写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写，我们一起来了解一下吧。

三国演义读后感精彩篇一

这个学期我读了一本很有名的书，叫《三国演义》作者是元末明初的罗贯中，这一本书本要讲的是三国时期的一些故事，有刘备、张飞、关羽三人的桃园三结义，有刘备三顾茅庐诸葛亮，还有诸葛亮草船借箭等等。这么多故事，让我印象最深的是诸葛亮的草船借箭。

这个故事是在吴国发生的，那时因为蜀国已经战败了，吴国和蜀国就联合一起攻打曹军。但是吴国的箭不够用了，就让诸葛亮十天之内造好十万支箭，但是诸葛亮用他的神机妙算，向曹操“借”了十万支箭，让周瑜赞叹不已。诸葛亮的“借法是，在大雾天气，让十条草船横开，过一会儿再调整船头的方向，让两面都受箭。

你们猜猜他是怎么知道曹操要放箭的？因为那是大雾天气，两边的人连对面是什么样子的'都看不清楚，而且诸葛亮知道曹操是一个生信多疑的人，不敢轻意派兵，才会用这一种方法的。我觉得诸葛亮非常神机妙算，他自己都已经提前想了好几步了。曹操非常多疑，总觉得别人一定有埋伏。

这一本书很好看，也体现了当代的人民对人才的渴望，希望人才涌出。

三国演义读后感精彩篇二

最近，我读了“四大名著”之一最近，我读了“四大名著”之一《三国演义》，这部书给了我很深的感触。

这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政的腐朽，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。

这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。

周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮！”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。

在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊！没有动乱、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样！，这部书给我的`感触很深。

这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政的腐朽，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了三足鼎立之势。

这部书给我印象最深的是刻画了许许多多人物，其中我影响最深的诸葛亮和周瑜。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期蜀国的政治家、军事家。刘备三顾茅庐，诸葛亮才出山。正是诸葛亮用自己的智慧，帮助刘备立足于蜀汉、结好东吴、共抗曹操。诸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聪明才智。

周瑜，字公瑾，身为东吴的大都督，他仪表英俊，聪明过人。在诸葛亮的帮助下火烧赤壁，为东吴求得安宁。但周瑜心胸狭窄，一心想害死比自己高明的诸葛亮，后被诸葛亮三气而死。他死时大叫“既生瑜，何生亮！”这句话中，我们体会道周瑜的自私。但周瑜毕竟是一名英雄，年轻有为，值得我学习。

在读《三国演义》时，我深深的体会到人民对于和平的向往。由此，我也联想到我们当今的社会多好啊！没有动乱、没有战争，各国之间和平相处，人们在幸福美满的生活着，真希望永远都能这样！

三国演义读后感精彩篇三

《三国演义》是中国四大名著之一，他的作者是罗贯中先生。罗贯中先生写的《三国演义》虽然不像《西游记》那样充满百读不厌的神仙色彩，但是《三国演义》却是根据真实历史改编的。

《三国演义》是讲的黄巾起义后分成了三个国家，分别是“魏、蜀、吴”这三个国家，但这三个国家的君主都有一颗占领江山、一统天下的野心，但是有这样的野心也必然少不了战争，只要有战争也当然少不了一些令人敬佩的人物，比如：武艺高强的刘备，粗中有细的张飞，生性多疑的曹操……但是让我是敬佩，最佩服的人，无疑就是神机妙算的诸葛亮。他做事沉稳，冷静，遇到急事不像其它人那样惊慌失措，而且总是用最简单的方法击退敌人。其中让我感受最深的故事便是《草船借箭》这个章节。我觉的其中诸葛亮那一“笑”，更是笑出了他的神机妙算、胸有成竹。

但是让我佩服的可远远不止这些，还有诸葛亮摆布的“八阵图”。就连大诗圣杜甫的“八阵图”这一首诗也是来赞扬诸葛亮的足智多谋。

他（诸葛亮）甚至知道自己死以后会有人来打扰，所以提前布下了一个骗局。可谓是诸葛亮神机妙算()，料事如神啊！

三国演义读后感精彩篇四

狼烟苍茫，追\\忆古时风采，那是武将如云，谋士如雨的年代；是热血儿郎金戈铁马气吞万里的沙场；是天下英杰齐聚的乱古盛世。

“宁我负人，毋人负我。”天下之大，大不过他心中的雄心，路途艰难，挡不住他“周公吐哺”的志向。许邵评他“治世之能臣乱世之枭雄。”天下人皆忌恨他道“曹贼，”可世人又有几人曾知他也曾一腔热血，只为复兴汉室。犹记年少轻狂时，董卓霸京，朝廷要官人人惊慌，只求自保，唯有他，在聚会中众人啼哭时大笑，笑这些庸庸无为的懦夫只会像小女儿般啼哭。只有他，一人独往，献宝刀，刺董桌，事虽败落，可那少年豪气已经锋芒毕露。

