什么观摩那么多优秀的课，却无法实践的原因。因为没有人系统、科学地分析“学生反应后教师的提问”（18页）究竟如何进行。还有“如何叫学生”（19页），以及后文涉及到的教师语调、体态等方面内容。

仔细翻阅书目，你还可以发现作者对于“学生之间相互作用”以及“学生多元化班级教学与因材施教”的详细研究。可以说，这两部分也是一直我们日常教学中一直想要突破的问题。但我们限于各种主客观因素，总是将合作学习变成公开课的一个点缀。而“学生多元化班级教学”一般停留在“多层次作业设计”层面。

再来看我们平时最易忽视的问题--课堂管理，也列入本书的重要章节之内（第4章、第5章问题的防范与有效处理课堂问题）。我想，这也许是作者针对美国基础教育一直存在的松散问题而提出的。

但另外一方面它确实又是一种大视野下的教育。因为它充分提倡教师与学生之间的人性平等，充分地体现教师应有的管理艺术，而绝不是控制能力。在我们目前的教师成长过程中，几乎都经历过课堂管理的考验，但它慢慢似乎划归到德育之中，公开课又从来不会出现所谓的管理问题。于是，管理只是停留在教师个人经验累积德范围之内。随着新课程的出现，教学内容被极大丰富、提升，学生之间的差异也日益明显，课堂教学中的不可预计因素增多，课堂管理应该也是我们要面对的问题。《透视课堂》将给我们这方面有益的启示。

初中读后感篇十一

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的'童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。

有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射的小孩子，身上散发着阳光般的气息。

我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐童年，令人怀念啊。

初中读后感篇十二

孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的品格。“西天取经”表彰他见恶必除、除恶务尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。作者在承认这种处境变化的前提下，从另一方面，即抗魔斗争中，歌颂了他的战斗精神。在重重困难之前顽强不屈，随机应变，就是镇魔者孙悟空的主要特征。红孩儿捏紧拳头，口吐“三昧真火”，烧得他九死一生;他依然抖擞精神，强行索战。小雷音群神被擒，孙悟空却孤军深入，仍旧与恶魔相斗。他又善于变化，以假为真，把妖精愚弄得不知所以。他经常变作蟭蟟虫、小蝇子钻到妖洞里去摸底，或者化为妖精的母亲、丈夫去欺骗它们。他好几次运用钻肠入肚的方法反败为胜。例如狮魔张口来吞，他立时顺水推舟，在它肚子里“跌四平、踢飞脚”，“打秋千、竖晴蜓”，疼得狮魔满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙。他跟妖精纠缠得越久，经验也越丰富，斗志也越昂扬。比起八戒、沙僧来，孙悟空是最得力的护法弟子。

然而孙悟空的性格仍有其前后一致的地方。这除了抗魔的英勇顽强外，还表现在他对神佛的桀骜不驯上。参加取经，他先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。取经途中，他经常驱遣山神土地、四海龙王、值日功曹前来效劳，稍有拂逆，那就要“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心”!仅仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天，“若道半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵”!所以连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于答应他“犯上”的要挟。对慈悲的观音，孙悟空敢骂她“惫懒”，咒她“一世无夫”;对庄严的佛祖，他敢说是“娇精的外甥”。而他那种斩尽杀绝的斗争风度，更直接抵触了佛教的戒律。这位“西天取经”的孙悟空还屡屡以“大闹天宫”的历史为荣，但最忌讳别人提起“弼马温”的旧名。因此可以认为，孙悟空前后的命运是互相矛盾的，然而在性格上却自有一致之处。现在，再回过头去认真看待《西游记》中的这只可爱猴子。起初，他的可爱像不懂事的孩子，看似缺乏教养，其实天性热爱自由习惯率性而为。尽管他将天宫搅和得天翻地覆，我们还是觉得他可爱，因为这就是他与生俱来的天性，这就是他孙悟空的特色五百年后得以重回人间的孙悟空，在经过了多年的沉寂之后，变作了另一种成熟的可爱。他再不会那么骄狂，他的心中拥有了一个更宏伟的目标，不再为个人的自由奋斗，而是为全体人民的幸福奋斗。克服重重困难，清除祸害，完成伟大的事业，造福人群。最终我们欣喜地看见他完成了这样的使命。

《水浒传》是中国经典小说之一，它真实地描写了以宋江为首的农民起义、发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶，梁山好汉替天行道，最终却落个四分五裂，死的死，走的走，这不免使人为他们打抱不平。

