上海高考作文优秀(16篇)
每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
上海高考作文篇一
如今，我十八了，每当我愁眉苦脸时，父亲便问我:”有什么事要爸爸帮忙吗?"我却经常脱口而出一句:“你也帮不了我什么，哎，算了。"看到父亲转身离去时低下头难过的样子，我多么想扇自己两个耳光。
我的父亲是个很普通的工人，用他自己的话来说就是个连拼音都学不会的文盲。他生了三个女儿，第一胎便是我和二妹，一对双胞胎。第二胎，便是我的三妹。许多人说他多幸福啊，可是只有我才明白他到底经历了什么。
三妹是在我和二妹上初二时来的这个世界，家里又多了一个人，父亲的责任更是重了，晚上睡在医院窄窄的走廊里，白天在工地上风里来风里去。在妹妹出生的第二周，母亲坐月子。突然传来了父亲从工地梯子上摔下来背部骨折的消息，母亲哭的泪流满面。我那一次第一次明白成长路上所要经历的辛酸苦楚；第一次明白，生活在世界上的人，每个人有着自己的不容易；第一次明白，父亲是多么被我们需要。医生劝父亲修养三个月，可是父亲不到一个月却非要从床上下来送我和妹妹上学，他的每一个动作都是咬着牙，满头大汗。那一次，我和妹妹坐在面包车的最后一排，抱在一起，偷偷留着眼泪。
那次和表姐一起吃饭，表姐突然说了一句；"我好想有一个像姑父一样的爸爸啊!"我问为什么，她说了一句:”你爸爸就是个超人啊。"那一句话，我躺在床上想了很久，也哭了很久。
父亲想说的不过是那句,女儿，父亲能为你做什么?
昨天，我还是那么的小，坐在小板凳上，问父亲:“爸爸，要我帮忙吗？"爸爸笑呵呵地说:"帮爸爸剥豌豆好了，真棒。"
曾经的我被他需要，而现在的我却抛弃了他。
当我和二妹降临时，他很是欢喜，可是他也明白了以后的路会很艰难。他咬了咬牙，多接了许多活。白天黑夜，黑夜白天，反反复复，他不敢休息，他明白，他的两个女儿需要他。母亲曾跟我讲过一件事。那时候，我和二妹还都只是襁褓里的婴儿，晚上哭闹的厉害，母亲她身子本就弱，父亲便拖着疲惫不堪的身体一手抱一个在房间里走了一趟又一趟，哼了一首又一首歌，直到我们都睡了去，天也亮了，他又要开始一天的工作了。有一次，我和二妹要换尿不湿，父亲帮我们换完，抱着我们在坐马桶盖上却睡着了，妹妹便掉进了尿盆里，嚎啕大哭。他真的累得不行了。那段的时光，很苦很苦，他被我们需要着。
渐渐的，我和妹妹长大了。好像人就是这样，长大了些，便想飞翔，便觉得自己是宇宙无敌的。在吃饭时，我和妹妹谈着学校里的事，谈着某个店新款的衣服，谈着娱乐圈里某个刚火的明星，父亲看着我们想讲点什么，却又止住了，像个局外人。我遇到了许多困难，他便到我面前说要帮我，可我却每次都拒绝了，他失望地离开。他渐渐明白，他好像不被需要了。
曾经，我多么需要他，而他现在却不被我需要了。
上海高考作文篇二
到底什么是人的魂?
说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂;“待重头，收拾旧山河，朝天阙。”这是岳元帅的魂;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这是李白的魂;“我庐独破受冻死亦足”这是杜甫的魂。
滚滚历史长河，历代烟雨之中，抬眼望去，那些璀璨的夺目的光辉仍在闪耀，我觉得，那就是灵魂!正是这些魂凝聚成我们民族的骄傲，带我们涉过五千年文明，成为我们的脊梁。
如果说第一个神是普罗米修斯，那么斯巴达克斯就是第一个人。自从他和他的兄弟握紧扭断的铁锁而躺进血泊之中，被屈辱损害的人们由是不再相信眼泪。我曾追问自己，是什么支撑着他内心的坚强?于是，在模糊的有些沧桑的镜头里，出现了一双慑人的眼睛，隆凸起的肌肤，还有一个冷冷的声音传来：“听说过生活在囚狱中的两个汉子康帕内拉和葛兰西吗?我和他们一样，只是为了守卫梦中的太阳城，还有，为我不屈的灵魂!”
