在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

英语六年级第二单元作文篇一

我们的祖国是勤劳能干的少女，她用自己的双手，哺育了万千华夏儿女，却不求一点儿回报。

我们的祖国是智慧的工程师，他勾勒出了一张张无懈可击的蓝图，让一座座高楼从废墟中拔地而起，受灾的土地上又有了欢歌笑语。

我们的祖国是绿化环境的能手，她用温柔的手抚摸着祖国大地，灌木在公园安了家，杨树、柳树在路旁工作。连胡杨也跑到沙漠旅行，白杨屹立在边疆守卫祖国!

我们的祖国是运动能手，在奥运会屡屡夺金，将五星红旗频频升起。

我们的祖国是一根蜡烛，一根普通又渺小的蜡烛。可它却有燃烧的勇气照亮他人的壮举!

英语六年级第二单元作文篇二

如果你问我，在我心中什么最美，我会告诉你——祖国;如果你问我，在我心中什么最伟大，我会告诉你——祖国。

从我懂事起，我就知道在世界的东方有一个国家，她的名字叫中国，她是我的祖国。从那时起，祖国渐渐走进我幼小的心灵。

祖国，您是一位心灵手巧的设计师，您用秀丽的山川，点缀我们富足的生活;您用宏伟的建筑，装扮我们幸福的家园。

祖国，您是一位辛勤的园丁，养育着我们这些饱含待放的花骨朵;您是一位智慧的工程师，为我们勾画着一幅幅美好的图画。

祖国，您是滚滚流淌的长江和黄河，哺育着中华儿女;您是冉冉升起的红日，象征着和平与阳光;您是东方腾飞的巨龙，正带领中华儿女飞越梦想。

祖国啊!您是长城的砖，您是故宫的色彩，您是秦皇陵的兵马俑，您是我们这片土地上娇艳的花朵，您是守卫边疆的士兵，您是伟大而庄严的母亲!

为了祖国的繁荣、民族的兴旺，让我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。让我们刻苦学习、顽强拼搏，时刻准备为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。同学们，祖国在我心中，祖国在你心中，努力吧!奋斗吧!拼搏吧!

英语六年级第二单元作文篇三

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士小学六年级下册语文第二单元作文小学六年级下册语文第二单元作文。

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”！。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。

清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子· 齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓

”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的`发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。