此身哪怕道消魂散，亦要挽狂澜于既倒。一纸檄文，聚十八路诸侯与关外，败汜水，破虎牢，夺长安，兵临洛阳。天下太平，汉室复兴不远了。当他激动的向各路诸侯要求乘胜追击的时候，他愣了，所有人的迟疑，所有人的蹉跎，他看透了，这各路的诸侯皆为自己啊！他更没想到，丧心病狂的董卓竟然火烧洛阳！他看向各路的诸侯，仰天大笑“尔等皆不配与某为伍！”说罢自领兵马迎救天子，站在那燃起熊熊大火的洛阳前，他的心在滴血，他无能的狂怒，十八路诸侯竟无一人与他同心！时光的洗涤，烈火中的蜕变，枭雄出世了。挟天子以令诸侯，合百万青兵，官渡败袁；一统北方。意气风发，志在千里，他梦里的太平盛世要来了。剑指江东，他的盛世美梦只差一步之遥！可，又是一场大火，那烈火灼烧碎他的美梦。焚烧他的雄心，他无意的抚摸自己的胡须，银白色的胡须映在他的瞳孔，他也老了啊。从此就不问世事吧，安享天年之乐不是一场美事呢。可那朝廷，那皇帝都在盼着他死啊！他是乱世的枭雄，他不允许自己的失败，北征乌桓，内平西凉之乱，他仍是不倒的雄杰。“倘使天下无孤，不知几人称王几人称帝！”

宁为太平犬不为乱世人。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本躬耕于南阳“苟且性命于乱世，不求闻达与诸侯。”可先帝三顾草庐，托付国家大事，他终是离开了自己的草庐，最后看一次这里的山水，从此便是永别啊。夙夜忧叹，一片赤诚之心，辅佐刘家汉室，世人笑他诸葛村妇，夏侯惇说未曾听闻小儿。来吧，让世人看到卧龙的风采吧！火烧博望坡，连江东，舌战群儒；借东风，火烧赤壁；草船借箭。世人惊叹的见到一个龙的惊起。可叹，纵使此心用尽心力，也难扶大厦于将倾，白帝城托孤，扶后主，六出祁山，北伐中原，只是无奈，并落五丈原。“苟且性命于乱世，不求闻达于诸侯”愿先生之灵虽过千古仍可安心。

一观三国，那是少年的时代，是天下英杰的时代。

三国演义读后感精彩篇五

《三国演义》这本书主要讲了由蜀、魏、吴三个国家的战争。

读了这本书，我最佩服的就是诸葛亮和赵云。诸葛亮的智慧同学们都知道，但同学们知不知道诸葛亮三气周瑜、阵前骂王朗，都是把他们给活活气死的。说道赵云，最经典的故事要数“赵云大战长坂坡”。当时，他怀抱刘禅，一个人就杀退了曹操的百万雄兵，一个人就斩了曹操的五十几名上将，当赵云脱身见到刘备时，刘备夸赵云：赵子龙浑身是胆啊！

在三国中还有一些人我很佩服。比如过五关、斩六将的关羽；一人战“三英”的吕布；吓死夏侯杰的张飞等等。

俗话说，少不看水浒，老不看三国。我向你推荐《三国演义》这本书！

三国演义读后感精彩篇六

“我乃常山赵子龙是也！”这句话大家一定听得十分的熟悉，没错他就是蜀国五虎大将之最，手持长枪，身披白甲，胯下白马人称常胜将军的赵云。

赵云一生立功无数，而且每一次战斗都不会失败真是十分的厉害，好像年终时有70来岁，在当时能活到那个时候是十分的不容易。（医学条件十分的差）要想身体强壮也只有一个办法就是习武，不习武的谋士死的比较早的有曹操手下十分得力的军事郭嘉。所以因为习武赵云在60来岁还在战场上拼杀。可见赵云的体力是多么的好。赵云的勇猛是十分的厉害的，尤其是在几个典型的例子上，一是舍身救阿斗，二是在老年的时候不顾一切力斩五将。

话说是诸葛亮火烧新野之后刘备带老百姓南下，遭到来了曹操的攻击，下场十分的残但是总算自己逃出来了但是刘备的几个妻子却难逃厄运，所以赵云去找刘备的妻子，虽然找到了但是刘备的妻子不肯来（当时也是带一个人突围是不肯能的事情所以赵云就一个人闯入了曹军，十分的厉害，曹操站在高处见有如此猛将十分的欣慰于是就下令不可以放冷箭但是赵云在军中毫不在乎最终突出了重围。把阿斗交给了刘备。）

在赵云60岁以后，又有敌人来犯，赵云请战说：“这是老将军的最后一战，刘禅允许。在在战场上赵云连斩了魏军的4位将军，还活捉了一位勇气十分的可贵，十分的可赞扬。当时的赵云已经是个年迈的老人做到这一点十分的不容易。

赵云的忠心：赵云的忠心从救阿斗的时候就体现出来了，赵云一人，怀抱阿斗，在曹军中杀出一条血路，要有多么强大的忠心，如果在杀的途中赵云半途而废那又怎么样那？当然情况不容乐观了。