读完整本书后，在我脑中对好汉的印象总结成两个字"忠、义"。他们忠是忠于亲人、人民、国家。他们在种种威逼利诱之下，绝不改心，始终对国家忠心耿耿、赴汤蹈火，为在水深火热中的人民除暴安良，出生入死。他们义在义于兄弟、朋友。他们可以为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。"义"还可以理解为正义，他们都是一个个具有强烈的正义感的人，一个品质高尚的人，他们为了正义可以奋不顾身，因为强烈的正义感在他们的内心深处一直告诉他们，什么事应该奋不顾身而奋战到底，什么事应该不用拔刀相助。一个义字虽然只有简简单单的几笔，但要实现这个字所包含的意思，相信这个世界上能做到的人也没几个。因为大多数人们的"义"已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品质吞噬掉了。

在我的眼里，书中的贪官都是一条条贪婪又邪恶的大肥虫，我一直在想，梁山好汉的结局不是这样该多好，结局如果是好汉们因为具有强烈的正义感和打抱不平的思想，替天和百姓行道，除去了大多数贪官，使百姓们过上幸福美好的生活。我想这肯定是当事所有百姓和正义之士的迫切愿望。

总而言之，梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的，我们不该向往贪官的这种生活，要具有正义感，内心拥有怎么也擦不去的"忠、义"二字。

初中读后感篇十三

——题记

在书店，无意间看到一本叫《青铜葵花》的书。于是，我怀着复杂的心情看完了这本书。从故事的开始到故事的结束，每一章都让我心潮起伏!每一章都充满爱的力量!

这是一个乡村男孩与城市女孩之间的故事。一个意外的机遇，让两个人成了兄妹。他们一起生活，一起成长!但女孩葵花12岁那年又被接回了城市。从此男孩青铜便遥望着葵花走的方向。直到有一天，这个不会说话的男孩喊出了女孩的名字。

青铜为了让葵花上学，把自己上学的机会给了葵花;为了让葵花不受别人的欺负，每天让葵花坐在牛背上，自己牵着牛把葵花送到学校晚上接回家;为了让葵花有灯光写作业，他一口气做了十盏南瓜灯;为了让葵花看马戏，他让葵花坐在自己的肩膀上;为了让葵花报幕时更加美丽耀眼，他用嘴巴一刻也不停的吹了一条独一无二的冰项链;为了让葵花回家时不怕路黑，他在河边上等了好几夜。

青铜为葵花做的很多事，他与葵花之间已经产生了一种纯洁的爱，这种爱需要两个人来共同维持，共同感动着对方。青铜为葵花做的很多事感动了大麦村的每一个人。而葵花为青铜一家人也做了很多感人的事儿。

葵花为了让家里省钱，没有参加学校的拍照;为了让家里人自豪，每次都把成绩考到第一名;为了不费家里的灯油，受着同学的嘲笑在同学家里写作业;为了赚钱给奶奶治病，独自一人跑到江南捡银杏卖钱;为了让哥哥学到知识，她想尽办法教青铜写字。

青铜的家人再苦再累也不愿让女孩儿受苦受累。他们为了让葵花能拍一张相，全家人一起编芦花鞋卖钱;爸爸为了让葵花能在冬天住上房子，把能卖的都卖了，然后去租地割金茅草;妈妈为了让葵花过年能有新衣服穿，把自己出嫁时的衣服改了，然后让葵花穿。奶奶为了让葵花穿上新棉袄，瞒着一家人去摘棉花，结果累倒了。

这就是爱的力量，一家人用爱的力量感动着每一个人。他们用心灵“编织”出了一条“爱的项链”!

爱的力量是伟大的，是无私的，是任何人都抵挡不住的!所以葵花的爸爸妈妈为了让葵花接受良好的教育，还是忍着内心的疼痛让葵花到城里读书了。

初中读后感篇十四

尽管海伦最终也没有再见到过光明，但是我知道是莎莉文老师点亮了她心中那盏希望之灯；尽管残疾的海伦用惊人的毅力取得了哈佛大学的毕业证书，但我知道，如果没有莎莉文老师的引导和陪伴，那么残疾的海伦也许会永远任性和顽劣。

