独的议论文800字(通用14篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
独的议论文800字篇一
看到“独立”便一定会联想到“自由”,两个词好像关系密切,但潜心研究便会发现,虽然独立和自由都是人类的基本需求,但自由是强调一种外界客观施加的环境条件,而独立则是人类自身产生的一种对自我的渴望,所以不难看出,要想真正的独立,必须提高自己的精神层次,而不是一味的抱怨外界所提供的环境的不足。
独立是人类成长过程中的最高需求,只有真正、充分的认识自己和社会,才能实现真正的独立。“书是人类进步的阶梯”,读书无疑是一种磨练心智,启发思想的很好的方法。明朝的宋濂幼时家贫,抄书学习,历尽艰辛看书,最终有所作为,能够独自傲立于人世间。书中蕴含的知识,能使你的灵魂得到升华,书中伟人们成功的事例,能使你的阅历更加丰富,心里更加成熟,让你能够更好的面对问题,独立生活。
明代著名的王守仁所创心学的中心要点便是“知行合一”,学习到了足够的知识,要想真正独立,实践是必不可少的'。青年的鲁迅放弃在国内从医的机会毅然选择在当时并不看好的出国留学,去日本独立生活,最终领悟到国人的病并不在身体,而在思想,如果他不去实践,去尝试独立,怎能弃医从文,实现更大的抱负呢?试着去感受独立,实践独立,能给你带来丰富的经验,而在独立中遇到的困难,便更能磨练你的羽翼,使你能够达到更高的精神层次。
脱离森林的树更容易受到雷雨磨砺,独立的实践也面临着极大的风险,这就更需要你的经验与知识格外丰富。现在的一些青少年渴望独立,以至于错误的理解了独立的含义,他们有些人去网吧感受独立带来的快乐,有些人甚至离家出走,但殊不知,独立的路四处暗藏凶机,没有足够的经验与知识,便只能在人生的岔路口走向堕落的边缘。
人类是在追求独立的过程中不断成长的,在独立的实践中,免不了风吹雨打,但只要是有坚强的意志和丰富阅历的人,便必能再一次次失败中站起来,重新看向天空;也只有这样的人,才配享受独立的魅力!
独的议论文800字篇二
独是一种境界。
剑客入山悟剑,人是意气风发激情昂扬的人,山是绝无人迹、雾漫终年的千年仙山。于层岚耸翠间独步,于茂林修竹中穿行。微风迎面,一点浩然气,胜似千里快哉风!满山皆绿,独存孤红,那是一株不知名的葆蕾半裂的花。跃身上前,就是它了!人抑制不住内心的兴奋,怦然心动。
不觉已是第二日,望着眼前已完全开放的花,露出孩童般的微笑。这三日,他以诗人的浪漫,和艺术家的疯狂,未曾错过花开的每一瞬!此时,方显倦意,集野果以盈腹,倚树干而小憩。飘然下山,却已不是几日之前,只因此番经历,剑法已经超然。
独是一种悲哀。
同样是剑客,只是剑法已然及巅,傲视天下无与争锋,纵横四海,求一败而不可得。此时,只有不住地杀人才能抚慰内心的孤寂与绝望。中雨,剑客连同他那把同样有名的剑一起消失了,他将它和自己一起埋进了深山,只待与万物同朽。只是不免要在绝峰之巅悲叹高处不胜寒,奈何捷足先及巅。一生追求孜孜似蜂蝇,复又何求那高山流水情?
独时难免狂傲不自知
牛蛙虎踞于井底,以为天下之美尽在于己。短首望天,不过牛口之盘。听言苍穹无穷无边,方才跃出井槛,一声惊叹。目眦裂,口如弓张满月圆。空中飞下佛祖偈:墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。牛蛙应声栽入水,再也无颜跃出井。
不久,井蛙也就释然,每日高歌:别笑井蛙没见过大海,在这里一样逍遥自在……
独是一种寂寞,也是一种自在;独应该是一种值得追求的境界,却又难免伴随着悲哀……
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”世间万物,本来就是是非非、真真假假,我只能说凡事功过皆存,凡人何必劳神苦思,为些许小事牵绊扰神?
