最新四川景点导游词(精选20篇)
范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
四川景点导游词篇一
各位游客:
你们好,欢迎你们来到成都旅游,我是你们的导游__。
西岭雪山风景名胜区位于成都市西大邑县境内,总面积483平方公里。景区内最高峰庙基岭海拔5364米,矗立天际,终年积雪。唐代大诗人杜甫寓居成都草堂时就曾眺望此景,写下了“窗含西岭千秋雪”的名句。景区集林海雪原、高山气象、险峰怪石、奇花异树、珍禽稀兽、激流飞瀑等景观于一体,是国家级风景名胜区。
西岭雪山风景名胜区景观以原始森林为依托,四季可游:春看百花,夏观群瀑,秋赏红叶,冬弄冰雪。尤以高山垂直分布的四季风光最具吸引力。随着游人攀登高度的变化,同一季节可览四季风光带。当海拔1300米到2100米的低中山区青山叠翠,繁花似锦的时候,而在3200米以上的高山区则是银装素裹,白雪皑皑。海拔3312米的红石尖,是天然的观景台,西看绵延数百里的大雪山,每当旭日东升,可见“日照金山”的奇观。东则可望成都平原一泻千里。
白沙岗一带,一边是云盖雾锁,一边是湛湛蓝天,“阴阳”两界分明,世所罕见。日月坪一带,日出、云海、佛光、华光等气象景观常见。景区水源丰富,千水漂流。九瀑一线天、五彩瀑、豹啸泉为最佳水景。原始植被保存完好,是珍稀植物的宝库,内有数百亩成片的珙桐林,有绵延数十里的高山杜鹃花,千亩万株的古桂花林。这里还是濒临绝灭的珍稀动物的保护所,大熊猫、金丝猴、红腹角雉等国家一类保护动物达12种之多。景区距成都市区仅105公里,公路直达景区,交通方便。
西岭雪山的地方特产有唐场豆腐、鹤鸣贡茶、双河豆花、蔡山老窖、野猪肉、六二韭。
四川景点导游词篇二
各位游客们:
大家好!
巴山蜀水,自古著称于世的景色有:“峨眉山天下秀、青城天下幽、剑阁天下险、夔门天下雄”。今天,我们向大家介绍的事:“海螺沟天下奇”。
海螺沟位于泸定县以南偏西,距泸定城70公里,系“蜀山之王”————贡嘎山主峰区东坡的冰蚀河谷,全长30.7公里。
海螺沟具有原始、古老、野性、神奇、独特、惊险的风采,自然景观千姿百态,奇特罕有,是国家级风景名胜区。
当你置身其中之时,你无时不为大自然的鬼斧神工而赞叹。
这里有:
广袤神秘的原始森林;
种类繁多的“动物王国”;
名扬中外的“海螺杜鹃”;
多姿多彩的瀑布、温泉”;
如情似梦的“人间瑶池”;
叹为观止的“海螺树石恋”;
泼墨山下的“神话世界”;
心醉神迷的“日照金山”;
神秘莫测的“绿海冰川”;
凌空垂挂的“大冰瀑布”。
海螺沟的十大景观向你展开她的无穷魅力。它是“蜀山之王”贡嘎山捧出的问鼎画卷,它是康巴高原上的旅游瑰宝,是一颗闪烁着五彩神光的"科考"明珠。
朋友们,贵宾们:
这里是泸定县的磨西古镇。
是海螺沟冰川森林公园的门户。当年红军万里长征曾途径此地,主席夜宿磨西,今天旧址尚在。昔日小镇的情景,可以用这几个字概括:"偏僻、闭塞、贫穷、落后、不毛之地"。改革开放以来,小镇办旅游走上了富裕文明。欣欣向荣的道路。
小镇上有法国人1920x年来此建的教堂,有曾问抢救松田宏也作过奉献的医院,有七人合围。树高30余丈的香杉树,有唐蕃古道遗踪,这些使磨西小镇显示出独具的风情和魅力。
俗话说:"天上有瑶池,人间有仙泉"。人间仙泉何处见,天上瑶池何处寻?我说:踏破铁鞋无觅处,今日海螺见真颜。你看,在这原始森林的青山翠屏之间,"仙泉"蒙雾腾空,"瑶池"碧波荡漾。这泉,这池,海拔高度为2620米;水温高达80多度,可沏茶,可煮蛋,日流量8900余吨;水质无色透明,属碳酸氢钙型中性泉水,无异味和有害成份,是优良的浴疗矿泉水,这里就是二营地。
朋友们,快穿上泳装,到温泉游泳池中去挥臂搏击吧!抬头是湛蓝的碧空,身旁是原始的森林,水温适度,可洗去你一身的劳累,可换来你满腔的热情,这是大自然的恩赐,这是海螺沟真诚的奉献。此情此景,使我们想起诗人贺敬之赞桂林山水的一首诗:"云中的神啊,雾中的仙,神姿仙态桂林的山;情样深啊,梦样的美,如情似梦漓江的水"。
传说,古时候每逢重阳,天上仙姑便带五彩神牛来泉边淋浴。仙姑们迷恋这里的绝美景色,沉醉于野兴山趣,再不愿回到天庭,留下来当了海螺女。后来,玉帝降旨召回仙姑。去时,留下神牛一头,每到冬至,由神牛领头,羚羊们结队来到仙泉边饮水。
公园开营前夕的一个夜晚,一头小羚羊竟然不懂"规矩",闯入科考人员用木板树皮搭成的临时木棚内。听到人呼叫,心慌退出,科考人员出棚用电筒一照,阿哈,温泉边聚集着黑压压一片羚羊在饮水。看到亮光,很快就撤退到原始森林中去了。
有人说,山有多高,瀑有多长。这话一点也不假,你看,这崇山峻岭中,有的一瀑三迭,如银蛇游弋下山;有的垂挂百丈,青山如绿袍,飞泉似银带;有的一山两瀑,被称为情侣瀑;有的相邻一大一小,称为姐妹泉;有的九弯十八拐;如玉帘隐现……诗人李白在蜀道难中写道:"飞揣瀑流净喧,崖转石万雷"。正是沟内水瀑的写照。
海螺沟的水,冷。温。热。沸,四水俱全。这是大自然赐予海螺沟旅游业的宝贵财富。
亲爱的朋友们,贵宾们:"瑶池"浴起,继续前进,现在,我们正式进入原始森林了。
海螺沟原始大森林面积达70多平方公里。据专家考证,林区共有植物达4880余种,其中属于珍贵的植物有28种,林中树美。树奇。树怪;花多。花艳。花香。
这里,有如西双版纳生长的阔叶林,有如长白山地区伟岸高耸的针叶林,有像西北高原的桦树林,更有珍惜的叶缘上缀"红宝石"的红豆杉,满树繁花报春来的木兰。其中"康定木兰",一树有红。紫。粉红。白色四花,据说,全世界唯有海螺沟有此树。还有浑身都是宝的江波树,有被称为"活化石"的石枥树。
海螺杜鹃,更是花树中的主旋律。数量大,品种多,生长茂,花期长。据统计,杜鹃品种占世界杜鹃种类的8。5%,占全国的10。4%,共68种。在x,花开海螺,把景区打扮得万紫千红,光彩明媚。
大叶杜鹃,花朵硕大,红白色为主,还有罕见得黄花杜鹃。
小叶杜鹃,善不劳而获,寄生在高大得杂林。衫树上,靠主人得供养,把自己打扮得花枝招展。她是怎么上了树得,谁知道?可能鸟知道。
四川景点导游词篇三
各位游客:
你们好,欢迎你们来到都江堰旅游,我是你们的导游小明。
城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。青城山是世界文化遗产,中国四大道教名山之一。
青城山镇镇境有省道大三公路穿越,入青城山公路在镇治地与其连接,公路总长29公里,其中水泥路面19公里。有村道6条,总长8.7公里,一般宽为5-6米。1999年,实现村村通电话目标。青城山镇建立后,镇境逐步建立起真正意义上的企业,镇企业以生产旅游产品为主。至1999年末,有酿造、茶叶加工、制陶及食品与竹木加工等企业24个,其中个体私营7家。主要产品为老妈红系列酒、老腊肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年产值7002万元,营销收入6750万元。
青城山是国家级风景名胜区,历史悠久,闻名遐迩。1986年后,又先后自筹和引进资金十数亿元,兴建了月城湖、月城湖至四望观的架空索道,开辟了青城后山风景区,建成了王小波、李顺起义陈列馆,恢复了泰安古镇,开辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龙沟、红岩等景点,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,兴建了娱乐中心、味江漂流冲浪、旅游小火车等游乐设施,修建了别墅、度假村、宾馆、会议中心等旅游服务设施。同时加强和不断完善景区管理,青城山景区已连续多年被评为省级优秀旅游风景区。
青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。
唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。
青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“丈人山”。东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山受到比较大的影响。青城山在历史上名称很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。
青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。
青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。
自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。传说是"神仙都会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。在中国,这世外桃源是十分美丽的。
四川景点导游词篇四
各位游客:
你们好,欢迎你们来到都江堰旅游,我是你们的导游小明。
青城山镇镇境有省道大三公路穿越,入青城山公路在镇治地与其连接,公路总长29公里,其中水泥路面19公里。有村道6条,总长8.7公里,一般宽为5-6米。1999年,实现村村通电话目标。青城山镇建立后,镇境逐步建立起真正意义上的企业,镇企业以生产旅游产品为主。至1999年末,有酿造、茶叶加工、制陶及食品与竹木加工等企业24个,其中个体私营7家。主要产品为老妈红系列酒、老腊肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等,年产值7002万元,营销收入6750万元。
青城山是国家级风景名胜区,历史悠久,闻名遐迩。1986年后,又先后自筹和引进资金十数亿元,兴建了月城湖、月城湖至四望观的架空索道,开辟了青城后山风景区,建成了王小波、李顺起义陈列馆,恢复了泰安古镇,开辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龙沟、红岩等景点,修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道,兴建了娱乐中心、味江漂流冲浪、旅游小火车等游乐设施,修建了别墅、度假村、宾馆、会议中心等旅游服务设施。同时加强和不断完善景区管理,青城山景区已连续多年被评为省级优秀旅游风景区。
青城山位于都江堰市西南,乘车前往大约需要20分钟,我想就利用途中的时间,给诸位介绍一下青城山的概况。
青城山距离成都市区63公里,因景区青山环列,林木繁茂,终年幽静清凉,历来是川西著名的游览和避暑的胜地。又因这里是中国道教的发源地之一,东汉以来历经二千多年,一直是道教存在和发展的重要基地,影响广及全国,所以青城山也是著名的道教名山。说到这里,大家可能已经听出青城山的基本特点了;那就是离都市最近的、自然景色清幽和道教文化源远流长的风景名胜地,而且还要加上六个字:保护相当完好。因此,1982年就被国务院公布为第一批全国重点风景名胜区。1999年青城山与都江堰景区联名申报世界自然文化遗产,得到联合国教科文组织来的专家充分肯定。当然,“眼见为实”,一会儿大家亲临其境,就知道我所言非虚了。
青城山的得名有两种说法:一种说法是说青城山有阴阳36峰环状排列,峰锐崖陡,林木葱笼,宛如一座绿色的城郭,以形得名,叫做青城山;第二种说法是说青城山原名清城山,青字有三点水偏旁,因古代神话说“清都、紫微,天帝所居”,这里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后来,道教创始人东汉的张陵张天师创立天师道以清城山为基地,道教主张“清虚自持”“返朴归真”的教义,与清城仙都的意思相合,山名就无变化。
唐初佛教发展很快,清城山上发生了佛道间地盘之争,官司打到皇帝那里,唐玄宗信道,亲自下诏书判定“观还道家,寺依山外”。道家胜利了。可是诏书把清城山的清字写成了没有水旁的青了。道家既借助于皇帝亲判的威力收回地盘,也就将清城山改称青城山了。
青城山为中国道教发源地之一,属道教名山。位于四川省都江堰市西南,古名“天仓山”,又名“丈人山”。东距成都市68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。主峰老霄顶海拔1600米。在四川名山中与剑门之险、峨嵋之秀、夔门之雄齐名,有“青城天下幽”之美誉。青城山是中国著名的历史名山和国家重点风景名胜区,并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山受到比较大的影响。青城山在历史上名称很多,曾叫“汶山”、“天谷山”、渎山、丈人山、赤城山、清城都、天国山等名。青城山被誉为“天下第五名山”。
青城山,世界文化遗产,世界自然遗产,中国四大道教名山之一,全国重点文物保护单位,国家重点风景名胜区,国家aaaaa级旅游景区。青城山位于都江堰市西南,东距成都市区68公里。主峰老霄顶海拔1260米。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誊。青城山历史悠久,是中国道教发祥地之一,是全国道教十大洞天的第五洞天。
青城山分前、后山。前山是青城山风景名胜区的主体部分,约15平方千米,景色优美,文物古迹众多,主要景点有建福宫、天然图画、天师洞、朝阳洞、祖师殿、上清宫等;后山总面积100平方公里,水秀、林幽、山雄,高不可攀,直上而去,冬天则寒气逼人、夏天则凉爽无比,蔚为奇观,主要景点有金壁天仓、圣母洞、山泉雾潭、白云群洞、天桥奇景等。
自古以来,人们以“幽”字来概括青城山的特色。青城山空翠四合,峰峦、溪谷、宫观皆掩映于繁茂苍翠的林木之中。道观亭阁取材自然,不假雕饰,与山林岩泉融为一体,体现出道家崇尚朴素自然的风格。堪称青城山特色的还有日出、云海、圣灯三大自然奇观。其中圣灯(又称神灯)尤为奇特。上清宫是观赏圣灯的最佳观景处。每逢雨后天晴的夏日,夜幕降临后,在上清宫附近的圣灯亭内可见山中光亮点点,闪烁飘荡,少时三、五盏,忽生忽灭,多时成百上千,山谷一时灿若星汉。传说是"神仙都会"青城山的神仙朝贺张天师时点亮的灯笼,称为圣灯。实际上,这只是山中磷氧化燃烧的自然景象。青城之幽素为历代文人墨客所推崇,唐代“诗圣”杜甫来到青城山写下了“自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意”的佳句。
1940年前后,当代国画大师张大千举家寓居青城山上清宫。他寻幽探胜,泼墨弄清彩,作品愈千幅,还篆刻图章一方,自号"青城客"。六十年代,张大千在远隔重洋的巴西圣保罗画巨幅《青城山全图》,供自己及家人卧游。晚年自云:“看山还故乡青”,“而今能画不能归”,终身对故乡青城仙山充满着眷恋之情。在中国,这世外桃源是十分美丽的。
四川景点导游词篇五
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。以下是的介绍四川旅游景点导游词,希望对你有所帮助。
介绍四川旅游景点导游词(一)
各位游客朋友大家好:欢迎您来四川牟尼沟。
牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。
牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。
进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2-3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。
1 九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。
扎嘎瀑布:
扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了谷底的瀑布景区游览起始点。
从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。
扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。
从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖。这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,到距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群--林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里 2 往下俯视就是飞珠溅玉的“溅玉台”。离开观景台,栈道开始变陡。经过一段狂瀑,就到达札嘎瀑布的源头。
二道海
二道海在牟尼沟的末端,和扎嗄瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久,据说来自在于小海子、大海子这两个主要湖泊。《松潘县志》中也有记载:“二道海,松潘城西,马鞍山后,二海相连如人目。”
二道海景区为一狭长山沟,长达5公里,有栈道相连。从营区沿栈道上行,沿途可观赏到小海子、大海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖等。个个宛如珍珠、宝石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在蓝天之下。湖水清澈透明,水面如镜,翠林倒映水中,一派清新年湛蓝的景色。夏秋季节,满湖开满洁白的水牵花,花海难分,极具特色。海与海之间由栈道连接,错综复杂座凉亭为群海添上几分野趣。
自二道海上行至景区的最深处,有一棵古松,松下是一座温泉,名叫珍珠湖,又名煮珠湖,相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高,即便是大雪冰封的严冬时节,水温也在25度左右。池边硫磺气味浓烈,常有人在此沐浴,据说能医治皮肤百病。
介绍四川旅游景点导游词(二)
诸位团友,欢迎大家参加我社的蜀南竹海之游。竹海距成都 400)多公里。成都出发沿成渝高速公路东南行至内江,折向西南沿内宜高速跨过岷江至宜宾市,共约330公里,再跨过长江至市区南岸再行约80公里到达。全程路况较好,中途参观恐龙博物馆并午餐。正常情况全程约需八个小时。
这一路都行进在四川中南部地区。途经内江、自贡、宜宾三个主要城市。成都茶馆多、茶香。内江产糖、糖甜。自贡产井盐、盐鲜。宜宾出五粮液、酒醇。因此,我们此行可称为"香甜鲜醇之旅"。期望大家在整个过程中,都有这香甜鲜醇的感受。另外,这几个字也多少反映了这个城市历史上的经济特点。但随着经济的发展,产业结构都有了很大改变。内江不只产糖,自贡也由产盐发展为盐化工城市。这些变化,沿途将作介绍,这是经济方面。
而就川南的民俗民风而言,原四川社科院陈世松教授在其《天下四川人》一书中作了精妙的分析:由于历史文化发展的差异,反映在居民性格、方言、特征、民风上有所不同。"三分天下四川人。川东人尚武、川西人尚文、川南人则尚仁"。重庆属川东,虽己从四川划出,但从巴蜀文化整体范畴而言,一时还难于割裂。川东人尚武,你看,从东周时代巴国蔓子,三国时的严颜,近代的朱德、刘伯承、聂荣臻三位元帅,都是赫赫有名的将领。川西尚文,从汉代的司马相如、杨雄,唐代李白,4 宋代三苏,近代的郭沫若、巴金都是该时代的文学领军人物。川南人尚仁,民风质朴、仁厚。
由于地理位置相对偏僻一些,不像川西川东那样多受秦陇荆楚文化影响,且较长时期居住着焚人、僚人等少数民族。较多的保留了少数民族的习俗,有待人诚恳、善解人困的传统道德风尚。所以外地人多愿来此定居。抗日战争时期,仅宜宾近旁一个3600人的小镇李庄,就迁入了同济大学、中央博物院、中央研究院、金陵大学文科研究院、中国营造学会等六大文教机构,居民一下猛增至15000人,成为当时大后方文化中心之一。真是:宜宾宜宾,最宜留宾!近代历史上,川南还出了不少名人,沿作将作介绍。
现在,向大家简要介绍蜀南竹海。竹海是如年代的初评选出的全国旅游景点四十佳之一。虽开发较晚,但以其特有的风韵,吸引了越来越多的游客。
竹海之游一般还包含邻近景区百海洞乡即兴文石林。省级风景名胜区,方园20平方公里,三个主要景区:地面的石林、大漏斗和地下的大溶洞,它具有云南路南石林之美,桂林溶洞之奇,武陵源风光之秀。石林区14平方公里,比之云南石林更具粗犷之美。溶洞3万平方米,主洞天泉洞长2公里,洞腔高50 米上下,最高有100米。洞内乳石倒悬,精彩纷呈。常年保持13-19摄氏度。大漏斗是一种岩溶特有的地陷地貌,平均直径500米,深200米(记作q500x200,下同),比著名的南斯拉 5 夫维利卡落水洞(q500x100)和美国阿里西波漏斗(q300x70)都大,号称世界第一。直到1986年奉节小寨村"天坑"的发现(q570x 660),才退居第二。
[资源地区]车过龙泉山,便进入资阳地区简阳景,离开成都平原,渐现川南五陵地貌。资阳地区辖资阳、简阳、安岳,乐至四景市。史上四景市从西汉到唐先后建制,都有千年以上的历史。
本区经济
是省内瘦肉型生猪、棉花、花生生产基地。机械、轻工业较发达。有名的企业有资阳内燃机厂、手扶拖拉机总厂、空气分离设备厂等。产品遍销国内外,并远销非洲及东南亚诸国。6 土特产有临江寺豆瓣、天府花生、安岳竹编等,都很有名。
名胜古迹
1、"资阳人"化石——1951年发现,并由裴文中教授主持发掘,属旧石器时代晚期智人,比著名的周口店"北京人"进步。七十年代又出土不少石制石器,距今约 25000年,证明数万年前四川已有人类群体活动。2、安岳石刻——成于唐宋,规模宏大,艺术精湛,获"古、多、精、美"之誉。有国家级文物保护一处,省级文物保护单位八处,旅游开发较晚,知名度次于大足石刻。3、陈毅旧居——在乐至县劳动乡旧居村。省级文物保护单位。名人赵朴初撰写的对联:"直声满天下,殊勋炳世间"。
安岳县:1、秦九韶——南宋数学家,古代数学集大成者,著有《数书九章》十八卷。对某些方程式的解法领先于欧洲。
7 英国著名学者李约瑟在《中国科技史》中给予了高度评价。2、陈搏——五代十国后周著名道士。俗称陈搏老祖,千年睡仙。从小天资聪慧,有异才,15岁即博览群书,尤精《易》经。二试科举不中,隐居华山,静观天下之变,自命非帝即仙,野心勃勃。后被赵匡胤抢先一步黄施加身称帝,自此退而永为道士。
传说他曾给赵匡胤两句名言:一是"杯酒释兵权"助赵巩固了宋初政权。二是"一汴二杭三闽四广",预示了宋王朝兴亡之路。他首创无极图,开了以图式解析《易》经之先河,几经后人发展,形成今日之太极图。乐至县:3陈毅元帅。4谢无量——著名学者和书法家,曾任孙中山大本营秘书、参议。解放后任中国人大教授、中央文史研究馆副馆长等职。杜甫草堂有其书法作品。
5王永梭——四川谐剧创始人。谐剧是幽默风趣的方言独角剧,深受群众喜爱。资阳县:6饶国华——川军抗日名将,在江西战场以身殉职,追封上将。解放后追认为革命烈士。7曹获秋无产阶级革命家,1927年入党,终生从事革命活动。建国后,先后任重庆、上海市长、市委书记。
介绍四川旅游景点导游词(三)
8 得名。游览区海拔2000米至3100米,气候宜人,冬无寒风,夏季凉爽,四季美丽,是世界上旅游环境最佳的景区之一。
九寨沟风景名胜区于1992年被列入《世界自然遗产名录》;1997年被纳入世界人与生物圈保护区;2000年评为中国首批aaaa级景区;2001年2月取得“绿色环球’21 ”证书;九寨沟风景区是全国优秀风景名胜区;中国风景名胜40佳;省级文明单位;综合治理先进单位;四川省三大旅游精品之首。
九寨沟集翠海、叠瀑、彩林、雪山和藏族民俗文化于一体,原始和天然是她的个性和特征。在景区的树正沟、日则沟和则渣洼沟“丫”字形沟内,分布着114个翠海、47眼泉水、17群瀑布、11段激流、5处钙化滩流和9个藏寨。景区面积1320平方公里,原始森林3万公顷,原生物种2576种,有大熊猫、金丝猴、独叶草等国家保护的动植物几十种。
九寨沟的水是九寨沟的灵魂,因其清纯洁净、晶莹剔透、色彩丰富、故有“九寨归来不看水”之说。水、倒影、石磨、藏寨、经幡和藏羌歌舞等,构成了九寨沟独特的旅游文化。
“绿色环球’21”证书的取得,证明了九寨沟正在走一条可持续发展战略的生态旅游之路。在资源稀缺的今天,九寨沟立足绿色旅游的观念,服务设施日益完善成熟,现已成为世界旅游的一颗璀璨明珠。
九寨沟,充满梦幻与诗意的“童话世界”,是自然造化赐予人类最美丽的乐土,是我们回归自然的精神家园,是自助旅游的首选目的地。
介绍四川旅游景点导游词(四)
各位朋友,欢迎您到泸定桥。现在我们面前的就是举世闻名的泸定铁索桥。关于泸定铁索桥,大家都会想到毛主席所写的《七律。长征》: 红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙滂沱走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
这里正是当年红军飞夺泸定桥,22勇士强度大渡河天险的地方。
大家都知道在遥远的古代,也就是三百年前,藏族和汉族的物资交流到了这里非常 困难。全靠渡船和溜索转渡,因这样度河的速度非常的慢,大渡河两岸经常货物堆积如山,很多鲜活食品因不能及时的过河而腐烂。
而频繁的军队的调动在这里也成了阻梗。公元1705年,康熙皇帝为了国家统一,解决藏汉交流的阻碍,下令修建大渡河上的第一座桥梁。经过一年的修建,大桥于公元1706年建成。大桥建成之后,康熙皇帝取“泸水”(即大渡河的旧称。另一种说法是:古时大渡河称若水,是康熙皇帝误以为是泸水。请问大家,有谁知道古时的“泸水”究竟是那条河?)“平定” 10(“平定”指平定西藏准噶尔叛乱)之典故,御笔亲书“泸定桥”三个大字。从此,此桥便成为连接藏汉交通的纽带。泸定桥的结构非常特殊,造型别致,全长103.67米,宽3米。由桥身、桥台、桥亭三部分组成。桥身由13根碗口粗的铁链组成,其中底链九根,扶手4根,水平排列;每根铁链由862个至977个铁环相扣,每环均标有记号,均由熟铁锻造,共重21吨左右。宛如13根巨莽横空。底链根间距离0.33米,公宽2.7米。上铺3米长、0.1米宽的木板筑成桥面。木板间隔相铺,即减轻了桥的自重,又减轻了风的阻力。
整个桥统一和谐,人一踏上桥面,会同桥一起起伏荡漾,如泛轻舟。大家行走的时候,请走上桥中间0.75米宽的主走道板。注意安全!请不要故意摇晃!
桥的东西两面各有桥台一座,全用条石砌成,形如碉堡。两头的桥台下设有落井,以控制桥身;并埋有生铁铸成的地龙柱和卧龙桩,并用铁链固定。
在桥台上建的这座亭古朴大方,多脊多檐,飞檐翘角,具有浓郁的明清建筑风格。
现在我们所见的是:御制泸定桥碑记。系康熙四十八年(1709年)六月初四,由四川巡抚能泰、提督岳升龙所立的。碑 11 面高4米,宽1.65米,碑面上方。顶额原书“山河一统”四字,民国三十年(1841年5月)因地震而坍塌。1945年新建后,将碑改为“康熙御碑”,碑文记载了建桥的起因、经过、桥的命名和作用,日后的管理和修善等。在桥的那边,也就是西端观音桥阁下有康熙皇帝提写的“泸定桥”石碑,高2.4米,宽1.1米,而且“康熙御笔之宝”篆文文印。在1945年修桥东御碑时,将东御碑上的“山河一统”四字移于此,并将词序改为“一统山河”。该桥至建成以来一直是藏汉交流的重要通道,被誉为“东环泸水三千里,西出盐关第一桥”。
1935年,中国工农红军北上抗日,5月25日,22勇士在安顺场抢渡大渡河成功。但是,要用仅有的几只小船将几万红军渡过河去,最快也要一个月的时间。而国民党的追兵紧追不舍,形势十分严峻。
5月26日上午,毛泽东、周恩来、朱德、王稼祥、陈云等先后到达安顺场召开会议。听取刘伯承、林彪、聂荣臻、罗瑞卿汇报后,当即作出了夺取泸定桥的决定。其步署是由刘伯承、聂荣臻率领红一军团一师和陈赓、宋任穷领导的右路军沿河东上,由宋任穷领导的右路军沿河东上,由中央军委直接指挥红一军团二师、一军团团部和红九军团左路军团沿河挥师北上赶向泸定桥伺机夺取泸定桥。
介绍四川旅游景点导游词(五)
各位游客大家好:
七曲山大庙是文昌帝君发祥地,历来称“文昌帝乡”,为中华文昌祖庭,全国重点文物保护单位。自古以“东依梓林,西枕潼水”得名的川北梓潼,素有“蜀道南大门”之称,建筑恢宏。
大庙始建于晋,是当地百姓为纪念晋代张亚子而立的“亚子祠”,元初,张亚子被封为“文昌帝君”后,在此建造“文昌宫”,后经元、明、清三代多次扩建,形成了一组结构宏伟、体系完整的古迹建筑群,整个大庙一万二千多平方米,为文昌宫和关帝庙的总称,由23座不同时期的建筑群所组成的七曲山大庙较完整地展现了从元代到民国各时期的建筑风格。由于大庙在布局上,依山造势,显得极其宏伟壮观,古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相辉映,既为祭祀圣地,又是风景名胜区。
七曲山为国家森林公园、国家级风景名胜区,同时也是川北三国旅游线和九环旅游线的重要旅游名胜地。
四川景点导游词篇六
清朝顺治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡抚驻节阆中,四川监察御史也驻节阆中。当时大员们处理公事的所在地即“道台衙门”,位于今阆中市学道街。顺治十八年(1661年),四川临时省会衙门迁至成都。
专家指出:在中国现有的官衙遗存中,仅有县衙,而没有道台衙门。如果阆中的道台衙门一经修复,便在全国具有唯一性。
道台衙门古城压秤的珍品景观
“道台衙门是彰显阆中历史地位的重要建筑群,急需尽快恢复!”早在4年前,省内外的一些重量级古建筑专家便发出了这样的呼声。在此基础上,连续两届阆中市委、市政府都将恢复道台衙门作为重点项目纳入了重要议事日程,并着手将原道台衙门旧址上的10000多平方米不协调建筑全部拆除。
道台衙门,古城一个失落的惊叹号
阆中名城研究会副主任李文明告诉笔者:道台衙门是明、清两代界于省、府之间设置的一级重要行政机构,其长官称“道员”或“道台”。当时,四川全省共设置了川北、川南、川东、川西4处道台衙门,它们成为链接省政府与各州、县的桥梁,主要职责是负责考核辖区的吏治,审理大案,督导农桑,整肃税源。从明洪武四年(1371)到崇祯十七年(1644),又从清顺治八年(1651)至民国三年(1914),川北道台衙门设在阆中长达536年,明代辖保宁、顺庆、龙安、潼川三府一州共27县,清代辖25州县。明末清初,因成都战乱,四川省会也设在川北道台衙门内,在阆中行使省政府权利长达20年,并在阆中设贡院,连续4届举行乡试。明代状元杨瞻和清代名宦黎学锦等人,皆分别在阆中作过“道台”。民国元年,改川北道台衙门为川北宣慰署使,张澜先生为首任川北宣慰使。国家一些古建筑专家论证说,如今,在全国遗存官署类文物遗迹中,只有县衙,没有道衙。阆中道台衙门一经恢复后,在全国是唯一的一处。
由此可见,道台衙门标志着阆中在当时的川北具有无法取代的政治、军事、经济、文化各方面的重要历史地位。杨林由等曾见证过阆中道台衙门昔日辉煌的阆中老人介绍说:古城道台衙门的古建筑,大部分毁于上个世纪五六十年代。不少有识之士说:阆中古城能够彰显个性和魅力的地方不多,除了“国宝”张飞庙、待完善的贡院和一批民居院落外,再无压秤的精品景观了,仅凭现有的这些家当是很难满足多数游客的胃口的。道台衙门的历史价值很高,修复后在全国叫得响,属于珍品极品,是不可多得的古城文化生态资源。省委书记张学忠到阆考察,参观道台衙门遗址时,对陪同的阆中市委领导说:“原先这里住的就是我这个级别的官呵!”