海伦创造了令人难以置信的奇迹，但我更敬佩她的老师：莎莉文。童年时，莎莉文接近全盲，又因母亲的去世和父亲酗酒，她和弟弟被远亲强行送进了孤儿院。柔弱的她学会了用暴躁态度对待外界的欺辱，学会了用拳头保护自己。管理员威胁她：即将与弟弟吉米永远的分隔管理！狂躁的女孩突然安静下来，停止暴跳如雷，逐渐松开攥紧的双拳，只为了唯一的亲人能够留在身边。看着曾经不羁的女孩把弟弟紧紧揽在怀中，我理解她流落的泪水，曾经的暴戾只是遮掩内心的恐惧，曾经的拳头只是为了给自己增加一点点安全感。同所有善良的女孩一样，莎莉文视亲情胜过一切。她的确是位可怜，可爱又可敬的女孩。莎莉文通过自身的努力，在盲校争取到了治疗眼疾的机会。痊愈后，她过上了常人的生活，选择家庭教师为职业。她来到了残疾儿童海伦的身边，见既聋又瞎的海伦在无理取闹，她仿佛看到了当年的自己。因为经历，所以理解；因为理解，所以宽容；因为宽容，所以引导；因为引导，所以严格；因为严格，盲童海伦在莎莉文的教育下开始转变，成为了一个有气度、有规矩、有学识、有能力的“四有好学生”。海伦就读于哈佛大学时，莎莉文一直伴随在海伦的左右。同堂且同桌，半盲的莎莉文快速把教授讲述的内容拼写到学生海伦的手掌上。因为残疾，她们师生二人要比别人付出的更多更多：莎莉文每天都要在海伦的掌心拼写单词达五个多小时！海伦喜悦捧起大学毕业证书那一刻，我的眼泪也夺眶而出：为了不耽误海伦的学习进度，莎莉文老师在校四年时间里，超强度、超负荷用眼，把仅存的半盲视力也彻底丧失了。坚持，是莎莉文老师对学生海伦最负责任的交代，让手捧书本的我感慨万千。

莎莉文老师于1936年10月19日逝世。我想她在天堂里定是一位美丽的使者，有着洁白的翅膀，有一双明亮睿智的眼睛。

初中读后感篇十五

读了《光阴》这初中读后感文章，我的心受到了前所未有的震撼，心潮澎湃。

作者优美的笔风、精炼的言语、巧妙的构思无一不令我赞不绝口。但最打动我的，还是作者对时光的感慨，还是文章中蕴藏的那份真情实感。一初中读后感不长的文章，多出采用拟人的修辞手法，把时间的形象刻画得入木三分，生动形象地体现出时光一直是那么匆匆，一去不复返，并告诫读者一个大多数人都耳熟能详，却又没有真正重视过的人生真理――珍惜时间。

以前，上学的时候，总是觉得时间过得太慢太慢，美好的假日遥遥无期，令我满心期待；而到了暑假寒假，又觉得时间转瞬即逝，快乐地嬉戏玩耍的时间过得好快好快。渐渐的，我有些迷茫，时间到底是个慢吞吞前行的白发苍苍的老者呢，还是个坚持不懈奔跑的朝气蓬勃的少年呢？在逐渐长大的同时，我也明白了――时间没有快慢，它以一成不变的速度前进。它像一位公平公正的法庭庭长，坚守自己的原则，自始至终遵守着自己设定的生存方式――给予每个人相等的东西，并且让这些东西以相同的速度消逝。

虽然人们无法控制住时间，但是人们却能靠自己的力量利用时间创造出种种奇迹。时间看不见，摸不着，始终躲在一个所有人都寻觅不到的角落缓缓流逝，()不过，每一个人都能感受到时间。因为是它让荒无人烟的沙漠变成生机勃勃的一片绿草地，是它让普普通通的一块块砖头成为了一座气势雄伟的长城，是它让以前原始人般的生活变成了眼下国泰民安的繁荣景象……一切的一切，它都功不可没。它创造一切，改变所有。时间的力量是强大的，人虽不能控制它们的进度，但如果能好好地珍惜并把握它们，定能有一番作为。一年三百六十五天，时间一如既往地平均分给了每个人，大家都是平等的，至于谁能把它利用到最好，那就是要看自己怎么做了。

过去是美好的、是可怕的、是痛苦的……无论是哪种滋味，它只能用来回忆；未来是未知的，是虚无飘渺的以后，谁也不知道会发生什么，它只能用来向往。而最最重要的现在，不管它是怎样的，都要用心去珍惜。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档

搜索文档