难怪莎士比亚的《第十二夜》里公爵要说:“够了,不再有了,就是有也不像从前那样美了。”是的,这种貌似客观、明哲保身的“独立见解”也确实太多了。
独的议论文800字篇三
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适应环境。
在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。“滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干。”这是陶行知先生的话。
我们在社会生活中,需要相互帮助,相互依靠。自立不是拒绝帮助,依靠不是依赖。要独立生活,就要做到自己的事情自己负责。我们面对生活中的各种事情,只有明确自己的责任,勇于承担自己的责任,才能成为真正自立的人。我们也要培养自己的自立能力,最基本的就是要立足自己当前生活,学习中的问题,从小事做起。要培养自立能力,也要大胆地投身社会实践,在社会生活中反复锻炼,不断实践,才能逐步提高自己的能力。所以我们要培养自己的自立能力。我们要告别依赖,走向自立。
然而,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,整天游手好闲。这些吃了没事干的人,大事做不来,小事又不愿做。他们这些人不能独立生存,要父母帮忙。然而父母也不能照看一辈子,这种依赖思想对于自己的发展,是非常有害的。因为它不仅会使人缺乏生活的责任感,造成人格缺陷。只想不劳而获、贪图享受,就不能适应社会生活,甚至危害社会和他人,走上违法犯罪的道路。
如果我们不能从现在起,在父母的帮助下,自觉地储备自立的知识,锻炼自立的能力,培养自立的精神就难以在未来的社会中自立。所以学会自立对我们来说非常的重要。要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。
别人的施舍是有限的,自己的本领才是无限的。我们都要学会自立,学会自立对自己的将来将会有很大的帮助。
独的议论文800字篇四
字典给“独”的解释是:单一,只有一个。不错,生活中的“独”字更多的意味着特立独行、另辟蹊径。古往今来,敢“独”之人才能成就人生,坚持自我才能铸造辉煌。
世上很多事,尤其苦难,我们必须独自面对。戈壁上傲人站立的白杨,墙根处倔强生长的小草,蝶茧里挣扎而出的幼蛹……独自面对,是一切生命走向成熟的标志,是生存的必要技能。
“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。”苏轼被贬黄州,“渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”,在混迹江渚,与禽兽为友的孤独中承受行政风波带来的内心苦痛,安慰自己“也无风雨也无晴”。这强大的对抗孤独,甚至享受孤独的内心,造就了独一无二的苏轼,也成就了《赤壁赋》等千古名篇。
同样敢“独”的还有李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;还有周敦颐,“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”;更有陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”……这些敢于独自面对的人才,都在历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。
反观那些一味攀附关系、依赖他人的人,缺乏独立意识,人格也必然会失去自立能力。有不少青少年被坏人拉下水。开始的时候只是依赖坏人为自己办事,或将怀人当作自己挥霍享乐的倚靠,久而久之就被歹人控制,不得不走上违法犯罪之路。
记得一位心理学家曾提出:许多追求自由的人往往是孤独的,因为孤独意味着少很多情感羁绊等干扰,集中有限的时间和精力追求理想。当然,敢“独”,不是可以地追求标新立异,不顾他人感受。我们既要敢于独自面对遇到的种种,坚持自我,坚持本真,也要时刻权衡自己的坚持是否正确合理,从而保证不误入歧途。
独自面对,走向成熟,以一种全新姿态去面对世间的一切吧。不随波逐流,不唯唯诺诺,化苦难为希望,化压力为动力,在充满正能量的道路上走出个性,特立独行!
