每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

孝德篇一

作为一名书香学子，我深知孝德是古往今来中华儿女应遵从的行为准则。孝德在中华传统文化中占有独特的地位，它是中华文明的根基和灵魂。通过阅读和学习，我在书香孝德中有了一些体会和感悟。

首先，书香孝德教会了我如何感恩。感恩是孝道的重要表现形式之一。通过阅读经典名著，我了解到人们需要懂得感恩，感恩父母养育之恩、感恩师长教导之恩、感恩社会关怀之恩。我在书香孝德的熏陶下，明白了感恩的深刻含义，学会了用行动去表达对于恩情的感激之情。

其次，书香孝德教会了我如何尊老爱幼。中华民族素有“尊老爱幼”的传统美德，而书香孝德更是提倡这种价值观。通过阅读名著，我接触了很多优秀的人物形象，他们不仅在行为上展现了对长辈的尊敬和对子女的关爱，更在情感上对待家庭付出了深深的爱意。我的养育环境也注重培养我对长辈的尊敬和对弟妹的关爱，这是书香孝德所教会我的宝贵财富。

再次，书香孝德教会了我为人处世的道理。在经典著作中，我学到了如何端正自己的品格和修养，如何与人相处、言行得体。通过书香孝德的熏陶，我明白了一个人无论做什么都要有正心、正意、正言、正行。只有修身养性，才能为人正直、为学笃实，才能在人际交往中更加和谐、顺畅。

此外，书香孝德还教会了我感受他人痛苦、乐于助人。人间天堂，书香孝德教会了我们要有同理心，要时刻关注他人的需求和痛苦。通过阅读名著，我了解到伟大的人物往往是乐于助人的人，他们乐于给予，乐于帮助他人。作为一名书香少年，我也应该学会感受他人的痛苦，给予他们关怀和帮助。

最后，书香孝德教会了我做人要有毅力和恒心。经典名著中所描写的人物往往在实现目标的过程中充满坎坷和挑战。书香孝德让我明白了努力和坚持的重要性。无论面对怎样的困难和挫折，我都要坚守初心，保持恒心，时刻铭记着父母的期望和社会的殷切期望。只有坚持不懈地努力，才能够走出一条属于自己的道路，成为一个有价值的人。

总结起来，书香孝德是我成长中的一本万宝书。它教会了我感恩、尊老爱幼、为人处世、关怀和助人以及坚持和恒心的重要性。书香孝德的力量让我成为一个全面发展、有担当和有品位的人。我将继续秉持这样的精神，将书香和孝德这两个重要元素贯穿于我成长的每一天。

孝德篇二

一、感恩父母

世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”.而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。

解父母各个方面（如：爸爸妈妈的工作是什么？辛苦吗？爸爸妈妈最喜欢吃的食物是什么、你了解爸爸妈妈的身体健康状况吗？你爸爸妈妈的生日是哪一天）；尊敬父母，对父母有礼貌，听从父母的正确教导，不当面顶撞父母，不和父母发脾气；生活节俭，无浪费现象，不乱花钱，不向父母提过高要求父母，做力所能及的家务，减轻父母负担；有心事主动和父母说，经常与父母聊天（多和父母沟通）；碰到一些比较重大的事情，要和父母商量,征求和认真考虑父母的意见；外出时，在征得父母同意后，应把去向和时间告知父母（未成年人保护法）；努力学好各门功课，经常主动向父母汇报自己在学校的学习生活情况，不让父母操心；父母亲有做得不对的地方要诚恳的指出（实话实说）。

曾记否，父母将你我捧在手心，含在嘴里，因为我们是父母手心里的宝；曾记否，父母把无私的爱奉献给了我们，因为我们是父母的结晶，是爱的延续。

曾记否，你讨厌父母的唠叨，无意间，你和父母之间产生了隔阂，可是总要等到失败后，才知道父母讲的都是金玉良言。曾记否，翅膀还未硬的你，却想摆脱父母，展翅飞翔。可是总要等到自己受伤后，才知道父母的怀抱是最温暖的避风港。

