读后感是种特殊的文体，通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。这时候最关键的读后感不能忘了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

乐嘉淡淡读后感篇一

拿起这本书的原因很简单，封面上有龙应台和蒋勋的名字。我以前看过蒋勋的《孤独六讲》，很不错的一本书，印象颇好;龙应台就更不必说了，想当然的男人，事实上的女人，写文上的战士，少见的文笔犀利泼辣的作者。再加上心底那文艺青年的因素作祟，直接导致我开卷开启了寻找龙、蒋二人文章的艰难之旅。

抱着极大期望的结果总难免失望，翻完全书也不过就看到了龙应台在香港大学医学院2011年毕业典礼上的一篇演讲，《我们的村庄》，没有想象中咄咄逼人的龙氏风格，反倒像个跟人促膝谈心的大姐，或者是因为要跟离开学校的青年朋友告别的缘故吧。蒋勋的则干脆就是一篇在我看来完全不知所云的《萨埵那太子舍身饲虎》，可能跟个人经历和理解力有关，并不是我所喜欢的风格，只当是长了次见识。

其他还有一些余光中、林青霞、张晓风等少数我所知晓的公众人物的文章，全部选自港台报纸如《联合报》等等，写的也多是港台的人物风貌，毕竟和大陆还是有一些不同的，所以读起来颇是有些费力。把这本书拿起来附庸风雅是好的，但要达到深入理解、无障碍阅读的程度，我估摸着自己还得再多经历些年岁。

不过就算是两岸三地，“十里不同村，百里不同俗”，但源自于同一民族的血脉总是无法割舍的，很多感情都是相同的，并不会因为语言表达的不同而被阻隔。比如书中写对山水的赞颂(《黄山诧异》)，写对逝去亲人的思念(《梦中的父亲》)，写难忘的成长经历(《大地震—— 一个小男孩的见证》，写血浓于水的亲情(《陪侄女一段》)等等。看着看着也就渗入了那样一种淡淡的忧伤氛围中，特别是回忆最伤人，或沉溺于过往不能自拔，或走不出曾经留下的阴影，或是给逃避现实找一个借口，也算是敏感文人另一种形式的伤春悲秋吧。

其实我并不喜欢这本书的名字，就像不喜欢编选者以龙应台、蒋勋的名字吊人胃口一样，光看书名就让人心情莫名低落。如果换一个名字的话或许效果会更好一点，毕竟全书并不都是讲回忆的，还是有一些很好玩的篇章，像《我好土》、《热臀记》、《美女与怪物》等，看到兴起处也不由展颜一笑。

看到这篇的时候我才终于找到了能和作者心灵相通之处，同为读书人，谁舍得下那么多色彩鲜明的人物和普通人永远无法企及的万般经历，每一本书都是有生命的，开卷毕竟有益，信哉斯言。

乐嘉淡淡读后感篇二

《淡淡的深情》一文述说的是真挚的母子。作者常跃强用“淡淡深情”作为一根红线，贯串全文，为自己的母亲写出了一首朴实而感人的颂歌，表现了一位东方农村妇女外拙而内秀的美德。

为什么母亲对儿子总是表现得那么“淡淡”的呢?原来，她是最了解她的儿子，她知道儿子有一颗易动情的心，怕儿子分心，不让儿子牵挂她，才总是淡淡的。“儿行千里母牵挂”，其实这位慈母无时无刻不在思念和牵挂自己心子的儿子，以至晚上在恶梦中“哭了个没气”。在母亲的内心，蕴藏着多么深切的母子，而她却不让自己的这种情感流露出来。“要硬下这样的心肠，忍受这样的折磨，需要多少坚韧——这是平静的水面下深处的激流啊!”读到这里，我不禁为这位母亲那种最无私，最深厚，甘愿奉献一切而不图报酬的崇高情感所感动；也可以体会到她的儿子对母亲“淡淡的深情”有所感悟时，灵魂的震撼；还可以感受到母亲知道儿子已经悟得了她在“淡淡的”表现背后所付出的一切，她那颗满是伤痕的心该有多么欣慰。

一个平凡而朴实的农村妇女，一个普通而坚忍的母亲，她没有什么高深的见识，也没什么惊人之举，只是淡淡的三言两语，淡淡的神情身影，却令人的灵魂大为震惊，这就是伟大的母子的震慑力。母亲对儿子深藏于内心的子是谁也不能相比的。看来，“淡淡的深情”一点也不矛盾，反觉得它明明白白，实实在在。作者没有刻意加工，没有绮词丽语，但其中真挚的感情却深深打动了读者的'心。

无疑，《淡淡的深情》是一个十分出色的题目，综观全文，你会赞叹这“淡淡”深处的激情。合卷沉思，你可体会到这“淡淡”里面，母亲的子更深，情更浓。细细咀嚼，你能在这“淡淡”之中，品味出情感中的苦涩与甘甜!