哦!太阳城，正是它支持着他们的灵魂高高屹立于芸芸众生的头顶。他们所有的骄傲和不屈在他们无比艰难的途中就像一副脊梁，他们的灵魂就像一条生生不息的血脉，古往今来，虽死犹生。
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子!”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
我一直在追问，什么是人的灵魂?他们的声音不约而同的告诉我：“人一旦有了某种精神，并为之战斗不已的时候，他的灵魂会屹立于云霄，生生不息。”
上海高考作文篇三
身未动，心已远。
去远方吧!这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦;又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的.造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于xxx，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统xxx身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”?你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。
流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
上海高考作文篇四
这件事发生在某一次奥数补习中：就像平时一样，老师都会发一张古板的练习纸，那张纸简直和二战时的秘密电报一般：雪白的纸上只有稀稀落落的几个字，还有大片大片的空白。
也许是因为到了期中，所以某一节课后，所有的练习纸都要让老师拿去评分，这次也一样，我拿着练习纸，深吸了一口气，就奋笔疾书起来。
这次练习的主题大多都是关于分数的，这我可都没学过呀!虽说是没有学过，但还是有几道题能应对着做一做，但是一直到最后一题，我可真是呆住了。怎么办?这么难的题目是人做的吗?我嘀咕着，算了，蒙一下吧。我的笔在空白处写着和这题一点都不相关的算式，好不容易搞出一个答案来，我就一股脑地写上去了。在我停笔没多久的时候，老师也开始收卷了。
又过了许久，老师的笔终于停了下来。唉!果然是初步接触分数，练习纸上也有许多红得刺眼的“x”，于是我便和旁边的一位成绩优异的学生对答案。唉!可真是越对越失望，越对越没信心呀!突然，我的目光停在了最后一道题。
真是奇怪，明明我们的答案一样!但却是一个对一个错!难道是老师打错了吗?带着这样的疑问，好不容易等到下课，我便准备去问老师。
“老师，我这道题没错呀!”一听到我的话，老师马上停下手上的工作，看了一眼练习纸，说：“你的答案是对了，但你的过程呢?”老师把算式指给我看。“可你的过程可是一点依据也没有啊!在我看来，答案只是一道题目的答案，而过程却可以帮你解决许多问题，所以我认为，过程比答案更重要!”
现在我终于明白了：做一件事，最重要的不是结果，而是做这件事的过程。正如旅游一样，关键不是在于到达目的地，而是欣赏沿途的风景。
上海高考作文篇五
耳边，我听见太多悲伤的声音。而我，只能用力捂住耳朵。我不愿听到他们说悲秋伤春，不愿听到他们说漠视自己的生命。在这最美好的年华，为了易逝的事物而悲伤、绝望，只会让年华变得灰暗无味。
不要这样，不要这样。
即使难过，即使有挫折，即使屡战屡败，也不要放弃。生命，应该对困难说不在乎。90后的我们，也许真的有太多的烦恼，沉重的升学负担压得我们无法喘息，而我们，又何尝不掩面抽泣。为何不去挑战，让青春在挥汗的战斗中变得有声有色;为何不去奔跑，让青春在疯狂之后变得饱满而欢乐。
何必再慨叹，何必太在乎困难和压力与那易逝的时光，何必让自己的年华变得如此压抑。应该在乎的是美好，是冬日里的残阳，是每一颗星星，每一句父母和老师的叮咛，每一次同学和朋友对自己的关心。
望望远方，那小小帆船也有翻落的时候，那森林之中也有病树死去，但仍是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。花朵从不叹息自己的宿命，“化作春泥更护花”。正站在花季翘首仰望的我们，请擦干眼泪，轻装上阵。也许“青春是道明媚的忧伤”，也许“我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐”，也许……但我们不必在乎。若是因此而纵然伤感，不如一笑而过，因为我们在乎的是我们的青春，在乎的是快乐地度过每一天，在乎的是自己在乎的人和在乎自己的人比自己更幸福。
别再伤春悲秋，一直向前看。青春里，纵使有太多不确定，纵使时常遭受打击，但我们不必因此一蹶不振。因为，有更重要的东西值得我们在乎。
十五六岁的我们有一颗敏感的心，我们在乎许许多多：一朵花的开落、一个意味深长的眼神、一句语重心长的劝勉……因为在乎，我们懂得珍惜;因为在乎，我们变得成熟……
上海高考作文篇六
老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶，二逗宝贝孙女玩。
说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。
说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。
一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢?”
