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写北京四合院的诗词篇一

北京四合院以它神奇的魅力获得了“建筑上璀璨的明珠”的美称。民间流传着这样一句话，没有见过北京四合院，就没有真正领略到建筑艺术的魅力。

居住于四合院的是老北京人世世代代的习惯。老北京先民崇尚方形，认为方形是吉祥如意，平安幸福的象征，所以四合院为“口”形，四合院完全封闭。一般四合院内比较宽敞，一家人在里面种植花草树木，养殖鸟儿，鱼儿。生活悠闲自在，优哉游哉。在春天里，院子里充满生气，一切是那么美好，这时你就仿佛进入仙境一般。

北京四合院之所以有那么多美称，是因为在建造院子的时候，许多细致的雕刻蕴含着民族智慧和丰富的文化底蕴。如门壁上雕刻着一朵鲜艳娇美的牡丹，这是祖辈希望子孙能像牡丹那样展示自己的才华！院子里种植着月季花，是因为通过月季花象征吉祥如意。瞧这难道不是透露着民族传统和古代建筑的典雅的韵味吗？

另外，老北京有个风俗习惯：一家盖房，全城帮忙。当一家盖成四合院后，大家要一块去祝福，放起了鞭炮，随着一阵阵的鞭炮声，大家的欢声笑语更响亮了，显得格外喜气洋洋。

的确，老北京的四合院就是这样，显示出古典的韵味。

写北京四合院的诗词篇二

四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户，住在一个封闭式的院子里。

建筑意义

四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。“四”东西南北四面，“合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推北京为最。北京的四合院，大大小小，星罗棋布，或处于繁华街面，或处于幽静深巷之中；大则占地几亩，小则不过数丈；或独家独户，或数户、十几户合居，形成了一个符合人性心理、保持传统文化、邻里关系融洽的居住环境。它形成了家庭院落为中心，街坊邻里为干线，社区地域为平面的社会网络系统。

传统历史四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年，西周时，形式就已初具规模。

山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。在北京城大大小小的胡同中，坐落着许多由东、南、西、北四面房屋围合起来的院落式住宅，这就是四合院。这种四合院，是在新中国成立前的留下来的，而且现在沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。四合院

中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧，为东西厢房。东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相似或相同。南面建有南房，与北房相对应。整个四合院，大都按照中国传统的习惯，采用对称的办法建筑成。当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门，这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。也有一些地方的院落，大门是开在南向中央的。

写北京四合院的诗词篇三

北京四合院是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。四合院的大门一般开在东南角或西北角，院中的北房是正房，正房建在砖石砌成的台基上，比其他房屋的规模大，是院主人的住室。院子的两边建有东西厢房，是晚辈们居住的地方。在正房和厢房之间建有走廊，可以供人行走和休息。四合院的围墙和临街的房屋一般不对外开窗，院中的环境封闭而幽静。

北京有各种规模的四合院，但不论大小，都是由一个个四面房屋围合的庭院组成的。最简单的四合院只有一个院子，比较复杂的有两三个院子，富贵人家居住的深宅大院，通常是由好几座四合院并列组成的。中间还有一道隔墙。

四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。

四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等，两侧有厢房，各房有走廊，隔扇门相连接。对地表所存民居的了解，必将使民居的文化弘扬并发展下去。

首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。”

其次，四合院的构成有它的独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。

此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

我的老四合院

虽然我现在住上了楼房，儿时的老四合院已成为残垣断壁的废墟，但它给我的印象和感情却永远不会忘记。那是爷爷奶奶辛苦的结晶，是养育过父辈的摇篮，也是我们小字辈温馨快乐的雏窝。

依稀记得，老四合院是简陋、局促的小家屋。陡斜的亩儿地盘，围了不大规则的长方形，以长为准绳，间隔为三部分，前院、后院、柴井园。

前院北面是一排低矮的土屋。一头是厨房，中间是上房，屋檐吊挂着爷爷笼养的百灵鸟。另一头是驴圈。东面是磨房，也有土坑。听娘说，我就是这屋出生的。抑或她老人家误记了岁月，还说我是怀胎12个月的“缺物”。南墙中间有向东的大门。两开门板的一扇下方被蛀虫啃噬个大洞眼。门边铁链拴着的大黑狗总是万花筒似的从洞眼望着外面的大千世界，异想天开地想逃脱李氏家族的“牢笼”。