二、感恩老师

是老师渊博的知识，让同学们们感受文明与希望；是老师宽广的胸怀，让大家懂得宽容与忍让；是老师慈善的目光，让你们由懦弱变得坚强。当同学们遇到挫折灰心丧气时，是老师在你们心田播种希望；当你们取得成功一帆风顺时，是老师及时开出“骄兵必败”的良方。老师总是笑语盈盈，让大家充满力量。即使偶尔愠怒的目光，也让你们感到亲切与盼望。老师是多么伟大。有人把老师比做水，说她滋润了一片幼苗；有人把老师比做蜡烛，说她燃烧了自己照亮了别人；还有人把老师比做辛勤的园丁，说她用毕生的心血精心得浇灌着你们这些祖国的花朵。日升日落，老师挥洒着血汗，寒冬酷暑，老师永远满腔热情，指引着你们不断前进。在将来，无论你会成为挺拔的乔木，还是低矮的灌木，都将会用生命的全部向老师致敬。在此，对于那些不尊重老师的学生，你们应当反省一下自己，应当给老师送上最虔诚的祝福与最真挚的谢意。

感恩教师，并不需要去做什么惊天动地的大事。

课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，证明了你的全身心地投入，你在专心地听课，这便是感恩；下课后，在走廊里看到了老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的“老师好”，这也是感恩；放学了，向老师招招手，说上一句“老师再见”，这依然是对老师的感恩。

我想这一切的一切正是老师对我们多年来不断教育的成果，也是一种感恩，同时也是我们对老师平时谆谆教导的一种最好的回报。

三、感谢同学

四季轮回，花开花落，生活于人世间，人并不是孤单的。因为除了父母，每个人身边都会有许多朋友，我们应该感恩于父母的养育之恩，但是我们同样也要对同学、朋友怀着一颗感恩的心。因为是他们让我们感受到人世间的友情。正是因为同学、朋友的存在，才让我们的生活充满了阳光和彩虹。让我们感恩他们吧！因为感恩是美好的，感恩别人，自己是幸福的；被别人感恩，不但是幸福的，而且还是满足的。我要感恩的人太多太多，老师，父母，同学，朋友。。地球上的万事万物都值得我感恩。

我忘不了，当我作业做得好被老师表扬时，同学们就伸出大拇指，投来赞许的目光给我力量。我有困难时同学们又毫不犹豫的伸出援助之手给我帮助。我记忆的窗口里永远都会记着同学们深情的双眼，记着同学们会心的微笑。记着你们在我孤寂忧伤的时候，默默地给我慰藉，给我真挚的友情！

同学、朋友的友情是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫，是湍流中的砥石，是雾海中的灯塔。

三、感恩社会

人在旅途，从一个起点，到一个终点，而在旅程中，为你提供一切的，就是社会的。我们成长的每一步，都离不开许多人的帮助，这应当是正常社会的一部分，我们心存感激，我们也会去尽可能地帮助他人去回报这个社会的宽厚仁爱并使他人也感受到这种宽厚仁爱，共同建立一个良好的社会环境。“爱你的邻人”这样的训导，几乎在各个文化中都有，这样的精神在不同社会中的存在形态却有天壤之别。我们面临的挑战不是如何记住这样的话，而是如何使之成为我们的生存状态。人是社会的动物，只有相互关爱才能更加感受生命的美好。敞开心扉，融入我们的社会，爱我们的社会，享受生命之美。总之，孝德教育为处理好人与自然、与社会、与国家的关系奠定了良好的基础，没有这个基础，未成年人家庭道德教育就成为一句空话。正如孔子所讲 “夫孝德之本也，教之所由生也”(《孝经》)。“百善孝为先”，未成年人品德形成有了孝德作为伦理底色，其他诸如政治品质、思想品质、道德品质等才有了发展的基础。

孝德篇三

孝道自古以来就被视为中华民族的传统美德，无论是在家庭、学校、还是社会中，都有着重要的地位。而孝德文明更是孝道的升华，是将孝道践行到生活中的具体方式。在我日常生活中，我始终抱着积极的态度，不断感悟和探索孝者之道，尝试发扬孝德文明。

次段：孝顺父母

在中国传统文化中，孝顺父母被视为尊老爱幼的体现，也是中华民族悠久历史中的传承和发展。家庭是一个人的根基，孝顺父母不仅是一份传统美德，也是一个人修身养性的重要方式。我始终坚信，尊敬父母、孝顺父母是一个人的本分和责任。在日常生活中，我会时刻关心父母的身体健康，尽可能地为父母减轻负担，帮他们处理一些事务，让他们生活得更加便利和舒适。同时，我还会经常给父母打电话，传递自己对他们的关心和惦念，让他们感受到我的孝心。

