2022年关于错觉的作文800字记叙文(三篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
关于错觉的作文800字记叙文篇一
记得有一次科学课上，老师做了一个实验。她把实验物体放在讲台上：一根笔直的教鞭，一个装着水的杯子。紧接着，老师挥了挥教鞭，对我们说："大家来看看，这根教鞭是直的，完好无损的。"她把教鞭往水里一放，接下来的现象让全班人大吃一惊：教鞭怎么变成歪斜的了?就像是一分为二一样，杯子里的教鞭在左边，杯子外的教鞭往右斜。可是我好奇地走到讲台上把教鞭拿出来，咦，怎么教鞭又奇迹般地变成笔直的一根啦?为什么同样的教鞭看到的不一样呢?眼睛总不可能欺骗我吧?我满脑子里布满了问号。
还有一次，同样是科学课。老师给我们看了一副图：这幅图上有两个圆，颜色不一样，背景也不一样。老师问我们说：“同学们，请问哪个圆大一些呢?”
“肯定是那一个呀!”我指着左边那一个圆说道。
老师告诉我：“你说错了。”
错了?明明看上去是那一个大呀!“那就是另外一个圆大一些咯!”其他同学马上机灵地改口。
“也不对!”同学们愣住了。老师接着对同学们说：“同学们呀，这两个圆是一样大的呀，之所以看上去一个大一个小，这是因为我们的眼睛产生了错觉。你们看，图形颜色和背景不一样，我们是因为颜色而产生错觉。”
下课后，我又看到一副图：有三个人在一个黑白相间的背景上，问哪个人高?我认为肯定是上面的人高，可是想起老师刚刚讲的错觉，我马上用尺子一量，发现三个人是一样高的。为什么这两幅图我猜的都不对，科学老师说是错觉，那么错觉又是什么?
我渴望弄明白这个疑问，于是我上网查了查，解决了疑惑：错觉是人们观察物体时，由于物体受到光、色的干扰，加上人的生理、心理原因而误认物象，会产生与实际不符的判断性的视觉误差，把实际存在的事物被扭曲的感知为实际事物完全不相符的事物。
原来如此!我终于弄明白了，是眼睛在欺骗自己。错觉真是奇妙啊!
关于错觉的作文800字记叙文篇二
都说耳听为虚，眼见为实，但有时眼睛见过的也不完全真实。
记得有一次科学课上，老师做了一个实验。她把实验物体放在讲台上：一根笔直的教鞭，一个装着水的杯子。紧接着，老师挥了挥教鞭，对我们说："大家来看看，这根教鞭是直的，完好无损的。"她把教鞭往水里一放，接下来的现象让全班人大吃一惊：教鞭怎么变成歪斜的了?就像是一分为二一样，杯子里的教鞭在左边，杯子外的教鞭往右斜。可是我好奇地走到讲台上把教鞭拿出来，咦，怎么教鞭又奇迹般地变成笔直的一根啦?为什么同样的教鞭看到的不一样呢?眼睛总不可能欺骗我吧?我满脑子里布满了问号。
还有一次，同样是科学课。老师给我们看了一副图：这幅图上有两个圆，颜色不一样，背景也不一样。老师问我们说：“同学们，请问哪个圆大一些呢?”
“肯定是那一个呀!”我指着左边那一个圆说道。
老师告诉我：“你说错了。”
错了?明明看上去是那一个大呀!“那就是另外一个圆大一些咯!”其他同学马上机灵地改口。
“也不对!”同学们愣住了。老师接着对同学们说：“同学们呀，这两个圆是一样大的呀，之所以看上去一个大一个小，这是因为我们的眼睛产生了错觉。你们看，图形颜色和背景不一样，我们是因为颜色而产生错觉。”
下课后，我又看到一副图：有三个人在一个黑白相间的背景上，问哪个人高?我认为肯定是上面的人高，可是想起老师刚刚讲的错觉，我马上用尺子一量，发现三个人是一样高的。为什么这两幅图我猜的都不对，科学老师说是错觉，那么错觉又是什么?
我渴望弄明白这个疑问，于是我上网查了查，解决了疑惑：错觉是人们观察物体时，由于物体受到光、色的干扰，加上人的生理、心理原因而误认物象，会产生与实际不符的判断性的视觉误差，把实际存在的事物被扭曲的感知为实际事物完全不相符的事物。
原来如此!我终于弄明白了，是眼睛在欺骗自己。错觉真是奇妙啊!
关于错觉的作文800字记叙文篇三
河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”——泰戈尔
总认为摘不到的苹果更加甘甜，总认为买不起的衣服更加美丽，总认为别人家的孩子更加优秀。人生最大的错觉，就是总觉得自己所拥有的还不够，自己还不够幸福，好像他人手中的才是最好的，殊不知，自己就在幸福的彼岸。
永贞革新失败，刘禹锡被贬去安徽和州当一名小小通判，遭到和州知县刁难，三次被迫搬家，从原来的城南江边搬到城北德胜河边，再从垂柳青青江水边调到城中只容得下一床、一桌、一椅的小屋。而他并不嫌弃，持着“斯是陋室，惟吾德馨”的心态，过着“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的日子。交朋识友，皆是同道之人，抚琴研经，生活从容且多姿。
于刘禹锡而言，不被生活磨难的错觉所迷，幸福就在这间陋室之中。
苏轼的好友王巩因乌台诗案被贬去宾州，王巩家中原养有好几位歌女，在定案后，家奴歌女纷纷散去，惟有一名复姓宇文，名曰柔奴者愿意与王巩共赴宾州。王巩在柔奴的陪伴下，在南疆僻岭的宾州度过了寂寞艰苦的岁月。后来王巩奉旨北归，宴请苏轼。苏轼发现，王巩不但没有通常谪官那种仓皇落拓的容貌，还神色焕发更胜当年，性情更为豁达，与其同往宾州的柔奴，歌声更为甜美，容颜也更为红润，笑时犹带岭梅香。苏轼试探地问柔奴：“岭南应是不好?”柔奴则顺口回答：“此心安处，便是吾乡。”
无论海角与天涯，大抵心安即是家，于点酥娘而言，不被颠沛流离生活的错觉所惑，幸福就是能陪伴在琢玉郎的左右。
三毛早已故去，只留下黑白照片中明眸皓齿的浅笑。她始终是个属于漂泊的女子，心从未安定下来。因为内心漂泊，所以迷恋旅行，甘做撒哈拉深处的异乡人;因为灵魂漂泊，所以对生死有着不同于常人的感知，决意淡泊于红尘。有人叹她命运太过颠沛流离，不曾安定，却忘记了echo——原本就在荡漾中产生。是的，前尘后世轮回中，她的声音依旧婉转。
那生命如蒲公英般四散以求新生，或许于她而言，从未被生活磨难的错觉所迷茫，幸福从未驶远。
穿透了千年的前尘往事，拨开错觉的迷雾，你会发现，幸福不在遥远、美好的彼岸，它就在脚下的此岸。