独的议论文800字篇五
零点二十分。大街上空无一人,抬头仰望星空,竟有一瞬的失神。
一点整。
又是新的一天了,我看到小洛定时发送的消息,她说小汐,其实你不孤独。
孤独,那是什么?
星星依旧很亮,街上还是没有人。
我想孤独就是一种存在状态吧,走自己的路,做自己的梦,自己度过磨难,自己微笑着成长。也许孤独,就是一辈子一个人在一起。
两点整,夜风吹过,微微的有些寒冷。
我好像特别理解那些所谓孤独的人,或许是因为,我也很孤独。
孤独是什么?它和孤单的感觉不一样,孤单是自己一个人的时候的感觉,但孤独,就算你置身在全万人中间,就算那千万个人同时在亲切地对你低语,那种感觉依旧存在甚至更加强烈。
这句话是听来的,我想这句话也许是对的,我不敢肯定,因为我也不太确定。
三点了,天还是很黑。
听人说,孤独是人生的一种存在状态,这种状态施之于凡人叫悲凉,施之于伟人叫卓绝。
孤独的人,必在与世隔绝的修行室内修行。或许在修行室外,有很多人希望捎给你一句轻柔的话,一个温暖的眼神,一个结实的拥抱。可是修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。
或许你不够优秀,是因为你不够孤独。
如果你觉得你的人生是在浪费时光,你的光阴是在浪费生活,那么,四处看看,在这悲剧时刻,在这浩大的*里,你何处可藏?
对,我们是凡人,所以悲凉。但孤独不见得是坏事,也未必是好事。
若心如江河,这世间最难的事莫过于渡心,并且只能自渡,渡得过,或许会如伟人一般卓绝,渡不过,便只能如凡人一般悲凉了吧。
我轻轻叹了一口气,已经是四点了。
其实有些凡人,慢慢习惯了孤独之后,就什么也感觉不到了。
可以说是习惯了,也可以说麻木了。
但是,那些走过的,梦过的,当习惯了孤独之后,便成了人生放晴后投下的第一缕曙光。
我最喜欢的作家张小娴在《当时年少春衫薄》里说过,年长的缄默,可能是洞悉世事人情以后的豁达恬淡;年少的缄默,很多时候只是禁锢着挣扎的灵魂,强自抑制。
不管孤独与否,都是上天赐予我们的,无可复制,独一无二的厚礼。
不管是伟人还是凡人,我们都拥有同样精彩的生命,我们都应好好珍惜。
五点了,天亮了。
我给小洛发了一个笑脸,除此之外,我在也找不出更好的回答了。
独的议论文800字篇六
正如德国哲学家叔本华所言:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”一个懂得与孤独做伴,在孤独中享受的人,才有更多时间与精力潜心“修炼”,最终幸福人生。
孤独是一种人生态度,它是幸福与苦难之间的调味剂,承受孤独,就是选择与时间为友,在时间的流逝中追求内心的平和,寻找与自己心灵契合的“朋友”。懂得享受孤独的人,才会有更多的时间读自己喜欢的书,做自己喜欢的事,与心灵对话,与灵魂为伴。
有了孤独这个调味剂,方能在苦难中甘之如饴,在坚守中绽放光辉,在前方道路中鲜花遍地。黄旭华耐住了寂寞,在孤独中前行,三十年为国家隐瞒自己的工作,潜心研究,中国第一架核潜艇终于在他的孤独与坚守中呱呱坠地。在无数个面对母亲欲言又止的夜晚,黄旭华无人倾诉工作中的压力与失败,他坚守住了寂寞,独自一人担起了国家的责任与使命,终获“中国核潜艇之父”的赞誉。倘若他没有承受住孤独的折磨,哪怕只是告诉朋友研制过程中的一点细节,这个小失误都有可能被有心之士利用致使研发失败。正是因为他承受住了孤独,才成就了第一代核潜艇的诞生。
承受孤独,就要远离无聊的消遣,摆脱外界事物的诱惑,懂得如何在适宜的时间做恰当的事,不做浮华世事的阶下囚,而是要做自己时间的主人。与孤独为伴,便相当于有了许多与自己独处的时间,专注于喜欢的事,伴着下午茶的清香读一本小书,让浮躁的内心安于平和,恐怕要比与朋友聊些无关紧要的琐事来得更有意义。
当然,承受孤独并不意味着一味沉浸于自己的世界中,不与外界进行任何交往,同时与虚拟世界为伴,也不应归为孤独所属。真正的懂得享受孤独的人,往往有着广泛的人际圈,他们的孤独是在浮华之下仍有对自己本心的坚持,他们的孤独并不是自闭。
现实生活中有许多人不懂得如何利用空闲时间修炼自己,他们看似不孤独,但真正与他们交心的人少之又少,这又何尝不是孤独呢?