乐嘉淡淡读后感篇三

每重读鲁迅先生的作品，精神上就像是受到了一次重大的洗礼。常变我觉得的目光远了，心更清明，斗志更激昂。那是一把把重锤似的作品在震撼我们的灵魂，使得我们仿佛是重生般有力量。

最可怜的莫过于这些良民了，他们若醒若醉，却有着麻木的心。旧像军阀统治时期，革命者洒血，中国人仍然可以血无表情，甚者是鼓手助兴。这可悲之处，是中国人民在长达两千余年的封建思想统治下所有的“良民”表现，他们即使生活苦，然而他们死死地谨遵着扎老夫子的教诲，于是他们的心中便有了一道不可越过的屏障，并且认为凡革命者都大逆不道，终于他们就在不甘心的同时安分守己，他们只懂得“在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦”。这样的人民麻木与迷茫，就不难见得了。就像孤帆在大海中漂流见不到彼岸。我想，假使旧中国的悲苦的社会中，只有这样胆怯的“造物者”和胆怯的良民，在那面对战争面对列强侵略的时候加密能够将会是怎样的可悲与惊心。

然而终于有这样一些判逆的猛士，他么的出现给世界带来了希望。他们能洞见一切已改和现有的废墟和荒坟，记得一切深广和久远的痛苦，正视一切重叠淤积的凝血，深知一切已死，方生，将生和未生……这些勇士的出现便是要将麻木的生在水深火热中的人民苏醒，天地于是终于在猛士的眼中变色。

这样深沉的一篇之章，在旧中国曾点燃了多少有之士心中的火焰，以致他们为中国的成立做出了无懈的奋斗。

然而，非常出乎意料的是，历史覆辙，良民在生，“造物者”便是如千年僵尸又重生了，并且驾驭着一切。

放眼正视中国，那想必会是绝对令你感到心惊。正值花鱼季的少年男孩女孩无暇顾及学业，却在忙于谈情论色;不过十来岁的少年竟胆敢携带十余万的财产与“小姐”私奔;正当青壮年的创业人士本该不遗余力为社会造出贡献，然而追求的不是工作早出晚归，宁泡在霓虹灯的狂歌烂舞中沦丧自我;仅仅是为了逃避九十几元的欠款，有人居然要持倒杀人;写有‘未成年人不宜’的众多场合，大骂恭候着中小学生;一座十几亿的建筑物竟能在瞬间成为一堆废墟。

这样的事例数不胜数。这就是热血革命者浴血奋战几十载而换来的心天地。

试问我们又何必将责任强硬地推到人身上。低头看一看自已的心装的是什么东西，你就不难看到;贪婪，金钱。追求物质享受，无聊，无知，无赖，自甘堕落--他就如魔鬼在见逢插针地腐蚀着每一个意志力不坚定的良民。如果说封建社会专制的统治者就象猛虎，它用的是暴力强制征服人们，复活的“造物者“则像一位妖媚的女人，用了他人难以抵抗的魅力诱惑看“良民”们。

诚实而勇敢的人活得自在，活得潇洒活的无愧。他们定然不会因为骗了人而不自在，不会因为堕落而感到自责感到失望，他们更是敢欲心中那圣洁人士而与坏现象做斗，敢于与自已心中的利欲心做斗争，他们表现出的正是先生笔下的猛士的思想。

相信自已。我们也都是猛士。只要我们能不为利欲而抹杀心中的良知。

乐嘉淡淡读后感篇四

今天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家，----鲁迅先生写的散文诗集《野草》。

我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。

《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状，颜色飘落的样子等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理;看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。

《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。

《雪》在我脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。

我从这本书中获益匪浅。

野草读后感(二)

乐嘉淡淡读后感篇五

对于乐嘉这个人，最初的认识真真是从《非诚勿扰》，也确实是被他真实又不乏犀利的分析所吸引，也许我看非诚勿扰也确实是因为乐嘉，因为乐嘉离开之后便再没看过非诚了，虽说是这样，却也对他了解甚少，甚至并不清楚他究竟是做什么的，包括看到他主持或者参与的其他节目，一直就以为他是一个懂得性格心理的电视人而已，但是就像他书里写到的一样，包括非诚，包括演说家，甚至是一些我听起来有些陌生的节目，他起初也有过迷茫，也有过脱离自己的初心，他做的节目越来越多，也越来越清楚自己想要的是什么，就是他热爱并作毕生事业的性格色彩的培训，当然，我没有读过他其他的书籍，也没有深入去了解所谓的性格色彩，我便不再多说，待我拜读过他其他的书籍或者相关的书籍后会再重读《本色》。《本色》这本书全书共二十章，就像他封面上的这句话一样，“写的是我，说的是你”，他整本书都是在讲他从年轻到现在成就的过程中，所经历坎坷、无奈和成绩，可以说类似于传记，但是乐嘉觉得自己承受不起“传记”这样的词汇，因为自己还不是一个“大人物”，还不足够有多大影响，而自己更喜欢称之为“回忆录”或者“自剖录”，读完全书，也甚是觉得“自剖录”，更为贴切，也更为透彻，因为他毫无做作的，甚至不惜自己的形象，也要将最真实的自己以及自己最真实的想法呈现出来，就像他在人前表现出来的一样，和你我多数看到的一样，只是每个人的接受和理解不一样而已。接下来我就全书各章节，

