最新游都江堰作文字(9篇)
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
游都江堰字篇一
余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴癣体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多-维享受。
一、想象在散文创作中具有重要意义。想象创造的艺术之“虚”，可以为生活之“实”插上翅膀，使文章显得丰满、生动，富有艺术感染力。《都江堰》中的想象更多是对历史人物和历史场景的想象性还原，如“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事，既具体又质朴”，“这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂”，这些都是作者站在历史角度所进行的合理想象和艺术演绎。
二、对比是散文常用的艺术手法，它通过选择合适而恰当的参照物，将“本体”和“比体”进行对照，从而收到突出事物的本质特征、彰显事理的内在逻辑的表达效果。在《都江堰》中，作者除了将长城和都江堰进行整体性对比之外，还把李冰与秦始皇、李冰与现代官场的衮衮诸公进行对比，从而更好地表现了都江堰被作者誉为“中国历史上最激动人心的工程”的根本原因以及作者对李冰人格精神的高度赞美。
其他(具体的分析，也许能用上^-^)
一、本文在结构方面有什么特点?
文章第一部以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟;第二部分绘神绘色地表现都江堰的壮丽图景;第三部分由堰及人，展现李冰父子的精神风采。三个部分层层推进，脉络清楚。第一、三部分“虚”，以作者独特的主体感悟为中心;第二部分“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到第二段对都江堰自然风貌的描绘。第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。文章结构流转自如，衔接自然。
二、作者对都江堰的情感有何变化?这样写有何好处?
在游览都江堰前后，作者的情感态度发生了明显变化。游览前作者没有体会都江堰的价值，参观后作者对其高度赞美并深为陶醉。“我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。”但游览之后，作者不仅对其“景”情有独钟，认为“看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰”，而且对其“神”无比崇敬，“突然产生了对中国历史的某种乐观”。这种欲扬先抑的艺术手法的成功运用，既深刻地表现了都江堰难以抗拒的无穷魅力，又使文章波澜起伏，可读性强。
三、对比手法的使用有什么好处?
文章除了将长城与都江堰进行多方面的对比之外，还多处使用了对比手法，如将“茫茫一片”的大海之水与“可捧可掬”的都江堰之水对比，将都江堰的水系图谱与20世纪的裁军数据、登月线路对比，将李冰“永远水气淋漓”的真学问与后世“早已风干松脆得无法翻阅”的“厚厚典籍”对比，将秦始皇筑长城的“雄壮、蛮吓、残忍”的指令与李冰筑都江堰的“智慧、仁慈，透明”的指令对比。这些对比手法的成功使用，不仅充分表现了作者对都江堰、李冰的赞美之情，而且极大地增强了文章的感染力。
四、文章在构思和表达方面有什么特色?
余秋雨写散文，善于从有限的景物和事件中挖掘出深广的历史积淀、文化内涵。其文化散文常常以山水风景为“出发点”，以文化思考为“归宿点”，即通过对景物和事件的速写式描绘，表达作者对社会、历史、文化、人生、宇宙的独特思考，表现了作者强大的主体性、主观性，以及对客观景物、事件的“观照”和“审读”能力。《都江堰》以个性思考开始，以主体感悟结束，处处显示出作者对隐含在水利工程都江堰和历史人物李冰形象后面的社会、历史文化内涵进行深刻挖掘的明显动机，即使文章对都江堰壮丽图景进行生动描绘的第二部分，也充分表现出作者对“有我之境”的偏爱。
品味语言
余秋雨散文的语言优美，极富于个性特色。
一、作者力避熟语，追求自出机杼的个性化语言。如“野山荒漠”“颓壁残垣”“濡养”“卑处一隅”“心魄俱夺”“阴气森森”“惹人注目”“浚理”“邈远”“游观”“判然不同”“心绪懒懒的”“脚步散散的”“股股叠叠”等词语，或改造熟语，或创造新词，体现了作者“语不惊人死不休”的艺术匠心，给读者以新鲜的感受。另外，“冰清玉洁的政治纲领”“他的这点学问，永远水气淋漓”“硬扎扎的水坝一座”等体现了作者对语言进行“陌生化”处理的艺术能力，“长城还只是它的后辈”“被岁月的淤泥掩埋”“以使命为学校”等语言表述则形象幽默，富含哲理，给人启发。
二、作者对“四字词语”的偏爱和运用。除了上面所列举的诸多“四字词语”之外，如“渐觉滋润”“愈显清朗”“地震前兆”“海啸将临”“山崩即至”“急于趋附”“陡然一惊”“急流浩荡”“大地震颤”、“有所执持”“无所专攻”“金杖玉玺”“铁戟钢锤”“镇于江间，测量水位”等“四字词语”在文章中联翩而至，使文章读来很有气势。
三、比喻手法的使用。文章多次使用了比喻手法。以“乡间母亲”比喻都江堰，以“翻越各种障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流，以“如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至”的连串喻体比喻都江堰的“骚动”和“声音”，以“金杖玉玺”“铁戟钢锤”比喻权势等，这些比喻手法的使用都使得文章生动形象。
游都江堰字篇二
鲁教版高中语文第三册第7课《都江堰》。
据新课程标准的理念和新课改的精神，体现学为主体教为主导的教育理念，把课堂还给学生，让学生在熟读课文的基础上思考、讨论、表达形成自己的见解，引导学生独立自主地分析文章，体味作者蕴藏其间的文化思考，拓展形象思维的能力。
知识与能力：
1、了解作家作品及都江堰的有关知识，掌握本课的重点字词。
2、理清作者思路，品味富有意蕴的语言，训练学生的语言表达能力。
过程与方法：
1、学习作者通过对比手法的运用来展示文本内容的表达技巧。
情感态度与价值：
领会并感受作家对都江堰特殊文明和中华文明的情感体验，体会作家深邃的文化思索，和从文化视角对历史文化、人类文明的反思与审视。
理解作者的思想情感，品味文本富有意蕴的语言。
体味作者对文化的深邃思索和审视，感悟文章博雅的文化内涵。
多媒体、课件
（一）导入新课
历史情怀不独让人享受学问，而且享受辽阔的空间和邈远的时间，享受中华民族文化的博大精深。悠悠岁月史，上下五千年。悠久的'历史，浩瀚的文化，一经作家巨笔的浸润便产生一种超常的力度和亘古未有的高度。余秋雨作为以为富有使命感的文化旅行学者穿行于历史文化的时空隧道，在探寻中遴选，再遴选中关照，在关照中体悟，在体悟中传达，用现代文化意识关照历史文化遗迹，反思传统文化，构建宏阔的人文精神。今天，我们就一同走进余秋雨笔下的《都江堰》来体味蕴涵其间的文化内涵和人文精神，体会文化散文独有的文化特质。
（二）解题
1、作者简介：余秋雨，1946年生，浙江余姚人。当代著名艺术理论家，中国文化史学家，散文作家。主要作品有：《戏剧理论史稿》散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《霜冷长河》《山居笔记》《行者无疆》等。
2、介绍都江堰（展示课件）
①图片和视频展示其气势。
②文字介绍：都江堰建于公元前三世纪，位于四窗成都平原西部的岷山上，是战国时期秦国太守李冰父子率众修建的一座大型水利工程，是全世界上，年代最久，唯一留存以无坝引水为特征的宏大水利工程，被称为古代水利建设的灿烂明珠。它由分水岭、引水口和泄洪堤组成。
（三）整体感知
1、在预习的基础上，速读课文，让学生概括各部分内容。
方式：学生自己先拟定小标题然后讨论交流。
明确：
①都江堰的价值
②都江堰的水势
③李冰父子的评价
④李冰父子的影响
