最新国学作文300字(5篇)
在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是小编为大家收集的优秀范文,欢迎大家分享阅读。
国学作文300字篇一
近年来,中国大陆雅思考生的平均成绩一直徘徊在全世界主要国家考生倒数几位,而作文分数在为雅思总体分数拖后腿,作文水平呈现下降的趋势。
20xx年的雅思类均分仅为5.37,分数由高到低依次是阅读、听力、口语、写作。均分为5.13分,低于平均分,并且比20xx年又下降了0.1分。
思路狭隘是主因
环球雅思首席主讲吴建业老师说,许多考生很少关注社会热点,平时很少思考,一直缺乏丰富的内容去丰满思路,甚至不知道从何思考,言之无物。
另外,中式思维,缺乏谋篇布局能力。不少考生的中文写作能力就不太好,思维混乱,逻辑不清,写作处处表现出了中式思维的负迁移。
在40分钟以内用非母语表达与众不同的思想是有难度的,但雅思作文主要是对考生的语言能力测试,可以依靠漂亮的句式和流畅和无误的词语来吸引考官。吴建业说,词汇量大,作文写起来就比较简单,同一个中文意思,可以用不重复的英文来表达;多用短语,巧妙的句子结构,会为文章增色不少。
巧背单词字字珠玑
如果用中文来写,我可以文思泉涌,思路开阔,素材丰富,可是很多内容我不知道怎么用英文说,也不知道句子结构要怎么构造。有学生抱怨,因为词汇量小,肚子里有货也倒不出来。背单词采用联想记忆法是最好的,如果能找个partner,配对进行,相互监督和促进更好。
国学作文300字篇二
尊敬的各位学生家长:您好!
现在《弟子规》在联合国教科文组织的推广下,世界上许多国家和地区的家庭、学校、企业、团体掀起了学习弟子规的热潮。《弟子规》是由清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成;具体列举出为人子女:在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。这本书是儿童启蒙读物;是启蒙养正,教育子女敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。但是由于“十年动乱”及改革开放以来以经济为中心,人们忽略了中国传统文化的教育,导致有些人的道德伦丧,甚至有些人触犯法律,走向犯罪的深渊。
我们学校在20xx年3月起,在教师内部掀起学习《弟子规》和向学生、家长宣传《弟子规》活动。本学期初,我们制定出了教育中心口号“古人训,正言行,读经典,修身心”,并根据此精神本学期的德育中心“诵读中华经典,创建书香校园”和“推广国学精萃,传承民族精神,创建文明校园”。
俗话说:百善孝为先。孝是一个孩子做人的根本,只有了孝心,才会有爱心,有了爱心才会惠心,有了惠心才会让家长放心、省心。现在家庭是一个到两个孩子,一个家庭最重要的就是把孩子教育好、培养好。家长朋友,你们是孩子的第一任老师,要教好子女,只有我们学习《弟子规》才能把孩子教好,“教儿教女先教已”,要把儿女教好,首先要提升自己,自己先学好,这样才能当好身教的家庭老师。古人所说的“齐家、治国、平天下”,家齐而后天下治。如果家庭都不稳定,社会肯定就乱了……如今的社会现象:恐怖战争、残害杀伤、争名夺利、以丑为美……以及我们常常听说:学生之间打架出人命、跳楼、离家出走,不听父母话的孩子越来越多……种种不良现象令人担忧。
家长同志们:学校每周开设一节国学课程,加大学生对国学的诵读并践行国学的力度,学校要求家长要全力配合学校的教育,和孩子一起学习和践行《弟子规》。弟子规不仅仅是教导孩子的,就其内容而言,更是我们大人践行给孩子看的。孩子的模仿力极强:你教他礼貌,他就懂得尊敬人;你教他说脏话,他就学会骂人。所以,我们大人的一言一行都应当给孩子做出表率。
家长同志们:我们要建立幸福的家庭,就必须把孝植根孩子心中,把孝的习惯在日常生活实践,把孝的美德代代相传。让我们共同努力培养祖国的下一代,让子女都成为祖国的有用人才!