修旧如旧,还一座历史文化殿堂
去年以来,阆中名城研究会曾邀请省内外的专家们举行过多次座谈会,认为主色调要凸出明代建筑基调。在规模上,尤其要再现川北道台衙门的宏大气派、古朴自然;内部的局部结构由行政、兵备、粮秣、司法功能部门以及“思政堂”、“柏台亭”、“思豫仓”、“道台井”、“惜阴轩”、“补过亭”、“补拙轩”等既有文化含金量又有可视性的景观构成。
在采访中,笔者还惊喜地发现,早在上世纪五六十年代,阆中的乡土画家马先达、陈文大等人曾将道台衙门的整个轮廓布局及细微结构画了下来,为如今的恢复提供了难得的依据。
老人们说,道台衙门内的每一处景观都有意味隽永的故事。诸如“思豫仓”,便由咸丰元年的川北道台胡兴仁修建,每年他自捐俸银买谷二百担,贮于仓内以备荒年赈灾之用,堪称一段佳话。
阆中一些文化人士还纷纷建言:恢复道台衙门不单只是一幢古建筑外壳的再现。事实上名研会两年前就呼吁社会贤达和搞收藏的研咳嗽庇兴准备。他们谢绝外地客商高价收购阆中明代官用器物,如四川罕见的楠木几案(为省级官衙用)、楠木二出头官帽椅、书有“举案齐眉”的呈装诉讼公文盒和大量属于明代的窗花、屏风、雕饰诸珍品,还有不可多得的如“风度端凝”、“明经炬典”等巨型匾额,专为提供道台衙门修复后配套使用。
四川景点导游词篇七
下面是带来的四川旅游景点导游词,希望大家喜欢。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。
靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。
由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。
然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。
因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。
这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。
正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花,溪因此而得名。
浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。
正门匾额“草堂二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。
“万里桥西宅,百花潭北庄这副对联,是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子,它点明了草堂的地理方位:“万里桥就在现在的南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:“万里之行始于此。
桥因此而得名。
草堂正在桥的西边;“百花潭是浣花溪上游现名“龙爪堰的地方,它的得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。
(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。
所以,草堂正在潭的北面。
而不是成都现在的百花潭公园,现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定的。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽。
大廨“廨是官署,古代官吏办公的地方。
由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。
这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。
我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍,忧虞何时毕的沉重慨叹。
杜甫,字子美,号少陵,公元712年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江的一条船上。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。
由于他具有“致君尧舜上的远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活的艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映了出来。
他传世的1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。
如“三吏三别、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。
因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀,还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就,所以后世把他尊为“诗圣。
叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。
这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。
大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。
上联“异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。
意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代,试问这人杰地灵的神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。
是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂,与天地共存。
言外之意是同为流寓,我的命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭了。
可是作者却没有想到,正是因为撰写了这副对联,所以他的名字竟得与草堂共存。
这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。
1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。
郭沫若称赞它是“句丽词清,格高调永。
您能品出它的独特韵味来吗?大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。
杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。
诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。
以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。
经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。
由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。
所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。
为我们开车的司机姓*,*师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。
如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真
总结
,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。
用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。
记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。
为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。
那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。
其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。
四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。
农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。
四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。
四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。
四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。
四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。
年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。
夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。
四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。
综上所述,四川自古被称为“天府之国。
那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府一词最早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。
历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业。
在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业。
在这之后,“天府一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国。
另外四川还被称为“蜀,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展最早,所以,现在也称四川为“蜀。
那么“四川这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路,简称“四川路,这就是“四川一名的由来。
成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。
成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积12.39万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。
至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。
据史书记载,最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都而定名为成都。
秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。
秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。
秦城又有龟城的别称,最早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就。
然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。
从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城,简称“锦城。
五代后期,蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉,命百姓在城内遍植芙蓉,每年九月芙蓉花开之际,孟昶便率文武百官登城观赏,有一年在赏花时曾感叹地说:“自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也。
因此,成都又留下了“芙蓉城的美名,简称“蓉城。
至今,芙蓉花仍是成都市花,市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外,成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城,这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。
而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。
从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。
比如:打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。
像这样的街产数不胜数。
这些盛会,物资交流,名小吃展销和民间戏曲演出结合起来,充分体现了古老蜀文化的魅力。
成都,自古便商业繁华,二十一世纪到来后的今天,成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用,未来的成都,必将更加美丽,更加繁华。
公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。
靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。
第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。
由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。
然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。
因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。
这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。
正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。
一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。
于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。
哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。
人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。
妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
四川景点导游词篇八
女士们、先生们,大家好!
您们远道来绵阳,辛苦了!西部"硅谷"绵阳市,矿产资源丰富,五谷丰盈,城市广厦林立,花簇碧翠环绕,街道光洁净美。是一座驰名的现代电子科学城,但它更是一座扬名古今中外的历史文化名城,尤以三国历史传统文化著称。一千八百年前,蜀汉政权的创始人刘备便在这座古称涪城的东山,开始了他争夺益州的战斗历程。
(注:这段话可在导游车上讲解,也可在跨过芙蓉桥下车至富乐停车场讲解。)
眼前这座大型雕塑不用说大家都知道是三国时期刘关张桃园结义的视觉艺术形象。恰如其分的切入了富乐山传统文化氛围。桃园结义是一个家喻户晓的感人故事。东汉末年,汉灵帝中平元年(公元184年),黄巾起义爆发,家居河北涿州的刘备意欲救民扶危报效国家,奈力不从心,叹息中偶遇同乡屠户张飞得其支持,又适逢仗义亡命的山西解良(今运城)人关羽相助,于是三人志同道合,便在张飞家的后院桃花园中饮血结盟,生死与共,结为手足之情。历史上称为《桃园结义》。
富乐山——绵州山
呈现在你们眼前的这座长约10公里以上,高不过千米的山丘就叫富乐山,历史上又称为旗山、东山,被誉为"绵州山"。何以又称为富乐山呢?据《方舆览胜》记载,东汉建安16年,刘备入四川,刘璋在此迎接他,他望见四川险要和富饶十分高兴,饮酒中不禁称赞"富哉,今日之乐乎"。为纪念刘备即兴之叹,便将此山称为富乐山,其名沿袭至今。
汉皇园
"君不见乎富乐山,汉皇曾住此山间"。顾名思义,汉皇园,是为纪念刘备所更的名称,这座倚山傍水的园林,远望是浩浩涪江,近靠清沏的芙蓉溪流。跨过牌坊式的正门,登石阶而上便来到了步云轩,一幅醒目的对联跃入你的眼帘,"江山留胜迹,我辈复登临"。大家请沿阶缓缓而上,这里有12生肖的雕塑,这一片是具有现代设施的儿童游乐场,倚山势倾斜的富乐山广场是一片绿油油的草坪,请看这一群群天不怕地不怕的白鸽正在与人同欢同乐,如果你走进其间,它会马上同你交上朋友,飞向你的头顶肩上,无声地问候你一声:"远道来的客人,祝你一生平安"。
紧倚湖水的典雅建筑菱香园是一所品茗休闲的好去处,靠百栏举目是微波荡漾的秀女湖,湖泊曲桥尽处立着一尊婷婷玉立的白玉雕塑,其名叫"蜀宫乐女",你看她微微低头,正在思念着什么。当山风徐徐吹拂湖水微波之际,湖中的琴女倒影更显得靓丽多姿。
富乐阁
女士们,先生们,如果您们愿意,可以步行缓登,到富乐山顶上,人称西蜀黄鹤楼的富乐阁。不走路也可以,为了便利游客观赏,在这绿色广场的右侧修建有一条旅游滑道。上至富乐阁下至富乐山广场,提升道长261米,下滑道长684米,垂直高度为50余米,大家不妨坐滑车旅游。
雄踞山顶的富乐阁,琉璃黄瓦古风绰绰,是富乐山风景区的标志,它高度为53.30米,共五层,总面积为6855平方米,48个凌空飞出的翘角下都缀有一个铜质风铃,风起铃响,会把你带进一个空旷幽远神思以往的情景之中。请看吧,外观的阁楼四周圆柱上都有名人题写的牌匾对联。如正面两块:"星沉五丈原,鞠躬谋复汉,昔日顾庐真卓识;功盖三分国,遗恨失吞吴,后来决策且深思"。上联说刘备三顾茅庐敦请诸葛亮之正确,下联讲我行我素导致虢亭失败。国势衰微的教训,对衬恰当,有褒有贬。
先生们,女士们,这幅大型油画是描述当年刘璋与刘备在此会晤的情景,当时没有照像机,这是一福想象画,但可看出他俩是貌合神离各怀其志。请大家登楼。富乐阁内二至四层的展览厅内展出了一堂精美的《三国雕苑》小型圆雕和浮雕,表现三国时期战争故事的作品共百余个。比如"桃园结义"、"三战吕布"、 "千里走单骑"......每幅附有解说。在这组雕苑中可以领略到一千八百年前三国割据,群雄纷争的战乱场景,也是当时谋略战争的生动写照。这组雕塑歌颂推崇古代的英雄人物,赞美民族的智慧武勇,从而激发人民的爱国热情。
倚栏眺望,绵阳胜景尽收眼底,真是江山如此多娇。当夜幕降临,富乐阁突然明亮起来,好像一颗巨大的夜明珠,耀眼的彩灯逗引得市民们翘首赞美,绚丽呵,辉煌呵!来宾们,请莫错过,今晚看看。
此处称为绵州碑林,是川西北书法艺术宝库。为什么有这个美称呢?因为这里是蜀汉皇帝刘备登临之地,引得历代许多文人才子来此吊古思今,抒发豪情壮志,因而留下了不少珍贵的怀古诗文,这些言辞优美的千古绝唱留存下来,凝聚成绵州碑林的精品文化之灵。我们请全国有名的书法家写出来制作成碑,镶嵌在高20多米长约500米的山崖上,其中有启功、吴作人、尹瘦石等名家的佳作。请大家观赏这块巨型浮雕《涪城会》。它宽26米,高4米,用大约百平方米的黑色大理石雕凿而成。它采用的是汉代画像砖风格,形式端庄古朴。画面内容分为三部分:右边是刘备率军入川,浩荡千军纪律严明和百姓拥戴的情景;左边一幅图案是描述当时西蜀的社会情况,山川秀丽,蜀锦生辉,不愧为天府之国;中间这一部分着重描绘刘璋刘备相会在富乐山的情景。两旁则是双方的文臣武将,刘备方有黄忠、魏延、庞统等,刘璋方有大将张任、刘贵、谋士法正等,真是一派古乐喧天,热闹极了。就在这个宴席上各自在想些什么,刘备正盘算着怎样以四川为根据地,统一全国。而刘璋则怕走向灭亡,希望刘备能真正帮他抵御外敌,保住益州。大家都还没想到后是一场兵刃相见的结局吧!