2、找同学用恰当的语句来表述整篇文章。
（四）研习文本
设疑：
1、作者为什么说中国历史上最激动人心的不是长城而是都江堰？
2、这部分用了什么样的写作手法？
3、作者又从那些部分来进行对比的？
学生讨论后教师明确：作者用了对比的写作方法，把长城和都江堰进行了对比。从年代上，规模上，功用上，形象上，气质上，影响上和结果上进行了对比，它的价值要比长城大，所以作者说中国历史上最激动人心的不是长城而是都江堰。
游都江堰字篇三
;根据新课程标准的要求，在《都江堰》这一课的教学设计中，关键是设计一系列的问题，引导学生探究文本，关注学生思考问题的深刻性，并在体会作家深邃的文化思索中，感悟李冰父子的精神品格，进而淘涤学生的心灵，最终实现我们的教育目的。为了更好的理解文本，要求学生查找资料，大量阅读，多方面了解“都江堰”这一工程的伟大意义：体会作家关注的古迹背后蕴涵的深厚的历史文化。而这种深邃的文化是以文字为载体的，这就要求我们仔细地品味作家洗综、深刻、独到、凝重的语言，品味语言的丰富意蕴。
[教学目的]
1学习利用网络查找资料，激发阅读兴趣。
2学习阅读方法，理解本文深刻的文化内涵。
3学习本文的行文方法，积累有丰富韵味的语句文段。
[教学目标]
1知识与技能：识记作家及主要作品。了解余秋雨文化散文的特点。
2过程与方法：
(1)阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。
(2)理解文本通过写都江堰来表现历史文化的启示和反思。
(3)学习文中对比手法的应用。
(3)品味作品中具有深刻含义的句子。
3情感态度与价值：体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。
[教学重点，难点]
1理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。
2品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。
[教学时数]1课时
[教学过程]
一、利用网络查找资料
了解余秋雨及其散文集《文化苦旅》的特点以及“苦”字的内涵，同学讨论并明确。余秋雨，浙江余姚人，大学教授，当代散文家，艺术理论家。他的散文集《文化苦旅》是他的成名作，也是他的代表作，是他走过崇山峻岭、走过文化景观和历史陈迹后的思想沉淀。一个“苦”字，颇为耐人寻味，发人深思：这里有旅途劳顿辛勤写作的劳苦，也有反观历史反思传统文化的用心良苦，还有面对现实迫切于构建新时代人文精神的深切痛苦，……他用现代意识关照历史文化，写得深刻，写得大胆，他敢于称颂也敢于批评。深刻的文化内涵加上华丽却并不浮躁的文辞，使读者身不由己的沉浸在他创造的历史氛围和文化思考中，跟着他一起思考，这也是《文化苦旅》这本书的魅力所在。这本书先后获得上海市文学艺术优秀成果奖，台湾联合报读书会最佳书奖，金石堂最具影响力书奖，上海市出版一等奖。
用心阅读余秋雨的《文化苦旅》，同学们一定会有意想不到的收获。今天我们学习其中的一篇《都江堰》，看它能带给我们什么样的思考。
二、利用网络查找资料和图片
了解都江堰工程的位置、特点、作用和意义。同学交流并明确：
1都江堰的地位和意义
古代水利工程都江堰，位于四川省都江堰市西南，创建于公元前256年，距今已有2000多年的历史，是当今世界上年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的集防洪、灌溉、运输、社会生活用水和环保为一体的规模宏大的水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，也是世界水利工程史上的的一颗璀璨明珠。2000年被联合国教科文组织遗产委员会列入《世界遗产名录》。
2看图明确具体构造和作用
都江堰由灌区和渠首工程两大部分组成。灌区即800多万亩的成都平原和工业生产及人民生活区域。渠首工程主要由三大部分主体工程和一些附属工程组成。主体工程分别是鱼嘴分水坝、宝瓶口引水口和飞沙堰溢洪道。
第一，鱼嘴分水坝。位于岷江出口不远的江心，作用是把江水分为内外二江，外江为岷江干流，内江流入成都平原。最为神奇的是它利用弯道环流作用，使含沙量较少的表层水流人内江。起到了明显的分沙作用。
第二，宝瓶口引水口。它是人工开凿的引水渠，因上下河床较宽此处形如“瓶颈”而得名。它的神奇之处在于能够自动控制进入成都平原的水流量：枯水季节，闽江60％的水量流入内江，多水季节只有40％的水量流入内江，年平均水流量为254.6立方米／秒。
第三，飞沙堰溢洪道。位于宝瓶口上端、鱼嘴分水坝下端。它的奇特功能是调节内江水量：特大洪水时，它泻出的水量是引入平原水量的三倍，而当内江流量低于320立方米／秒时，飞沙堰竟然能把外江的水导人内江。保证成都平原用水。
[小结思考]
三、学习阅读方法，探索文本的文化内涵
1整体感知
提示：(1)本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括每个部分的内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。(2)通过抓住文段的中心句，概括文段的内容和文章主旨。
第一部分，评述都江堰的历史地位。
第二部分，描述都江堰的流水特点。
第三部分，评述李冰父子的巨大贡献。
第四部分，评述李冰父子的深远影响。
2理解文体
请同学们根据内容分析本文的文体特点。讨论并明确：
本文不是一般的游记散文，文章的重点不是记游，不是对都江堰景物的描写，而是通过都江堰这个水利工程来审视李冰，并通过审视李冰创建都江堰工程来反映作者的深刻思考。请同学们抓住关键语言看看作者有什么样的思考。
3深入文本
同学讨论并明确本文深刻的文化内涵。
第一，展示作者思路，确定文章脉络，也就是说，作者在本文要完成的主要任务就是证明中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
第二，激发读者迫切阅读下文、探索得出这个结论的原因的欲望。
江堰”，作者说出这样的惊人之语有什么根据呢?请同学们找出文章中阐述的理由。
(2)同学们讨论教师归纳明确：
第一，都江堰历史更悠久——“长城还只是他的后辈”。
第二，都江堰功用更长久——“至今还在为无数民众输送汩汩清流”。“永久性地灌溉了中华民族”。“有了它，抗日战争中的中国才有了一个比较安定的后方”。(抗日战争时期，国民政府迁都重庆)
第三，都江堰养育了一批中华英才——“有了它，才有了诸葛亮、刘备的雄才大略，才有了李白、杜甫、陆游的川行华章”。
第四，都江堰风格朴实，文明灵动——“它的文明是一种灵动的生活”，“它却卑处一隅，像一位决不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知道贡献”。
[小结]
第五，都江堰更具有文化内涵——首先，李冰打破了“中国千年官场的惯例，因官位成了一名实践科学家”，“在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养。他要实施的事，既具体又质朴”，“因有过他。中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”，“他大愚大拙(不懂得官场之道)，又大智大巧(他以田间老农的思维为人民谋福利，以民为本，为民消灾，清晰透彻的关照人类的生存问题，并以大智大巧创建都江堰)”，“他筑堰的指令，智慧，仁慈，透明”。他是爱民的官员，又是水利专家。热爱人民，科学地为百姓谋福利就是李冰的“伟大精魂”。
[小结]
其次，我们常说“创业容易守业难”，李冰创建都江堰固然伟大，但是如果没有后来人继承李冰的事业，都江堰恐怕早已经被千年洪水冲垮，而后来人们对李冰精神的继承，对都江堰的修缮，就是都江堰“流泻出的独特的精神世界”，所以作者“产生了对中国历史的某种乐观。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散。李冰的儿子会代代繁衍”，这就是我们民族的希望!