总结

书的前四章是梦想、目标、欲望、热爱，我将这几章归结到一起，因为这几章就是在讲梦想和怎样实现梦想。

乐嘉骨子里并不是一个积极乐观的人，就像是他自己说的有点“颓废消极”，可能在大家理解的，一个颓废消极的人，怎么还会去梦想，并且现在做的这般有声有色，有这样想法的人一定是有大梦想的人，这些梦想可能随时会变，就像是我们小的时候，大人们问到我们将来长大了要做什么一样，不同的年龄阶段，哪怕只相隔半年，甚至更短的时间，梦想都有可能变化，只有你真正为之付诸行动并且一直坚持的才算得上真正的梦想，而那些放弃的就可以称之为“还没行动的梦想”。那是不是人的一生就只有一个梦想，就像那些书画家，音乐家，或者是舞蹈家，一生只为此？想到这，真的觉得乐嘉分析事物的观点真的是透彻，因为他将梦想进行了分类，分别为：已经实现的梦想、正在努力的梦想、开始没想现在越来越想的梦想、还没行动的梦想和已经放弃的梦想，乐嘉都分别用喜欢一个人的情感作为比喻解释，或许我可以根据自己的理解说的更直白一些，就拿一个真正乞丐来讲，能吃上一顿饱饭就是梦想，如果他选择不再做乞丐而是找了一份工作，这样是不是就实现了他最初每天吃饱饭的梦想了，但是他又看到做雕花的师傅的手艺很漂亮，他便拜师学习，如果他持续努力，那就是正在努力的梦想，如果他喜欢却又没行动，那就是还没行动的梦想，如果行动了没坚持放弃了，就可以称之为放弃的梦想，但是他后来又发现自己不满足于现在能吃饱饭了，想要自己能做饭，做出更美的菜肴，做大厨师，这是他作为乞丐的时候根本没有想过的事情，最终或许没达到真正的大厨，但是也小有成就了，或许那些所谓的“家”，也许他一生真的就有这样一个梦想，并持续努力，也许他也是半路出家，在一定的年龄阶段才真正的觉得那才是他此生的梦想。我的理解是乐嘉在书中将梦想分为了生活与事业，比如他已实现的梦想是有一份可以出差的工作、可以每天吃肯德基，努力的梦想是周游世界、两万公里，越来越想的梦想是做主持人、作家，放弃的梦想是说一口琉璃的英语、魔术、乐器，就像我理解的对于乞丐来讲雕花就是生活的梦想，在他的厨师事业之外，或许生活即是事业，事业也关乎生活，既可以相互关联，也可以没有联系，即可并行存在，也可以相互转换，鉴于自己对很多名家的成名背后的经历知之甚少，此处也没有更多的例证，待以后有机会可以更加深刻的理解多些形式的“梦想”。