忍受孤独,方能幸福人生。
独的议论文800字篇七
孤独,总会使人联想到一个人形影相吊的情形;事实上,它犹如长着刺的玫瑰,尽管长着刺仍旧是玫瑰,拨开孤独冷俊的外表,我们可以看到潜藏的一弘幸福的源泉。
孤独,无数志士仁人所伴随的字眼。君不闻徐志摩“轻轻的,我走了。我挥一挥衣袖,不带走一片云彩”的吟叹,他外表孤独的离开,然而康桥的美景在他心中永存,与他诀别,他应感到幸福。他的孤独使他更能体会康桥的美景,当他数年之后回忆起那份孤独,涌入脑海中的是对幸福的追忆。
我们所熟悉的居里夫人,她勤学,她掩藏了自己的美貌,将自己一个人孤零零地置身于科学的探索,她一个人在科学的道路上摸索前进。她在孤独中奋进,在孤独中拼搏,在孤独中追求自己坚定的理想,最终在孤独中取得了成功,她内心是幸福的`,因为她的孤独、她的自立、她的严谨的科学态度摘取了科学道路上耀眼的成果。
由此可见,孤独与幸福相伴随。我们在经历孤独的,也会体会独处的幸福。
幸福可由孤独产生,但并不是说追求幸福只能追求孤独,集体中也能产生幸福。孤独与幸福有着如此密切的联系,那对我们有什么启示呢?
叔本华说:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”在学习的道路上,固然少不了学习之间的交流与切磋,但我们更应注重的是自己对学问的探索。认准了一个问题,我们就要有钉子般的钻研的精神扎入问题中,去深入掌握这个问题。学习需要培养严肃认真的态度,消遣、闲聊终不能成为栋梁之才。
孤独本身是令人难以忍受的,但孤独的过程却让我们感受到努力进取探索的幸福,乃至让我们体会到一个人独立自主开拓事业的难以言传的幸福,让我们感到充分实现自身价值的幸福。
孤独好比一个人走过一条漫长的大道,你看准了目标往前走,田野里的农民有时面朝田地背朝天地工作,有时抬起他们汗涔涔的面颊朝你笑笑,孤独的你把这一切都藏在脑海里,而这在不孤独时却显得微不足道。当蓦然回首那段路时,幸福之情油然而生,因为你一个人*着自己走过来了,不需要搀扶,不需要施予的帮助,*着自己的脚和坚强的毅力冲过来了,你会快乐地高呼:“我真幸福!”
