在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

商鞅变法作文字篇一

吴坤健是我的同桌，他个子不高，身体微微发福，由于他的头又圆又大，所以我们亲切地称他为“大头”。

一提到大头，我们就会想到政治，这是为什么呢？因为他每次叫作业时都会让我们六个组长记名单。名单上记录了哪些同学没写作业或是哪些同学有几条瞎死。为此，我们就要一个一个地翻组员的作业。可是现在的时间那么紧，谁有那闲功夫。因为这件事，我们被搞得焦头烂额，可他还坚守阵地地把自己的原则建立在“别人的痛苦”上，称这是“新官上任三把火”，“商鞅变法”。不过“大头”这种敬业的态度还是值得我们学习的。

提起“大头”，我们不仅会想到政治，还会想到美食。

如果你在“大头”面前谈起美食，那可真是班门弄斧了。“大头”会先听你讲一会儿，然后冷不十儿打断你的话，紧接着便会滔滔不绝地讲述美食的特点，把那些美食说得天花乱坠，让你身临其境，口水直流三千尺，最后他还会告诉你他是在什么地方吃国产品些美食，并化用一句诗来结束他的“演讲”——此味只应天上有，人间能得几回尝？

唉，我这个可爱又可恨的同桌啊！

商鞅变法作文字篇三

又是一个暑假过去了，我们的班主任又换了！虽然不要求老师年年都不换，但我们换的也太快了。

新换的班主任是徐老师，我之前听六（3）班的人说，徐老师很可怕。但是，我觉得他挺好的。

徐老师有着一张长长的脸，还有着一双“雷达眼”，教室里的一切风吹草动都逃不过他的眼睛。徐老师也很幽默，但幽默不代表他上课允许我们捣乱，不代表他对我们的要求很放松。

徐老师一上台就“新官上任三大变”，开始他的“商鞅变法”。第一大变：重置班干部，召开班干部竞选大会，选出新的班干部，又招募各方各面的管理员，使人人都有机会当上“官”。第二大变：重新规定班级公约，设置了积分制度，有奖有罚。第三大变：老师安排了新小组，并选出了新的小组长。

徐老师一般不会给我们布置太多作业，释放太多压力。我最敬佩徐老师的是他把“世纪难题”xx搞定了！现在xx能按时交作业了。

总之，我却觉得徐老师挺好的，他很智慧而温和。

商鞅变法作文字篇四

信任是中华民族的传统美德，是应该被发扬光大的。但却有人忘记了信任本该存在的意义。

大家应该都或多或少的了解商鞅，他也有一个故事，叫立木为信。

商鞅变法之初，恐民不信，商鞅把一根三丈之木立于国都之南门，然后宣布能将此木徙置北门者赐10金。搬动一根木头，何须如此重赏，人们自然不信，于是他又下令，将赏金加至50。

有人将信将疑把木头搬到北门，即赏50金，以示不欺。于是商鞅在人们心目中树立了令出必信，法出必行的印象。

商鞅通过这种巧妙的方法，让人们从此对他的印象就是言出必行，让大家都对他有了极致的信任感，也对以后治国有了更好的基础。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。

褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

如果所有的人都对彼此一些信任，我们的世界会无限美好，就让信任充满我们所有人的内心！

商鞅变法作文字篇五

在两千多年以前，是哪个国度结束了战国时期那个战火纷飞的年代，是哪个帝王完成了天下一统的伟任，是秦帝国，是秦始皇。

在小时候我还不懂事的时候，我曾经觉得大秦是天下间最邪恶的国度，而始皇帝则是最可恶的君王。但上了高中后，我渐渐的觉得没那么简单，我想象不到秦朝做错了什么事，竟要引起天下之人围攻。后来我在学校图书馆找到了大秦帝国，我才了解到，人的主观映像对于历史的误解是有多么可怕。