第六，都江堰的深远影响——李冰死了2000多年，却依然在指挥水流，依然活在人们心中，人们把他当神膜拜，为他建立神庙，年年为他祭祀——“实实在在为民造福的人升格为神”，“一来二去，都江堰倒成了连接两界的桥梁”，这也是中国独特的文化现象之一吧。
四、学习阅读方法，学习本文的行文方法
(1)本文是一篇记叙、描写、议论、抒情为一体的散文佳作，请同学找出自己喜欢的语句文段加以分析。
举例：第一段是议论，开篇就表达了作者独到的见解和对都江堰的强烈感情。第二段对长城的叙述中包含肯定的议论和由衷的赞叹。第三段、第四段对都江堰的叙述中包含深情的赞美、深沉的议论和作者独到的理解。第九段对都江堰水的描写突出表现了都江堰水利工程的特点，表现了对李冰的崇敬之情。第十四段是点睛之笔，精辟的议论给读者留下深刻的印象，引发读者深入思考。第二十二段结尾的议论更进一步点出了都江堰的精神世界，还有第二十四段的预言，给人们更多的思考和希望，第二十六、二十八、二十九段的议论更上升到中国独特的有神论的层面进行思考，让读者看到了中国独特的宗教气息和文化现象。
(2)本文行文的另一个突出特点是大量使用对比，通过全方位的对比，形象地表现了都江堰的独特的景观和文化内涵。
举例：第一大部分中长城和都江堰全方位对比，从历史、规模、功用、不同的文明特点、风格等的对比中，显示都江堰比长城更加伟大。第二部分第九段都江堰的水和各种水的对比，突出了都江堰水利工程的伟大，为下文的议论作好铺垫。第三大部分又从秦始皇和李冰的指令中表现了李冰的智慧仁慈和文明。
五、积累词语文段，学习深刻理解并灵活运用
举例如下：
(1)因有过他，中国也就有了一种冰清玉洁的政治纲领。(“冰清玉洁的政治纲领”的含义是什么?)
(2)那把长锸，千百年来与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。(“长锸、金杖玉玺、铁戟钢锤”分别指代什么?)
(3)他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田间老农的思维，进入了最澄澈的人类学的思考。(“大愚大智大拙大巧”说法的根据是什么?“田间老农的思维”是什么思维?思考什么内容?)
六、布置作业
课外阅读余秋雨的散文集《文化苦旅》，研读自己喜欢的篇目，并积累自己喜欢的句子，体会学者余秋雨先生的文化思考，提升自己的思想认识。
[教学反思]
(1)本教学设计依据新课程标准，立足新课标理念精神，注重了学生自主探究，教学过程努力体现了“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三维目标。教师注重了引导，充分体现了学生的主体地位和主动性。通过课前预习和查找资料，扩大了学生视野并加深了对文本的解读，对文本精神、文化内涵的体味有了帮助，突破了重点和难点。
(2)不足：一课时的教学。时间显得比较紧张，部分学生在预习不充分的前提下学习本文显得时间不够。整个设计应该进一步体现学生的自主性，大胆把课堂还给学生，给学生足够的思维、表达空间，发挥学生的积极性、主动性。鼓励学生个性化阅读。
(3)教学过程中发现学生对语言文字的感知能力不强，对重要语句的深层含义的体味还不够，这需要我们加大阅读力度，反复吟咏，全方位地引导。并通过课外阅读增加储备，提高文学修养。
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都江堰坐落在泯江之上，两千多年前李冰父子率众修建都江堰水利工程，是为把百姓从水灾、旱涝中解救出来的千秋大计。两千多年来，经过无数次修建才看到今天都江堰的雄伟壮观，以及周边万亩农田防水灾抗洪灾和水利灌溉的作用。
都江堰每天都会有一场盛大的放水仪式，在这里你可以领略到古人们祭水、拜水、放水的崇敬之意。
响彻山野的鼓声和号角声中走来了身穿倌衣的主祭官，他昂首挺胸带领祭祀人员抬着牛、马、羊、五谷、水果和鲜花等祭品来到祭祀台上。一群红衣女子们跳起了傩面舞，一群红衣男子汉们口中一句句喊着“砍槎，放水啰”。在清脆洪亮呐喊声和号角声中，泯江之水从千沟万壑的山峦中奔涌直下。当我看到眼前波涛澎湃的江水奔腾而下时，我的内心也是汹涌澎湃无比激扬着的，身临其境地感受着万千河水汇流成江的壮观景象。
看过庄重的放水大典后，我随着人群穿过古老的城门走到一片竹林中。踏着青石板台阶下行，你会看到一条曲径幽长的小巷，慢慢下行你会觉得这里有与世无争的恬静安逸，有美如江南的水漫桥上踏水行的意境，你会把躁动的心情安静下来。看着路边柳树成荫却挡不住错落有致的木制楼阁，闻到扑面而来的香味总是不能让人前行。看晶莹透明的钟水饺，麻辣鲜香的夫妻肺片，圆润糯滑的赖汤圆，还有玫瑰冰粉鲜甜可口百吃不厌。
吃过了美食，我走到了安澜桥边，看似一座普通的桥却能让人望而却步，也是有原因的。要有超人的胆量和决心才能勇敢地走过去。原因就是它是一座会摇晃的竹桥，你不仅要感受桥下湍急的江水让你胆战心惊，还要感受竹桥在空中左右摇晃带来的站不稳。我虽然也是怀着忐忑不安的心踏上桥面，但是，我还是会勇敢地走过索桥。
通过索桥来到泯江对岸，岸上的山峰叠峦起伏直耸而立，山中的千年古树高耸入云，我还是勇敢地踏上了爬山之旅。
游都江堰字篇五
1、学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2、体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
1、体味作者的写作意图
2、揣摩语言
学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧
二课时
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
1．学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2．运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1．李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践
目的：浚理、消灾、滋润、濡养
品格：具体、质朴
---冰清玉洁。
2．辩论中的李冰。
长锸金仗玉玺、铁戟钢锤
a.长锸：实践。守。
a：郡守；
b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；
c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
（1）辩论内容：（先让学生思考，不用作答，先回答结果）
（2）辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
（3）胜利原因:
有什么样的起点就有什么样的延续。
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）
作者态度:某种乐观。
思考：
1、为何写横江索桥？
明确：突出李冰的自信
2、李冰为何自信？
明确：为民造福
3、自信的结果如何？
明确：被人膜拜，成为神
4、什么样的是神？
明确：实实在在为人民造
福的升格为神。
5、傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6、结合现实
游都江堰字篇六
一、知识与技能：识记作家及主要作品，了解余秋雨文化散文的特点。
二、过程与方法：
1. 阅读文本，理清文章的写作脉络，整体把握文本结构。
2. 理解文本通过写都江堰来些李冰、写文化精义的启示和反思。
3. 学习文中对比手法的应用。
4. 品味作品中具有深刻含义的句子。
情感态度与价值：体会文中蕴含的深厚的文化意蕴，培养正确的价值观。
1..理解作者对李冰父子为政思想的评论，体会文中深厚的文化意蕴。
2. 品味作品中含义丰富的句子，并加以阐释。