这就是孤独,经历它,你就能体会经过艰苦攀越的幸福,我们青少年要体味到这种孤独,要接受这种孤独的磨炼,这样才会使我们从雏鹰发展成雄鹰,使我们幻化为脱茧而出的蝴蝶,孤独的过程很艰难,而结果却是幸福的。
独的议论文800字篇八
自打高三,我时常独自一人行走在校园。身边没有同宿舍人的打打闹闹,没有同桌间的调侃,只有一个人默默的走着。不时遇到几个朋友,也只是打声招呼就匆匆而过。才发现与自己同行的只有校园的空气、花草和树木,没有一个人在我的身边。都说高三是可怕的,我原来一直不理解,现在才懂得那所谓的可怕就是“独”。
在这一年,你必须独自面对学习中的种种困难,独自一个选择人生的路。没有谁,谁也无法和你共选一个方向,共走一条路,共唱一首歌。只剩下你一个人独自面对未来,茫茫人海中,每个人都是如此。有人说高三的“独”可以换来你的大学梦。其实“独”不仅可以圆了你的大学梦,“独”还能引领你走向成功。回顾历史的长河,有多少成功人士是从“独”中走来的,又有多少文人墨客沉浸在“独”中。
贝多芬在“独”中创造了一首首世界著名的曲子;海伦凯勒在“独”中创造了自己不平凡的人生,为世界所赞美;苏武在“独”中坚守信念,将苦守的羊群定格为一段千古传奇;屈原在国破人亡的惨象中书写着“世人皆醉我独醒”的千古绝唱;周敦颐沉浸在“‘予独’爱莲之出淤泥而不染”的高尚情操;“晋陶渊明”‘独爱菊’都为我们书写了一幅幅“独”特的画面。
不仅在人,在自然界中“独”也创造了很多奇迹有珠穆朗玛的“独”立;有桂林山水的“独”秀;有千年古树的“独”生等等。
“独”那样别具一格。“独”只能是独,谁也无法抹去他,抹去他的功绩。
“独”自一人走在校园,内心不再孤“独”。因为一路上有“独”陪伴我。他让我学会生活、学会努力、学会拼搏、学会思考。
“独”写着自己的篇章,我“独”写着自己的人生。每个人都“独”开一支花,“独”结一个果。正如“一花一世界,一生一宿命”的佛语,它们都是“独”特的。
世界依旧,我“独”自背起行囊,带着“独”去旅行。心中不再孤“独”,我“独”选一个方向,“独”走一条路,“独”唱一首歌。
独的议论文800字篇九
过去,很多人都在问我,到底怎样才能学好,取得高分?我常常笑着回答说,要想学好,首先,你要学会忍受孤独。
古人云,天之降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,我认为在当今世界,你要做任何事情,特别是在学习方面,所谓的苦其心志便是要忍受孤独。
回想起在求学的这十几年来,我的路一直是孤独的。晚上,当老爸老妈都在看电视时,我仍坐在书桌旁一个人独自地学习。当小伙伴在街道上喧闹时,我在窗边望着他们的身影,低下头,陷入书的海洋。无论酷暑严寒,刮风下雨,我都常常都是捧着一本书,独自一人,在那里默默品味着书中的每一句话,又或是拿着笔,在一遍又一遍地做着书中的一道道练习题。有人说我的求学之路太苦了。但若没有这种苦,又如何能成就今天的我?
我们读书并不只是为了取得好成绩,上个好大学。读书,还能使一个人真正地具有文化修养,一个知识渊博的人,给人的气质往往是不同的。而他的这种文化积淀也能在以后的岁月中很好的体现出来,这是我的人生感悟。
而孤独,也是我们这种文化底蕴必不可少的调料。唯有孤独,才能令人发奋。我们常说修身养性。而在修身的过程中,只有孤独,才是最好的培养品,也是最难熬的。
孤独,就像黎明前的黑夜,你只有熬过了这一漫漫长夜,你才能守收获属于你的最夺目的太阳。
独的议论文800字篇十
鲁迅有云:猛兽总是独行,绵羊才总是成群结队。孤独,无所谓寂寞,无所谓孤单,无所谓孤立,它只是自己对于梦想的那一份执着。那一份执着,那一条路,只能一个人走!
远方也许尽是坎坷路,也许要孤孤单单走一程。曾几何时,成群结队一起游荡;曾几何时,一群人相约逃课玩游戏;曾几何时,一群人聚在一起讨论着别人的八卦。时光荏苒,岁月如梭,到头来发现,自己竟在充满人缘的环境中,一无所获。后来自己才发现,在一个糟糕的环境里,合群有一个同义词——浪费时间!