富乐堂
与富乐山毗邻的富乐堂,是富乐山公园中的一所皇家园林,它是沿着远古富乐寺旧址重新复建的,曾经过几建几毁,直至改革开放后才实现了人们的愿望。园林顺宝盖峰中部一泻而下直至芙蓉溪畔。这所历史久远的富乐寺即是刘备入川后寓居有年的地方,也是与成都刘璋相会的所在。旧址里遗留下不少宝贵的历史珍品。我们首先看到的是这尊大型铜雕,蜀汉政权的开国元勋五虎上将,即关羽、张飞、赵云、马超、黄忠,《三国志·蜀书》将五人合为一传,表明他们都是刘蜀集团的重要将领。你看他们形象各异,个个威风凛凛,浩气盎然,真是栩栩如生。他们屹立在这湖泊的中柱线上,更惹人注目。湖泊中的两道拱桥,犹如湖中姐妹,牵手搭桥微笑着向大家招手致意。湖泊的周围则是座落有致的游廊亭树,被一片葱郁修竹绿树所拥抱。顺右侧通道而上便是复建的三通殿堂,尤以顶部正殿为醒目。殿中陈列着一组反映《涪城会》的大型雕塑图,体现了当时二刘在东山百日宴中,相互举杯敬酒的历史画卷。两侧有各事其主的群雕十二尊,再现了当时庞统计杀刘璋的情景。与正殿相对的千年古戏台,又称乐楼。每逢年节和刘备华诞之期戏台上演出的三国戏和曲艺以及宣传富乐风光的节目非常火爆,经久不衰,迎来了穿流不息的八方观众。走马转角楼的厢房墙壁也雕刻有川西的名贵壁画。跨出正门的右侧有一精致的小湖泊,名"玄德湖",相传刘备寓居此处时沿山边飞瀑而下有一古老的雷溪,溪水清澈,流水淙淙,气候炎热难当时,刘备曾在溪水中洗澡纳凉。为此,就在这个雷溪边上顺地挖掘了一个纪念性的湖泊,即眼前的这个"玄德湖"(刘备字玄德故名)。
各位女士、先生们,富乐山之游到此告一段落。绵阳市的"三国遗踪"较多,如果时间允许,我建议大家去游览一下西山公园的蒋琬祠墓,蒋琬是诸葛亮之后的蜀汉名臣,游富乐山之后,再寻访蒋琬祠墓,就基本上涵盖了蜀汉的兴衰史迹了。
蒋琬祠墓位于城西火车货站处的西山风景区。景区占地面积400余亩,拥有文物古迹和庭园景观30余处,除蒋琬祠墓外,还有雄伟壮丽"子云亭",秀美幽静的玉女泉等。
蒋琬,字公琰,湖南湖乡人,是诸葛亮的得力助手。诸葛亮北伐时具体处理求相府事,主持军旅的粮饷和兵源供应,诸葛亮评价他"托志忠雅",十分器重。诸葛亮死后,蒋琬辅佐后主刘禅,官至大司马,封为恭候。他治国勤谨,待人宽厚,能团结蜀汉群僚,继续诸葛亮的未竟事业,很受后人的赞扬。现在祠墓已经修葺,故迹保存完好,前往瞻仰凭吊者络绎不绝。
四川景点导游词篇九
各位朋友,早上好!现在,我就带大家去游览位于南阳市西郊卧龙岗上的武侯词。
南阳武侯祠,又名诸葛草庐,是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址,当年刘皇叔三顾之处,也是历代人们瞻仰和祭把诸葛亮的地方。
他幼年丧父,后随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表。
诸葛玄去世后,诸葛亮便带着弟弟诸葛均在南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活。
但他广交天下名士,满腹经纶,腹藏良谋,隐居求志,宁静致远。
当时的大名士庞德公把他比为一条待时腾飞的`“卧龙”。
汉建安十二年(207年),刘备、关羽、张飞三顾茅庐,拜请诸葛亮,自此,二十七岁的诸葛亮离开了躬耕十载的卧龙岗,参加了刘备的政治集团,后官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后溢“忠武侯”,因此历代诸葛亮祠庙均称为“武侯祠”。
据清康熙《龙岗志》记载,武侯祠始建于魏晋后期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模,今天我们看到的武侯祠,共占地200余亩,殿房150多间,检联70多副,碑刻300余块,是我国纪念诸葛亮最大的古建筑群。
今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局风格,其木构建筑多为明、清重建或增建。
祠院依岗而建,南滨白河,北障紫山,地势开阔,势如卧龙。
院内丛竹视讽,松柏森森,潭水清碧,景色宜人,优美的自然风光与脍炙人口的人文景观交相辉映,令人流连忘返。
好了,各位团友,现在我们已经来到了武侯祠的人口,大家看这座“千古人龙”石坊,高9米,面阔13.5米,三门四柱,遍体布满雕饰。
“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙,隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。
大家看这第二道坊为“三顾坊”,清道光年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”,是为了纪念刘备三顾纳贤而立。
“士为知己者死”,正是由于刘备这诚恳的三顾,才使得诸葛亮离开了隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备,戎马一生,鞠躬尽瘁,死而后已,刘备才能三分天下,成就帝业,诸葛亮因而功高盖世,万古流芳。
刘备在尊重知识,尊重人才方面是实实在在,没有停留在口头上,这个优点可真的值得我们当今的一些领导学习呀!“真神人”三个字,出自苏轼《武候庙记》颂扬诸葛亮的一段话“人也,神也,仙也,吾不知之,真卧龙也。”
穿过三顾坊,走过仙人桥,这条甫道直通山门。
山门为武侯祠正门,古朴端庄,正中券门额上石匾镌刻的“武侯祠”三个大字,系郭沫若先生所题。
过了山门,即进入武侯祠的第一进院落,庭院宽敞,古柏蔽日,青砖墁地,古朴自然。
院中甬道上“三代遗才”石坊与大拜殿相对应。
这里是赞扬诸葛亮的才能和品德可与三代的贤人伊尹、吕尚、傅说等相比。
我们转过来再看“韬略宗师”四个大字,韬略原指中国古代兵书《六韬》和《三略》,后世用来指用兵的谋略,这里也是赞扬诸葛亮的文韬武略的。
四川景点导游词篇十
【导语】本站的会员“gaojian”为你整理了“四川景点导游词”范文,希望对你有参考作用。
各位贵宾:
大家好!
一路辛苦了,欢迎到四川来观光旅游,我姓x,是大家这次旅行的全程导游,有着多年山区行车经验的x师付是我们的全程驾驶员。相识是我们共同的荣幸,从现在起,车上的大朋友小朋友,就是我的朋友,你们在四川遇到什么问题,有什么困难,一定告诉我,我会尽我的全力帮助大家,同时也希望大家多多支持我的工作。
今天是20xx年的x月x日,在坐的你也开始了四川之旅。四川简称蜀,三国时,蜀国被司马昭灭亡以后,后主刘禅被安置在魏国首都洛阳,过着豪华的生活。一天司马昭在歌舞宴上问他还想不想蜀国,他回答说:“此间乐,不思蜀。”乐不思蜀,乐不思蜀,后来泛指在新的环境中得到了乐趣,而不在想回到原有的环境中去了。各位朋友来自xx省,xx省简称x,所以也希望大家通过在四川的几天时间里,发出“乐不思x”的感叹。当然这并不是贬意,只是希望大家乘兴而来,满意而归。
在这里,我先将行程作一下简要的说明:
行程大致就是这样。
四川景点导游词
四川景点导游词导游
关于景点导游词
景点导游词
景点导游词
四川景点导游词篇十一
四川成都平原土地肥沃,气候温和、雨量充沛,特别是秦国时期修建了都江堰水利工程之后,成都平原成了“水旱从人,不知饥馑”的“天府之国”。下面是本站小编带来的四川旅游景点
导游词
,希望大家喜欢。篇一:四川景点导游词
游客朋友:欢迎大家游览杜甫草堂。成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅,百花潭北庄”这副
对联
,是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子,它点明了草堂的地理方位:“万里桥”就在现在的南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边;“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方,它的得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。所以,草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园,现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定的。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
大廨
“廨”是官署,古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”的沉重慨叹。
杜甫,字子美,号少陵,公元720xx年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活的艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀,还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就,所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。
大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代,试问这人杰地灵的神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国?但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。”是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂,与天地共存。言外之意是同为流寓,我的命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到,正是因为撰写了这副对联,所以他的名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清,格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗?”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉庆十六年(公元1820xx年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。
经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
篇二:四川景点导游词
各位女士,各位先生,大家好,
在这里,我谨代表成都旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓*,大家叫我小*就可以了。为我们开车的司机姓*,*师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。最后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国第一级阶梯的组成部份,其最高峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月最高时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。
综上所述,四川自古被称为“天府之国”。那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府”一词最早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业。在这之后,“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展最早,所以,现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路”,简称“四川路”,这就是“四川”一名的由来。
成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积12.39万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。
至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载,最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名为成都。
公元320xx年,秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城.据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。秦城又有龟城的别称,最早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就”。然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城”,简称“锦城”。
五代后期,蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉,命百姓在城内遍植芙蓉,每年九月芙蓉花开之际,孟昶便率文武百官登城观赏,有一年在赏花时曾感叹地说:“自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,简称“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外,成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”,这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如:打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都,自古民风淳朴,一年四季时节不断,民间的传统节日很多,如元宵节的灯会,二月的青羊宫花会,三月的龙泉桃花会,四月的彭洲牡丹会,八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会,物资交流,名小吃展销和民间戏曲演出结合起来,充分体现了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商业繁华,二十一世纪到来后的今天,成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用,未来的成都,必将更加美丽,更加繁华。
篇三:四川景点导游词
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
谢谢大家!
四川景点导游词篇十二
各位游客:
清朝顺治八年(1651年),因“全川未靖”,四川巡抚驻节阆中,四川监察御史也驻节阆中。当时大员们处理公事的所在地即“道台衙门”,位于今阆中市学道街。顺治十八年(1661年),四川临时省会衙门迁至成都。
从1956年开始,道台衙门被逐渐拆除,阆中税务局、房管处、农机局等单位在道台衙门故地建起职工宿舍。幸运的是,道台衙门的二门现在还保留着,成为昔日威严的临时省会办公大楼的最后见证者,二门上方不知“高寿”的老门枋仍高高在上。阆中决定在旧址上修复道台衙门。道台衙门占地24亩,投资20万元。20年10月设计方案定稿,年底动工。道台衙门古城压秤的珍品景观。
专家指出:在中国现有的官衙遗存中,仅有县衙,而没有道台衙门。如果阆中的道台衙门一经修复,便在全国具有唯一性。
道台衙门古城压秤的珍品景观
“道台衙门是彰显阆中历史地位的重要建筑群,急需尽快恢复!”早在4年前,省内外的一些重量级古建筑专家便发出了这样的呼声。在此基础上,连续两届阆中市委、市政府都将恢复道台衙门作为重点项目纳入了重要议事日程,并着手将原道台衙门旧址上的10000多平方米不协调建筑全部拆除。
道台衙门,古城一个失落的惊叹号
阆中名城研究会副主任李文明告诉笔者:道台衙门是明、清两代界于省、府之间设置的一级重要行政机构,其长官称“道员”或“道台”。当时,四川全省共设置了川北、川南、川东、川西4处道台衙门,它们成为链接省政府与各州、县的桥梁,主要职责是负责考核辖区的吏治,审理大案,督导农桑,整肃税源。从明洪武四年(1371)到崇祯十七年(1644),又从清顺治八年(1651)至民国三年(1914),川北道台衙门设在阆中长达536年,明代辖保宁、顺庆、龙安、潼川三府一州共27县,清代辖25州县。明末清初,因成都战乱,四川省会也设在川北道台衙门内,在阆中行使省政府权利长达20年,并在阆中设贡院,连续4届举行乡试。明代状元杨瞻和清代名宦黎学锦等人,皆分别在阆中作过“道台”。民国元年,改川北道台衙门为川北宣慰署使,张澜先生为首任川北宣慰使。国家一些古建筑专家论证说,如今,在全国遗存官署类文物遗迹中,只有县衙,没有道衙。阆中道台衙门一经恢复后,在全国是唯一的一处。
由此可见,道台衙门标志着阆中在当时的川北具有无法取代的政治、军事、经济、文化各方面的重要历史地位。杨林由等曾见证过阆中道台衙门昔日辉煌的阆中老人介绍说:古城道台衙门的古建筑,大部分毁于上个世纪五六十年代。不少有识之士说:阆中古城能够彰显个性和魅力的地方不多,除了“国宝”张飞庙、待完善的贡院和一批民居院落外,再无压秤的精品景观了,仅凭现有的这些家当是很难满足多数游客的胃口的。道台衙门的历史价值很高,修复后在全国叫得响,属于珍品极品,是不可多得的古城文化生态资源。省委书记张学忠到阆考察,参观道台衙门遗址时,对陪同的阆中市委领导说:“原先这里住的就是我这个级别的官呵!”
修旧如旧,还一座历史文化殿堂
去年以来,阆中名城研究会曾邀请省内外的专家们举行过多次座谈会,认为主色调要凸出明代建筑基调。在规模上,尤其要再现川北道台衙门的宏大气派、古朴自然;内部的局部结构由行政、兵备、粮秣、司法功能部门以及“思政堂”、“柏台亭”、“思豫仓”、“道台井”、“惜阴轩”、“补过亭”、“补拙轩”等既有文化含金量又有可视性的景观构成。
在采访中,笔者还惊喜地发现,早在上世纪五六十年代,阆中的乡土画家马先达、陈文大等人曾将道台衙门的整个轮廓布局及细微结构画了下来,为如今的恢复提供了难得的依据。
老人们说,道台衙门内的每一处景观都有意味隽永的故事。诸如“思豫仓”,便由咸丰元年的川北道台胡兴仁修建,每年他自捐俸银买谷二百担,贮于仓内以备荒年赈灾之用,堪称一段佳话。
阆中一些文化人士还纷纷建言:恢复道台衙门不单只是一幢古建筑外壳的再现。事实上名研会两年前就呼吁社会贤达和搞收藏的研咳嗽庇兴准备。他们谢绝外地客商高价收购阆中明代官用器物,如四川罕见的楠木几案(为省级官衙用)、楠木二出头官帽椅、书有“举案齐眉”的呈装诉讼公文盒和大量属于明代的窗花、屏风、雕饰诸珍品,还有不可多得的如“风度端凝”、“明经炬典”等巨型匾额,专为提供道台衙门修复后配套使用。
四川景点导游词篇十三
在美丽的四川盆地西北部,有一个座人杰地灵的城市,这座城市是国务院批准建设的唯一的科技城——绵阳。绵阳是四川省第二大城市,有“富乐之乡”,“西部硅谷”之称,也是我国重要的国防科研和电子科研生产基地,先后获得过迪拜奖,国家环境保护模范城市,国家园林城市,国家卫生城市,国家文明卫生城市,中国人居环境奖,中国最佳宜居城市等诸多荣誉。
绵阳面积20249.45平方公里,有五百多万人口,属亚热带湿润季风气候,距省会成都仅90公里。绵阳著名的景点有涪江,安昌江沿岸的城市观光带,富乐山,西山,南湖,仙海等景区。还有人民公园,南山公园等休闲去处。绵阳的市树为香樟树,市花为月季,古有“蜀道明珠”的美誉,历史悠久。自公元201年汉高祖设立涪县以来,已有2200多年建城史,故称“涪城”“绵州”,后因位于绵山之南而得名绵阳。绵阳是著名诗人李白的故乡,在县级市江油有李白故里,这里是大家旅游观光的好去处,也有助于大家了解历史,了解诗仙李白。在江油,还有为纪念李白而得名的太白大道。
绵阳最有名的小吃是什么呢?许多人早上一大早起床,再开车去很远的地方只为吃到的东西是什么呢?那就是已经有1800多年历史的绵阳米粉了!而开元米粉有堪称最绝,标准的川味——麻辣,加上特制的香料,汤料,酸菜等,口感极佳,吃过之后回味无穷。在绵阳,无论清晨,还是深夜,在大街小巷,街道两旁米粉店都是清香扑鼻。地道的绵阳米粉分为红汤,清汤,对浇三大类。红汤中以牛肉,肥肠味为代表。清汤中以鸡汤,笋子,豌豆,三鲜味为代表。对浇中以鸡汤肥肠,鸡汤牛肉,孙子牛肉,笋子肥肠味为代表。现在我国全国不少地方都有绵阳米粉店,不过想要吃到正宗的绵羊米粉,尤其是开元米粉,还是到绵阳一游吧!欢迎大家到绵阳旅游,品尝美味哦!在江油,还有特色肥肠,在其他地方很难吃到原汁原味的哦!