第三段：关爱家庭

家庭不仅是一个人的根基，也是一个社会的基础。在我们的家庭里，我们可以收获到爱与被爱的温暖，可以感受到亲情的力量。在我看来，关注家庭是孝德文明的核心。我通过与家人相处，学会了理解和体贴，学会了包容和宽容，以及尊重和关爱他人。不管是尽职尽责地完成家庭作业，还是关注家庭成员的安康和情感需求，我的每一个行动都富含着爱和责任，体现了作为一个家庭成员的担当和责任。

第四段：传承中华文化

中华文化历经沧桑、不断发展，是中华民族的瑰宝。而孝德文明更是中华文化的精髓，它是对中华传统文化的传承和发展。在我的日常生活中，我始终坚信，传承中华文化是我们每一个人的责任和义务。无论是在生活中，还是在学习中，我都会时时刻刻地关注中华文化的传承，尝试往自己的日常生活中注入更多的中华文化元素。通过学习中华传统文化，我感受到了一种更深厚和广泛的精神内涵，让我不断感悟和领悟传统文化的魅力。

第五段：结语

作为一个中国人，我始终带着一份对祖国的深深感恩之情，我坚信，孝德文明的传承不仅对我们每一位中国人都有着深远的意义，而且对社会的和谐和繁荣也有着极为重要的作用。在我接下来的人生旅途中，我将一直坚持孝德文明的传承，致力于让中华民族的优秀传统文化得到更广泛的传承和发扬。

孝德篇四

尊敬的各位领导、各位老师，亲爱的同学们，大家好：

今天我汇报的题目是《孝，在点滴小事之中》，在中国的汉字里有一个字叫“孝”。这个字看似简单，可是做起来却不同寻常，有些人一辈子也做不好，但也有些人小小年纪就能做到，甚至可以名垂青史。

我曾学过这样一个故事，叫“芦衣顺母”。故事的主人公是孔子的得意弟子闵子骞，闵子骞的生母死得早，父亲娶了个后妻，又生了两个儿子。闵子骞的继母对他非常不好，经常打骂他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的棉衣，而他的棉衣里却是不保暖的芦花。有一天父亲出门，他在牵马时因为寒冷打颤，将缰绳掉到地上，遭到父亲的斥责和鞭打，这时，芦花随着被打破的衣缝飞了出来，父亲才知道他受到虐待，回到家要休逐后妻。闵子骞跪下求父亲饶恕继母，他说：留下母亲只是我一个人挨冻，赶走母亲，我们兄弟三人都要挨冻。“父亲听后十分感动，就依了他。继母事后也后悔不已，从此待他和亲生儿子一样。

闵子骞的孝心是那样的感人，即便是曾经虐待他的继母也被他的孝心所感动，他的孝心为后人万世景仰。和古代的闵子骞相比，我们又做的怎样呢？我们可曾记得父母的生日？可曾给父母洗过脚？可曾在他们最疲倦时说过一声“爸，妈，您辛苦了”？„„也许有人认为这是一些微不足道的小事，并不足以表达你的孝心，孝敬父母应该做像闵子骞那样感动世人的事„„甚至还有的人还认为父母的爱是天经地义的，是不需要做出回报的。在这里我要说，你想错了：父母恩情是需要回报的，回报父母并不需要什么惊天动地的大事。对我们来说，孝敬父母，回报父母，只需要从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

我平时在家，坚持每天帮父母做一件家务，向父母说一句问候的话。节假

日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚；在父母过生日时，我都会为他们精心准备一份礼物，让他们开心；为了不辜负父母对我的期望，我在学校认真的学习；当父母工作繁忙时，我就自己煮饭，做些家务活，以此来减轻父母的负担；父母生病时，我就像他们关心我一样，关注他们的病情，为他们端水送药，嘘寒问暖；当我和父母发生争吵时，我便会做出一些必要的让步；当自己做错事情或顶撞了父母后，我就会主动向他们承认错误道歉；我也会时常和父母在一起讲个笑话，说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心；每当我做完这些事时，都会发现爸妈脸上现出一丝舒心的微笑。

听到这里，你心里可能已经明白我们的父母需要什么回报了：他们累了,只需要一把椅子坐坐;他们渴了,只需要一杯清茶解渴；他们的心疲倦了,只需要几句真诚的话语去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的；我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。所以我们现在要行动起来，动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母解渴；动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。