“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。
老李不再说什么，细细地品起茶来。
第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!”
老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。
上海高考作文篇七
人们都说：“理想是一个人一辈子最宝贵的财富。”也有人说：“理想是灵魂的光芒。”但当理想违背了现实，你又该如何取舍?是不顾一切放手一搏还是脚踏实地步步为营?
当今社会中，有许多初出茅庐的年轻们怀着满腔的热血与激情，开始为梦想拼搏。当这些离开了校园、离开家长庇护，犹如刚脱壳的雏鸟的青年们目睹了社会竞争的现实与残酷后，开始怀疑理想，对理想的忠贞也随之变质。于是，我们看到一个个虚浮、焦躁的青年在妄想一夜成名、一步登天的“理想”下，一个个摔得粉身碎骨;他们一个个言辞犀利如剑，行动软弱无泥;一个个勇敢向“前”看，却全然不顾脚下是否是万丈深渊……正如有的人为了“面子”选择丰厚的报酬时却没有细想自己是否有这份能力和耐力，是否扛得住“丰厚”带来的压力?在“丰厚”与“可持续发展”面前，因“面子”放弃了原本可持续发展的大有前途的工作，不愿意从基层做起，从“苦难”的第一步做起，初时为自己“丰厚而体面”沾沾自喜，直到有一天发现自己原来踩在云端，原来脚下是一片软弱的烂泥，直到摔得粉碎碎骨才追悔莫及。所以，不顾实际的高目标注定要失败、要付出惨重代价。好高骛远者，罕有成功也!
反之，让我们看看那些成功人士的例子：霍英东，发家的第一桶金来自起早贪黑的苦力工作———买沙子;比尔盖茨，从哈佛肄业后仔细观摩、了解市场，认真研究自身的优劣势，制定详细的策略和实施计划，有目的有针对性的脚踏实地的开展工作，最后取得了成功。由此可见，成功必须脚踏实地，务实、勤奋、努力，才能铸就成功，毕竟罗马不是一天建成的。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。在浮躁、焦虑的环境中，在人人都向往“成功”的时代，只有保持冷静、脚踏实地、认清形势，发挥自己现有的优势，把握时机，该出手时就出手的人才能笑到最后。
就像你永远不知道下一次掷出的硬币是正是反，也许成功就来自于你的一件微小的事。也诚如古人云：不积跬步无以至千里!
所以，当您感叹命运没有垂青与您时，请别着急，脚踏实地、坚持不懈地向前走，也许惊喜就在前方。
上海高考作文篇八
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。
近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。
你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?
你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。
先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。
过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
上海高考作文篇九
成长是场无需解释的蜕变，这场蜕变必然会打破幸福，经历风雨。在这场蜕变中，稚嫩的脸庞经过岁月的洗礼变得精致成熟。哪怕会受伤，但这却是成长不可避免的代价。
毛毛虫经过长时间的蛰伏，养精蓄锐，最终蜕变成了美丽的蝴蝶;蝉蛹经过几个星期的挣扎脱破，最终也破蛹而出，成为一只小巧玲珑的飞蛾翱翔在空中;人和动物们一样，只有经过岁月的洗礼，时间的考验，才能成就优秀的自己。
开学几个星期以来，班里同学们的作业交的按时又整齐，每次早读一下课，我的桌子上放满了各个小组的作业，所以，一到早读下课，我便能及时送给老师，再也听不到我大声催促的声音了。我想，这就是成长。
自从开学后，英语老师制作了一个背书的检查表，每次英语早读，都会有很多同学去排队背书，队伍长得像一条龙，有些同学知道排队不易，所以只要“机会”轮到他，他就跟打了“鸡血”一样，背了一篇又一篇。哪怕上课铃响了，很多同学也还是堵在老师面前不走，直到背完。尽管有些同学背的不熟，但他们依然有勇气背给老师听。我想，这就是成长。
课间里，部分同学埋头写作业复习功课，不放过一分一秒，课间追逐的同学少了许多，虽然还是有些同学假不正经，但比起以前，总体好了许多。我想，这就是成长。
接下来再说说午写吧，每次中午进到班里，班里都非常安静，每个同学都有活干，写作业、看书、背诵等，嬉戏打闹、发呆、无所事事的人少了。我想，这就是成长。
每一个动作，每一个眼神，每一件小事，都蕴含着成长的足迹。从不会做到会做，从坏事变成好事，从稚嫩到成熟，从不自觉到自觉。我想，这就是成长。
