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爱礼存羊的意思及出处 爱礼存羊打一数字篇一
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爱礼存羊,汉语
成语
,出自《论语·八佾》,比喻为维护根本而保留有关仪节。《论语·八佾》:"子贡欲去告朔之饩羊,子曰:'赐也,尔爱其羊,我爱其礼。'"作宾语、定语;指保持礼节。由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。后用"爱礼存羊"比喻由于爱惜根本,虽然根本已亡,仍爱其形式。
成语出处
《论语·八佾》:"子贡欲去告朔之饩羊,子曰:'赐也,尔爱其羊,我爱其礼。'"
成语用法
连动式;作宾语、定语;指保持礼节
成语示例
本朝监学之法,虽参以天下之士,而于国子加厚矣。盖~,以有待也。(宋·陈亮《国子》)
成语故事
《论语八佾篇》: 孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。"三家者以《雍》彻。子曰:""相维辟公,天子穆穆",奚取于三家之堂?"
子曰:"人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?" 林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。"
子曰:"夷狄之有君,不如诸夏之亡也。"
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:"女弗能救与?"对曰:"不能。"子曰:"呜呼!曾谓泰山不如林放乎?"
子曰:"君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。"
子夏问曰:""巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮"何谓也?"子曰:"绘事后素。"曰:"礼后乎?"子曰:"起予者商也,始可与言《诗》已矣。"
子曰:"夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。"
子曰:"禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。" 或问禘之说。子曰:"不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!"指其掌。祭如在,祭神如神在。子曰:"吾不与祭,如不祭。" 王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?"子曰:"不然!获罪于天,无所祷也。"
子曰:"周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。" 子入太庙,每事问。或曰:"孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。"子闻之,曰:"是礼也。"
子曰:"射不主皮,为力不同科,古之道也。"
子贡欲去告朔之饩羊。子曰:"赐也!尔爱其羊,我爱其礼 。
古言故事翻译
语本《论语·八佾》:周天子每月秋冬之交把历书颁给诸侯。诸侯接受了历书藏于祖庙,每逢初一便杀一只羊祭庙,然后到朝廷听政。到了子贡的时候,鲁国国君不亲临祖庙,也不听政,只是杀一只羊应付了事。所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用,孔子说:"你爱惜那只羊,我爱惜那种礼。"《论语·八佾》
挨,中国汉字,本义为以手击背。字义引申为靠近、拥挤、依次等。
(1)用于"挨个""挨近"时,读āi;(2)用于"挨打""挨时间"时,读ái。
①遭受,忍受:挨饿。②困难地度过:挨年头。③拖延:挨时间
读音:1. āi 2. ái部外笔画:7画五笔86&98:rctd笔顺编号:1215431134四角号码:53084unicode:cjk统一汉字:u+6328汉字区位码:1604
汉字首尾分解: 扌矣汉字部件分解: 扌厶矢笔顺编号: 1215431134笔顺读写: 横竖横折捺撇横横撇捺
〈动〉(1) (形声。从手,矣声。本义:以手击背)(2) 从后推击;打 [hit from behind]挨,击背也。--《说文》挨,击也。--《广雅》(3) 靠近 [get close to]对垒每欲相摩挨。--王安石《和王微之登高斋》。(4) 又如:挨晚(傍晚);学校挨着工厂;挨墙靠壁(5) 拥挤 [crowd]宝玉挨身而入。-- 曹雪芹《红楼梦》。*(6) 又如:挨肩擦背(形容人群拥挤);挨挨挤挤;挨挨擦擦(7) 依次,顺次 [one by one]挨次给假回还原籍,省亲祭祖。--《明实录·洪熙实录》。(8) 又如:挨门挨户,挨家比户(逐家逐户)(9) 另见 ái