做完这些后，你会发现：如此容易做到的事情，就能让我们的爸爸妈妈感到欣慰，感到高兴和快乐。这不就是“孝”吗？孝敬父母原来就这么简单呀！孝，是为人之本，一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流。

永远感恩吧，感谢父母们给予我们的一点一滴。

在此，我祝愿天下所有的父母安康！快乐！！

六年级二班

张心月

孝德篇五

第一段：引言（150字）

孝道是中华民族传统美德的核心之一，也是社会和谐稳定的基石。为了深入弘扬孝道文化，我特地参加了一场关于孝德的讲座。在这场讲座上，我收获颇多，深感孝道的重要性和价值，也对如何践行孝道有了更深的理解。

第二段：认识孝道（250字）

讲座中首先介绍了孝道的含义和由来。孝道源远流长，起源于古代，至今仍保持着广泛的影响力。孝道即尊重和孝敬父母，关心他们的身心健康，照料好他们的生活。讲座通过示范和案例，让我们看到了很多孝道的具体表现形式，如每天写一封感谢父母的信，帮助父母打理家务，关心父母的退休生活等。这些内容让我深感孝道远不只是一种感情，更是一种行动。

第三段：珍视家庭（250字）

家庭是孝道的落地生根之地，家庭和谐对个体的成长和整个社会的和谐都至关重要。讲座中强调了家庭成员之间的相互尊重和沟通的重要性。在现代社会中，人们常常忽略了家庭的重要性，因为工作和社交活动的压力，我们容易忽略与家人的沟通和关怀。这一点深深触动了我，使我意识到要珍视和维护自己的家庭关系，因为家庭是我们的根和归属。

第四段：践行孝道（300字）

孝敬父母不仅仅是口头上的表达，更重要的是行动上的付出。讲座中给出了一些建议，如经常给父母打电话询问他们的身体状况、尽量每年回家陪伴父母过年等。这些方式很简单、实用，但能够在平凡中见证孝道的实践。我决定从现在开始，每天晚上都写一封感谢父母的信，并且增加电话沟通的频率，为他们的生活带来更多关怀与温暖。同时，我也打算在周末抽时间回家，陪伴父母聊天，帮助他们做一些家务。

第五段：结语（250字）

孝道讲座让我意识到孝道文化的重要性和当代社会对孝道的迫切需要。作为新时代的年轻人，我们要时刻牢记父母养育之恩，用行动回报他们的养育之恩。通过践行孝道，我们不仅体现了传统美德的延续，也为社会和家庭和谐作出了贡献。因此，我愿意将讲座中学到的知识和理念融入到我的日常生活中，以行动诠释孝道，在家庭中传承中华民族的美德。

总结：本文通过参加孝德讲座的体验，介绍了孝道的定义和重要性，强调了家庭和谐以及践行孝道的重要性。通过讲座，我深感孝道的重要性，通过实践践行孝道，将孝道的传统文化传承下去，为社会和家庭的和谐做出贡献。

孝德篇六

一、开展孝文化教育的背景

我们学校地处青州市西南角的王坟镇，是典型的农村乡镇。我们学校的这批学生，大部分是独生子女，他们的父母大都是农民，大都在果品厂或者其它工厂工作，他们农忙时节抢收抢种，把农活急着干完，农闲到工厂去做工，根本没有时间去教育和管理孩子，所以这些孩子自幼在爷爷奶奶或者是外公外婆手里生活，受到祖辈的宠爱，要钱给钱，要吃给吃，要玩给玩，凡事以我为主，以我为尊，很多孩子的性格失偏，不能健全发展。在学校里，则表现为生活铺张，贵族化，自勉自立能力差，遇事争吵不礼让，常常打架斗殴。这种情况的形成，不是一时半刻而成，而是长达近十年的时间，而且还将影响着以下的一级又一级的学生。要从根本上改变学生的惟我独尊，事事占便宜的思想，树立全社会尊重老人，孝敬父母的良好风气，除了社会法律、伦理道德的约束外，我校认为在初中阶段，对青少年学生进行孝文化教育尤为重要，因为青少年是未来社会的主人。因此，我校确定以“孝”为课程，从各方面对学生进行孝文化教育。