接下来要说一下努力和越来越想的梦想，我觉得这两个“梦想”的关系最为紧密，因为越来越想就很可能是那个努力要实现的，努力要实现的也很可能就是越来越想的，虽然表面的意思已经很明确，相信大家也能够理解，但是我确实还是想能够有什么真实的例子可以深入理解这个问题，但是现在后悔自己读书甚少，真真的是短见薄识。说到这两个梦想就必须要把“目标、欲望、热爱”串联到一起，乐嘉也真是说什么都喜欢用男女之前的情感作为比喻，我不引用他的话，只想谈一下自己的感受。事实上这三章的内容与梦想并无关联，是完全独立的，但是却也关联，梦想，就算它简单的就是一顿饱饭，也需要有一个目标，何况是一个大的梦想，可能这个大的梦想又由多个小的梦想组成，而一个个目标或许就是这些小梦想，或许组成了这些小梦想，而实现这些小梦想或者目标也都需要一个动力，或者是一个誓言甚至一个毒誓，因为你知道这个目标，对于你的人生，对于你的大梦想有多重要，可能这一次的失败，这一次的放弃就会从此改变一个人的信心一个人的人生旅程，但是即便是毒誓真的就可以不失败不放弃吗？肯定不是，要不然那些甚至以生命以家人生命赌誓的人就不会变得更惨，他们之所没有做到不是因为他们的誓言发错了，而是因为他们没有欲望。说到欲望，很多人会说，是个人就会有欲望，没错，人人都有欲望，就像是人人都有梦想一样，但是它对你到底有多重要，或者说你有多想要实现它，说到这，我想到一个现在当红的小鲜肉吴磊。吴磊并不是出于什么演绎世家，一切似乎有些机缘巧合，只是因为和他的家人一起去医院被人家选中拍了个宣传片，后来接拍了一个广告，真正的机会是他在少年宫学习的时候，当时电视剧《封神榜之凤鸣岐山》剧组到他所在少年宫选小哪吒的角色，面试只选择了年长一些班级，而完全不考虑他这边，主要是由于年龄小，只有6岁，但是他不想错过这个机会，因为他真的很爱表演，可是老师又不让他出去，但是他并没有就此放弃，想尽一切办法，就在剧组的车关门要走的那一刻他敲开车门，努力的介绍自己，当然最后他成功了，这个角色的成功也成就了现在的他，而这一切都是他自己争取的结果，这就是欲望。欲望不是想要，不是发誓，而是一定要，就是要，不管有什么困难，不管有多少阻拦，我都要争取，一定要得到，就像乐嘉书里说到的“如果我真想实现一个目标，首先我得问自己：‘我对这个目标得欲望到底有多少’”。问这个问题同时，我认为还应该问一个问题，就是热爱，你到底有多热爱？对于一个演员或者企业家或者有成功事业的人，到底对他所做的工作有多热爱，可能有的人会说，那些高职，那些演员收入颇丰，自然让人羡慕或者“热爱”，也许这些所谓的成功人士当中真有为了高收入在做着自己不喜欢的事情，但是真正成就成功的人一定是热爱，务必的热爱，不厌其烦，如果可以有下辈子还愿意乐在其中，这又让我想到吴磊，这也只能怪我确实不知道有类似经历的还有谁，因为我是无意中在网络看了他的节目，他讲诉自己的发展历程，才得知这样的经历，6岁的孩子，就有一个表演的目标，表演的梦想，又是如此的热爱，有强烈的欲望，但是他肯定不是个例。

所以我们不要为没有实现的梦想而后悔没有坚持当初，而是现在要找寻一个梦想，可以让我们无比热爱，有强烈的欲望，有一种破竹之势，能够去分阶段定目标的实现它。

接下来三章分别是：证明、自卑、自尊，我将这三章归在一起来说，主要是讲乐嘉自身的性格特点，同时也是一面镜子，反射他人。

后面的所有章节都或多或少的提到性格色彩，因为我没有读过他的其他书籍这一点，理解起来可能就没那么顺畅，但是还是适当的记录一些，为以后读其他书籍有个预知。

证明，乐嘉书里说到的是“证明者”，我们身边有很多这样的人，或许我们每个人都说过这样的话，比如，我做到什么，我跟你姓，我不打败你，我不姓王，你等着，我让你后悔一辈子等等，是不是很熟悉，这就是证明者，乐嘉认为，真正的证明者都是有复仇情节的，就是“想要还击”、“想要对抗”，甚至盲目的抱着玉石俱焚的心理也要报这个仇。乐嘉解析这些问题提到了性格色彩，这样的想法是由他们性格决定的，这样性格的人渴望的是赞赏和信任，厌恶的是批判与不信任，他周围的人就可能左右甚至改变他的一生。乐嘉认为即便是证明者也是分为正能量和负能量的，正能量的人就能将别人的批判与不信任转为自己积极向上的斗志，而负能量的就会做一些毫无意义甚至损人不利己的，最糟糕就是没有损到别人，还害了自己。具体怎么判断自己，怎么规避这些问题，还需要看书学习。

另外两章自卑和自尊，我个人的感受，都是与证明者有关，或多或少的都有相互渗透。很多的自尊源于自卑，因为内心里清楚自己的劣势，自己的不足，物质金钱或者外表，本不如人又不想不如人，本来对自己能力就没底，又外在的表现强烈，这时最受不了的就是失误、失败、被人嘲笑，强烈的“自尊”就那样被“无情”的“践踏”了，可事实呢，只是我们的自卑在作怪，有序他们自己都明白真正的原因，也似乎也清楚他人不是有意，任凭别人解释他不是故意，也选择不愿相信，更愿意相信那是他们对自己更大的嘲讽，而自己的内心就在这样被自尊的假象掩盖下的自卑的驱使下，成为一个“证明者”，从而不觉便升起一股报复的情绪，看似和别人赌气，其实是在气自己，在不知不觉中伤害了别人更伤害了自己。逐渐的让自己成为了一个容易受伤的人，总感觉是别人在伤害自己，实际上是自己“放大了自己被伤害的感受”，思量过多，自尊过强。另外乐嘉还拿自身的故事说了另一个自尊，自己最信任的人或者是自己认为最了解自己的人对自己的误解和不相信，就现在的能力还不能理解其中的缘由，但是自己确实有过类似的经历，当时的自己也是伤心，也是生气，想不明白为什么还会对我有这样的误解，虽然乐嘉说，这样的感受是同自身的性格有关，“是内在的匮乏，唯有对自己的爱能够滋养，这也能够真正从本质上提升自尊的途径。就是接纳自己，爱自己及”。所以，遇事一定要接受自己，不去做毫无意义、怄气有逞能的证明者，一定要接受自己，不抱怨不埋怨，就算别人不尊重不理解自己，有勇气去承认自己的不足，面对自己的劣势，只有不断的强大自己，才能人生的道路上，不浪费宝贵的时间和精力。