上海高考作文篇十
高尔基说：“一切美丽的都是朴素的。”脚踏实地地生活便是一种朴素，如此经营人生便是一种美丽。专注于自己的存在，自己就是一切的上帝。
懒惰并非缺少目标，而是缺乏踏实。古时，陈蕃独居，屋舍庭院杂乱不堪。父亲的朋友来访，说：“孺子何不洒扫以待宾客?”陈蕃答：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?”他有鸿鹄之志，但最后却无法实现。这不印证了“一屋不扫何以扫天下”一语吗?一个高中没毕业的姑娘在做保姆的同时，自学英文，苦练普通话，凭自考文凭当了老师。陈蕃不乏远志，却没有踏实的行动;姑娘志不在高，却用踏实的脚步经营了她美好的人生。
梦想者并非没有行动，而是行动不切实际。法国思想家傅立叶对当时社会的黑暗不满，幻想通过宣传与教育来建立以“法郎吉”为基层组织的社会主义社会，与大同社会相似。在这个组织里，人们衣食无忧，无需艰辛生活，社员的劳动报酬都由组织支付，而它却没有其他收入来源，最后由于资金不足，倒闭了。傅立叶的梦想成了空想。王猛，晋朝人，先后担任中书侍郎、司徒等要职。他根据当时朝廷尸素不理，征税繁重等现状，采取流放、拔幽滞等措施使国家兵强马壮，垂及升平。傅立叶的“法郎吉”固然美好，但他忽略了实际，使得美梦成空;而王猛则因地制宜，最终成功地让国家繁荣昌盛。走向理想要步步为营。
平庸者并非缺乏追求的脚步，而是脚步虚浮。有一些人无常志却常立志。今天一个志愿明天一个理想，干了一行换一行，无常心。香港把默默无闻、常年做配角的演员叫甘草演员，曾拿过两届tvb视帝的黎耀祥就做了二十年的甘草演员。在这样漫长的二十年间，他从不抱怨，踏实演好小角色，终等来了那个成就他的“柴九”。假如他拒绝演小角色，那是否还有他今天的大紫大红呢?人生总有不如意的事，要学会不嫌弃，要踏实走好每一步。
你是否还在幻想丑小鸭变白天鹅的华丽变身?人不能总生活在梦境中，人生正如打地基，不一块一块砖打上去，何来不动摇的避风港?走过荆棘，爬过高山，渡过河流，脚踏实地，人生终将迎来曙光。
不要在乎周遭对你做了什么，重要的是你对周遭做了什么，踏踏实实地经营好自己的人生。
漫漫长路，踏实走好每一步。
上海高考作文篇十一
毕淑敏曾说：“优等的心，不必华丽，但必须坚固。”她还曾说：“我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量!”
最最醇厚的葡萄美酒须由甜蜜沁人的葡萄来酿造。那样的葡萄势必经过最烈的阳光洗礼。阳光烘烤下留存的却不是新藤而是老藤，只因老藤扎根深，能吸到泥土深处的水分……物犹如此，人也只在道心坚定时脚踏实地方能收获甜美的果实。
坚定道心，初心不悔。在你身上是人民献予的最美的章。曾记否，那位守护开国将军梦想的女子——龚全珍。矢志不渝致敬人民，教育的点滴发展刻在你眉宇、亲在你心间。少年时寻到光;青年时奉献热;如今，你的心依然辽阔。有人问，你可曾有过迟疑与悔恨?“不曾。”淡描轻写两个字的背后，我分明看到一双萦然泪光的眼和一颗坚定的道心。梁漱溟曾说：“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。”龚全珍老人，数十年来，不悔初心，滋养着自己的人格，书写出崇高的真意。
“吾心有痊愿无尽，心期填海力移山。”万物之始，始于坚韧，始于不悔的初心，由一颗坚定道心去践行，去完成!
脚踏实地，拒绝浮躁。正如著名香港传媒人物梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”我们看到多少人外表浮夸，内心空洞。钱理群先生经常想起诗人海涅的一句话：“我播下的是龙种，收获的却是跳蚤。”在他看来，当一个青年无法脚踏实地，拒绝诱惑，是很容易从龙种变成跳蚤的。诚然如此，唯有脚踏实地拒绝诱惑才能收获人生的的真意。
“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”尽管如此，可是仍然有人踏着坚实的步子去感受生命的遗憾遗欢，去品味初心的余情余韵。九十高龄的翻译家许渊冲先生每日坚持译诗。在他看来那是世间至美至真的事;画家吴冠中剪发只去5元店，在他看来只有艺术才是毕生追求……
坚定道心，脚踏实地。《百年孤独》里有一句话十分动人心弦：“只有平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分，而后荣光才会拨动你心灵深处的弦。”我们，我们中学生，只有在日复一日的海绵吸水般汲取知识，才会在生命的某一天感受到狂风乍起，体察到心底最深沉的悸动。
葡萄美酒须饱经阳光洗礼的老藤上结出的葡萄，我们国家的未来更是需要坚定道心、脚踏实地的人才去创造!坚定道心，脚踏实地，不必华丽，终将坚固!