二、开展孝文化教育的途径与方法

1、撰孝

错的文章。学生习作成文后，老师收上来进行批阅，从中筛选出优秀的作文，编入校本教材。有些学生的习作被选入校本教材后，看到自己的文章被印成铅字出版，兴奋之情溢于言表。这样，随着资料的日渐丰富和完善，我校于2004年出版了第一本校本教材《孝文化教育读本》。在当时简陋的情况下，这套教材一出版，立即在社会上产生了积极的影响，获得学生家长的一致好评。为了将孝文化引向深入，2007年，我校出版了《孝文化读本》二十四孝单行本，将历史上经典的二十四孝故事图文并茂的展现出来，使同学们有了切实的感受。到了2008年，课程组成员在第一本校本教材的基础上，融合前两本教材的知识，相继编写了第三版、第四版《孝文化教育读本》。2010年，为将这一成果向全镇推广，我校编写了《大山孝子》一书，这一教材内容更加充实，事例更加生动，并由当时的青州市委书记王立胜同志亲自作序，这填补了我镇孝文化教材和校本教材的两项空白。

2、学孝

逐步深入，我校设置孝文化艺术节，以孝道良言等作为主要节目，让学生进行表演等，使孝的理念深入每一个学生的心里。我校制定了有关孝文化教育的教师评价制度和学生评价制度，从评价目标到评价程序，从考评办法到奖惩措施，都对师生提出了具体的要求。全校师生以先进人物为榜样，以规章制度作为自己的行为规范，积极争做孝老爱亲的模范。

3、评孝

为保证这一课程研究的顺利实施，我校开展了一系列的活动。开展孝文化演讲会、举办孝文化艺术节等活动。参加校演讲会的学生经过层层选拔，先在各班中选，由语文老师评出一、二、三等奖，然后各班获得一等奖的同学参加全校的演讲，最后评出全校演讲比赛的一等奖。学校对获奖的同学除进行物质奖励外，还进行精神鼓励，给他们合影留念。每年的孝文化艺术节，由各班选送一块高质量的节目，参加全校的文艺演出。在艺术节上，师生们的聪明才智得到了发挥，感同身受的接受孝文化知识教育。

从2004年开始，我校每年在第一学期末举行“小孝星”评选活动。“小孝星”评选采取个人、学校和家庭评价相结合的方法。首先由学生写出个人申请，主要写出自己在校尊敬师长及在家孝敬父母的表现，然后再由家长写出在家实际表现的推荐信，最后学校结合学生在校表现，到学生家中了解在家表现，最后综合考查，决定小孝星的人选。到现在为止，我校已经进行了六届小孝星评选。我校对各班表现尤为突出的小孝星，把他们的材料制成看板悬挂在教室中，让其他同学对照先进找差距，落实行动当先进，思想上也受到教育，自觉加入到孝敬父母的行列中。

另外，我校还组织开展了一次以“自己的生日就是感恩父母的纪念日”

三、开展孝文化教育取得的成效

百德孝为先，百善孝为首。我校自从开展孝文化教育以来，学校的校风校纪明显好转。许多学生家长反映，孩子回到家以后，不再有事无事与父母犟嘴吵架，而是主动帮大人做些家务，为父母分忧解难。老师们发现，通过实施孝文化教育，班里学生守纪律的多了，刻苦学习的多了。学生们的孝心孝行还影响了他们的家长，学生所在的村庄，不孝敬老人的现象日渐减少，社会风气也跟着好转。同时，我校的孝文化教育引起了上级宣传部门的高度重视。2010年9月，山东教育电视台记者张小兵专程对我校进行采访，并在《齐鲁频道》报道了我校开展孝文化教育的具体做法，扩大了我校的影响力。

由于我校孝文化探究成果显著，被山东省委宣传部、山东省文明办、山东省总工会及山东省电视台等十二部委联合授予“山东省亲情教育基地”称号。我校所承担的孝文化教育研究课题，荣获山东省优秀课题一等奖，我校所编《孝文化教育读本》，荣获潍坊市校本教材一等奖。

我校的孝文化教育在社会引起了巨大反响。王坟镇镇政府在我校孝文化教育的基础上，借鉴我校经验，在全镇推行“以孝治村”方略，并于2008年3月召开王坟镇孝文化艺术节，在艺术节上，我校学生进行献词。2010年10月，我校学生编排的说唱《弟子规》，在青州市举行的“孝感青州十大新闻人物”颁奖晚会上作为开场节目演出，获得一致好评。