在战国之初，秦国被函谷关以外的国家都认为是蛮夷之国，不懂礼仪邦交之国，其地位比起楚国还要差很多。直到孝公继位，发出求贤令，从此秦国举国上下开始尊敬人才，而后商鞅入秦，力图变法改变了秦国落后的局面。从此秦国一改往日落后局面，一局成为天下第一战国。引来了诸多山东士子入秦。如张仪，蔡泽，李冰等。再者，武将也有许多属于外来的如蒙恬一家等。

在长平之战后，天下战国都落入了低谷，各国都在寻求变法之道，竟皆在模仿秦国的变法之道，单从这上面讲就不能说明秦朝暴政了。而且大学士旬况当时也指出说“变法必学秦”，此等话语在史记里依然可循，难道有错吗？

始皇帝横空出世后，以自己的雄才大略，一统天下，在他上位后几乎是以一己之力，镇压嫪毐，放逐吕不韦，试问有哪个少年在自己十几岁时做到这种事，数千年来也只有一个康熙，仅仅如此。而始皇帝更被李贽称为“千古一帝”。我认为，始皇帝被称为有史以来最为的伟大皇帝一点也不为过。可能有许多人说秦始皇是暴君，实行的是暴政，但试问如果单单只是暴君，是要如何一统天下，不是应该先窝里反，先被人干掉吗，前世的夏桀，商纣都是这样的。倘若山东六国自己的政治和政策当真如此的清明，光明磊落，又岂会如此轻易的被秦一统天下。

现在的人动不动就说暴秦，苛政，这是可笑之极，倘若秦这是如此，为何又会被荀子大师格外推崇呢？在《强国篇》中，旬况大师做出了最高的评价“佚而治，约而详，不烦而功，治之至也，秦类之矣。”

说秦军残暴，更是可笑，秦军有屠过城吗，没有。好像只有一直被人们推崇为无上英雄的项羽干过，十分可笑啊！当代人人的审美竟低得连垃圾都不如，竟然推崇一个以杀人为乐的人为英雄，贬低一个完成天下大一统的伟大帝王。真的是我族良知安在哉，是非安在哉！

六国被灭的原因现在大多数推崇的都是杜牧提出的“忘六国者，六国也”。杜牧先生说的很简单，六国为何别灭，原因是出在自己身上，他们为什么变法没有那么彻底？为什么不能有如秦国一样变法如此成功。我想是因为缺乏一个铁腕的手段。当初商鞅变法的时候，孝公是鼎力支持的，甚至连王公贵族也杀了很大一部分，震惊了天下，连当时隐居多年的老墨子都惊了出来。但是不得不说，如果没有这次，可能秦国会有如山东六国一样腐败，中国的战国时期可能还要再国很久很久才能结束。

魏国的李悝变法，虽然成功但并不彻底，只是改变了军制，而内部的吏治却没有多大改变。楚国的吴起变法，因为吴起的死去而破产，楚国恢复了旧制。韩国的申不害变法因为，不可抗力的外力因素，韩肃侯申不害战死，从而结束。燕国的乐毅，剧辛变法也因为燕昭王的死去而结束。齐国的齐威王整治肃吏也因为治标不治本而失败，六国中最成功的赵国赵武灵王的胡服骑射，虽然成功，但却也只是因为军力增强，但内部的政治问题却没有多大改善。

惟有秦国的商鞅变法和历代明君才真正做到了守法护法。秦惠文王虽然车裂了商鞅，但却依旧支持商君法，拔出了老贵族，真正达到了一个巅峰。

现在想想所谓的“王侯将相宁有种乎”，完全是笑话而言。感觉完全是针对山东六国的，因为秦国内部极少人是通过血缘关系得到高官爵位的，秦国的大部分人才都来自山东遗弃的人才，如商鞅，张仪，吕不韦等，惟有白起才是土生土长的秦国人。