国学作文300字篇三
“国学热”成了时下最热门的词眼,从易中天到纪连海,从于丹到王立群,从《三国》到《清史》,从《论语》到,《史记》,我们深深感觉到国学正脱去古老的外衣,穿着新裳向我们走进,或从我们传承的血液中走出来。也许国学从未消失,它一直埋藏在我们看不见的地方,一旦触及,全体炎黄子孙们都将响起同样的共鸣,这就是国学。
也许易中天的如日中天很大原因要归于老少皆宜的选材上——三国。三国是一段历史,并不仅仅是小说的演义,无论真实的历史是否如罗贯中笔下那么传奇,神气,惊险,我们都乐意被这位讲者吸引,站在肃穆的讲台上,这个总是穿着朴素中山装的老先生用他幽默而不失严谨的语言将我们深深抓住,久久驻足。是他,让我第一次看完了《三国演义》,也是他让我首次隐约触到国学的裙边。每每看到他讲课,总觉得那些纸上的人物都一跃而起,争吵,打架,言和,结盟,不得不佩服他的三寸不烂之舌。
不知是百家讲坛造就了易中天,还是易中天唱响了百家讲坛,想必是个双赢的局面。
偶尔回想起第一次看百家讲台时,惊叹于它的广告之少;而现在,当易中天一炮打响后,悄然发生的变化便是广告的随着而来,想到此,心中便有种啼笑皆非的感觉。不过,仍然会时常庆幸,在节目泛滥的今日,仍有一方讲台留给那些有热情,有知识,有能力的讲师们将国学娓娓道来。国学的确需要这样一个载体,将她从遥远的古代带回现代,让现代的人们偶尔逃离喧嚣和浮躁,偶尔瞻仰,甚至触摸国学的一角。感谢这些讲师,毫不吝啬地将他们有限的知识传播无限的人,将他们有限的能力抛砖引玉出全体国民内心深处萌动的国学冲动。也许不该称他们为“国学大师”。因为我们深知“大师”不是三尺讲台就能造就的,而“国学大师”更是百年一遇,也许裴松之算上一号吧,用一句易中天很喜欢用的话来说:其实我们都是裴松之,陈寿的粉丝。
而在这些讲师们名利双收的同时,不同的声音也越来越强烈,这不是偶然,而是必然。
也许那些所谓专家真的有话要说,也许他们只是不甘心。不论他们是出于什么目的,他们的出现是及时的,也是必要的。将国学平民化的道路上需要他们来提醒我们。莫将国学当成通俗文学,即使我们能触及她的裙摆,并不意味着我们了解了国学,我们必须深知,讲师们有限的知识在国学面前就如沧海一粟。
无论如何,当国学掸去身上厚厚的积灰后,向我们走来时,难道我们不该张开双臂,膜拜着拥抱她的归来吗?
国学作文300字篇四
从小妈妈就告诉我:“中国的文化博大精深,《三字经》更是我国悠久历史文化的精华。”
记得我刚上幼儿园的时候,妈妈就拿着一本《三字经》一句句的教我念:“人之初,性本善、性相近,习相远……”虽然当时不太明白每句话的意思,但是读起来十分押韵,琅琅上口,学起来也是特别带劲,别看那时年纪小,但是没多长时间就全部都能背下来了。
自从上了小学,老师经常教导我们:“要多读好书,一本好书能改变人的一生!”听了老师的话,我想起了小时背过的《三字经》,回到家里认真的读了这本书,读过之后被书中一个个寓意深刻的故事所感动,明白了许多做人的道理。
特别是读到:“香九龄,能温席、融四岁,能让梨”时,我真的很感动:黄香九岁,就懂得孝顺父亲,夏天为父亲摇扇子,冬天给父亲暖被子。孔融四岁时就知道把大个儿的梨让给哥哥吃,把小个儿留给自已吃。
看到这里,我的脸一阵阵的发烫,想想自已在家里吃东西不知道歉让,总挑最好的吃,家里人都宠着我,可是现在我读了这个故事,知道了什么是关心别人,什么是谦让。姥姥、姥爷年纪大了,以前吃了那么多苦,现在该让他们享福了,有什么好吃的先让他们吃;平时爸爸、妈妈工作辛苦,但是他们总是把好的留给我,而我有时还乱发脾气,不能体谅父母的良苦用心,我现在终于明白了他们所做的一切都是为了我更好的成长,今后我要学习黄香和孔融孝敬父母、关心他人的传统美德,在家帮妈妈做力所能及的事情。在学校和同学互相帮助,做老师的得力小助手。
《三字经》教我认识历史,更教会我做人,它将永远激励着我做一个孝顺长辈、关心父母、关爱他人的好孩子!