孤独,也许就是不愿和这个世界的龌蹉,同流合污。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。屈原,忧国忧民的士大夫,只是无奈世界浑浊,皆在沉醉,唯你独醒。泪罗江畔,远望故都破碎,禽兽却仍歌舞升平,恨自己不能手提三尺剑,手刃豺狼。沉入降低,他把自己与这个污浊的世界隔开了。他选择了一条孤独的路,却使自己流芳千古。壮哉,屈原!麒麟焉能与禽兽为伍?
留恋歌舞,必将不能观赏芬芳。将军阵前半死生,美人帐下犹歌舞。奢侈放荡的陈后主,面对锦绣江山,耐不住寂寞,夜夜笙歌,饮酒作乐。是的,它害怕孤独,殊不知帝王乃寡人也!当隋朝大军压境,他也只得拱手奉送自己的锦绣江山,使得列祖列宗痛哭于九泉。何谓朕,朕只有一个,朕就是孤独,不明此理,败亡之期不远矣。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。凡夫俗子留恋繁华,终究默默无闻;强者坚守内心,哪怕孤独,独自追求,可创不世之功。成功路上不会太拥挤,只能独自前行,因为成功的彼岸容不下那么多人,它只属于耐得住寂寞的强者!
独的议论文800字篇十一
我本性是个爱热闹的人,从小身边不断朋友、同学。那时的我不甘寂寞,害怕孤独,总认为孤独是空虚的、是凄凉的。时常看到某个人独自做在某个地方呆呆地看着周围的景物和过往的人群,我感觉他们很可怜,庆幸自己身边有这么的朋友。人生多变幻,风雨时常有。不知从什么时刻我也走进了孤独并且学会了享受。
浮躁的心情突然寂静了下来让我懂得独处的奥秘,一个人静静地做在那里。脑海中天马行空的幻想着未来,思索着出路。孤独也许对于每个人都不陌生,我们都曾孤独过,而真正能体会到孤独的却很少,孤独不代表空虚,孤独不代表隔绝。在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。孤独不是温饱后的无病呻吟,在人流中,是一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉。孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。
真正孤独的人是喜欢静悟的,是善于思考的。他不需要别人的理解与认同,他有自己的独特见解。孤独的人内心很丰富,他有着别人没有的空间。他懂得独处的乐趣。这些都是在喧嚣环境中所体会不到的境界。当你处在迷茫的时刻你需要孤独;当你厌烦周围环境时你更需要孤独。“月亮只一个却有众人捧,走在人海中,不知谁人懂。”这是孤独者的心声。孤独可以成就人生。人生很多感悟和真理就产生在孤独中,懂的品味孤独才懂的品味人生。这个世界上很少有人能陪你走到最后,所以你要学会孤独。
一个人的世界多了几分随意少了几分喧嚣,孤独的我学会了忙里偷闲,闹中取静。孤独的我认识到了真实的自己,看懂了曾经的是非恩怨。更感恩曾经别人给与的那份感情。孤独的我并没有淡忘亲情、爱情、友情。而更多的是在反省着如何回报这份恩情!
一个人独自做在公园的长椅上、独自坐在绿茵的草地上。看着那些来往忙碌的人们,想想属于自己的这份安静。心中也许更为踏实与豁然。一个人独守一盏灯静静地做在寂静的夜晚,透着窗外遥望夜空中的那轮明月与繁星。也许心中泛起更多的美好回忆与曾经。
一个人;一本书;一支烟;一杯茶,就这么静静地坐着,静静地看着。忘掉曾经的烦恼与伤感,品味现在的人生与生活,不在乎别人的议论与是非。漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里去淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受!