乐嘉分别用两章写给自己儿女个一封信，信中不乏一些忠告和建议，以及自身的不好的经验教训，当然，他是从性格色彩的角度给予的这些忠告，这并不一定适用于所有的父母，仁者见仁智者见智，他的专业在此，就融于生活，我们不一定要照搬，若可以借鉴，有兴趣学习可能会有不一样的结果，我也理解不到什么，也说不出什么更深的感受，就不说了，有兴趣的可以自己阅读吸取自己需要的养分。

说到这，我认为前面的几章都是在讲心理或者精神层面的概念，或者我也想理解为生活life，而接下来的几章包括 传道、野史、内幕、跨行、协作，都是在讲述他将要倾注一生热爱的梦想的事业，从最初的确定、艰难时期的坚持、面对质疑的坚定、迷茫时期的选择甚至叛逆，这些都是因为他把这个事情融进了自己的生命，也将自己的人生溶入了这个事业，共生共存，再去影响更多的人，帮助更多的人，因为我没有读过他其他的书籍，这几章就不再多说。

接下来几章崇拜、人性、情爱，我放到一起简单的说一下，内容很简单，甚至每天都有发生，乐嘉根据他自己的理解和视角去分析和解读这些现象。在崇拜这一章，乐嘉建议人们对于偶像的崇拜或喜爱不要过于盲目，应该从他们身上吸取更多养分；人性一章，乐嘉通过讲述自己曾有过的微博被评论的经历通过性格色彩分析微博评论者的心理，有支持有反对也有看热闹的，也有不明所以就被躺枪、被树敌的，所以转发抑或评论都是要斟酌，微博虽称不上战场但也是江湖，“不见人影、遍地厮杀”。情爱一章讲的就是朋友圈等途径传播的所谓的“爱情格言”，这些内容里边，乐嘉也都是从性格色彩的角度对其进行了分析，那些所谓的格言或许只是某一个或某个受伤的人编的故事，之所会产生共鸣，感同身受，只因为彼此性格相似经历雷同。

最后三章修行、断食和独行讲述他生活和事业中的一些插曲和一些常识，可见乐嘉是一个敢于也愿意尝试的人。修行一章，乐嘉用了很大的篇幅来讲述他在修行的七天的种种感受和体验，和对闭关之人分类分析，就像他自己说的，类似于一篇游记，但对于想要疗伤，想要沉淀自己的人倒是很适合。断食和独行两章并无很多内容，讲的是他工作的一些插曲，生病、尝试断食、自驾游险些车祸丧命等等，有兴趣的可以自己读一下，可能会有一些属于自己的感受。

以上便是通过自己的阅读对整本书的理解，附加一些自己的感受，分享给大家。还是那句话一千个人就有一千个哈姆雷特，所以观点仅限我个人，如果有异议，大家可以通过阅读来补充和完善。

乐嘉淡淡读后感篇六

一个人的回忆总是冷冷清清的，只有当一个时代，一群人集体陷入回忆时，我们才会在重拾旧梦的时候不怕和光阴走失，最终成为一个被岁月遗忘的孤笨小孩，钟怡雯主编的《回忆是一种淡淡的痛》带我进入一个淡淡的伤痛却美丽的集体性回忆的境遇。

龙应台回忆记忆中的第一个医生，那个小小的诊疗室，几乎没有什么家具，地板是光秃秃的水泥，却是一尘不染。诊疗室连着一个窄窄的院落，洒进墙里的阳光照亮了花草叶子。茉莉花盛开，香气一直萦绕在房间里不肯散去。读了这一段，我开始知道那茉莉花一样馨香人品的医生才是让世界回忆绽放美好的生命之花。

“少女情怀总是诗，那十年我如诗的情怀总是和琼瑶小说交织，那丝忙碌的岁月，除了在睡梦中，就是在拍戏的现场中饰演某一个角色，生活如幻似真。”林青霞回忆自己若干年以前的演艺生涯是这样感慨的，让人不禁唏嘘。

“感谢那些抹不去的曾经，要有一次勇敢。”这是主编写在书里的话。没有过去的人，他的生命注定是苍白的。当你回忆往事时，回忆就是一支勾勒人生内心的风景的画笔，多少人生的况味都蕴含在内啊！