国学作文300字篇五
国学作为学术名词而存在源于20世纪初,也就是“西学东渐”之风盛行之时,早期的国学研究者(如梁启超、章太炎)等为相对与西学而称我国古典学术为国学,是为了弘扬中国传统文化。
国学之中,其主流为儒家学说,内容包罗万象,中国古代历史、思想、地理、数算、医学等均在其范围内。国学在某种程度上可以和中国传统文化划等号,但又不完全是。在更大范围上讲,国学不仅是汉学,还包括中国所有少数民族的文化。但也正因为其包罗万象,所以内容就有精华与糟粕之分,和对待传统文化一样,对待国学也要取其精华,去其糟粕。
近年来,国学大热,整个国内刮起一股学国学之风,一些所谓的“国学大师”也就“应运而生”。试想,连季羡林老先生都坚辞“国学大师”的名号,其他小辈又安敢造次。在教育方面,一些学校已经把三字经、弟子规等列入课本,甚至要求学生全文背诵。
在我看来,国学大热是好事,说明国人增强了对文化的归属感。但对于这股热潮却不能盲目跟风。国学内容广博,就其中经典来看,也卷帙浩繁。我们该读什么?怎样去读?是一个需要思考的问题。在21世纪这个世界高速发展、我国向社会主义更高阶段迈进的时代,国学之中已经有很多内容不适应当今社会的发展。比如“二十四孝图”宣扬孝道,但内容多为愚孝,是不应该借鉴的。
梁启超在《少年中国说》里写道:少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。所以,国学教育应从小抓起。为什么我国近几十年没有大师级人物?为什么没有产生世界级著作?一个重要的原因就是传统文化的底子太薄。中国古人的发明(如祖冲之推算的圆周率、毕升的活字印刷、郭守敬的《授时历》、张衡的'地动仪等)都在当时世界上遥遥领先,可见古人之智慧,如能多加学习国学之中经典之作,那么我们后世儿孙为什么不能重塑中华之辉煌?
我国在现今施行的是九年义务教育,所以,课本就是孩子们接触国学的最佳平台。但现在的学生,从小开始就背负了沉重的学习负担,如果在课本之中增加国学经典名段恐怕会给学生带来更大的负担。在我个人的小学、中学生涯中,我记得中小学生除语文课本外,还有一本读本,其中不乏中外名著与国学经典,如能用国学经典替换其中一些篇目,应该是可行的。但从目前情况以及我亲身经历来看,学校学生都未对读本引起重视,以至于编者的心血付之东流。
那么如何从学生抓起,我认为在除读本在一途径外,还应该减少学生学习英语的时间用以学国学。我国现行的英语教育不得不说很是失败,学生只是一味地背单词、学语法,而日常口语却不能流利说出,英语学习仅仅停留在书面上。为什么现在出现了很多的英语培训机构,那正是因为学校教育的失败,学生才不得不花费额外的时间与金钱去那些英语培训机构学习。众所周知,孔子学院近年来在海外盛行,孔子学院正是向外国人讲授以儒家为中心的国学经典。看着越来越多的老外能说一口流利的汉语,能背诵唐诗宋词,而有的中国人尚且不能达到,我不禁为之感叹。而中国的孩子,却深陷英语学习的迷茫之中。文化开放不是一味地学习外来文化,学习外来文化的基础是先巩固民族文化之基石。近来韩国人大肆叫嚣“端午节”、“清明节”是韩国人的传统节日,并向联合国教科文组织申请。国人闻之为其愤怒,但从另一个角度来看,也反映中国人对文化的保护意识不够,韩国才会有机可乘。