受孝文化教育影响，逄山初中走出了一批批品学兼优的学生。中国武

警十大忠诚卫士尹欣欣，自强不息的当代优秀青年李欣，舍己救人的烈士张学刚等，就是典型的例子，他们的精神正感召和鼓舞着每一个人。

我校通过孝文化教育资源的开发和研究，转变了教师的教育观念，取得了一批教育成果，丰富了学校教育资源，并且加强了学校与家庭、社会的联系，拓宽了学生视野，促进了学生的健康成长和全面发展。

四、今后的思考

学生品德的养成，需要潜移默化。对学生进行孝文化教育，需要一个长期的过程，绝不是一日之功，这就对我校提出更高的要求。为此，我校将一如既往，把孝文化教育活动开展下去。

孝德篇七

孝道是中华民族的传统美德，是家庭关系的核心。在科技快速发展的今天，孝道价值似乎被人们忽视，孩子们因为学业、工作等各种事务而疏忽了对父母的孝顺。然而，我们不能忘记，孝道是我们文化的瑰宝，它蕴含着深刻的人生智慧。在生活中，我逐渐体会到了孝德的真谛，以下将从尊敬父母、关心父母、照顾父母、敬爱父母和孝诚奉养父母五个方面展开阐述。

首先，尊敬父母是孝道的核心之一。尊敬父母不仅体现在语言上，更需通过行动来展示。在我的成长中，我常常目睹父母以身作则，为我树立了榜样。他们言行一致，不仅尊重他人，更以身作则地尊重长辈。父亲常说，“长辈是我们的栋梁，是我们应该尊敬的人。不论是言语还是行动，一定要表现出对长辈的尊敬。”这让我明白，父母是我们的口中栋梁，他们付出了很多，我们应该心存感激，并将尊敬融入生活中的点点滴滴。

其次，关心父母是孝顺的重要表现形式之一。关心并不仅仅是一句问候，更是一份真心付出的关怀。正如一幅图画所示，当父母渐渐年老，我们应该主动关心他们的身体健康和生活细节。例如，常在他们疲惫时替他们按摩、关心他们的饮食习惯，陪他们散步等等。这些微小的关怀将让父母感受到我们的爱和关心，也能让我们找到与父母更紧密的联系。

第三，照顾父母是孝道的实质之一。父母的岁月，不可避免地伴随着生活的困难和身体的不适。我们要主动承担家庭重任，为父母提供物质和精神上的支持。例如，经济条件允许时，给父母买一些满意的礼物，让他们感受到我们对他们的爱。当父母身体不适时，我们应该尽力为他们安排医疗保健，陪伴他们度过每一个艰难的日子。照顾父母是我们孝敬他们、回报他们的重要方式，也是我们使自己内心更加美好的途径。

第四，敬爱父母是孝道的精髓之一。敬爱父母并不仅仅是口头上的奉承，更是真诚的表达。尊敬长辈，不仅表现在日常生活，更体现在家庭教育中。逐渐地，我明白了父母对于我们的期望和关注，不是仅仅为了得到我们的回报，更是希望我们获得幸福和成功。感激是最好的回报，我们要努力学习、工作，努力成为对社会有用的人，这样才能真正尊敬父母，使他们感到骄傲和自豪。

最后，孝诚奉养父母是我们完成孝道的最高境界。孝敬父母是我们一生的责任，不仅表现在他们健康的时候，更需要在他们年迈的时候给予更多的关爱和照料。面对陪伴父母渐渐离我们而去的现实，我们要用真心和耐心陪伴他们渡过艰难的岁月，让他们感受到家庭温暖。无论是陪伴他们聊天、陪他们看电视，还是帮助他们解决一些难题，我们都要用心去做。通过孝诚奉养，我们将传承中华民族的孝道传统，为后人树立榜样。

总之，孝德心得体会图告诉我们，尊敬父母、关心父母、照顾父母、敬爱父母和孝诚奉养父母是孝道的重要构成部分，也是我们实践孝道的实际行动。无论我们身处何地，无论时光如何变迁，我们都不能忘记孝顺父母的重要性，不能忘记作为中华儿女应承担的责任。通过孝道的实际行动，我们可以让父母感受到我们的关爱和尊敬，也可以让自己获得更加美好的内心和价值观。让我们从现在做起，让孝道之花永远盛放。