就算是最大的痛苦，经历了一段时间也会让你笑着讲出来！这句话我也一直不理解。不过当自己经历一些事情也明白了其中的含义。

是的，没有什么过不去，当初你认为是天大的事，甚至寻死觅活的要做或者得到。等到过去了，才发现结果没有难么重要。及时天灾！因为我们还要生活。回忆只是一种调味剂，而不是我们生活中的必须品。

有些回忆是真心痛的。地震后的惨淡，双亲失去的痛彻心扉，生意中将钱赔或被骗的一干二净等等，诸多经历让我们窒息。但，我们依旧现在笑对生活。

痛，并度过着。我们唯一能做的就是好好生活在现在，将那些回忆娓娓道来，给读者启迪，给自己安慰！

是啊，我们都不能活在过去，未来更美好。回忆只是为了让你重温过去，让你更加优秀的发展现在。人生是自己创造的不能等待别人会帮我们准备好！

乐嘉淡淡读后感篇七

终于抽出几周的时间把乐嘉的《本色》一书读完。

读到印象最深就是《自尊》《写作》《养儿育女》

首先，对乐嘉老师提出的关于自尊其实就是自己跟自己过不去是很认同的，过分放大自己的感受，并且用自己的无能引起自己的愤怒，如果这种情况下你的愤怒能给你带来压力，带来动力是好的，但是过分在意影响自己就有点得不偿失。乐嘉老师说当你真正取得成绩并且站在那样的高度的时候，你会觉得那些人是很可怜的，用自己对别人的鄙夷来显示自己的高尚，而自己站在这些人的上面，已经不屑于用任何方式去证明什么，你足以强大到用无言证明的时候你就真的强大了。所谓你的自尊的存在无非就是你还没有足够强大的证据而已。

其次是写作，说句不自量力的话，我觉得我跟乐嘉老四真像，我现在的工作是培训师，是产品培训师。并且我也有一个写作的梦想，我想写一部小说，主人公或者是自己想象，或者是自己的亲身经历，在爱情中逐渐成长的过程。但是自己的这个想法已经两年之久，一直没有去实施，最主要的原因是自己觉得自己根本就做不到，大体的思路是有了，可是怎么去开头，怎么去部署逻辑关系，一塌糊涂。之前有上网查过写书注意事项，又觉得太难，干脆放弃。总之就是没有耐心，没有勇气，更没有信心去做这件事情。没事的时候写过一些日记，但是那种苦思冥想的苦楚，搜肠刮肚的煎熬真的很让人崩溃。

乐嘉老师对这种痛苦也深有体会，但是文章中有一句话对我的触动很大，只要你足够喜欢这件事，并且做得时候很快乐并且付之努力，那终会有所成就。还有，如果理智和利益不足以趋势你去奋斗，那撩人的浪漫和众人推崇的膜拜会让你为之振奋并付出行动，大体意思就是这样。我觉得这句话很有道理的原因，因为让我找到了我不能实现梦想的原因。一是因为我还不够喜欢写作，嘴里说的很喜欢写作是个美丽的谎言而已，因为我足够热爱我必定会日思夜想，半夜翻身起来写作。可见，我对写作还需要更多的爱。第二是因为，我找到了我是需要什么激进的人，我不是个理智的人，或者说对金钱的期望不是很大，这点从工作中就可以看出来，对工作没有激情，觉得毫无意义，完全就是为了那一个月几千块钱的工资，这一点也可以说是因为我不思上进，好高骛远，眼高手低，人懒的原因吧，总之就会与世无争的样子和态度。但是我想象我成名的样子却很兴奋，我会成为一个作家，会是有内涵的一类名人，而不是浮夸的。想想这样感觉竟然很沉迷，拿着应该就是乐嘉老师所说的撩人的浪漫和别人的崇拜吧。

乐嘉老师文章中写作历程的艰辛也大大鼓励了我，想着一个性格活泼的人整日坐在电脑面前苦思冥想该是多么的无聊，但是，如果你把他当做你的喜欢的事情，能实现自我的事情，是自己真正想做的事情你就不累了。于是我决定了，我要为我的梦想付出行动，在努力列出提纲，丰富内容中，只要做了就会有成效，一步一步的来吧。

《养儿育女》中我所得到的感慨是，我十五岁和十八岁的时候并没有一个人告诉我那些，导致现在的我还浑浑噩噩，不知道自己干什么，甚至说，乐嘉老师写给十五岁女儿的信中，我也觉得对我也很受用，我其实都25了，这说起来其实是很悲哀的事情。父母出身农民，没有人告诉我该读什么样的书，看什么样的电影，培养什么样的兴趣，甚至是我喜欢画画，但是从小到大一直没有人教过我。我虽然从小学到高中一直是美术课代表，这仅仅是凭我的对美感的天生的感觉，我从来没有受过有关于美术的教育。到后来大学了，感觉跟专业生有差距了也就慢慢放弃了，后来工作有钱了也因为年龄的问题一直没有再碰。