院内最引人注目的是西南墙根的大榆树。它盘根错枝，粗壮健实，茂密的树冠遮盖了院子的一大半，看不清是哪枝浸出极不情愿滴落的水珠，时钟般地记录着院里的“沉浮”。西边是给驴子用泥土砌的露天料槽和歇卧打滚的空间。后院有二叔三娘住的两单屋、花园、茅厕和猪栏，还有同前院弟兄似的榆树和杏梨树。

老四合院最大的好处是夏季炎热天就像个避暑山庄。树荫下铺上麻袋席子，大家聚坐在一起吃饭乘凉拉家常，还逍遥自在的躺睡。这样微妙的生活细节真让人记忆犹新，回味无穷。

下雨天，由于人畜的迂回践踏，老四合院里稀糊糊的泥点子就会溅满卷高裤管的小腿。泥巴牢牢地干在腿上，让人感到肌肤紧绷绷有点像病床上固着石膏的腿。搓洗了腿上的泥，这会儿，我们小娃子便趴在炕头，眼盯着屋檐连成线的一行行雨珠和击起的水泡，就同声一遍一遍地喊着：“一滴一个泡，三天不脱帽！”我们还别出心裁地一下一下地掩着双耳或轻轻地敲着嘴巴乱声嚎叫，直至大人“扫地出门”。

阴雨连绵时，平日漏光的房顶掉落着雨点子，叮叮当当地敲打着炕上对应的盛水盆。晚上睡觉，雨滴打得被子砰砰响，尤如母亲拍打孩儿的催眠曲……

下雨天，我还爱穿木鞋在泥水里来回地趟，也羡慕放羊人穿戴的草帽草衣和草鞋。更有味的是一等天晴，就叫上小伙伴去米碾上捏泥人，摔泥炮。摔泥炮真有趣，一双双小手比赛着将各自的泥团拍打成大小无所谓的厚饼，再在上面正中用胳膊肘子压个深窝儿。

小伙伴齐个地拿它使奶劲摔了个底儿朝天。倒扣的泥饼在石碾上啪啦声响，雷鸣电驰般冲出一个个大破眼。

泥花飞溅在头顶或脸上，你跳我笑，我嚷他叫，惊扰得远处专注玩棋的老头们不得不抬起头来看我们的闹剧。

写北京四合院的诗词篇四

北京的四合院是位于中国首都北京的传统建筑，在中国住宅历史上具有典型性和代表性，历史底蕴无比深厚。虽然它们已经越来越少，但它们的历史地位却不可撼动。

要说它是北京民俗文化的代表，当之无愧。

四合院积淀了多来深厚的北京文化。早在两千多年前，人们就已经发明了这种建筑形式，并一直保留至今。四合院如一位年长的老人，见证了中国这个孩子怎样一步步壮大，怎样走向了如今的辉煌。

北京四合院虽不但历史悠久，还蕴藏着深刻的文化内涵。它的营建是极讲究风水的：从择地、定位到确定每幢建筑的具体尺度，都要按风水理论来进行。它的中心庭院呈正方形，东南西北各有一屋。而连接这些房屋的只有转角处的游廊，这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。它的设计与施工并不复杂，所用材料十分简单，不要钢筋与水泥，青砖灰瓦，砖木结合，混合建筑。它的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸，当然以木构为主体标准结构，重量轻而牢固。如遇地震，多大震级也不怕，起到了很好的防震效果。

全家在合院里居住，便是一种独到的享受。院子是理想的休闲空间，如一座露天的大起居室，将天地拉近人心，最为人们所钟情。屋内温暖舒适，宽敞而方便活动，适合于以家族为中心的团聚生活。白天，阳光普照大地，在院中种上花草树木陶冶情操，夜里花香，空气便格外清新。日落，一家人便可以坐在院中乘凉、休息、聊天、饮茶，其乐融融。

北京四合院让我感受到中华民族传统文化的伟大。我不禁赞叹人类的聪明才智，竟能造出如此令人惊叹的住所。我认为它是中国悠久历史沉淀下来的精华，是最珍贵的民族文化，我们应该尽最大的努力去保护它们。

写北京四合院的诗词篇五

我去过北京很多次了，那巍峨延绵的长城、碧波荡漾的北海、十里画廊的颐和园、人才备出的清华北大校园……都深深地印在了我的脑海中，但是最令我难以忘怀的还是历史悠久、民俗味十足的四合院。

大姨一家住在景山附近的四合院，当地被北京人俗称为“沙滩儿”，从车水马龙的大街走进游人如织的小市场，市场的两侧窄窄的小巷子就散布着许多四合院。这里的四合院真正位于皇城根儿下，只需步行几分钟就能到达故宫、景山……非常方便，我最喜欢这四合院的主要原因是那里的邻里和睦友好，极其富有生活情趣。