1、本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，在整体把握文意时应先了解标题的作用，并逐个概括标题大内容，从而理清文章的脉络。把握余秋雨文化散文的特点。
2、通过抓住文段的中心句，来概括文段的内容和文章主旨。
我们都喜欢游览名胜古迹，是什么吸引了我们呢?是风景吗?不全是，吸引我们的更多的是当地的美丽的传说与相关的故事，而在所有这些后面都寄托着一种精神。文物也好，古迹也好，都寓含着一种精神，一种文化。打开我们的美术鉴赏这本书，同学们挥发现有关建筑方面的图画，介绍某种建筑队特点和意蕴，这就是建筑文化。如果说故宫是皇权政治的符号，那么周庄则代表平民生命的形态;如果说布达拉宫是虔诚宗教崇拜意识，那么扬州个圆则是淡泊雅致文人情怀;如果说天一阁能读出文化保存和流传的悲壮，道士塔能读出文明北销毁的悲哀，那么读了都江堰，你又有何感受呢?它的文化精义又是什么?今天在这个天朗气清，惠风和畅的日子里，就让我们一起走近余秋雨，走进四川灌县，去感受都江堰的精神意蕴。
余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在探询中遴选、体悟着传统文化与人文精神。《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水赋予了灵性，赋予了哲理意蕴。都江堰“永久性地灌溉了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。散文融情寓理，思辨色彩鲜明，语言酣畅、灵动，给人以审美的多维享受。余秋雨，1946年生，当代散文作家，艺术理论家。浙江余姚人。在家乡读完小学候到上海读中学和大学，大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部，曾授予“国家级突出贡献专家”“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长，辞职后潜心写作，在繁多的头衔中比较重视上海市写作学会会长一职，因为这个学会由全上海各大雪的写作教授们组成，专门研究写作是怎么一回事。
对中国文化的回顾和反思，被人们称为 “文化散文” 。
都江堰，在四川灌县西北岷江中游，古时曾在都安县境内，称为都安堰，宋元以后称都江堰，使我国古代著名的水利工程之一。也是是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。2200多年来，至今仍然连续使用，仍发挥巨大效益的渠。发源于岷江，岷江是长江上游的一条较大的支流，每当春夏山洪暴发之时，江水奔腾而下，从灌县进入成都平原，由于河道狭窄，古时常常引起洪灾，洪水一退，又是沙石千里。灌县岷江东岸的玉垒山又阻碍江水东流，造成东旱西涝。秦昭襄王五十一年(公元前256年)，李冰任蜀郡太守(太守相当于现在的专员，或大于专员，小于省长)，他为民造福，排除洪灾之患，主持修建了著名的都江堰水利工程。都江堰的主体工程是将岷江水流分成两条，其中一条水流引入成都平原，这样既可以分洪减灾，又达到了引水灌田、变害为利。为此，李冰在其子二郎的协助下，邀集有治水经验的农民，对岷水东流的地形和水情作了实地勘察，决心凿穿玉垒山引水。在无火药(火药发明于东汉时期，即公元25年至220年间)不能爆破的情况下，他以火烧石，使岩石爆裂(热涨冷缩的原理)，大大加快了工程进度，终于在玉垒山凿出了一个宽20公尺，高40公尺，长80公尺的山口。(低水位每秒流速3公尺，高水位每秒流速6公尺)因形状酷似瓶口，故取名“宝瓶口”，把开凿玉垒山分离的石堆叫“离堆”。宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，李冰父子率众又在离玉垒山不远的岷江上游和江心筑分水堰，用装满卵石的大竹笼放在江心堆成一个狭长的小岛，形如鱼嘴，岷江流经鱼嘴，被分为内外两江。外江仍循原流，内江经人工造渠，通过宝瓶口流入成都平原。为了进一步起到分洪和减灾的作用，在分水堰与离堆之间，又修建了一条长200公尺的溢洪道流入外江，以保证内江无灾害，溢洪道前修有弯道，江水形成环流，江水超过堰顶时洪水中夹带的泥石便流入到外江，这样便不会淤塞内江和宝瓶口水道，故取名“飞沙堰”。为了观测和控制内江水量，又雕刻了三个石桩人像，放于水中，让人们知道“枯水(低水位)不淹足，洪水(高水位)不过肩”。还凿制石马置于江心，以此作为每年最小水量时淘滩的标准。都江堰的建成使成都平原“沃野千里，好为陆海”(《华阳国志》)目前灌溉面积超过一千万亩。都江堰附近景色秀丽，文物古迹众多，主要有伏龙观、二王庙、安澜索桥、玉垒关、离堆公园玉垒山公园和灵岩寺等。都江堰每年都接待不少外国游人，其中有些是水利专家。有的水利专有他细观看了整个工程的设计后，都对它的高度的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰的设计就是很好地运用了回旋流的理论。
李冰，战国时期水利家，约公元前256-前251年被秦诏王任为蜀郡守他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为著名，他海主持了凿平青衣江的溷崖(四川夹江县境内);治导什更县的洛水何邛崃等县的汶井江;又穿广都(今双流县境)盐井诸陂池等工程。见(《华阳国志·蜀志》)
对比都江堰和长城，指出两处历史文化遗迹的本质区别。
1、 描写都江堰工程之壮观，赞美了20xx年前人类文明的伟大创造力。
2、 由物及人，赞美李冰父子为民造福的实业精神。
1、读课文，了解内容。
(2)积累词语
众目睽睽： 大家的眼睛都注视这。
膜拜：跪在地上举两手虔诚地行礼。
圭臬： 指圭表，比喻准则或法度。
焕然：形容有光彩，如焕然一新。
涣然：形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除，如涣然冰释。
2、梳理文章脉络
本文篇幅较长，但却以标题形式将文本划为四大部分，请同学们浏览各部分内容，划出各部分的中心句，然后给每部分加上一个小标题。
第一部分：中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
第二部分: 这里的水却不同，……但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。
第三部分：但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
精神天国，一下子帖近了大地，贴近了苍生。
标题： 一、都江堰是中国历史上最伟大的工程。
二、都江堰强悍，规整而又驯顺的水。
三、都江堰修建者李冰的精魂。
四、都江堰的精魂代代相传。
3、概括本文的主要内容
通过写自己游览都江堰和二王庙表达作者深刻的历史反思和文化反思，对李冰精魂、文化内涵的理解和感悟，也体现了作者对承传这种精神的乐观和对膜拜这种精义的欣慰。
3、 品读课文
(1)浏览课文第一部分，
找出文中写都江堰的关键句。可以抓住以下关键语句：
①我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
②长城当然也非常伟大……为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。
③让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。
④但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。
⑤因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。
⑥长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。
⑦长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。