上海高考作文篇十二
曾经，看见别人取得优异的成绩而自己却只能在一个角落观望。不甘、落寞。差距究竟在哪里?一样得窗;一样得床;一样得房。差距究竟在哪里?
终于，无意间看到一个故事，主人公想要有所建树。可是他换了很多工作终不能如愿以偿，于是他向一位大师请教。大师听了他的述说拿出一把铁锹和一架袖珍梯子让他选择。主人公果断的选择了梯子。大师说：“原因就在这里，成功需要得是铁锹而不是梯子。”
是啊，冰冻三尺尚且非一日之寒。越王尝胆蒙奇耻大辱卧薪三秋才终以三千越甲吞并吴国。正是所谓天将降大任于斯人，必先苦其心志、劳其筋骨。繁华一瞬间又岂是贪欢求乐之人可得?脚踏实地，以一步为一路。踏实寒霜、承蒙酷暑才能又见一村!唯有历经风雨才能终现彩虹。我脚踏实地，以一步为一路。积土才能成山、积水亦可为渊。风雨终能兴焉!是问不积跬步何以至千里?不积小流何以成江海?璞玉不琢，终不成器。精钢久炼，方才做刀。功夫至深，铁杵成针!我相信——苦心之人，天必不负。有志之士，事定能成!正是他，是太后与皇帝眼中得才子。也是他，是被贬往黄洲的迁客。赤壁路上，他终于饮尽沧桑、洗尽浮华。终于写出了流芳千古的赤壁绝唱。风风雨雨之后，终见气色彩虹!
脚踏实地，以一步为一路!纵观我中华大地璀璨群星，哪一部经典名著不是为雨后之虹?哪一去千古绝唱不历经世事坎坷?盖周伯伦而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，留有《国语》;孙子膑脚，兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》;白帝托孤，流唱《出师》;相依为命，述说《陈情》;韩非囚秦，愤笔《说难》、《孤愤》。久经磨难之后，房显盛世华章!踏破铁鞋之后，方才不废功夫!看着莺莺人世间究其正道终是沧桑!生命若不止我辈自当奋斗不息，以章华歌、以达盛世!
一样的窗，成功得人的世界永远不在这花花世界，而仅在方寸之间;一样得床，想要有所建树当以黑夜为伴、枯寂为友。头顶寒灯，手拿纸笔，苦心磨过!一样的房，若要金榜提名，当以此为牢!
脚踏实地，以一步为一路。掌印青萍，不惧艰辛、不畏险阻。历经风雨，遥见彩虹。
上海高考作文篇十三
一位伟人说过：旅途的终点没有风景。我认为过程是结果的基石，是精华。正如人生因过程而精彩，虽然结果不一定完美。
最近我们学到孟轲的作品：“天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。是啊，哪个人生来便是精通学问的人才呢?所谓人才，是他们有一段艰辛的过程。
一滴水，它很微小，容易被蒸干，也不能用来做很多事情，它的作用极为微小。但是，一滴水从山涧流下，与树叶滴下的水滴汇聚一起，借助风的力量，它们与其它伙伴一起，构成了小水洼。接着，随着时间的推移，这些小水洼聚在一起，汇成了一条小溪，那千千万万条小溪，最终成为江河，流入大海，威武澎湃。这一段精彩的过程，正如我们的人生。
过程很重要。记得有次，体育课的铃声突然而响，焦急的我立刻冲出了教室，忽然咚的一声剧痛刮过我的腿上，只能悠悠地走到操场上。那节课全体同学长跑测试，哨声后对手们足下生风，你追我赶，率先将我甩在后面，以冠军的姿态豪迈地奔跑，我自然是不甘落后，便使尽全身力气进行追赶，我加快了步履，匆匆的脚步和灵活的手臂摇摆着，夕阳下拖着悠悠的背影，与其他对手竞相追逐，我抬头望着夕阳余晖，在操场上挥洒汗水，多么难忘。虽然，最后的成绩因腿疼而不佳，但这享受竞争过程的乐趣使我对“过程”加深印象。
人生经历中的过程有挑战，生命有高度;人生经历中的过程有磨练，生命有强度;人生经历中的过程有考验，生命有亮度;人生经历中的过程有多样性，生命有厚度。回首与我门的成长之路相望，才发现有那么多，那么多彩的印迹，正是它们美化了生活，丰富了经历。
有丰富多样的过程，才有美妙精彩的人生。所以，过程很重要。
上海高考作文篇十四
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。
对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
上海高考作文篇十五
学会倾听是对于每个人都非常重要的。学会倾听，你可以得到很多很多。当别人在说话时，学会倾听是对别人的尊重。而在别人说的这段话中，有可能会得到很多收获，人生哲理，经典的语言，这些都可以帮助你写作文，让文章更加富于色彩。只有学会倾听，你才会懂得尊重他人;只有学会倾听，你才会得到更多的哲理及经典语言;只有学会倾听，你才能有一颗积极向上的心;只有学会倾听，你才能觉得任何一种声音都让人有无限遐想。