大姨家居住的四合院里，只有三排房屋，每排之间是不连通的。要想到另一排的房间，就要从院子里树下面穿过，可以听着树叶哗啦啦作响。邻居的家门经常大敞着，厨房和厕所都是公用的，出入随意，见面的机会当然也就很多，赶上做饭时几家相遇，还可以互相分享一下自家的拿手菜，其乐融融。不像高楼紧闭的家门，邻居之间很难遇见。

四合院非常富有生活的情趣和安逸的气息。晴天时，总会看到老人们坐在树荫下，摇动着扇子；小朋友也都到院子里玩耍，有时还会拿出心爱的自行车，在院子里骑上两圈；可爱的小狗惬意地趴在地上吐着舌头；树上的知了每逢夏天都要举行一场场音乐会；下雨时，雨水敲在房瓦上，好像是叮当作响的铃铛，极富乐感……

妈妈告诉我：“四合院是很古老的建筑，有三千多年的历史了。”我想：三千年前的人们建的房子就能让大家共同生活得这样祥和，古人真了不起啊！但我又有了一个疑问，为什么叫四合院呢？妈妈似乎看懂了我的疑惑，说：“这种院子由四个方向的房屋合围成一个封闭的院落，共用一个院门出入，所以叫四合院。同院而居，邻居的关系也就更加密切啦！北京的四合院则是新中国成立之前留下来的，分布在众多的小胡同里，现在成了重点保护的民俗建筑，深受来自全国各地的游客喜爱。

我真没想到，四合院还藏着这么多的历史，不由地仔细观察起大姨家居住的四合院来，那些看似破旧的一砖一瓦，正是历史的见证，那围在一起共用一扇大门的人家，似乎因为四合院而又组成了新的大家庭，共享阳光、同纳荫凉。我爱四合院，爱这充满温馨和睦、充满生活气息的大家园。

写北京四合院的诗词篇六

我认为，老北京四合院既不该拆也不要完全保留。我建议：对老北京四合院进行即符合现代居住需求又不破坏原有风的合理改造，加入新的功能，如厕所、卫生间等，方便生活。

北京四合院有着悠久的历史，作为中国传统居住建筑的典范，她的雏形产生于商周时期，元代时作为主要居住建筑大规模地出现在都城大都（北京），而且明清两朝得到长足发展。它们展示着北京人传统的民间风俗，具有浓郁的民族风格和地方特色。四合院有优于其他任何形式的居住环境，它有宽阔疏朗、起居方便的中心聚落，有高度私密性和亲和性，非常适合独家居住。四合院的建筑构造和工艺技术，反映出北京民居建筑技术所达到的最高水平。所以保留它还是很有用的。除了新建的四合院，那些历经沧桑保留下的老宅院自然更受追捧。

虽然有些院子已经陈旧不堪，想要入住必须重新进行改造。但是对大多数人而言，诸如让排污、下水及采暖问题这些如今必不可少的生活便捷要素巧妙地出现在传统四合院里，让传统四合院既保持老宅院的古典美，又暗含了现在气息，能满足当今居住者各种现代生活才是关键。

从网上发现一位外国人设计师改造了位于什刹海风景保护区的毡子胡同里，仍然保留了一些传统四合院，这套院子占地约320平方米，建筑面积249平方米，共有14间房，属于标准的老北京一进四合院。他在堂前加上了不失古典的现代门厅；正房加上了独立而不张扬的现代设施；耳房增加卫生间打通正耳房；把东厢房打通成为客厅与客房；西厢房重新建设了下水和排污设施……总之既有现代家私，又有古典韵味。

北京城市在经历了建国以来50余年建设发展的历程后，我们现在所面对的北京旧城，亦称为历史文化名城与现代大都市的交融体，旧城内大量现代建筑体在体现着我国现代首都的城市功能；旧城内保存着至今的众多四合院、胡同等传统区域，反映着北京历史名城特有的传统文化风貌，尤其是在目前首都城市快速发展的现代化建设城市风貌，越来越呈现出北京历史名城特有的传统的文化价值。随着当今社会整体认识的提高，世世代代生活在四合院街区的居民住户，也将同全市人民一样，追求着更高的生活水平和现代化生活方式以及良好的居住环境。所以，进行改造是必不可少的。

如果，给四合院进行改造，外国旅游的游客，可以感觉好像在自己的家里一样，而又不乏新鲜感。还会给外国游客留下深刻的印象。岂不是一举三得。

对于北京的老古董——北京四合院，我认为最好的处理方法是：进行适当改造。我相信：现代家私+古典韵味一定很棒！

写北京四合院的诗词篇七

四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。北京的四合院所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成?一个“口”字形。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：