⑧它，就是都江堰。
作者从修建时间、社会功用、延伸举例、文明特征诸方面将长城与都江堰作比较，其中社会功用方面大比较释最根本最重要的。这不仅因为延伸距离。文明特征等方面大内容依附于社会功用，而且因为对社会功用的评价使文章的核心内容，这里是在为第三部分展开文化反思张本，所以重在社会功用比照两大工程，从而表达了作者的见解：“中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰”。
(ⅲ)概括本部分的主要内容。
由此我们可以分析出，文章以长城入手，作好铺垫，引出都江堰;文章对长城与都江堰及其文明从不同角度进行了对比，以突出文章主旨，从而表现了都江堰是一种灵动的文明，是中国历史上最激动人心的工程。作者开门见山，提出观点。
(2)美读课文第二部分。
(ⅰ)美读课文第二段，应读出“闻其声”的层次感;美读第三段，要传达作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。
这一部分主要写都江堰的水，突出了水流的宏伟气势，强悍和规整。写水强悍撒野，以见其凶瞒，说明工程艰险;水的规整驯顺，则见治水人的气度手段不凡，将水化害为利。字里行间激荡着作者对都江堰的热爱和对李冰的敬慕的感情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。
第二课时
[教学目标]：运用上节课的方法自读课文，品味作品深厚的文化内蕴
[教学过程]：
1.品味文中含义丰富的句子。
(1)请同学们划出文中含义丰富的句子。
(2)小组讨论交流。
①如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。
提示：长城的美在于规模宏大，气势的宏伟，给人一种巨大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到今天依然在造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性的灌溉了中华民族。所以说它的美具有长久性。
②长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。
提示：“灵动的生活”是指都江堰直到今天依然发挥着巨大的作用，依然具有强大的生命力，并将一直延续下去。将都江堰比喻为乡间母亲，显示了它不炫耀、无所求、默默地奉献的精神。这一比喻生动形象的地刻画出都江堰的本质特征：它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。
③这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。
提示：参考课文第三段和第九段，政治走向，在这里指与政治理想相关联的实施政治的方案。一种是一些官场丑类的政治走向，他们或无所事事，无所专政，根本无视百姓的.疾苦，或互相倾轧，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患时，治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。显然持第一种政治走向，随之而来的是死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向，都江堰才得以矗立在四川大地上。
④没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。
提示：从表面看，李冰显示的只是水利方面的才能，但是当治水成为政治家的首要任务时，政治家对水利工程的倾力投注就成了一种晴明的政治，政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。因此，当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候，它确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。
⑤他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个'守'字的原始造型。那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。他失败了，终究又胜利了。
提示：这种政治辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论;李冰手中的长锸说：政治要做事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样为百姓消灾，给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤自责在为权势、征战和镇压辩解。他失败了，因为千年政治是站在另一边，他终又胜利了，因为在今天的中国长锸象征朴素的唯物主义的思想，利民富民的政治路线和政治的政治品质，不但为世人首肯，而且与当代社会学政治发展的基本思想相通，与当代社会所要求的人格品质相融，从而受到人们的高度评价。
⑥他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
提示：其一，因为他的这点学问是水利界的重要成果，说“水汽淋漓”显得形象生动。其二，是为了与厚厚的典籍“风干松脆”对举。这里的典籍，是另一种政治纲领的代名词，它们貌似堂皇威严，却早已腐朽不堪，失却了活力;而李冰的学问，渗透着利民富民的不休思想，造就了都江堰的辉煌，当然“水气淋漓”。
⑦他大愚，又大智。他大拙，又大巧。
提示：大愚大拙似说李冰极不擅长无所专政或蝇营狗苟的为官之道，而只是具有田间老农的思维;大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具备了可贵的实事求是的精神，才有了民本思想，从而能够清晰而透彻地关照人类生存的重大问题。
⑧他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。
提示：田间老农的思维，是李冰治理故讲演的出发点：人活着，必须要有清泉和米粮，要想达到治理的目的，就必须使人民富足。他的治理就不是仅仅停留在表面上，而是落实到实实在在具体的工作上，是最基本的，也是最智慧的。
⑨这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
提示：都江堰矗立着李冰的精魂，营造着一种为民造福的浩荡氛围。在这种强大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不应或不该有其他选择，因为只有这样才符合李冰的心愿，才不悖李冰的精神。在官僚权贵们死后也要荣华富贵这种层层相因的腐朽观念的衬托下，李冰死后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官，是他将李冰的生命延续了，是他将李冰的利民富民的精神表现到了极至。这样都江堰不但流泻着驯顺的江水去丰富物质世界，所展现的精神世界，也是朴实清新独特高格的。
⑩在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。
提示：李冰通过轰鸣的都江水传达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽意地去为百姓谋福利，中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，当然值得骄傲，当然应当产生某种乐观。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更加值得乐观的。
2.李冰精神的实质是什么?