经过九环线,向北行驶三小时,就到了我出生的地方——平武县。平武位于涪江上游,东邻广元市青川县,南连北川县,西界松潘县,北靠甘肃省,东南接江油市,西北倚九寨沟县,是去九寨沟旅游的必经之处,因而有“九寨沟之门户”的美誉,又因县内有以保护大熊猫为主的自然保护区而得名“天下大熊猫第一县”。这里依山傍水,风景秀丽,气候温和,四季分明,具有云多,雾少,阴天多的特点。平武境内有报恩寺,王朗自然保护区,泗耳自然保护区,小河沟自然保护区,北山公园,龙池坪森林公园,白马民族风情等景区。
下面就让我这个地道的平武人为大家介绍一下平武的各大旅游景点吧!首先是报恩寺。报恩寺坐落于县城东北角,距车站很近。明正统五年,龙安府王玺计划仿照明朝的宫殿修建他自己的府第,因僭越制度未成,后来在正统十一年旨准改建为“报恩寺”,于天顺四年(公元1460年)建成。全寺占地近2.5公顷,以重檐歇山顶的大雄宝殿为中心,前为天王殿,后为万佛阁,左为大悲殿,右为华严藏。寺前广场有华表一对,山门前有石狮一对,山门内有金水桥三座,钟鼓楼分列左右,布局严谨,装饰华丽。是一组兼有宫殿和寺庙特征的建筑群。平武报恩寺在结构形式和建筑艺术上提供了研究明代建筑上下承袭关系的重要实物资料。报恩寺建筑的大木作,多处保留着宋式遗制。为适应防震需求,结构上采取了许多独特的处理手法,所以经历2019年的汶川大地震仍完好无损,现在前来旅游观光的人仍络绎不绝。
然后是王朗自然保护区。王朗国家级自然保护区建于1965年,是全国最早建立的四个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其栖息地为主的自然保护区之一。地处全球生物多样性核心地区之一的喜马拉雅——横断山区,保持了完整的自然生态系统,其原始性,多样性,稀有性,代表性名扬中外。该自然保护区内生物多样性丰富,国家一级保护动物有大熊猫,金丝猴,扭角羚等7种。该区域是大熊猫栖息地的重要走廊地带,是连接岷山大熊猫种群的枢纽;植物组成复杂,起源古老,有许多中药材,观赏花卉和森林蔬菜。王朗自然保护区的原始森林是川西北保持你最完整的一片,粗大的冷杉,云杉,红杉直指云天。区内四季皆景,令人流连忘返。夏季平均气温只有12.7摄氏度;秋季红叶满山,层林尽染,景色壮丽;冬季可赏雪,观赏野生动物。在王朗附近,还生活着古老而独特的白马名族,他们的语言,风俗,历史文化与众不同,并保留了原始古朴的文化传统,白马民族风情与王朗的自然风光一起构成了独具特色的生态旅游景区。现在,王朗旅游区生态旅游基础设施已初具规模,旅游产品和旅游线路已经形成,正在争取得到归集生态旅游认证机构的认证,成为国内首家被国际认证的生态旅游景区。
大家到王朗可以做哪些生态旅游活动呢?目前开展的有早晨观鸟,穿越原始森林,漫步大熊猫栖息地,观花路线,蘑菇识别路线,登山,野外露营,晚间讲座等,还有青少年夏令营哦!想要一睹王朗真面目的你赶紧来平武吧!在这里,你可以享受到前所未有的视觉盛宴,还能和国宝超近距离接触哦!
该说泗耳自然保护区了。泗耳自然保护区位于泗耳,虎牙两个藏族乡境内。也是以保护等珍稀野生动物及其生态环境为主的自然保护区。该区有大面积原始森林,有大熊猫,金丝猴,扭角羚,云豹,稚鹑,红腹锦鸡等国家一二级保护动物50余种;有珙桐,银杏,红豆杉,连香树,天麻等国家重点保护植物30余种,是一个天然的动植物基因库。这里还有许多瀑布哦,50米以上的就有5处。因为这里是藏族人聚居区,所以有许多藏族佛教信徒;还有特殊的鬼节和舞牦牛,刺绣和裹脚等手工艺;掌巴,荞饼,猪肚肉,酥油茶等民族特色食品。赶紧来欣赏加品尝吧!
现在是小河沟自然保护区。小河沟自然保护区于1993年建立,也是以保护大熊猫及其栖息地为主要保护对象的,占地面积28227公顷,西邻松潘黄龙自然保护区和松潘龙滴水自然保护区,北接王朗自然保护区,西南面为雪宝顶国家级自然保护区,这些保护区和小河沟自然保护区共同构成岷山山系保护大熊猫的完整系统。小河沟自然保护区地址结构复杂多样,地貌变化多端,地层有各种少见的岩石。这里风景独特,欢迎大家前来观光旅游啊!在平武县城内还有北山公园和龙池坪森林公园,居住在县城里的人们茶余饭后都会到北山公园享受美好时光。而龙池坪森林公园则在县城北部,境内山峰高峭,山坡陡峻,沟谷深切,公园总面积712.5公顷,林地就有387.2公顷。这里主要的服务对象为分流九寨沟东环线旅游线上的游客,同时满足邻市,县的游客旅游需要。
讲完了旅游景点,让我们一起来看看平武有哪些特产吧!平武最有名的特产应该就是黑木耳了。平武的木耳是纯天然的,全部人工种植,采收,加工,包装,不添加任何化学物质,对人体没有任何伤害。你要在其他地方买到平武生产的木耳,那价格可要贵好几倍呢!平武特产中还有老腊肉,核桃,板栗,柿饼,南坝凉粉,蕨菜,蕨根粉条等。平武的老腊肉和北川老腊肉齐名,这种肉不惧怕时间的考验,反而时间越长味道越好,口感越好。有了老腊肉,就不用管市场上一路飙升的猪肉价格了。平武土壤肥沃,昼夜温差大于盆地地区,适宜核桃生长,无论是产量或品质都优于其他县市。而且平武的核桃体内农药含量几乎为零,是最理想的补脑食品。平武的板栗口感好,粉质细腻,吃起来糯性强,同时富含蛋白质,脂肪,糖类。吃法有好多种呢:直接生吃,脆脆的;晾一晾快干了吃,甜甜的;吵着吃,酥酥的;做成面果子,又是另外一种味道了;还可以和肉类一起炖食。平武的柿饼味道纯正,甜度高,但不腻;肉质红润,口感好,极易化渣;品质上乘,无农药污染。当你坐车经过汶川地震时几乎不复存在的南坝镇时,你会听到这样的声音,“凉粉儿,凉粉儿,哪位买凉粉儿?”通常还不等这叫卖声结束,所有的凉粉已经全部售出。南坝的凉粉儿就是有这么火,就是有这么抢手。许多人办酒宴时,都会天不亮驾车到南坝去,就只为抢到南坝的凉粉儿。所以你一定要寻个机会品尝一下这道美食哦!
这就是我的家乡,我最爱的家乡。在这里,生活着一群可爱的人,他们真诚善良,勤劳朴实,团结友爱,热情好客。亲爱的同学朋友们,你们对我的家乡——平武是不是已经有一定的了解了呢?现在的你,有没有一种想马上到平武旅游的冲动呢?不要犹豫了,利用你的假期,赶紧来一睹平武的真面目吧!亲爱的远方的朋友们,来到我最爱的家乡,来感受我家乡人民的真挚与热情,来享受我家乡人民带给你的温暖与快乐,来欣赏我家乡亮丽的风景,秀美的山川,时而奔腾时而温柔的河流和独特的民风吧!来到这里,你一定不会后悔;来到这里,你一定会流连忘返;来到这里,你一定会被这里的真与美打动;来到这里,你一定会渴望融入这里的山川草木中;来到这里,你会真切地感觉到大自然呼吸的频率;来到这里,你才不枉此生!
四川景点导游词篇十四
各位游客:
诺日朗瀑布海拔2365米,位于诺日朗游客中心附近。瀑布宽270米,高24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽的瀑布,众多的影视剧曾在这里取景,包括中央电视台1986年版电视剧《西游记》的片尾就是在这里拍摄的。
诺日朗瀑布在藏语里面的意思是雄伟壮观的瀑布。它呈多级下跌,宽达140米的水帘从两山间飞出,直泻百尺山崖,形成罕见的森林瀑布。瀑布对面建有一座观景台,站在台上,瀑布全景尽收眼底,秋季时,瀑布的三百米飞流在秋色、云雾的衬托下,化成了一幕波澜壮阔的画面。
九寨沟诺日朗旅游服务中心位于九寨沟风景区”y“字形的中心位置,建筑面积1.2万平方米。是集景区旅游管理、投诉、救护、治安、消防、旅游纪念品销售、游客休息和餐饮于一体的沟内唯一的综合性服务场所,及餐饮接待基地。
其中餐饮统一由九寨沟联合经营公司管理,在景区外设有餐厅配送中心,景区内的餐厅达到了”零排放“零污染“的环保要求。
诺日朗旅游服务中心也是绿色环保观光车的分流调度中心站。休息、就餐、咨询、乘车方便快捷,从而使游客有更多的时间在景区进行游览和观光。
四川景点导游词篇十五
成都位于位于四川盆地西部,成都平原腹地,成都东与德阳、资阳毗邻,西与雅安、阿坝接壤,南与眉山相连。下面是成都景点导游词,欢迎大家阅读。
我们进景区看到的第一个池子叫迎宾池,它并不大,池底花花绿绿的,而且池子的中间有棵小树,这就更突出了池子的美丽。之后我又看了几个连在一起的、形状类似的水池,但池底的颜色却各不相同,各有千秋。近看,像一朵查字典;远看,又像色彩波澜的大海,波浪起伏,颇为壮观。
登上黄龙第二台阶,就到古代冰川的一个出水口--洗身洞。溶洞位于一堵40米宽的钙华挂壁下部,洞高约1米、宽1。5米,进洞1米处,布满了浅黄色、乳白色钟乳石。洞口水雾弥漫,飞瀑似幕,传说是仙人净身的地方,不育妇女入洞洗身喜得贵子。这些传说给洗身洞披上了一层神秘的面纱。
从洗身洞到婆萝彩池,有一道长约1500米,宽70-120米的钙华流,在目前世界上发现的同类形态中最壮观、最长、色彩最丰富,称为金沙铺地。左侧是盆景池,由一组近百个水池组成,池中有池,池外套池。池堤随树的根茎与地势而变,堤联岸接,活水同源,顺势层叠;池底呈黄、白、褐、灰多种颜色,池面澄净无尘,望若明镜;池旁池中,到处是木石花草,翠柏盘根,山花含笑,野果缤纷。这一片绚丽的景观,俨然天设地造的奇特盆景,使园艺师们也叹为观止。
黄龙景区的海拔分布在3000~4000米的地方,由于我对高原的反应很厉害,所以走起路来就比较吃力,不时地要停下来休息,这样我就没有到达黄龙的最高处五彩池。我非常遗憾没能登上黄龙景区的最高处,当然就没有看到向往以久的五彩池和黄龙寺了。不过如果有机会再来黄龙,我一定会把所有景点都看到。
第一天,我们去了都江堰,它是一个历史悠久的水利工程,是李兵父子俩修的,快2000多年了呢!这个都江堰可不简单,他可以防洪、防旱的。岷江被分为内江和外江,外江流入长江,内江流入稻田,非常巧妙吧?防旱的时候,水只流到内江,防洪的时候,水既流到内江,也流到外江。都江堰真是巧夺天工,造福后代呀!
路边的野花在空气中散发着清香,我们走在都江堰静静的江边,一边走一边不感叹着古人的伟大。
城隍大殿是城隍爷审案的地方,小鬼是负责把鬼魂抓回来的,如果有罪,就到阎王爷的十殿去报到,如果没罪,就放了他。
我们第二天去了青城山,青城天下幽。里面的确非常幽静。那里的树木高大挺拔,山谷深不见底。到了半山腰,我和妈妈诗兴大发,妈妈出了上联:深山幽谷有仙人。我脱口而出就对出下联:青城仙观飞仙鸟。而老爸对的是都江水涛拜二王唉,缺了点儿诗情画意,男生就这样。
第三天我们又去了峨眉山的金顶,到了上面,我们第一个看到的是金色的十面佛,他很高,他的坐骑是大象。十面佛用慈祥的微笑看着我们,彷佛在说:阿弥陀佛,你们玩儿得开心吧!跟十面佛一样,大殿的屋顶也是金色的。在阳光照耀下,金顶和十面佛金光灿灿,散发着神圣的光芒。
青城的幽,峨嵋的秀,岷江的水,都让我流连忘返。什么时候再去看看呢?