小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间，中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨；大四合院习惯上称作”大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多，有前院与后院,有东院与西院,有正院与偏院,有跨院,书房院与围房院,有马号,还有一进,二进,与三进……等等。

北京的四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔?扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。墙习惯用磨砖、碎砖垒墙，所谓“北京城有三宝……烂砖头垒墙墙不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前装滴水，或者不铺瓦，全用青灰抹顶，称“灰棚”。

北京冬季和春季风沙较多，居民住宅多用门帘。一般人家，冬季要挂有夹板的棉门帘，春、秋要挂有夹板的夹门帘，夏季要挂有夹板的竹门帘。贫苦人家则可用稻草帘或破毡帘。门帘可吊起，上、中、下三部分装夹板的目的是为增加重量，以免得被风掀起。后来，门帘被风门所取代，但夏天仍然用竹帘，凉快透亮而实用。

四合院的顶棚都是用高梁杆作架子，外面糊纸。北京糊顶棚是一门技术，四合院内，由顶棚到墙壁、窗帘、窗户全部用白纸裱糊，称之“四白到底”。

北京的四合院很讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗语形容四合院内的生活：“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、小姐、胖丫头”，可以说是四合院生活比较典型的写照。

这就是咱们的首都——北京!!!这就是,有着悠久的历史竹筒的“大住宅”,这美丽的“大花园”,那就是——北京的四合院！

写北京四合院的诗词篇八

对于老北京来说，其特色便要数胡同和四合院了。胡同嘛，北京多的是，不过平时藏于那些高楼大厦之后罢了，不引人注目。而四合院则不同，作为老北京人世代居住的主要形式，驰名中外，人尽皆知。

对于中国来说，四合院充满故事，它至今已有3000多年的历史了。古人有诗云：“庭院深深深几许”，这便是在说四合院，庭院越深，越不得窥其堂奥。

现在新兴的洋楼遍地开花，一个比一个华丽，一个比一个时尚。现代的气息，随着清风一路飘散，飘进乡间，曾经的闭塞，早已全然不见，如今的乡间，更是充满现代的芳香，村子里甚至家家都盖起了二层洋楼。

而四合院呢，老北京的骄傲呢？它像一只受伤的小猫，随着时间的推移，它一言不发地和历史一起离开了。是否若干年后，我们只能在古迹陈列室寻到它的残骸——一只残缺不全的青瓦？

生活在现代都市的我们，虽然享受着生活的便利，但却没有感觉到一些东西在悄悄流逝。可否听说过这样一句话——如果你要得到什么，也许会失去一些东西，充满现代气息的都市便是如此。对于我来说，或许我更想回归从前，至少那时有许多现代人们从未感受，更未曾得到过的某种东西。

或许吧，现代意味着麻烦少，方便快捷，可你不认为那些古色古香的东西，更加温情而又满载韵味吗？

我承认我未曾亲眼见过四合院，更不要提身临其境的嗅到那古典的芬芳。但我坚信，那里的慢节奏、质朴、温情，是我所理解，喜爱与歌颂的。

终有一天，四合院会和这尘世和尘世中的世人，说再见。但它的那一份精神，那一份品格，将永存于世，影响着一代与一代人，让他们明白这尘世中，竟也有如此具备精神与品格的传统老北京建筑。

写北京四合院的诗词篇九

我们学校的四合院一年四季都很漂亮。四合院内有竹子、海棠、桃花和葡萄牙长廊。这些植物在不同的季节会有不同的变化。

四合院是一座中国式建筑。它古色古香，具有传统文化的特征。

我最喜欢院子里的植物是桃花、竹子和海棠。

春天，桃花有小巧精致的粉红色花簇，似乎在迎接春天的到来。葡萄牙走廊也不例外。葡萄藤长出绿色的叶子和绿色的小葡萄。我想那些小葡萄很快就会成熟。

夏天，海棠开了一串红色的花，就像一群美丽的精灵在空中跳舞。海棠旁边的竹子长得又高又壮。每当他们把美丽与秋海棠相比较时，他们似乎都认为秋海棠赢了。这次我必须赢。

秋天，秋海棠像小苹果一样结果实。在葡萄画廊里，葡萄长出了又大又甜的葡萄，黑色和紫色，看起来很吸引人。

冬天万物凋谢。只有竹子挺拔挺拔，才能保护我们的庭院。

四合院四季景色宜人。这是一个美丽的大花园，一个隐藏的知识宝库。