为民造福 务实求真 淡泊名利 贴近苍生
3、是如何来表现这些内容的?
对比手法的应用。第一部分把都江堰与长城作比较，突出都江堰的伟大：默默地永久性的灌溉中华民族，滋养中华文明;第二部分通过作者看到都江堰前后心情的变化，来突出都江堰水强悍的生命力;第三部分将李冰与其他封建官僚作比，比出李冰人格的魅力，将长锸与金杖玉玺、铁戟钢锤对比，彼处长锸的守持，即将治水经验与后后的典籍作对比，比出治水经验的长久生命力。
本文无处不在对比，形成文章的骨架，将都江堰雕刻成一座文化纪念碑，精神的丰碑，历史因它而闪光，今人因它而自豪，它不仅滋润了中华大地，也流淌着中华文明，光照千年，启迪后人。
4.概括余秋雨文化散文的特点。
同学之间讲述自己读过的余秋雨文化散文，谈谈自己的感受，式概括余秋雨文化散文的特点。
课 题都江堰№1
教学目标
知识与能力品味余秋雨散文独特的艺术特色
过程与方法体会想象在课文中的作用
情感态度与价值观余秋雨散文中的文化反思精神
教学重点分析课文的对比手法
教学难点作者对人文景观的独特思考
教学关键从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端课 型讲课
教学方法反复朗读教 具课件
教学过程教 学 内 容教师活动学生活动
组织教学
导入新课
总结
练习
作业导入新课：
都江堰的历史，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
朗读课文，思考问题
作者为什么用长城来与都江堰作比较?
作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。
怎样理解“两种判然不同的政治走向”?
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?
为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?
为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”?
主题：
疏导
归纳
引导
布置了解
识记
理解
巩固
完成
板书设计
都江堰
余秋雨，当代作家、学者;
作品有《文化苦旅》《文明的碎片》
课后记事
品味余秋雨散文独特的艺术特色
都江堰№1
知识与能力品味余秋雨散文独特的艺术特色
过程与方法体会想象在课文中的作用
情感态度与价值观余秋雨散文中的文化反思精神
分析课文的对比手法
作者对人文景观的独特思考
从一个新的角度去反思中国传统政治体制的弊端课 型讲课
反复朗读教 具课件
教 学 内 容教师活动学生活动
导入新课：
都江堰的历史，是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。
朗读课文，思考问题
作者为什么用长城来与都江堰作比较?
作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的。文章的深度也由此而来。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。
怎样理解“两种判然不同的政治走向”?
怎样理解“这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?
为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?
为什么说李冰“大愚又大智，大拙又大巧”?
主题：
疏导
归纳
引导
布置了解
识记
理解
巩固
完成
都江堰
余秋雨，当代作家、学者;
作品有《文化苦旅》《文明的碎片》
品味余秋雨散文独特的艺术特色。
游都江堰字篇七
都江堰是我国著名的水利工程，位于成都的岷江上，是秦国时期李冰父子主持修建的。
一大早，我们成都出发，经过两个小时的路程，就到了都江堰。当我们到达时，天空中下起了蒙蒙细雨，雨中的都江堰另有一番美景，江面上水雾蒙蒙，就像一位披着纱巾的少女。一进大门，沿着石板路往里走，路的两边立着各个时期修建、维护都江堰的功臣的雕像，有李冰、李二郎、诸葛亮。。。。。。走进陈列室，这里陈列着从两千多年前到现在都江堰的各种珍贵的历史资料和文物，并介绍了都江堰的三大神奇的三大工程：鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。
走出陈列室，远远的就听见轰隆隆的水流声，顺着台阶登上亭子，就看到了“宝瓶口”。“宝瓶口”呈倒梯形，石壁上刻有观察水位的“水则”，它是李冰带领广大民众用了8年时间，用火烧、水浇、人橇的办法，从坚硬的岩石上凿开一个大口子，修建而成。它使从上游流下多余的水从这里分流，减少了水灾的发生。从上面往下看，它就像一个花瓶的口，因此就叫“宝瓶口”。
出了“宝瓶口”，经过一座桥，我们就到了“飞沙堰”，在古代“飞沙堰”是用笼篼卵石堆砌而成，现在已用混凝土筑成，它主要功能是把从上游冲下来的沙石排走，它能排走的石头最大能达到一吨左右，起到防洪排沙减灾的作用。再往前走，就到了“鱼嘴”，“鱼嘴”是三大工程之首，它呈三角形，就像鱼的嘴一样，它也是人工修建而成的分水堤，它把滔滔江水一分为二，二分为四、四分为八。站在“鱼嘴”的前端，远远望去，汹涌的江水一泻而下，经过“鱼嘴”的分流后，水流就变得平稳和缓慢了。到这里，整个都江堰水利工程就全部游览完了。三大工程相辅相成，密切配合，既保证了灌区的用水需要，又极大地防止和减轻了洪灾的威胁，成为古代世界史上科学治水的伟大创举。
看着这么壮观巨大的工程，在科学技术还不发达的两千多年前，全靠人们的双手建造，这充分展示了我国古代人民的智慧和才干。下午，我恋恋不舍离开了都江堰，路上我想：我们中华民族真不愧为一个有着灿烂文化遗产的伟大民族！
在5?12大地震已经过去了两个多月的7月20日的早晨，我们一家满怀沉重的心情来到了震后的都江堰，那里让我感受到了地震对人们的危害有多么大，给人们带来的损失有多么大，但这些都压不垮我们四川人民的。