在孤独中品味人生,在孤独中体现自我。抛开现实的繁杂,用一颗平静地心理清自己的未来。用孤独改变自己的浮躁;在孤独中改变自己的人生。其实孤独挺好!
独的议论文800字篇十二
德国哲学家叔本华曾说过这样一句话:“青年人首先要学习的一课,就是承受孤独,因为孤独是幸福、安乐的源泉。”叔本华这样谈“孤独与幸福”值得玩味。确实,只有承受孤独,才更能体会生活的幸福。
儒家有言:穷则独善其身,达则兼济天下。承受孤独,不是独坐空想,黯然神伤,而是借孤独之机,完善自己,以待兼济天下,享受幸福。君不见,兰花独生于幽谷而成就其芬芳;君不见,菊花独生于残秋而成就其高洁;君不见,苍松独生于峰顶而成就其傲岸。我们也应如兰、菊、松那样,承受一份孤独,成就一份理想,享受一份幸福。
乘舟历史长河,追溯历史沧桑。我看见孟郊灯下独读,十年寒窗,终有“春风得意马蹄疾”之潇洒;我看见吴道子山中独画,观景摹物,终得“吴带当风”之美誉;我看见王羲之案上独写,数载苦练,终成“飘若浮云,矫若惊龙”之气势。他们承受孤独,在孤独之时独读、独画、独写,终成一代大家,也更深刻的体会了人生幸福之感。前世之事,后世之师。我们正应像前辈那样,承受孤独,成就自己,享受幸福。
数风流人物,看今朝风云变幻。罗洗河独研棋谱,静心思索,才能打破“石佛”时代,成为棋王;黄伯云耐住寂寞,苦心研究,才能铸就倚天长剑,为国争光;青藏铁路工人远离亲人,独处高原,力修铁路,才能架路世界屋脊,畅通中国。他们承受了孤独,在孤独中完善自己,为国奉献,自会体会到真正的幸福。
当然,孤独总会让人心中感伤,但人生总要经历孤独:孤独求学,工作他乡,旅居国外,但正是这份孤独,你才会更深刻地体会与家人团聚的幸福,与亲友相处的幸福,与国人相伴的幸福。
品味了苦涩,才会懂得甜蜜。孤独使人感伤,但在孤独之时,我们可以更专心地学习工作,完善自己,从而享受幸福。
你孤独了,才能创造一个世界。承受了孤独,你才会更加坚强,你才会更好地体会生活的幸福。
独的议论文800字篇十三
德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”因为孤独是幸福、安乐的源泉。
世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念,是无法选择“出世”的苏轼的清高。
孤独即意味着超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。
孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。
物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。
独的议论文800字篇十四
闲暇时一个人的孤独 ,让我们想起很多。
那种怕被人遗忘的感觉,更加强烈。
于是,在自己空间肆无忌惮的胡言乱语,到在别人空间里的横冲直撞。
已经不在乎别人的感受,你认可我,可以回复,不认可我,可以拉黑。不求别的,只是要找到一种被别人认可的存在感。
理解的,比如玲姐,她会含蓄的说,你是没有发现他的亮点,只是太闹了。不理解的,见到回复,直接无语,她会认为这都是什么吗?
其实,在现实生活中,谁都有守住自己的本份,也只有在网络才会虚虚实实的亮出自己。你看到的,甚至我表达的,都不全是真实的自己 。
谁说心灵不设防,不设防那是缺火。谁说坦白以对交天下,那是奸雄。我们能做到吗?鬼都不能。连鬼都做不到的事,你会祈求谁可以做到。几千年中国才出了百十来号的人物,你拿他们做标杆来衡量你见到的,遇到的,甚至被你踩在脚下不屑一顾的人,不知道是世人的悲哀还是你自己的悲哀。
孤独的自我放肆,孤独的任我将认识的与不认识的人一一贴上标签。其实只是在为自己建一道没有出口的围墙,做一个没有缝隙的茧,围住了自己,也拒绝了别人。