8月21日,我们全家一起去四川成都旅行。我们去了乐山,峨眉山,都江堰,映秀,锦里,武侯祠,金沙遗址和熊猫基地。令我印象最深刻的是都江堰,映秀和熊猫基地。
我们先去了都江堰,都江堰是世界上唯一的无坝水利工程,秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的。它是由宝瓶口,分水鱼嘴和飞沙堰组成的。三者有机配合,相互制约,协调运行,引水灌田,分洪减灾,具有分四六,平潦旱的功效。从此不仅解决了成都平原水患,又保证了当地农业生产的灌溉需要。当我们站在宝瓶口,看着脚下滔滔的江水,不禁感慨于我国古代劳动人民的聪明才智,古老的都江堰至今仍然造福着四川人民。
参观完了都江堰,我们来到了汶川地震损失最严重的映秀,我看到一边是一排排重建的有着羌族民居特色的新房子,另一边是留作纪念的倒塌的漩口中学旧址。我听了介绍,知道很多学生都死在汶川地震中,我心里很难受。我去捐了款,还献了鲜花。我长大后要当一名研究地震的科学家,帮助人们减少地震的发生。
最后一天我们参观了熊猫基地,我看到了一群活泼可爱的小熊猫,它们拖着棕黄色的长尾巴在活动场里自由自在的玩。有两只小熊猫好像在说话呢!我还在熊猫动物园里看见了大熊猫,它们长得胖乎乎的,穿一件黑白相间的外套,鼓着又大又圆的肚子,真像个胖墩儿。雪白的脸庞上长着两只黑亮的眼睛,又大又黑的眼眶,就像带了一副墨镜似的,憨态可掬,可爱极了。
这次旅游让我开阔了眼界,增长了知识,收获很多,过得很愉快。
游客朋友们:
大家一路辛苦了!欢迎你们来到美丽富饶的天府之国四川成都。
俗话说的好:“有缘千里来同居”。大家不要误会哦,此同居并非彼同居,我们四川人爱下象棋,象棋里面有个旗子叫车,我们称之为车,所以便是有缘千里来同居了。俗话更说的好,“百年修得同船渡,千年修得同枕眠”,我看咱们啊就是百年修得同车行了。下面请允许我做一个简单的自我介绍,我的名字叫曾超,曾是国家副主席曾庆宏的曾,超便是超级女生的超,我们把假钱叫假钞,那么真钱就是我曾超了(真钞)。这样打个比方,大家一定记住了我的名字了吧。客气点叫我小曾就行了,很荣幸能够认识大家。更荣幸能够成为各位在四川游玩期间的导游。接下来再给大家介绍一下我们司机师傅,我们这位师傅姓张,张师傅是旅行社为咱们委派的一位驾驶经验十分丰富的老资格师傅了,相信大家乘座他的旅游车一定会感到既安心又舒心的。
现在是200x年x月x日上午x点x分,在这一刻起在坐的各位已经开始四川之旅。四川简称蜀,三国时,蜀国被司马昭灭亡以后,后主刘禅被安置在魏国首都洛阳,从此过着舒适的生活。一天司马昭在歌舞宴上问还刘禅想不想蜀国,他回答说:“此乐间,不思蜀。”乐不思蜀,乐不思蜀这个成语的意思就是在新的环境中得到了乐趣,而不再想回到原来的环境中去了。在坐的各位朋友都来自x省,x简称为x,所以小曾希望大家通过在四川游玩的几天时间里,发出“乐不思x”的感叹来。当然这并不是贬意,只是希望大家乘兴而来,满意而归!
下面我先给大家简单介绍一下我们的行程,今天我们将要游览成都市区,游览为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建的,全国最大、保存最完整的武侯祠以及被誉为中国文学史上的一块宝地杜甫草堂。然后晚上将享用四川的川菜与成都小吃,今晚将下榻位于成都市中心一家三星级酒店。明天开始小曾将陪同大家一起游览雄伟的峨眉山以及神奇的九寨沟,让大家好好感受一下我们四川这块“天府之国”好了,行程就介绍到这里。
早在1200年前,诗仙李白就长叹道“蜀道难,难于上青天。”新中国成立以后,国家领导人为了不再让后人继续感叹蜀道的艰险,在二十世纪中后期在成都双流县,也就是我们现在这里,修建了这座双流机场,双流机场它是位于成都双流县境内,因而因县命名,机场距成都市区距离大约是15公里,按我们现在的行车速度,大约30分钟就可到达成都市区。这在全国各大省会城市中,成都的双流机场算是与市区距离较近的一个,这与上海的虹桥机场是相似的。如今的双流机场已成为全国年旅客吞吐量排命第五的大型机场,因此它也成了四川喜迎海内外宾客的第一站了。
各位朋友,我们现在正驶向成都市区,外来的游客来咱们成都大多是冲着四川的“三美”来的: 这第一美则是冲着我们四川美丽的风景名胜来的,从古到今一直都有四句话来形容四川的美景,“九寨天下奇,峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险”。四川的旅游资源就像一张向外扩张的蜘蛛网,而成都就正好位于网心,所以成都历来都是外来游客们非常理想的中转站!第二美便是冲着四川的美食来的。曾经是“吃在广东”,如今可以说是吃在四川了,四川人很讲究吃,也很喜欢吃,外来的朋友一来到成都,准会被热情好客的成都人拉到街上去吃东西,都说成都是美食天堂,那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格,百菜百味的川菜,以及大街小巷都能吃到的成都火锅,当然还有驰名中外的成都小吃了。
第三美便是冲着咱们成都的美女来的,有句话是这样讲的,到了北京知道自己官小,到了广州知道自己钱少,到了海南知道自己身体不好,然而到了成都才发现自己结婚太早。四川自古就是个盛产美女的地方,比如:唐朝的杨玉环(杨贵妃),女皇武则天,著名的女诗人薛涛,以及司马相如的爱妻卓文君等等,她们可算是绝代佳人了吧。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”,这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称之为“粉子”。去年湖南卫视举办的超级女生,全国上下一片炒的是一片沸腾,其实超女最热的地方 还是属于成都。这前五名里的李宇春,张靓影,何洁她们都是来自成都,不知道咱们车上有没有朋友是它们玉米、凉粉、盒饭?所以呢成都还不光是出美女,也有才女啊。那么入乡随俗,小曾在这里教大家一句成都话,打望!什么意思呢,这打望在成都就是偷看美女的意思了。在成都有个很奇怪的现象,不光是女人喜欢逛街,相比之下,尤其像小曾这种单身男士更喜欢逛街,那么逛街的目的是什么,就是打望美女了,所谓爱美之心,人皆有之有嘛。换句话说如果你生活在一座城市里,一出门见到都是帅哥美女是不是心情都要好很多?这机场高速路收费站可谓是咱们成都的窗口之一,这里的收费小姐都是按照空姐的标准选的。好了,各位,趁着我们张师傅在停车交费的时候,大家赶紧“打望”一下我们成都的美女吧。是不是很漂亮呢,当然,每个人的审美标准不一样,或许你眼中的成都美女也并不是很漂亮,但是女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的,俗话说一白遮百丑,成都女孩子的皮肤白跟咱们成都的天气是有着密切关系的。
我们坐在车上环视左右,细心的朋友可能已经发现成都周围都有高山环抱,而且天空有一种灰蒙蒙的感觉。这是因为四川是一块盆地,而成都又地处盆地的底部,空气自然就不流畅,积热不易散发,因此成都的天气是比较潮湿的,由于积云多,成都这里日照时间很短,一年不过300小时。也就是因为这个原因,自古便有一句形容四川气候的一句成语,跟四川有关的,大家猜猜这个成语是什么?对了,就是“蜀犬吠日”。这“蜀犬吠日”讲的就是刚刚出生在四川的小狗,自打娘胎出来就没见过太阳,突然有一天这太阳突然出来了,小狗因为从来没见过什么是太阳,于是就感到害怕,那么考考大家,狗害怕了还会干什么呢?对了,就是对着太阳汪汪直叫了,所以呢,后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多怪,但也从中形象的道出了四川天气气候的特征,那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。所以在四川,除了夏季,一出太阳,人们就像过节一样的兴奋,“太阳出来了,嘿,喜洋洋哦了嘿”,因为成都日照少,空气潮湿,所以成都女孩子有两样护肤品是基本不用的,那就是,防晒爽和水分保湿爽了。成都美女的皮肤好就是这样来的。但是老年人可就得受罪了,在四川,风湿病可以不算病,就像跟上海的甲肝一样。因为太流行了。湿气太重,怎么办?吃辣椒!四川人吃辣在全国都是出了名的,这火锅,川菜,那一样少得了辣椒?而且四川人也特爱喝酒,剑南春,五粮液,泸洲老窖,这些家喻户晓的名酒都是出自于我们四川。
好了,各位朋友,我们已经进入成都市区了,中国有两大休闲城市,一座是享有“上有天堂,下有苏杭”的(停顿一下)对了!是杭州,另一座便是家里长辈们经常唠叨的“老不入陕,少不入川”的四川成都了。“老不入陕”是因为陕西从地理位置上讲属于西北高原的一部分,这里黄土遍布,风沙很大,大家可以想象一下老年人到了这里该怎么养老?少不入川”历来就是中国人的共识。是啊,成都有那么多风味绝佳的小吃,有茶喝有川戏看,有飘逸美丽的女子,有湿润而古老的街巷,有浓厚的人文气息,试问一个青年来到这么闲适优雅的环境中,眼耳鼻舌都有享受,当然再也没有雄心壮志去走四方闯天下,去成就一番惊人的伟业了。连我们大名鼎鼎的张仪谋张导也说了“成都,一座来了就不想离开的城市”。所以大家选择来成都旅游观光是很正确的。
乏紧迫感,有人评价说,在全国各大城市中,成都人的平均起床时间最晚,在街上步行的速度最慢,茶馆的营业时间又是最长的。所以这第一多便是成都的闲人多。
第二多便是车多,我们进城才一会就堵了两次车,我不说车多也不行了,成都是中国私家车拥有量第三的城市同时和首都北京一样也是中国自行车最多的城市。为什么这么多车呢?其一是因为成都是平原,市区很广,路很宽。其二便是成都人好玩,周末和节假时大多数成都人是不呆家里的,他们有汽车的开汽车到城市周边玩,成都周边有着太多的旅游景点;除了,峨眉山,乐山大佛,著名的还有都江堰,青城山,西岭雪山,剑门关等等以及隔一百米就有一家的农家乐,这个农家乐是什么呢?这里有两种解释,一就是城里人跑到农村里去找乐子,因为农村里有着都市里没有的清闲和安静,而且这里吃到的东西都是正宗的无污染绿色食品。第二种解释就是,以前农村里的人需要把种好的蔬菜瓜果很辛苦的运到城里去卖,现在倒好了,城里人自己跑到家门口来消费,不仅给剩了运费,还加收什么加工费,服务费。农村里的人一想到这里就偷着乐,所以也就叫农家乐了。那么这是有车一族的消遣方式了。那么没汽车的骑自行车也要出来逛逛市区。市区逛的也不少,武侯祠、杜甫草堂、文殊院、青羊宫,望江楼公园等等以及可以跟上海的南京路相媲美的购物街春熙路,这春熙路还是成都美女聚集的地方哦。总之在家根本呆不住。如果大家仔细观察可以发现,在街上跑的很多汽车都是档次较普通的小汽车,这并不是因为成都人没钱,而是因为成都人比较懂生活,有点钱马上想到的就是如何花掉它,而不是存银行,买股票。如果拿成都人跟广州人比挣钱的工夫,成都人是比不上的,但是如果比谁更会享受生活,广州人就只有拜下风了,辛苦工作努力挣钱的目的是什么?不就是为了好好生活吗?这一点我们成都人是有先见之明的。
第三多则是成都的茶馆特别多。据说世界上第一家茶馆就是开在四川,然而四川的第一家茶馆就是开在成都了。所以便有“四川茶馆甲天下,成都茶馆甲四川”之说。在成都无论是上等的茶楼,还是街边的茶馆,可以说是随处可见。成都人的主要休闲场所也就是茶馆了。有机会在坐的各位也可以去感受一下成都的这种茶文化。你可以坐在茶馆里慢悠悠的喝着盖碗茶,看着太阳从头顶下滑下去,也可以跟朋友一起打打麻将,斗斗地主。看看川剧。再不然就跟大伙一起摆龙门阵,前提是你得学点成都话。这便是成都的三多:闲人多,车多,茶馆多了。
那么三流又是什么呢?三流”是指成都拥有一流的人文气息,二流的国际机场,三流的火锅。这一流的人文气息倒好理解,成都是三国时期蜀汉文化的发源地,又是唐朝两届皇帝的临时国都。再加上李白,杜甫、陆游,这几位中国古代文学界的大腕对成都由衷的赞美。所以成都拥有一流的人文气息毫不夸张。至于这二流的机场,也好解释,先前小曾在介绍机场时不是说双流国际机场吗?这双流不就是二流了吗?跟大家开个文字玩笑。最后这“三流”的火锅可就厉害了,大家都知道火锅发源于重庆,但是这火锅的发展却在成都,成都的火锅上至高档的皇城老妈,全国都有分店的,不知各位家乡有没有呢?下至街边的串串香,大街小巷随处可见的。这三流是指在吃完火锅后,人身上要流的三种液体,如果没有流到这三种液体,那你这火锅算是白吃了。这三流就是:流汗,流眼泪、流鼻涕,前者是热着的,后两者是辣着的。相信大家在成都都有机会感受一下吃火锅的最高境界三流!