我只是想简简单单的真正的去看待一个正确的历史，而不是去抹黑他，这是我从《大秦帝国》里取得的最大收获，用一个正确的眼光看待历史，而不是追随潮流，听从权威者的话语。

读的不仅是历史，学的是一种态度。

商鞅变法作文字篇七

历史的长河血泪纵横，岁月的溪流悄然无声。脚下的这片土地，千百年来，遮盖着一层古老而又神秘的面纱。触摸它的肌肤，思绪早已像脱缰的骏马，随千载白云，悠悠地飘向了远方。

循着她热切的目光，上溯到不可一世的强秦，灿烂的文明之花婀娜多姿：五张羊皮换来的百里奚，称霸诸侯；商鞅变法使得秦国经济繁荣，法制严明；大戏连台，张仪把诸侯戏弄于股掌之间；李斯相之，王翦父子灭六国。一统天下，北击匈奴，南镇百越。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而抱怨。

春秋战国的兼并纵横，推动了历史的前行。春秋争霸，王侯并出，无尽的战争，无尽的鲜血，七雄屹立，百家争鸣……秦制辉煌的光芒划下了那浓墨重彩的痕迹！

“以人为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴衰”。一声叹息，叹不尽这位唐史上举足轻重帝王跌宕起伏的命运，和他的生命一起埋葬的是帝业的绝世辉煌也罢，爱情的千古绝代也好，一切都已灰飞烟灭。千古江山，风流总被雨打风吹去；是非曲直，任由后人去评说！大唐，留下了无比辉煌的痕迹！

近代以来，人类历史上又一次革新到来，而那屹立于世界东方的雄狮，却紧闭双眼，纵任这文明先进的行舟驶去，而等来的却是枪林弹雨，割地赔款。一条又一条丧权辱国的条约，一次又一次的忍辱偷生……百年驶过，清政府留下的是耻辱的痕迹。

“独将浑噩留天地，几为沧桑纪废兴”。曾经的兴衰成败，都已随历史的波浪逝去，沉入了岁月的长河，一切痕迹渐渐抹去，但它的光辉是永恒的。踏着血的痕迹，呼唤过去的岁月，抓住机遇，让往日辉煌的痕迹再次屹立于苍穹之上。

商鞅变法作文字篇八

成功的商鞅变法，在中国历史上是具有里程碑一样的意义。它摆脱了一个旧时代，开创了一个新时代。在战国那个群雄逐鹿，战乱频仍的年代，商鞅变法能够取得成功，不能不让我们对其进行深入的思考。

首先，改革要等到时机成熟，适时而动，方能取得成功。而要做到水到渠成，还要重视变法以前的准备工作，化劣势为优势。.

商鞅入秦之时，秦国还很落后。秦晚至春秋才立国，又偏处西陲，民众袭用戎狄习俗，“父子无别，同室而居”，贵族身亡，以人殉葬，一人犯罪，诛及三族，中原各国鄙视秦国，不让它参加“会盟”。秦国长期内乱，战备不修，魏国乘虚而入，夺去了肥沃的河西之地。面对如此严峻的内外形势，秦孝公于公元前361年继位伊始，就下令“求贤”，公开承认“诸侯卑秦，丑莫大焉”，并且诚心表示：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”。可见事实而言秦国有变法的需要，秦孝公有变法的想法。否则，秦国有亡于战国其它强势对手之下。

面对不同的形势，采取不同的策略，合理利用对手的情况，达到预定的目的。所以，商鞅利用秦国的危急形势和孝公的急切心理，利用了和众反对者的直面交锋，做好了变法前的准备工作。以后变法的发展也是在这些基础之上顺利进行的。

其次，变法或改革都要取信于民，并且还必须以法治为辅助。由于变法或改革的受众是广大的民众，取信于民有利于获得广泛的支持和信任;由于变法或改革不是一朝一夕的事，要保持改革的顺利进行和改革的成果，法制的确保是关键。人治，只会带来人亡政息的后果。

尽管商鞅先为变法入秦，后却以殉法死秦，但这始终不能阻止植根深厚的商君之法在秦的延续不该，为弱秦变强秦开辟了一个坚实之途。