刘备能有这样的人才是在是十分的幸运，五虎大将中哪一位不是英雄那？

三国演义读后感精彩篇七

《三国演义》之中有一位智者，他未出茅庐救知三封天下，他就是上知天文，下知地理的诸葛亮。刘备三顾茅庐后把诸葛亮请来当了军师。后来，刘备与吴国的周瑜合作，共同对付曹操，其中一章我铭记在心《草船借箭》。

周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，一天，周瑜在商量军事时提出来了让诸葛亮十天赶造出十万支箭，并说不要推卸，诸葛亮答应三天造好十万支箭，并立下军令状，周瑜跟鲁肃说，他要故意延迟造箭好定诸葛亮的罪。鲁肃被诸葛亮请来帮忙，借二十条船，每条船要三十个士兵，做一千多个把子放在船的两边船要用清布罗子遮起来，鲁肃答应了。

前两天没有动静，第三天诸葛亮和鲁肃一起上江取件，这是江上雾大，天还没亮，这时诸葛亮靠近曹军水寨，曹操不见虚实，不敢出动，只好射箭。就是这样，只过了一会儿时间，就有了十万支箭。鲁肃把借箭的过程告诉了周瑜，周瑜赞叹不已。

三国演义读后感精彩篇八

其中，我最想谈的就是曹操。曹操一生，非常善于随机应变。一次出征途中，将士们口渴没水，都走不动了。他说前面有一片梅林，到了那里可以吃梅子止渴。于是，将士们坚持行军，一直走到了目的地，找到了水源才休息。这个故事后来变成了成语——望梅止渴。曹操还很注重保护农田，在征伐张绣的途中，经过一片麦田时，他的马受到惊吓，跑到麦田里，践踏了一大片麦田。他要遵守自己下达的命令——处死践踏麦田的人，就准备自刎。但是，在大臣们的劝阻下，他改为割发代首。他从一名微不足道的小官，渐渐成为了一方霸主，说明他在知人善用方面很有独到之处。“官渡之战”曹操以少胜多打败了当时非常强大的袁绍；但在赤壁，曹操的百万大军又被孙刘联军以少胜多所击败。人，不能骄傲啊。曹操与他的儿子曹丕、曹植并称为“三曹”，因为他们写的文章非常好，对当时的文学产生了非常大的影响。

《三国演义》这本书展现了一幅精彩纷呈的历史画卷，里面有很多斗智斗勇的故事，让我百看不厌，还学到了很多道理，真是受益匪浅。

三国演义读后感精彩篇九

读了《三国演义》一书，我受益匪浅，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要内容，讲述了东汉末年至晋朝统一之间发生的一系列的战争故事。翻开它，就犹如展开一幅巨大的历史画卷。

作者给这幅画卷描绘了朵朵奇葩，我深深陶醉其中。这里既有鼓角争鸣，硝烟弥漫的战场，又有文臣武将争权夺利、勾心斗角的纷争，同时也不缺乏风花雪月的爱情与情意深长的友情。书中的每个人物都生动鲜明地展现在我的眼前，气量狭小的周瑜、忠厚的鲁肃、勇猛的张飞、重义气的关羽、纳贤的刘备、好战的黄忠、足智多谋的诸葛亮等。其中我最欣赏的人物是诸葛亮，他上知天文，下知地理，而且神机妙算。

“草船借箭”这一情节更加突出了诸葛亮的足智多谋、聪明博学，反衬出周瑜的小肚鸡肠、心胸狭隘。

读完《三国演义》后，我懂得了在学习中，我们应以周瑜为鉴，当别人的成绩超过自己时，我们应该认真分析一下自己退步的原因，总结经验，改变学习方法，不能去妒忌同学，更不应该因为考试失利就失去信心，以积极的心态去面对生活的挑战。

三国演义读后感精彩篇十

《三国演义》中，我最欣赏的`就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方！

曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。

三国演义读后感精彩篇十一

尽管有小说的演义成分，但罗贯中还是将曹操和刘备这两个形象以最大的真实化还原出来，一方面是一个自小出身官宦世家的豪强子弟，一方面是一个自幼贫穷的织席贩履之徒，两者从一开始的起点就是天差地别，可最后都成就了各自的王霸之业。

曹操从一开始便给人以奸雄的形象，“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话几乎贯穿了曹操自始至终的人生，随着自身实力的慢慢壮大，也颇有一种顺我者昌逆我者亡之感，虽是人臣，却实为帝王，在完成了官渡战役的胜利后，在之后的历次出征中，他均是以居高临下的姿态去面对对手。

反观刘备，罗贯中则是将他的人设几乎拉到了绝对完美的境界，“仁”这一字便可以足够概括刘备的为人处世，一生颠沛流离，也有多次险些丧命的经历，使得刘备对于民间疾苦有着极为深刻的体会，这也是他能够得到天下人心的重要原因之一，虽然创业之路多有坎坷，可他始终不改自己的为人根本，最终也成就了自己的一番事业。

纵观那样的一个时代，两人的价值观与处世观并没有对错之分，历史向来都是成王败寇，仁与暴也向来都是枭雄必备的特点，凡为王者，必有其一，缺一则不可。