格列佛游记的读后感600大全
读后感,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的文章。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
格列佛游记的读后感600篇一
这本书的主要内容是:书中主人公格列佛是一个喜欢探险的人。第一次航海遇险后,他被俘虏了,被押送到小人国——利立浦特。那儿的人都称他为“巨人山”。可是没过多久,小人国养不起他了,他又来到了大人国,他只有当地人的十二分之一那么大,那儿的东西对他来说都是庞然大物。接着,他又来到了飞岛,整个一座岛都是飞行在空中的,在参观完当地的科学院之后,最后来到了慧骃国,那儿和他的祖国完全是颠倒的,慧骃国事马统治着人类。慧骃是马,人类在那有个难听的名字——野胡。在慧骃国里,野胡就是最低贱的动物,一切重体力活都是他们干。
在那儿,慧骃觉得野胡是最没理智的动物,但格列佛在一次谈话中对他的马主人说:“在我们的国度里,最有理智的就是野胡。”他在一次海难中流落小岛,进入了小人国、巨人国、飞岛、慧骃国。在他与各国人交流时,对他们关于人类的古怪看法感到不解。随着游历许多国家,他渐渐发现各国的人异口同声地对人类的好战、__等极其反感。后来,格列佛扪心自问:为什么人类要战争、撒谎、诈骗和残杀同类呢?
是啊,人类的确是最有理智的动物,但是有的人类借着这个条件非但不做好事,而且横行霸道,甚至于有些人还走上犯罪的道路。就跟主人公的马主人说的一样:“人类有了理智就专干坏事,其实人类是最可耻的动物”虽然这话说得有些极端,但是我觉得至少他说出了人类不好的一面,这也正是作者内心真正要表达的东西。
在这里,我们不需要去探究“慧骃”和“野胡”的真实性,而是要知道作者写这本书的本意所在,他通过写这篇游记(尤其是最后一卷——慧骃国游记)旨在影射当时的社会现实,抨击当时社会的种种黑暗与罪恶。借鉴“慧骃”与“野胡”这种关系来表达他心中想要的那种生活——也就是__黑暗社会、广大劳苦大众翻身做主人。这才是最重要的。
我非常向往慧骃国,在那里一切都是真实的,没有“撒谎”、“欺骗”,他们的国家非常和平。但愿我们人类也能像“慧骃”国那样,少一些罪恶,少一些虚假。让我们从我做起,从现在做起,为拥有一个祥和、文明的社会而努力吧!
约翰·斯威夫特借《格列佛游记》一书猛烈抨击了英国当时黑暗的社会,使很多人看清了社会的丑恶,并知道应该向哪个方向前进。
我喜欢此书,是因为作者并没有直接向英国的黑暗统治开炮,而是用格列佛的遭遇间接讽刺了__的社会。作者对当时社会的看法是非常精准的。包括现如今的社会,一直都没有逃离金钱、利益的怪圈。今天的社会还有许多类似事件发生。所以说,比较起科技的进步,我以为社会还是没大变,几乎与十六七世纪处于同一水平啊!
格列佛游记的读后感600篇二
我读了英国作者乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》。小说以幽默的语言描述了主人公格列佛四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇,用辛辣的讽刺、离奇的想象反映社会现状与黑暗的制度。
无论是大人国、小人国还是飞岛国,那光怪陆离的故事都令我深深着迷。不过我最爱的还是1710年格列佛泛舟北美去的慧因国,结识了具有仁慈诚实和友谊美德的慧因。在慧因语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,更别说去懂得他们的含义了。他们不懂什么叫“怀疑”,什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,格列佛在这里度过了一段美好的时光,他可以完全融入这个社会,以至于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总以怀疑的眼光看待他们的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。
几个童话式国家的见闻,掺入了英国的社会现实,作者把嘲讽对象夸张变形到残酷甚至荒唐的地步。随着时代的变化,英国现在的政府与社会现状早就有了很大改观,也就是说作者原来的写作意图现在已经排不上用场,但这与《格列佛游记》对世界各地造成的深远影响并不矛盾,新时期读者们又能从中参悟新的内涵。
作者一针见血地道出了当时英国的特点:贪婪、竞争、伪善、猜忌、病态、__欲、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性、真诚的化身,而人则化成了贪婪刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性,即心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完这本书,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子?我盼望有朝一日我们的社会也可以成为那样,没有污浊与阴暗面,教育与现实统一,虽然通往成功的路还漫漫无边,但也请我们一起努力,用心创造想要的生活。