好了,说着,说着,我们的旅游车已经到了今天下榻的饭店了,关于成都,小曾只是讲了一小部分而已,以后有机会还要继续给大家讲成都的趣闻。好了,现在请大家拿好随身物品一同与我下车,到了酒店收拾好行李,洗个热水澡,换一身舒适的衣服,带好您的相机,快去感受这座安逸,休闲的城市吧!谢谢!(完)
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。下面是成都风景的导游词,希望大家喜欢。
成都风景的导游词一:
女士们、先生们,欢迎您们光临成都.成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家双拥模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的人居奖和最佳范例奖两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和窗口。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。锦城蓉城是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有冬无严寒,夏无酷暑之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为水旱从人,不知饥谨的天府明珠。成都市的全市总面积12.39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为五城区。其余的统称市郊县。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧一年成邑,三年成都这一典故,定名成都。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述大成政权,公元二世纪时三国的蜀汉王朝,三世纪的成汉政权,九世纪前后的前蜀和后蜀政权,北宋时期农民起义的大蜀政权和明末张献忠建立的大西政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的五都之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了锦官城,派有锦官进行管理。这也是成都又称为锦城,绕城而过的府南河又称为锦江的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁......好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有扬一益二之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了夜市。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
成都也是历史上著名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;唐代成都出产的雷琴,载誉全国,被声乐界视同珍宝;成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有宋时蜀刻甲天下的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻历书,为世界最早的木刻历书印本;成都的造纸业也很著名,唐代成都造的益州麻纸是官方规定的诏书、册令用纸;女诗人薛涛制作的薛涛笺被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
办学堂、为四川的文化发展起了巨大的促进作用。汉赋四大家,成都市有司马相如、扬雄两位,晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐代女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画大师黄筌、宋代学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明代文学家杨长庵、清代著名的儒将岳钟祺,加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。当然,造就成都文明史的还有历史上众多的外来名臣、文士的巨大贡献,成都是历史上文化名流汇集之地。大诗人李白、杜甫、岑参、高适、韦庄、陆游、大文豪苏轼等人都曾寓居这里,为后人留下了大批的文化遗产,使成都的发达文化享誉国内外。
亲爱的朋友,不管您喜欢什么,在成都您都可以找到满意的去处。想观花,这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖,这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,这里有奇峰怪石的龙门山,险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园,这里有浓缩世界主要景观的世界乐园,望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味,您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光,您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体,还是中国火龙之乡;想观戏,您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的变脸、吐火等川剧绝技表演;想品茶,您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜,成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,名师荟萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都小吃的传统名品,而近年崛起的火锅正后来居上,风靡一时。总之一句话,吃在成都、玩在成都、游在成都已成为旅游爱好者的共识。
朋友们,近几年来,成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发,使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品,更良好的旅游环境,更优质的旅游服务,迎接祖国和世界各地的朋友们的到来,我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。
谢谢大家。
成都风景的导游词二:
各位游客朋友们,下午好!欢迎大家来到被誉为蜀汉第一古镇的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川,大家叫我小龙就可以了。
所谓有朋自远方来,不亦乐乎!,今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里,带着一份对祖国的热爱,对四川震后旅游的一份关心,从遥远的澳大利亚而来,着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途,旅游时间有限,那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。(西寨门——rarr;滴水漫滩)
黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县,凭借双流机场便捷的交通区位,黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代,黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名,锦江水和鹿溪河水在此交汇,绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓,就在于一个古字。除了历史悠远,它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵,而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢,则是这些景点的集中展示区,真所谓一街三寺庙,悠远佛文化啊。(滴水漫滩——rarr;唐家大院——rarr;古龙寺)
合院、陕西的窑洞、云南的一颗印、客家的围龙屋和广西的干栏式。其中广西壮族的干栏,又叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层住人,下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居干栏文化特色的吊脚楼建筑风格。
好了,游客朋友们,现在我们看到的这座气势宏伟,位于正街南首、坐西向东的寺庙呢,就是黄龙溪修建最早,保存最完整的古龙寺了。你别看它门洞低矮,视野狭小,进去你就会发现古龙寺场院宽阔,建筑物错落有致。那古龙寺到底有哪些值得我们一游呢,那我们进去一看究竟吧!古龙寺以古寺庙、古戏台、古黄角树三古有机结合,相得益彰,成为一大特色。
正门上即为戏台,又名万年台,据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个,不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦,标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑物,名叫耳楼,但是由于场地的限制呢,这里没有建造。戏台前,也就是我们现在站的地方呢,就是过去人们集会、交易、看戏的院坝。大家不难发现,院坝南北各有一棵据考有1700多年的黄葛树。北边一株树干分岔处的中央有约二尺见方的小庙,供奉着黄葛大仙,传说只要摸摸树身,即可消灾祛病。南边古榕树,盘根错节,其下严密包裹着一座小土地庙。这两棵古树,庙骑树、树裹庙,堪称天下一绝。黄葛树主要产于我国华南、西南,川西栽培最佳。因其耐寒,是最常用的庭荫树、行道树之一。另外,它还是重庆直辖市的市树。黄龙溪古榕树还有一个美丽的传说。从前,有一个美丽的小姑娘叫阿西,她救了一只小鹿。小鹿是南极仙翁的守山童子,感激阿西姑娘的救命之恩,求了一颗水珠解当地的旱灾。但水珠不慎被旱龙吃了。小鹿童子于是勇杀旱龙,旱龙死后,成了可润万年的河水。小鹿童子最后也死了。人们见到山上一股赤水流入河水,那是小鹿童子的血。这就是古镇以前叫赤水的由来。阿西姑娘则变成了古榕树,守在河边。人们为了纪念他们两个,把河水叫做鹿西河,叫着叫着就成了鹿溪河。诶,不知大家有没有听到寺内正殿不时传来的木鱼敲击声呢,在古龙寺,佛教文化得到了很好的传承。可是你们知道和尚们每天必颂的是什么经文吗?对啦,看来这位朋友对佛教有一定的了解,《般若波罗蜜多心经》。它简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典,被认为是般若的核心,佛法的心要。全经仅用二百六十个字,就浓缩了六百卷大般若经的要义。既阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时也显示出了般若真空妙理的体用与功能。走过正殿,我们就来到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院的核心建筑,是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是佛的德号。大者,是包含万有的意思;雄者,是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝,是指佛法僧三宝。细心地朋友可以发现,大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像,二是大殿两侧的十八罗汉,三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。但各地佛寺因地因事制宜,并不完全相同。
四川景点导游词篇十六
各位女士,各位先生:
大家好!
在这里,我谨代表成都旅游行业欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙便是大家今后几天旅程中的导游,那就是我,我姓xx,大家叫我小xx就可以了。为我们开车的司机姓xx,xx师傅将会和我一起,谒诚的为大家服务,希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方,大家尽可提出宝贵的意见,以便我能回去后认真总结,争取将来做的更好。后,祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快,游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸,玩的巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是次来成都吧,那么你是否对现在所看到的一切感到陌生,对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么,首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都,而是说蓉城呢,因为蓉城是成都市的一个别名。那么,这个别名是怎么得来的呢?先不要急,让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里,占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里,占土地总面积的百分之十二,居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓,还是全国四大林区之一,四大药材生产基地之一,五大畜牧区之一。农副产品中,蚕茧,柑桔,油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万,占全国总人口的近十分之一,是中国人口多的省。四川还是一个多民族的省份,除汉族外,还有藏、彝、羌、苗、回、壮、白、满、土家、纳西、布依等14个少数民族。
四川地处内陆腹地,地势险要,西边是青藏高原,北边有秦岭和大巴山,南面是云贵高原,惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成,成都处于盆地中心,盆地面积约17万平方面军公里,是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米,是我国级阶梯的组成部份,其峰贡嘎山达7556米,是我国第二高峰,世界第八高峰。
四川盆地的气候特征可以用12个字来形容:气温高,雨水多,湿度大,日照少。年平均气温17度左右,夏季一般为35度,七八月时可达39度。夏季雨水较多,年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照少的地区之一,全年日照数1000——1400小时,平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件,加上劳动人民的辛勤耕耘,使之自古便有了“水旱从人,不知饥谨”的美誉。
综上所述,四川自古被称为“天府之国”。那么,天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载,“天府”一词早本是一种官名,其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏,由于天府一词有了上述一层含义,后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对,当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时,诸葛亮曾说“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。在这段话中,诸葛亮分析指出,四川虽然地势险要,但盆地内部却全是肥沃的土地,是一块好地方,假如刘备能占领此地,便能促成帝业。在这之后,“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词,进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”,关于蜀的来历,史料中记载:蜀就是蚕,因为传说中蜀国早称王的人叫蚕从,再联系到四川养蚕业发展早,所以,现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢,它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时,宋真宗对行政区作调整,将川陕路一分为四:益州路、梓州路、利州路和夔州路,合称为“川陕四路”,简称“四川路”,这就是“四川”一名的由来。
成都,作为四川省的省会,是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游,面积12.39万平方公里,城区面积近50平方公里,人口1100多万,辖8区12市县。
至今为止,在史料中有所记载的成都,已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载,早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝,当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都,并借用西周建都的经过,以“周太王从梁山到岐山,一年成聚,二年成邑,三年成都”而定名为成都。
公元311年,秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城。据《华阳国志》记载,当时张若、张仪所筑的秦城,周围十二里,高七丈,城下修有仓库,城墙上筑有哨所、箭楼,城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分,太城在东,少城在西。秦城又有龟城的别称,早源于扬雄的《蜀本记》,本中记载:“秦相张公子所筑成都,屡有颓坏,有龟行于此,巫师言依龟行迹筑之,而城果就”。然而,宋代时赵汴做出了科学的解释,指出张若所筑城墙亦顺江之势,因成都地势偏东北,所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出,大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时,成都织绵业相当发达,成为官府税收中的重要来源,为了便于管理,汉王朝特在此设立官员专门管理织绵,所以成都又被称之为“锦官城”,简称“锦城”。
五代后期,蜀国皇帝孟昶偏爱芙蓉,命百姓在城内遍植芙蓉,每年九月芙蓉花开之际,孟昶便率文武百官登城观赏,有一年在赏花时曾感叹地说:“自古以蜀为锦城,今日观之,真锦城也”。因此,成都又留下了“芙蓉城”的美名,简称“蓉城”。至今,芙蓉花仍是成都市花,市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外,成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”,这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如:打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都,自古民风淳朴,一年四季时节不断,民间的传统节日很多,如元宵节的灯会,二月的青羊宫花会,三月的龙泉桃花会,四月的彭洲牡丹会,八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会,物资交流,名小吃展销和民间戏曲演出结合起来,充分体现了古老蜀文化的魅力。成都,自古便商业繁华,二十一世纪到来后的今天,成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用,未来的成都,必将更加美丽,更加繁华。
四川景点导游词篇十七
各位贵宾,大家好!
一路辛苦了,欢迎到四川来观光旅游,我姓x,是大家这次旅行的全程导游,有着多年山区行车经验的x师付是我们的全程驾驶员。相识是我们共同的荣幸,从现在起,车上的大朋友小朋友,就是我的朋友,你们在四川遇到什么问题,有什么困难,一定告诉我,我会尽我的全力帮助大家,同时也希望大家多多支持我的工作。
今天是200x年的x月x日,在坐的你也开始了四川之旅。四川简称蜀,三国时,蜀国被司马昭灭亡以后,后主刘禅被安置在魏国首都洛阳,过着豪华的生活。一天司马昭在歌舞宴上问他还想不想蜀国,他回答说:“此间乐,不思蜀。”乐不思蜀,乐不思蜀,后来泛指在新的环境中得到了乐趣,而不在想回到原有的环境中去了。各位朋友来自_省,_省简称x,所以也希望大家通过在四川的几天时间里,发出“乐不思x”的感叹。当然这并不是贬意,只是希望大家乘兴而来,满意而归。
在这里,我先将行程作一下简要的说明~~~~行程大致就是这样。
--李白来了,他说“九天开出一成都,万户千门入画中。”成都像画一般的美丽;杜甫来了,他说“晓看红湿处,花重锦官城。”这是一座花的城市;陆游来了,他说:“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”花香四溢,二十里不断。怎么样?这就是答案!
不过首先值得一提的是成都是中国乃至这个世界上最悠闲的城市。在北京,时间就是机遇;在上海,时间就是时尚;在广州,时间就是金钱;而在成都,时间就是生活。中国的大城市,数成都人活得最另类,最没有压力感。成都就是成都,上天赋予“水旱从人,不知饥馑,时无荒年”的天府之利。比别的城市更懂得享受生活。因为富足,所以悠闲。可以举一个简单的例子,一位四川的作家说,在全国各大城市,成都人的平均起床时间可能是最晚的,在街巷中步行的速度是最慢的,而茶馆的营业时间却是最长的。“天上晴天少,地上茶馆多”,凡是到过成都的外地人,无不为成都茶馆之多,成都人的饮茶风气之盛而感到新奇。据说,成都现在已成为一座每天有20多万人泡在茶馆里的盛大的名副其实的休闲场所。泡茶馆,看川剧变脸,滚灯,吐火,相信每位团友这次都是有机会的。
杂言几句我们还是来谈谈成都的概况。中国历史文化名城,首批中男优秀旅游城市,国家卫生城市,国家双拥模范城。近几年,又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的人居奖和最佳范例奖两项殊誉。成都又是一座融古代文明与现代都市文明于一体的特大城市,它是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和窗口。以历史悠久,文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而文明于世。“锦城”和“蓉城”是成都的别名,芙蓉和银杏是成都的市花和市树。
成都位于四川省中部,四川盆地西,境内平原广袤,西高东低,平均海拔500米左右,气候温和,雨水充沛,年平均气温16摄氏度上下,降水度1000毫米,素有“冬无严寒、夏无酷暑”之誉。加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥馑”的天府明珠。
成都早在一万多年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆出土的文物表明,至少在四千年以前,古蜀族先民们就用自已辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡迀到此处,取周太王迀歧“一年成邑,两年成郡,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心。历代皆为郡、州、省一级行政区治所和军事重镇。其间,曾有7个割据政权的都城设在成都,它们是西汉末年的公孙述“大成政权”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”政权。九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权,北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
四川景点导游词篇十八
女士们、先生们,我代表热情好客的古蔺人民欢迎你们的光临!