我很羡慕那些家庭背景很好，父母很有文化的人，会比我成熟早很多，也会少走很多弯路。身世没办法，只能靠后天努力了，一直觉得多读书是个好办法，但是读什么书也是个问题。况且实际交往中书中的知识的如何让应用也是个学问，说了那么多，其实是在给自己找借口了，小时候家境不好成功的人比比皆是。不多说了，说多了全是泪啊。总之，我会按照乐嘉老师给女儿的忠告中获取一定的方向，让自己早日步入正规。

自己的一点心得和体会以及感慨，记录下来，人生其实没有那么多可以想的，确定目标去做就好了。剩下的就是拼命努力，这样比想什么都充实。

乐嘉淡淡读后感篇八

魏嘉乐

我又看见，一个桶，一群桶，一群装着饭的桶，一群装着吃剩的饭的桶。他们是这群老鼠们的食物，他们是这群老鼠们的救命食物。

这群老鼠是从机场来的，他们是美国的老鼠。他们藏在飞机升降轮的支杆上。这群老鼠已经饿得晕头转向了。他们在濒临饿死的一天前，偶然听说 “中国人特爱浪费粮食 ”。他们觉得，美国人特抠，因为美国人吃饭非得把盘子也舔干净了才肯罢休。他们认为，到中国，就有了生的希望。

到了，他们从飞机上跳下去，当然，他们有塑料袋当降落伞。

他们不顾一切的扑向这些桶。一只老鼠还因为扑得太猛，出不来了。

他们议论中国人：

“中国人特伟大，是吧，儿子。”

“看你嘴里塞的，得了得了，不问你了。”

粒粒皆辛苦

孙

瑜

“三节三爱”是每个人身上必备的。“三节”就是节水、节电、节粮；“三爱”就是爱学习、爱劳动、爱祖国。

古人云，奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。我想每个人应该都知道这个道理，可就是做不到。

不是，那一粒粒大米是农民伯伯辛辛苦苦种来的。有首诗说得好：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”一首看似再普通不过的诗了，却突出了农民伯伯的一颗为人民效劳的心。

人是靠食物生存在世界上的，如果世界没有了食物，就像鸟儿没有了翅膀；树木没有了枝干；蝙蝠没有了耳朵。那到时世界上光秃秃的，还有何种意义。

我们人类不要把自己往绝路上逼，要让以后的世界充满活力，更要让以后的粮食越来越丰富，越来越多。

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。

所以，让我现在向全世界号召：节约粮食，人人有责。让我们的国家由弱变强吧！

乐嘉淡淡读后感篇九

当大雪覆盖这片土地，久违的寒冷沁入心脾。一个人站在窗前看铺白的世界，偶尔飘进的雪花在接近身一体的那一刻消失不见，不经意的软弱像刺扎进心里。我的未来是否会像这可一爱一的一精一灵一触即逝，你说我的未来有你，定会美丽如秋天的银杏，柔软却坚若磐石。

家乡第一次飘雪，你把我包成粽子状放入被子，在我的耳边轻轻的说外面有大虫会咬宝宝。我吓得蜷缩在被子里枕着你的一爱一入眠。一一夜，白了这个世界，也暖了我的心灵。清晨醒来看到窗外的白雪，光着脚丫子跳下床就往外跑，你把我拖回卧室，用眼神告诉我不穿鞋子别想出去。我盯着窗外在奔跑的哥哥，想要逃跑，你的眼神让我乖乖缩回到床上，看着你为我穿好鞋子，认真的系好鞋带。那时的你就像暖一陽一，让我突然回到春天，忘记外面已是银白的世界。

“去吧，和哥哥一起玩，等会儿我们堆雪人。”你说着给我穿好外衣，看着窗外轻轻拉我到门口。

第二天，雪融了，骄一陽一照射大地，雪人只剩下两个眼珠，在一片的水渍里显得那么突兀。我放声大哭说雪人不要宝宝了，你把我揽进怀里，拍着我的背说明年它会回来的，会带着它的宝宝回来的。

我的眼泪鼻涕和笑混合在一起，活像剧院的小丑。你为我擦去眼泪和鼻涕，看着远方不再言语。

直到上大学我才知道原来你的童年里也有雪仗的影子，只是情景依旧，人已非。

我冷的一阵哆嗦，在离你千里的地方。窗外依旧飘雪，寒冷一次又一次的抚一摸一我的皮肤，我多想你把我包成粽子放进被子，即使这个粽子已经长大。想念的你的怀抱，想念你温暖。

回家，你已不再年轻。鬓角的白发告诉我你已经不再是那个可以单手抱起我的一妈一一妈一，眼角的皱纹再也无法抹平，心里的一爱一却是满满的没有缝隙。离去，你说送我，用那辆承载着二十年记忆的摩托，我一再的说不。你笑着叹气说这并不丢人。