在生活中，我是一个喜欢笑的女生，因为我会倾听，因为我懂得学会倾听是多么的好，多么的让人快乐。每当下课时，听着同学们说这节课的重点，自然而然的觉得自己也知道了我应该如何去学习，去复习。每当上课时，我不像别的同学那样，上课说话说不完，我则会认真听老师分析的每一步，从而使自己学会更多知识。在家里，我总会听奶奶说这段时间里发生的事。听奶奶说这段时间里遇到的烦心事，而这时，我就会安慰奶奶，哄奶奶开心，给奶奶说笑话。在社会中，我总会去倾听那些流浪儿童的心声，去孤儿院看看他们这段时间内生活的如何。自己也时不时地去陪他们，却给他们讲故事。每当给这些孤儿们讲故事，他们总会认真倾听，让我感觉他们是多么地会尊重人。
就连这些孩子们都知道尊重我们，难道我们就不应该去认真倾听孩子们的心声吗?在生活中，有许多单亲家庭的孩子被别人看不起，总是有人无所谓地去侮辱他们，嘲笑他们。难道这些人就不应该反醒一下吗?换作是你被嘲笑，被侮辱，你是怎样的心情?他们没有，他们从没认真倾听过，所以他们不应该被尊重，被爱。
当你无聊的时候，没事的时候多听听孩子的心声，多听听父母的心声，多听听爷爷奶奶们的心声。到那时，你就会明白，学会倾听你会得到许多人生哲理，许多的快乐。
朋友们，无论在什么时候，都要学会倾听，学会尊重，关爱他们，这样，你也就会得到他们的尊重，他们的爱。
倾听可以净化我们心灵，倾听可以提高我们的素质，倾听可以让我们得到许多哲理，倾听可以使我们得到快乐。学会倾听也就得到了尊重。
希望我们每个人都要学会倾听，学会用心去感化他们。学会倾听，让更多的人知道这世界的声音是那么地美好。学会倾听，让自己得到更多人的尊重。学会倾听，让更多需要爱的人们能够释放自己心中的痛，让他们得到更多人的爱，让他们不再感到孤独与悲痛。
上海高考作文篇十六
盈盈一水间，千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土，有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰，俯首脚踏实地方能成功。
仰望，星空璀璨让人心生无限憧憬。
泛舟游于赤壁之下的苏子，徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰：客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒，也让他心生憧憬，踌躇满志。当xxx仰望着金碧辉煌的穹顶时，这似乎被当做不可能完成的任务，但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望，常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时，卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心，当他仰望着吴宫一角的夜空，心生无限希冀，最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险，当西施在吴宫静待复国，当昭君入胡地骤起相思，当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时，仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。
俯首，脚踏实地方能成功。
白发苍苍，节牦也脱落，流年暗换萧索，转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土，独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时，多一份沧桑与坚韧难以言喻，他成功了，19年来的等待并未摧毁它高山般的意念，脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨，他手执鹅毛笔，并未气馁，在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念，脚踏实地的走下去，这条路才熠熠生辉。
仰望是信仰。“三生杜牧，十里扬州，前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去，否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。
仰望星空给人无限怀想，路延伸的无穷和无尽，在充盈的希冀中脚踏实地的努力，人生之路必溢满光辉!