由于地理位置和交通不便的原因,古蔺在当今旅游业迅猛发展的潮流中,几乎成了一个"被遗忘的角落"。人们知道古蔺,是从"郎酒"之乡知道的,除此之外,就知之甚少了。其实,古蔺是一个旅游资源十分丰富的地方,其景观之奇,品位之高,绝不在省内许多著名的旅游区之下,只不过属于"藏在深闺宋词"罢了。各位先行一步,来此探奇觅胜,可称得上独具"慧眼"。现在,请听我简介一下古蔺的旅游资源。
旅游资源十分丰富。有石屏"野猫洞"发现的古猿人类化石、5亿年前的海洋生物化石和几十万年前的各种巨型动物化百;有地球同纬度上罕见的亚热带原始常绿林区;有风景如画的红龙湖森林公园;有箭竹、双沙、大村、龙山的溶洞群景观;有太平古镇红军四渡赤水的长征纪念馆、渡口纪念碑;有闻名中外的郎酒厂、二郎天宝洞郎酒贮藏基地及美酒河风光;有别具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族风情等等。古蔺还有极其丰富的煤炭资源和大理百、百灰石资源,中药材的种类和产量也很具优势。总之,这里是一个资源丰富又亟待开发的处女地。今天各位到黄荆景区游览,就会相信我的话绝非虚夸了。
黄荆原始森林位于古蔺县北部,自然面积400多平方公里,平均海拔1300多米,系白垩纪红色砂岩中山峡谷丹霞地貌,是迄今世界同纬度(北纬28度线)唯一保存完好的亚热带原始常绿阔叶林区,森林覆盖率达90%以上。这里群山绵延,重峦叠嶂,沟壑交错,森林茂密,瀑布飞泻,溪幽水静,人烟稀少,气候凉爽,空气清新,水质纯正,环境舒适,风光秀丽,景点众多,是您探奇揽胜,度假观光的极好去处。
当你来到黄荆的门户——海拔1700多米的普照山,但见山势雄奇,凌云屹立,停车驻足,漫山野花芬芳,层峦叠嶂云涌。向西展望,云海、日落、晚霞,莽莽群山尽收眼底。向东,可观日出、晨辉。深入原始森林腹地,林海苍郁,山峦起伏,白雾缭绕似玉带缠腰;林中古木参天,树藤相缠,鸟语花香,蝉鸣兽叫,霞光斜射密林,一派生机盎然的景象。珍稀动物野牛、云豹、岩羊、野猪、黑熊、飞狐、白雉鸡、獐、鹿、猴及各种蛇类偶露真容,穿行其间;珍贵中药材黄柏、杜仲、厚朴、天麻、黄连、银花、木瓜随处可见。仿佛走进了令人神往的绿色迷宫和幽幽远古的梦幻境地。
当您经过红军树来到八节洞,定会被那仙境般美丽的瀑布深深吸引。位于黄荆西北角的八节洞风景区,自上而下3华里河段,分布着大小八个瀑布,总落差达120米。它们有的飞泻而下,坠入深潭,瀑声贯耳;有的淙淙流淌,飞花溅雾,映出彩虹,横卧谷涧;有的似珍珠翻滚,潺潺水声令人闻声止步;清代楚人梁春华经过八节洞时题诗说:"绝塑飞泉流暗壁,奇峰嶂日逗寒烟,雪消洞口云开处,信是人间别有天"。生动地描绘了八节洞秀丽的人间美景。这八个瀑布为什么又叫八节洞呢?相传,蟒童河岸的山洞里有条巨蟒经常危害人畜,苗族寨子的财主发出榜文说谁能杀死蟒妖,就将自己最漂亮的女儿阿金嫁给谁。有位勇敢的苗族少年阿黑决心除掉蟒妖,与财主下定儿女婚约,他历尽艰险,披荆斩棘,翻山越岭,克服重重困难,终于找到了住在笋子山颠的老神仙,仙翁送他一支宝剑,教他除妖之法。阿黑满怀信心下山与蟒蛇恶成了三天三夜,将蛇身砍成八节,并顺河逐级跌落,形成八个瀑布。阿黑战胜蟒妖后,寨里的人都去迎接除妖英雄,财主却变卦了,嫌他穷,不愿把女儿嫁给他,他一气之下跳人深潭变成了一条小黑龙,即八节洞第一瀑黑龙潭瀑布;美丽的小阿金朝思暮想心上人,也投河自尽,变成了一条小金鱼,人们为纪念她,给这条河取名金鱼溪。金鱼溪和蟒童河两河相汇,情意绵绵,绿水长流。从八节洞顺河而下约9公里,是贵州省赤水市的国家级风景区十丈洞瀑布公园,与八节洞瀑布连为一体,成为川南、黔北旅游环线的纽带。
这里是黄荆风景区的又一大景观——环岩,距黄荆乡中心15公里,是一处集幽、奇、险、秀为一体的人间仙境。环岩即悬崖绝壁环绕四周之意,从山顶到谷底高差达400米,四周高峻陡峭,古木参天,溪水横流,飞瀑如泻。雨过晴天之晨,站在环岩凿岩而过的古道上,可观赏到日出骆驼峰,雾绕狮子山,云翻河谷中,猴群攀古树等景观。最引人注目的佳景是龙马潭瀑布,涨水季节,瀑布从近百米高的断岩峭壁上倾泻而下,轰鸣声几里之外可闻,枯水时,泉水如丝丝银瀑、似轻纱垂帘,真"飞流直下三千尺,疑似银河落九天",别有天地非人间之感。相传东海龙王的三太子白龙马助唐僧取经后,出海巡游,途经环岩时,见这里山清水秀,景色如诗如画,于是眷恋环岩美景,跃入深潭再也没有出来,后人为纪念白龙马,将此潭叫做龙马潭。
黄荆有许多可供观赏的植物,活化石桫椤树、珙桐树、鹅掌楸、银杏及杜鹃花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多种植物资源,还有燕子岩、乌龟石、凳子石、青蛙石、佛像百等景点及红军树、红军路革命历史遗迹。置身黄荆,放眼林海,近观瀑布,闲游幽溪,如人大自然温馨的绿色怀抱,令人魂牵梦萦,心旷神怡,留连忘返。
四川景点导游词篇十九
各位贵宾:
大家好!
一路辛苦了,欢迎到四川来观光旅游,我姓x,是大家这次旅行的全程导游,有着多年山区行车经验的x师付是我们的全程驾驶员。相识是我们共同的荣幸,从现在起,车上的大朋友小朋友,就是我的朋友,你们在四川遇到什么问题,有什么困难,一定告诉我,我会尽我的全力帮助大家,同时也希望大家多多支持我的工作。
今天是20xx年的x月x日,在坐的你也开始了四川之旅。四川简称蜀,三国时,蜀国被司马昭灭亡以后,后主刘禅被安置在魏国首都洛阳,过着豪华的生活。一天司马昭在歌舞宴上问他还想不想蜀国,他回答说:“此间乐,不思蜀。”乐不思蜀,乐不思蜀,后来泛指在新的环境中得到了乐趣,而不在想回到原有的环境中去了。各位朋友来自xx省,xx省简称x,所以也希望大家通过在四川的几天时间里,发出“乐不思x”的感叹。当然这并不是贬意,只是希望大家乘兴而来,满意而归。
在这里,我先将行程作一下简要的说明:
行程大致就是这样。
四川景点导游词篇二十
黑竹沟原始的生态群落之一,是一外集世所罕见的动植物景观、峰林景观、地质景观、天象景观、水系景观、与人文景观之大成的风景绝佳之地。原始、神秘、气势磅薄,极具震撼力,有着很多神奇的传说和未能探知的领域。景区有大小景点73个,其中有世界级景点6个,集中了山、水、林、温泉、石林等多种景观资源。
黑竹沟位于乐山市峨边彝族自治县境内,面积约180平方公里,生态原始、物种珍稀、景观独特神奇。深藏着一块古朴、原始,并充满神秘色彩、曾被国内外舆论广泛称为“中国百慕大”的瑰宝。经中国森林风景评价委员会审议,黑竹沟20_年2月22日被国家林业局批准为国家级森林公园,20_年末获批成为国家aaaa级景区。
黑竹沟地势雄险、景观绝妙、生态原始、物种珍稀、环境神奇,其森林景观丰富,自然景观独特,民族风情浓郁,加之种.种神奇的传说,使黑竹沟闻名于世,具备得天独厚的森林公园开发条件,旅游开发价值巨大。
在沟内海拔2400米以上的山坡上部地带,分布有以“天眼”、“船湖”、“杜鹃池”为代表的10余处高山海子,水面面积最大的约200亩,湖光山色相映成趣,构成了优美的风光。沟内大大小小的奇瀑深潭不胜枚举,在崇山峻岭和密林深谷中奔腾咆哮,其形如雪涛奔涌、滚滚而下,其声如万马奔腾、千军呐喊,形成黑竹沟森林公园极为壮观的动态水景景观。沟内因高山众多,高度均在著名的峨眉山之上,能见到云海、佛光、日出日落等奇异景象。季节差异的山地气候景观,冬季在公园海拔2200米以上,积雪履盖,千姿百态的雪凇、雾凇、冰挂、冰凌等,构成了冬季景观一绝。
黑竹沟位于小凉山中段,峨边——美姑线山18公里处的密林深处。当地乡名:斯豁,即死亡之谷。“黑竹沟”为汉人定的名。由于黑竹沟藏有不少未解开的“谜”,当地彝汉人民把黑竹沟称之为南林区的“魔鬼三角洲”。
黑竹沟吸引着为数众多的摄影家、科学家组成的考察队深入其中探险揭秘。有人说她是“恐怖魔沟”,有人说她是“中国的百慕大三角”,又有人说她是一条普普通通的小山沟,不管怎么说,黑竹沟是一块有争议的处女地。黑竹沟位于峨眉山西南约100多公里的峨边彝族自治县,地跨斯合镇、勒乌乡和金岩乡,面积约180多平方公里,它是四川盆地与川西高原,山地的过渡地带,境内重峦叠蟑,溪涧幽深,迷雾缭绕,给人一种阴沉沉的感觉,这里地理位置特殊,自然条件复杂,生态原始,加之彝族古老的传说和彝族同胞对这块神奇土地的崇拜。并曾出现过数次人、畜进沟神秘失踪现象,于是给入一种神秘莫测之感,也产生了众多的令人费解之谜,让人目瞪口呆。1997年,四川省林业厅的两位工作人员进入峡谷后,再也没有回来。20_年,川南林业局组成调查队再次探险黑竹沟,他们在关门石前约两千米处放入猎犬,可是好久都不见猎犬回来。向导急了,对着天空大喊,霎时阵阵浓雾滚滚而出,队员们近在咫尺却看不到彼此,只好停止探险。
彝族祖籍之谜--这是一个值得考证的谜。现在斯和镇原名叫斯豁,彝语为"打摆子而死"之意。当地彝族同胞广为流传:在死亡谷最险地段--石门关其上部开阔的谷地便是他们祖先住过的地方,"祖训"不能入内,否则会遭灾。石门关是黑竹沟的腹地,曾有不少探险队历尽艰辛,最终也未能深入石门关这块险恶地带。当地有"猎户入内无踪影,壮士一去不回头"的传说。
纬度之谜--黑竹沟所处的纬度和耸人听闻的百慕大三角,神奇无比的埃及金字塔相似,这是探险家称为的“死亡纬度线”,黑竹沟的最高峰一马鞍山主峰东侧,有一座海拔3998米的山峰,其上部成三棱形,酷似埃及金字塔,在红光照耀下,金光四射,形成一个神奇无比的梦幻世界,成为一座以假乱真的耀眼金山,“金字塔”是黑竹沟两大水系的分水岭,发源于北面的三岔河与南面的罗索依达河,就象“金字塔”伸出的两条玉臂,把整个黑竹沟区域的腹心地带紧紧环抱。黑竹沟“金字塔”不仅具有极高的科考价值,而且是极为难得的观景台,旅游者站在金字塔之上,近可将古冰川遗迹。冰斗、角峰、v型谷等景观一览无遗;远可望日出、云海、佛光奇景,黑竹沟全貌尽收眼底,“金字塔”脚下的万顷杜鹃花白色的,淡红色的花团锦簇,成为黑竹沟又一奇观,仕鹃花的种类极为丰富,花期长,色彩艳丽,把黑竹沟装扮得五彩缤纷。
野人之谜--黑竹沟有野人之说,也是个谜。据说1974年10月勒乌乡村民冉千布干曾亲眼见到高约2米,脸部与人无二,浑身长满黄褐色绒毛的雄性巨物---野人,后来,当地群众曾发现野人的踪迹,当地人对“野人”的敬畏超过对山神的敬畏,称之为“诺神罗阿普”,意为“山神的爷爷”,许多人至今说到野人,仍然心怀余悸,黑竹沟有一个地名就叫“野人谷”。
黑竹沟幽谷奇雾之谜--黑竹沟由于山谷地形独特,植被茂盛,再加之雨量充沛,湿度大,山雾是这里的特色,经常是迷雾缭绕,浓雾紧锁,使沟内阴气沉沉,神秘莫测,此处的山雾千姿百态,清晨紫雾滚滚,傍晚烟雾满天,时近时远,时静时动,忽明忽暗,变幻无穷,据当地彝胞讲,进沟不得高声喧哗,否则将惊动山神,山神发怒会吐出青雾,将人畜卷走,考察者分析,人畜入沟死亡失踪原因,迷雾造成的可能性很大,人畜进入这深山野谷的奇雾之中,地形又不熟,很难逃脱这死亡谷的陷阱。当地人和考察者总结出这样一个顺口溜“石门关,石门关,迷雾暗沟伴保潭;猿猴至此愁攀援,英雄难过这一关。”彝族同胞自豪地告诉我们:黑竹沟是一个金山银地,连雾也舍不得离,这里“盛产”的雾,扑朔离奇得象软绵绵的飘布,一旦深入其中,会把你包围,把你吞没,这里的雾为什么这样变幻莫测?为什么会导致伤亡?雾气会不会含有其它成分、这有待人们去研究。
动植物之谜--这块土地上有很多野生动物和物。很多为世界稀有。有一种黑白相间,花纹成条状的大熊猫和另一种黑白相间呈圆状花纹的“花熊猫”更是稀有中之稀有。在考察路上,队员们经常见到各种野生动物奔跑,晚上露宿时,都得做好严密的防范措施,以免被野生动物伤害,人们都知道大熊猫食竹子,但这里的大熊描食性不一样,经常跑到彝家山寨吃牛、羊和猪,吃完后还敢在寨子里呼呼大睡,大熊猫的食性变异有待专家去研究,这里曾有黑豹被彝族猎手捕捉过,据说这是在亚洲第一次发现黑豹,沟内还有许多活动和未被人们发现的稀有野生动物,都有侍动物专家去揭示,这里的植物也十分丰富,百年古杉上寄生着野藤,有的直径可达3米,高达80多米,如同擎天巨扇,甚是壮观,花季来临,这里成了花的海洋,完全没有人为修饰的触痕,大自然赐给这里的是原始,古朴和宁静,众多的稀有植物,如烘桐、水青树,青檀,自辛树,银叶挂,峨眉黄莲等都属回家高等级保护种类,很有科学研究价值,有侍植物专家去研究,大面积的高山草甸是人们很难看得到的,黑竹沟的植物起源古老,由于这里地形独特,受人类干扰极少,没有遭受第四纪冰川的袭击,故使许多古老植物得以保存下来,也给这里的植物繁衍提供了良好的自然条件。