孝德篇八

信 德 教 育

二〇一三年十月

序 言

学校，是教书育人的地方，更是学生快乐成长、健全人格的乐园。归苏小学紧紧围绕“教育的真谛在于教会学生做人”这一理念，关心每一个孩子的健康和他的快乐成长，做到眼中有人，心中有人，坚持管理育人提素质，服务育人促发展，追求教育的内涵与真谛。

学校以“信德教育”为载体，构建浓厚的“诚”“信”“礼”“孝”氛围，积极开展“师生诵读《弟子规》”、“课前教育十分钟”、“道德讲堂”等活动教会学生从学会尊重开始，学会做人、学会做事、学会生活，使每个学生都能具有一颗饮水思源、知恩图报的感恩之心。

此读本以“诚”“信”“礼”“孝”为内容，作为学校开展“信德教育”的有效补充，不当之处敬请批评指正。

二〇一三年十月

目 录

礼：是规矩和标准之意。“礼”作为规矩和标准的代名词，衍生了很多词语。例如“礼节”即在规矩严格节制下的行为。“礼貌”，言行表现非常符合规矩和标准。“礼品”，为了遵守人们之间的往来规矩，而奉献的物品。“礼仪”，符合规矩或标准的做事形式或程序。“礼翼”，以做事达到标准，作为自己腾飞和崛起的翅膀。

信：言如其人，言行一致，引伸为诚实。人们彼此间的诚实，是人们互相信任的先决条件。所以说，“信”人为一种个人修养，便是诚实。“信”作为一种人际关系，便是信任、信服甚至信仰。作为一种信任关系，信包括信自己，被人信和信别人三部分。说到做到，培养起自信心，这样就能相信自己。能劝人向善，能惠人以利，能让人敬爱这样就能被别人信任。自己甘心做开路先锋，幕后英雄，让别人实至名归，风光无限，这就是相信别人。

2.教风：敬业爱生

敬业是一个道德的范畴，是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。道德就是人们在不同的集体中，为了我们集体的利益而约定俗成的，应该做什么和不应该做什么的行为规范。所以，敬业就是人们在某集体的工作中，严格遵守职业道德的工作态度。

陶行知曾经说过：“爱满天下，爱生如子。”这是做一名教师的最高境界。爱生需要宽容，需要等待。爱自己的孩子是本能，而热爱别 人的孩子是神圣！故大贤有言：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

3.学风：勤勉好学

勤 : 做事尽力，不偷懒。勉 : 力量不够而尽力做。好学：对学习的极度热情而并非被逼迫，有着对学习主动性。故曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”为学首先要“勤”字当头。“业精于勤，荒于嬉”、“勤能补拙”，是前人经验的总结。凡学业有成之人大都离不开这个“勤”字，只有以“勤”为“径”，才能达到光辉的顶点，舍此别无它途。企图找到一条不费力气的“捷径”，只能是一种幻想。具体说来，为学要做到四勤。

一曰勤读。勤读就是要多读书，经常读书，持之以恒，切忌三天打鱼两天晒网。通过勤读多读，博览群书，知识得到积累，思想就会开阔，脑子就会灵活。所谓“读书破万卷，下笔如有神”就是这个道理。知识浩如烟海，发展变化无穷，珍惜时间，勤奋多读，才能有所作为。

二曰勤思。学而不思则罔。勤思是创新的必要环节，通过勤思能把学到的知识转化为创造的智慧。可以说思则聪、思则新，做学问切忌当思想懒汉。“为学之道，必本于思”，意思是说学习的本质与规律，在于思考，思考是学习最基本、最必须得环节，没有这个环节，犹如 有米而无火，是做不成饭的。思考的过程就是消化、理解的过程。许多学习成绩优秀的同学之所以优秀，窍门就在于他们勤于思考，经过消化、理解，把书本的知识变成了自己的知识，记得准、记得活、会运用。

三曰勤问。学问，顾名思义，既不懂就学，不会就问。在课堂上思维活跃，勇于提问，刨根问底，都是专心听讲的表现。不能把专心听讲片面的理解为“一动不动”。有了问题自己解决不了就要多问问同学，多问问老师，死要面子，不肯问人，这样问题就会越积越多，学习就会陷入被动局面。

四曰勤写。要养成不动笔墨不读诗的习惯，在读书学习的过程中，用笔在书本上进行“圈、点、勾、画”，把精彩之处摘抄下来，经常写写心得体会等等，通过勤写锻炼与提高自己的逻辑思维能力和语言表达能力。