你可知，你已年过半百，身一体的发福预示着你年青不再。早晨的寒气你已不能承受，路上的安全也是我最为担心。我宁愿你说我嫌弃你，我也不愿你再为我受累。眼角的泪水只为你而流，因为一爱一的太过深切。

一妈一一妈一，我永远记得你说过即使你作为乞丐，也会让我吃饱穿暖。原谅女儿有时的不敬，你可知只有这样我才能安心。

我只是换个方式一爱一你，只为你的安好。

乐嘉淡淡读后感篇十

“当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚”。

这是题辞，诸多玩味。我觉得鲁迅累了，我们总是给他的故事冠上各种道德名头，然我并未觉得他的每篇文章都极度遵循内心。他有自己的矛盾性，一方面是对这个世界黑暗的无尽绝望，一方面是作为被仰望的存在，必须尽自己的责任为人们指出这个世界可能到来的光亮。

《野草》是一部monologue，一个人躲在角落里，发一些有些神经质，有些语无伦次的慨叹。

《朝花夕拾》是对生命价值的闲适品读，《彷徨》《呐喊》是警醒世人的猛药，虽充斥黑色幽默和嘲讽，但基本每篇故事的结尾还是有些光亮、希望的，似乎是在提醒这个世界依然有药可救。即使内心对这个世界再不屑，在故事中最终还是会得到部分谅解。

而《野草》则是作者在剥离所谓警醒世人的责任感后，用一些断句、重复、回环的手法，用一些只有鲁迅自己可以解密的诡谲意象，将自己的纯粹内心剖析，这里没有什么所谓的斗士，指明灯，鲁迅《野草》是唯一一部外人可能得以接近其内心的作品。

所谓诗穷而后工，如果感情充沛激越，不需修辞、辞藻，一些零星的片段式意识流描写，读者就能以同理心感到相似震颤。鲁迅对民族变革曾寄予厚望，但不得不承认因为民族本性，变革如此艰难。而不幸的是，他是少数觉察到这一事实的人。他对民族未来可能性的怀疑越是深刻，他所承受的绝望感就越深刻，对前方之路越加怀疑，所感受的孤独感就越加强烈。

有一段话可说是注释了这种绝望，“除我以外，没有别人。我沉静下去了。……前面则海天微茫，黑絮一般的夜色简直似乎要扑到心坎里。我靠了石栏远眺，听得自己的心音，四远还仿佛有无量悲哀，苦恼，零落，死灭”。这不是一种面向大众的娓娓道来的姿态，这是一种拒绝对话的强硬姿态，他沉溺在了自己的世界中，并不奢望自己的声音被外界知晓，也不希望普罗大众理解他，他所写的看似缺少逻辑的作品是一种密码，大概只有频率一致的人才得以理解，他似乎也希望有能够读懂他的人前来与他并肩。可惜，在我们后辈看来，只尊他为斗士，勇士，却忽略了他的绝望与悲怆。

弗洛伊德说，潜意识是人的心理深层的基础和人类活动的内驱力，它决定着人的全部有意识的生活，潜意识按着快乐原则使被压抑的欲望、本能冲动以掩饰的方式表露出来。这是深入发掘超常态的心理因素和精神特性之后，一种无意识的心理描写。而在鲁迅的潜意识中，中国社会没有出路，中国传统文化的影响更是根深蒂固难以磨灭。所谓社会成员，那基本上都是社会影响之下缺乏自我独立批判意识的麻木个体，这些曾被寄予厚望的个体在从众并无知地快乐着，因此他也对个人改造未来可能充满怀疑。

他给自己创造了一个诡异的平行世界，把这些潜意识融在曲折的笔触中，糅合成了巨大的悲伤与绝望。他在《墓碣文》中写，“于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有。”多么极端的意象，已然超脱了俗世尘土，却是鲁迅内心深处绝望无助的外显。什么最可怕?不是没有梦想，是明知最后的乌托邦乃是地狱的无所适从。这一认知会让人怀疑自身的存在意义，既然结局是这样，是继续接近残酷的真相，还是选择无知昏庸地活着。

这是精神对肉体的告别么?或是本我对自我的告别?希望死去，绝望横行。

鉴于现在的社会，我更觉鲁迅存在的必要。大家都是缩头乌龟，对不公平之事在背后可以义愤填膺摩拳擦掌，一旦正面牵涉到自己利益，则纷纷作鸟兽散变脸之快可谓神速。这是一盘散沙，没有谁会站出来，我也不会。我一介平民，虽不会盲从，但也不会作为出头鸟首先反对绝对权威。我在中国，根深蒂固的民族性和奴性从来没有被根除，民众从来也永远都是弱势。

我在这里。我在中国，我最好适应它，人生短暂，不如做个缩头英雄。