我在车上看见好多高楼大厦到处都是裂缝，甚至有些房子都倒塌了，变成了废墟，人们在忙着清理废墟，我还看见不少人还住在帐篷里，人们脸上少了很多笑容。我还听一位买面的老板说：“石油街那里震得惨不忍睹，当时房子得摇晃声、倒塌声，人们的呼救声、哭喊声、呻吟声……混成一片。”我可以想象地震当时的情形，我心里好难受，我深深的感到自己生在成都的幸运。
不过还好的是都江堰古代水利遗址受到的影响还不是很大，还可以让游客领略我国古代人民的伟大。还有那里的灾民已经开始了生产自救，重建美好家园，我相信在不久的将来，都江堰又将变成一座美丽的最佳旅游城市。
您们好！
游都江堰字篇八
在这个芸芸的世上，有一些事物，仿佛总是在冥冥中召唤着你的，比如蓦然回首的爱情，又或者魂牵梦萦的故土。
一
关于都江堰，本以为是无缘与其相会的了，因为通常游客们都只会将她作为游览青城山和乐山的一个附带行程，鲜有人会专程安排去都江堰游玩的，而碰巧的是，前面提及的两个景点，我都已经去过了，肃穆的山，庄严的佛，神圣中，却似乎缺少了一些什么，我始终无法说清，只是心中隐隐地，总感觉错过了某些。回来后，数次与人提起到成都的憾事，却听到熟悉川地的对方大笑道：都江堰，不就是个水利工程么，有甚好看的？闻言，我便也为自己的浅薄而感到羞愧，再不敢讲了。许是，这世上，总有些东西，是注定要失之交臂的吧。
不过，都江堰却终于没有令我遗憾，八月的假期，正好客户安排在成都开年度大会，而我的上一个行程，又恰好在此前一天便结束了，因此飞到成都后，还有一个上午的时间，可以供我闲逛，于是并不需要太多犹豫的，都江堰成为了唯一的选择。
都江堰的城区，崭新而冷清，不多的几辆车在震后新修的道路上悠闲地跑着，向导开车拉着我们，并没有径直到景区入口，而是绕了几条街，穿过城区，沿着都汶公路走了一段，在一个不起眼的岔口停了下来，指着前面一个牌坊模样的石柱，说前方便是都江堰了。我心中虽然有些疑惑，但还是跟着向导走了进去。牌坊的后面，是一截平整的石头地面，像是一条路，却又比两边的土地高出许多，悬在半空，原来，这便是建国初期苏联援建的都江堰大坝，人们企图将岷江引到这片坝来，后来因为中苏修恶，一夜之间，苏联撤离了所有的专家，也带走了图纸，于是这座堤坝便成为那个时代的弃儿，悄然无声地蜷缩在了这里。想来，这也算是那个不幸的年代中不多的幸事之一吧，若不是这段变故，都江堰，也许就要和三峡一样，只能永远留存于美丽的传说之中了。
走过堤坝，前方是一条小路，杂草丛生，路的两侧，却堆着无数的巨大的鹅卵石，整整齐齐，仿佛两排守卫的士兵，绵延出很远，这些全是汛期时，乡民们用来装筐堵截洪水的石头。经过千百年的冲刷，原本坚硬的棱角早已经被磨得圆滑，却唯有内心依旧不改坚实的质地，年复一年地守在这里，等待着召唤，与洪水搏斗。走到近旁，似乎还能听到从深处传来的洪水声、冲击声、呐喊声和欢呼声。我不知道他们在这里已经坚守了多长时间，也许从都江堰诞生的那刻起，他们就与之并肩战斗了吧，守堰的人，早不知换过了多少代，却唯有这些石子穿越了时空，淡看人间沧桑。
就这样，边走边看着，眼前的路，却逐渐地清润了起来，而路边的草木也越来越显得有生气，再朝前走一点，居然隐隐地传来了大水的轰鸣声，空气中，顿时充满了湿漉漉的气息，抬头朝远处望去，却满目都是茂盛的树木，见不到半分江水的模样，跟着向导，一脚深一脚浅地踏下几级石阶，转一个弯，毫无征兆地，一条大江豁然地咆哮出现在了眼前，而我却似乎还没有为这么突然的遇见做好准备，不由得打了个激灵，呆呆地望着那江水呼啸而过，浩浩汤汤地以席卷一切的气势扑向前方，继而撞在了横亘于半路的分水堰上，虽然有些不情愿，但又不得不乖乖地听从指令，一路涌向外江，直到下游汇入长江，化为我们民族的图腾，另一支则拐入内江，犹如一把神奇的笔，陡然一挥，写出成都平原千年的丰饶与富庶。
二
其实，早在都江堰建成之前，蜀地远非今日的天府之国，作为秦帝国刚刚夺来的一片土地，四川只不过起到了稳定后方的作用，但这一切却在一个人的到来之后产生了翻天覆地的变化。
公元前二五六年，李冰任蜀郡守，在鼓励耕战的秦国，这一任命并不令人关注，但其产生的影响，却是极其深远的，四川在古代素有赤盆、泽国之称，非旱即涝，因此自古以来，在四川立国的国家大都国力衰弱，无法与中原的大国抗衡，而中原诸国也很少将四川作为重要的战略目标，因为一则交通不便，二则物产匮乏，实在没有任何的战略意义可言。我想，当李冰接任蜀地，面对着滔滔岷江的时候，他也一定在困扰，如何才能将这条狂猛的野蟒制服，使其成为承载帝国腾飞的巨龙。
只是，李冰的前任们也并非没有思考过类似的问题，但岷江上游水量充裕，而且山高谷深，到了中游灌县附近，突然没有了屏障，一马平川的大地，正可任凭大水肆虐，洪水期往往水势浩大，冲垮堤坝，而到了枯水期，从上游携带下来的大量泥沙又淤积起来，抬高河床，加剧下次溃坝的危险，因而历代治水，往往无功而返。
看着咆哮的大水，李冰沉默了，但他并没有退缩，而是经过长时间的观察和积累，最终定下了治理岷江的方案，不过奇怪的是，他并没有继续堆高两岸的堤坝，也没有用童男童女去乞求河神的庇护，而是先后修筑了一系列的引水工程，劈玉垒山，筑宝瓶口，分内外江，通灌溉渠，有效地起到了洪季分涝，旱季引水的功用，从此，蜀地发生了翻天覆地的变化，原本的赤地也变成了天然的粮仓，正是因为有了都江堰，有了四川，好战勇斗的秦国才真正具备了足够的实力与老牌的东方强国叫板，进而在那位不世出的雄才大略的君主的带领下实现了中国的统一。
秦尚水德，每一次，当黑色的秦军如潮水般汹涌而至的时候，相信即便是再无畏的勇士也会从内心深处感到战栗，但六国的君主们，又可曾想到过，秦人真正的强大，不在于秦军的战斗力，而在于供养战争的强大国力，在于大后方那片有着丰富物产的土地。
虽然貌似强大的秦帝国在极短的时间内就分崩离析了，但都江堰却始终默默地发挥着自己的伟大功用，哺育着那片大地上的人民。假如要说评选对于中国影响最大的工程的话，我想，结果不会是绵延万里的长城，也不会是庄严肃穆的皇陵，唯有都江堰，才担得起这个神圣的`称谓，因为几乎从建成的那一刻起，她就默默肩负起了守卫成都平原的责任，使这片曾经灾害频发的土地成为了风调雨顺的天府之国，进而供养起了这个伟大却又苦难深重的民族。
三