4.校训：勿以恶小而为之，勿以善小而不为

办学理念是关于学校整体发展的价值追求和理性认识，它决定着学校群体的教育行为，指导学校办学的方向，定位学校的品牌形象。“ 一切为了学生的终身发展奠基”，就是确信每一位学生都有不断发展的动机和潜能，每一个学生都有自我实现的价值追求，都有获得尊重、选择学习、自主发展的权利，必须尊重、关爱、相信、发展每一个学生；依据学生身心成长规律、基础教育的性质和时代对中学教育的基本要求，培养做人、求知和创新等基本的素质，为学生终身发展提供充足的营养和动力，为学生的和谐发展、持续发展和能够创新奠定基础；一切为了学生的发展，学校的校园建设、教师发展、课程实施、组织活动、管理制度都是为了给学生的发展提供空间，搭建舞台。

“一切为了学生的终身发展”，就是要以学生的终身发展为本，具体来说：就是要面向全体学生，促进学生的全面发展；促进学生个性的健康发展；促进学生在原有的基础上可持续的和谐发展。这是现代教育价值观的核心，也是素质教育的本质意义所在。为此学校承诺：尊重每一个学生，关爱每一个学生，平等对待每一个学生，让每一个学生学有所得！四个“每一个” 指的是面向全体，“学有所得”指的是主动发展、全面发展。5.办学目标：教育的真谛在于教学生学会做人。

著名的哲学家和心理学家荣格有句名言：教育的最后成功是人格！这话真正揭示了教育的真谛。我国老一代教育家陈鹤琴曾经倡导的“活教育”，其目的就是“做人，做中国人，做现代中国人”。他所说的现代中国人必须具备五个条件：健全的身体、建设的能力、创造的能力、要能够合作、要为人类服务。所以，教人怎么做人、怎么做事，这才是教育的第一宗旨。

凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

1.林俊德：纵死终令汗竹香

把能够拥有的时光都献给了岗位，最后还在向标冲锋。这是一位真正用信念撑起生命尊严的军人。

以智殉国，铸就成中华民族的铜墙铁壁；致死攻坚，绽放成死亡之海的倔强马兰。

个师

2.陈斌强：孝更绝伦足可矜

陈斌强自身的朴实行为给他的学生，也给整社会上了极为生动的一课。他是一个真正有德的好老师。

12岁的小女孩坦然面对生死已属难能，在病痛中还不忘善济他

人。这一场生命最后的告别，不知敲动了多少人的心灵，平凡善举，可以开启一个有爱的未来。

今天，当我们怀着悲伤提起这个名字时，却又怀着欣喜，为她的生命与另外的生命合二为一，仍在这个世界上熠熠生辉。

4.陈家顺：动人以行不以言

在办公室当局长是本分，吃苦受累冒险卧底当局长是情份。用情份去担当本分的官，才是真 正的人民公仆。

14年的奉献让爱变成了接力赛。志愿者让爱心小院更幸福。这一切都缘于这个普通的农村妇女。

她播撒下的大爱种子，必将被无数的奔跑接力，从黑土地传向四面八方。只有教师心中有爱，孩子的世界才会绽放光芒！

危急时刻，她凭直觉挺身而出。那直觉的背后是最具魅力的纯正师德。

7.李文波：能受天磨为铁汉

位卑未敢忘忧国，大浪孤胆守海疆。李文波用自己的行动告诉当代大学生应该如何选择人生。

从意气风发到两鬓斑白，整整坚守二十年，他一个人就是一条国境线，就是中国军人的象征。8.高秉涵：悲莫悲兮生别离 这海峡好浅好浅，深不过我的遗憾。抱回的岂止百十个骨灰罐，抱回来的人心啊，成千上万上万。坚信着亲情骨血相连，谁也隔不断隔不断。

无论是纯粹的爱情，还是无私的奉献，他们都让我们泪盈于睫。

看了周月华的行医路，谁还好意思再说行路难。古人说，医者仁心。她这医生小而仁心大。丈夫背上的女村医，一对普通中国夫妇，合拼成了大写的人。

10.罗阳：长使英雄泪满襟

罗阳用生命诠释了国防科技工作者的报国情怀，你倒下了，梦在起飞。

附录四：诚信礼孝长廊释义