初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭(精选三篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇一
夜已经深了,但灯却一直亮着。三个月的初中生活,已将我置身于身心疲惫之中。初三,一段真正磨炼意志的日子——没有假期,没有休息,只有学习。唉,面对这堆积如山的.作业,我的思绪早已飘到九霄云外,脑海中不停地出现一幅幅画面:假如初三不再补课,我的生活将会……
假如初三不再补课,我会去登山。因为我想去站在山顶,感受杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志。站在山顶,眺望远方。啊!我征服了这座山峰,我看到了远处的风景,世界仿佛可以尽收眼底。我想终究会有一天,我会站在人生的最高峰,向山下的人们展示我的风采。
假如初三不再补课,我会去踏青。因为我想去大自然中,领悟白居易诗中“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的盎然生机。踏着青草,呼吸着新鲜空气,心中无比的畅快。站在广阔的土地上,感受这大自然的美丽,体会充满诗意的四季。顿时,无比的喜悦涌上心头。啊,我爱这多彩多姿的生活。
假如初三不再补课,我会去看海。因为我想畅游在辽阔的海面上,体会李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豁达胸襟。唐诗宋词中,不知有多少诗句在赞美大海。时而波涛汹涌,时而风平浪静,这是海的呼吸,这是海在亢奋。湛蓝的天空,一望无际的海面,在半空中盘旋着的海鸥,多么美好的画面呀!
假如初三不再补课,我想我会收获,我会感悟到的人生真谛,我会学习到的人生哲理。
但是,生活还是要继续,初三仍然要补课,就让那些美好的幻想永驻心田吧!
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇二
在我的生活之中,有那么一句话时常在耳边想起,那句话是出自妈妈之口的:不要丢三落四。
每天,在我出发上学之前,妈妈总是要唠叨几句,她常常说:“不要丢三落四!”每到这个时候,我总是不情愿地打开书包,把该带的东西一一整理好,妈妈才肯放我走。记得有一次,妈妈有事出去了,我上学的时候也没有去打开书包检查。结果,我把语文书和作业本给落在家里了,被老师狠狠地批评了一顿。直到这时候,我才明白“不要丢三落四”这一句话是多么要用啊!
在那之后,每天早上,在我出发上学之前就会想起“不要丢三落四”这句话,便自觉地打开书包去检查。在下午放学时,我也细心检查自己的抽屉,看看里面的东西是不是全拿走了。渐渐地,我养成了一种习惯,不管在上学时还是放学时,我都细心检查我的书包,基本上从来没有落过东西。
“不要丢三落四”这句话常常在我耳边想起,它是妈妈的话语,也让我渐渐养成了这一好习惯,而这一种好习惯也给了我许多帮助。
还有一次,妈妈要带我去海边玩,我拿着背包,整准备出发时,妈妈却说:“不要丢三落四!”我想:怎么可能会丢三落四呢?可妈妈还是让我检查一下。于是,我打开背包,仔仔细细的检查了一遍,竟然发想我的防晒衣和墨镜还放在外面,我还是有些马虎的。到了海边以后,太阳果然很晒,我的防晒衣和墨镜果然派上了用场,如果妈妈没有提醒,我早就晒成黑炭了!此时,我更加明白了“不要丢三落四”这句话的重要之处。
“不要丢三落四”这句话几乎每天都在我的耳边想起,它将陪伴我终生。
初三全日制冲刺班 初三最后一个月怎么逆袭篇三
人生陌阡交错,有人说经历是一种财富,我说经历仅是一种过程,而能感悟生活那才是真正的人生财富,说大点更是社会的财富。我们每一个人都需要去感悟生活,感悟我们在不同的环境下,不同的历程下,对同一社会现象从不同角度去认知,去朔源和去感受一种超脱的心境及一种力量的沉淀。
生活有所感不一定马上会有所悟。“感”是人们对一种社会现象的第一反应和感受,或甜或苦,由“感”到“悟”那是一种境界提升,其过程是一种类似量的积累,到一定程度可悟道出一种正确客观的人生观,从而供已明理和供人参用。
对错需要分辨;成败需要总结;取舍需要果断;而这一切都和我们不断的学习和不断的感悟密不可分。“悟”之高者,人材也,“悟”之最者,圣人也,环宇内外无不适存“悟”尔。乃小之细腻情感,大之社会世事,我们很多时候,很多事情,之前是百感而无所措,但一旦我们静下心来,真正感悟到了它的真蹄,其内心一片豁达,如同塞水泄于海川,而求得心境的平和欢快,如人人有之,社会之和谐。
人生如有大感悟就会有人性本质上向良性发展的一种积累或升华。从个体情感上来说,运悟者拥爱也,用爱触物,尽可扪心或语或行;率性而动,性情而为,往往悔之不已。从经济层角度说,富者有所悟,至富思源亦是一种态度和高度;贫者有所思,穷者思变,无思无悟无学,谈何求变?万物之良性本质,抽象复杂,用智慧剥除表象,靠近真实,悟尽本源,身得人道,而心得天道.
佛家有“打七”之说,何为“打七”?简单说就是寺院聚集本寺有一定资质的高僧,以七天为周期,把众多社会现象通过自身对经书的学习和掌握,来追朔事物本源,从而悟道出一种“世事本无杂念”的境界,正如佛家畿子云:菩堤本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。所以“打七”就是一种佛家出世的禅悟。多悟多智,多智多悟,能够感悟到具有佛骨的佛理,那是多少佛门弟子所神往和追求的。多少古今禅语被我们古今人或用来净洗心灵,或用来辨明是非。悟道为静心,静心触悟道。确实,常感悟世事到能使人镇定、睿智、豁达、善良。
感之世事,悟之正道。感悟是我们每个人都具备的一种情商加智商,而如何极积触及感悟,不要让感悟太过感性和随意性,这对我们的人生,对我们增加自身的素质和修养将都是一种很大的财富。
我们常常触物而感,由感而悟,由悟而得人生大道。