为了抵御“残暴”的秦国，东方六国或多或少地都修筑了用于防御的城墙，但依旧无法阻挡秦军马蹄前行的脚步，最终都匍匐在秦人的黑色大旗之下。而当始皇帝志得意满地宣称六合之内，皇帝之土的时候，他似乎也忘记了秦国的成功根本，于是乎，原本用于抵挡秦军，还有北方游牧民族的各国城墙被连接伸延，成为了宏伟的长城，而原本在田间耕作的农民也被召集起来，为帝国的各项工程劳作，以成就万世的伟业。偶尔有些小的反抗，强大的秦军总能在最短的时间内将其平息，似乎这千秋的帝国已然可以高枕无忧了。但历史总会证明，民心也如同那滔滔的江水，堵是无法永远堵住的，于是仅仅过了短短的十数年，表面强大的帝国便土崩瓦解了，只不知，那位在千年灯烛不灭的皇陵中冷眼淡看世界的始皇帝，可曾醒悟过来，再坚固的城墙，也终有垮塌的时候，民心恰如流水，只有顺应疏导，才能成就千古，一味围堵，势必被洪水冲垮。
希望通过城墙使自己的伟业延续千秋万代的，又何止秦始皇一人，数百年后，在秦国的土地上，又出现了一位以战无不胜闻名天下的统治者，雄心万丈的大夏天王赫连勃勃，他在建立大夏国后，以蒸土筑城法，修建了国都统万城，取统一天下，君临万邦之意，据说城墙坚固，可抵刀斧，即便时隔千年，无人打理，依旧巍然屹立，据说用寻常的工具，休想凿开城墙半分，可见统万城之牢固，超乎想象。但就是如此雄伟的都城，却如昙花一现般，在十余年间，就被攻陷，并逐渐湮灭于茫茫的沙漠之中。到了现代，恐怕已经很少有人知道，在陕西与内蒙交界的那边不毛之地中，居然还深埋着一座曾经令天下人闻名而惊心的都城。
退隐于沙漠深处的白城子早已沦陷，而强悍的大秦帝国也只能在历史的烽烟中回味自己的辉煌，在赫连勃勃和秦始皇高大伟岸却略显冰冷的身影背后，却躲着一个不起眼的人，真切而温和，荡涤了时光的尘埃，依旧鲜活地融入到我们的生活中。李冰和他的都江堰，跨越了时空，无须声名赫赫，无须战功累累，李冰不言，都江堰无语，但他却真正实现了千古帝王们的梦想，让自己的事业千秋万代。
站在都江堰的堤坝上，看着江水浩荡而过，不由得想起了杨慎的名句：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是否成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
此刻的景致，与这千古的名篇何其相似，任你金戈铁马的英雄，末了也只能变成寻常百姓闲暇时口中的谈资，而他们丰功伟绩的象征，终究也将化为尘土，唯有真正造福民众，顺应民心的，才能成为人民心中永远歌颂的神祗。时至今日，不论朝代如何更迭，李冰都始终被尊为“川主”，而也唯有在四川，李冰取代了传说中的河神，成为人民供奉和敬仰的对象。因为，他给人间留下的，不是严酷的条令，也并非冰冷的枷锁，而是一座泽及后代的水利工程，更重要的，是他伟大的治水思想，真正诠释了中华民族的智慧，尽管我们这些愚蠢的后人并没有理解李冰的精髓，依旧用一种鲁莽的方式来对待我们所依赖的江水和人民，但是，对于明天，我们依旧心存希望。
感谢李冰！感谢都江堰！
游都江堰字篇九
教学目标 ：
1，学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧。
2，体味作者的写作意图：活着或死了，到底应该站在哪里？
教学重点：1，体味作者的写作意图 2，揣摩语言
教学难点 ：学习深入思考和探究，掌握阅读文化散文的技巧
课时安排：二课时
第一课时
一、导入 ：
二、用短语的形式给每一部分拟一个小标题，概括文意。
参考：最激动人心的工程；都江堰的魅力；魅力的缔造者；贴近苍生的神（最后一部分有难度，可以暂时放一放，等到讲解到时再仔细揣摩）。
三、解读第一部分－－－最激动人心的工程
1.学生回答第一个小标题。根据学生回答，分析是否掌握到位。如果有人把侧重点放在单一的长城或者都江堰上，就说明没有把握好。
2.运用的手法：对比。
（1）角度：规模、社会功用、历史、品格。
（2）目的：从各种角度反映都江堰和长城的区别，让人们认识到都江堰的伟大（注意：并没有否定长城的伟大）
（3）结论：第一段中国历史上最激动人心的工程是都江堰。
四、解读第二部分———都江堰的魅力
这一段很明显是结合上一段进行的，目的是告诉别人都江堰究竟是怎样的美，怎样的伟大。
（1）手法：欲扬先抑，层层推进。
（2）作用：引发好奇，感情铺垫，引发震撼。
（3）目的：本节最后一句：要看水，万不可忘了都江堰。
第二课时
五.解读第三部分——魅力的缔造者：李冰父子
如此激动人心的都江堰，这样富有魅力的水，究竟是谁，赋予了它们无尽的生命，千百年来唱着动人的歌？那就是李冰父子。
一句遥远的看不见面影就把历史的厚度和沧桑推到了我们的面前，让我们走进了李冰生活的那个时代。
1.李冰其人：秦，蜀，郡守。
行为：实践
目的：浚理、消灾、滋润、濡养
品格：具体、质朴
---冰清玉洁.
2.辩论中的李冰。
长锸金仗玉玺、铁戟钢锤
a.长锸：实践。
守， a：郡守； b：四川最大的困难是旱涝，所以要守住江水；c：为民造福，守住百姓的心。
b.金仗玉玺、铁戟钢锤：权力象征，政治武器，暴力工具。
(1)辩论内容：(先让学生思考，不用作答，先回答结果)
(2)辩论结果：
失败：治水的韬略很快被人替代成治人的计谋；灌溉的沃土时时成为战场；沃土上的稻谷有大半充作军粮。
胜利：没有人能活得这样长寿。
(3）胜利原因:
有什么样的起点就有什么样的延续.
延续:汉代水官、今天。李冰的伟大精魂一直延续下去。
---李冰的伟大精魂：为民造福，守住民心。
（4）作者的思考:
向官场衮衮诸公诘问:活着或死了应该站在哪里?---立场问题:民心向背（此即辩论内容）
作者态度:某种乐观。
六.解读第四部分――贴近苍生的神
思考：
1,为何写横江索桥？ 明确：突出李冰的自信
2,李冰为何自信？ 明确：为民造福
3，自信的结果如何？ 明确：被人膜拜，成为神
4，什么样的是神？ 明确：实实在在为人民造 福的升格为神。
5，傩戏中的神变成了李冰意味着什么？
明确：人们拜神的目的是祈福，神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是为民造福。李冰的身份是官，父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正为百姓造福的父母官才能有资格成为神，成为百姓的真正的精神支柱。
6，结合现实
（end）
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