最新叔本华 人生(9篇)
在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
叔本华人生篇一
1、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
2、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
3、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
4、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
5、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。
6、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
7、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
8、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
9、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
10、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
11、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
12、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
13、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
14、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
15、人在一生当中的前四十年，写的是本文，在往后的三十年，则不断地在本文中加添注释。
16、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
17、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
18、一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
19、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
20、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
21、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
22、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
23、所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中。这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。
24、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
25、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
26、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
27、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
28、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
29、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
30、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
叔本华人生篇二
1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆，叔本华名言。
2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！
3、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
4、“所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中”、“这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱”。
5、小人常为伟人的缺点或过失得意。
6、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
7、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
8、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。
9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。
10、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。
11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。
14、风格是心灵的外观。
15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
16、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。
17、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
18、熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
19、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
20、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物——对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！
21、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
22、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
23、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
24、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
25、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！
26、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
27、做学问是目的不是手段。
28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。
29、劣书是损害我们精神思想的毒药。
30、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度，名人名言大全《叔本华名言》。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
31、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
32、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
33、人只有按照自然所启录的经验来生活。
34、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
35、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
36、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
37、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
38、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。
39、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
40、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。（名人名言 ）想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
41、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
42、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
43、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
44、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。……它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。……生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。
45、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
46、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
47、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
48、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
49、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
50、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
51、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
52、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
53、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
54、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
55、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
56、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
57、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
58、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
59、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
60、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
61、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
62、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
63、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
64、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
65、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
66、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
67、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
68、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
69、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
70、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
71、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
73、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。
74、时间对善用者亲切。
75、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。
76、我们并不是因为发
叔本华人生篇三
● 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。名人
● 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
● 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
● 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
● 人只有按照自然所启录的经验来生活。
● 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
● 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
● 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
● 把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。
● 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
● 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的`衣衫。
● 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
● 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
● 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
● 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
● 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
● 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
● acerithoutaballastisunstableandwillnotgostraight.(hilosopher)
一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
● 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
叔本华人生篇四
1、必须的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一向前进。
3、所谓辉煌的人生，可是是欲望的囚徒。——叔本华
5、唯有对自我卓越的才能和独特的价值有坚定不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
8、风格是心灵的外观。
9、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。——叔本华
13、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。——叔本华
15、两个人做同样的事情，但那已经不是同一样事情了。——叔本华
16、冷血的动物，才是唯一有毒的动物。——叔本华
17、人前面的.年供给课文，余下的年添加注释。——叔本华
19、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时光金钱和精神，使他们不能读好书做高尚的事情。所以，它们不但无益，并且为害甚大。
20、孤独是精神优秀者的命运。——叔本华
21、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
22、人生最初的四十年得益于教科书，以后的年是注释教科书的资料。
25、我们很少想到我们有什么，可是总想到我们缺什么。——叔本华
26、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
27、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
30、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。——叔本华
31、读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维本事必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行本事必定较差，道理相同。
33、真正的气质和情感，才能孕育出对孤独的喜爱。——叔本华
38、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最终，被理所当然地理解。
39、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
叔本华人生篇五
6、思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。——叔本华
9、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。——叔本华
12、灾祸的发生是一瞬间的事情。——叔本华
14、所拥有的愈多，愈增加对痛苦的感受力。——叔本华
16、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华
17、正如努力的没有最终目标，苦恼也永无休止。——叔本华
24、智力愈发达，痛苦的程度愈高。——叔本华
28、允许孩子们以他们自己的方式获得——叔本华
31、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。——叔本华
34、我们身上有某种东西比头脑更聪明——叔本华
35、时间对善用者亲切。——叔本华
38、做学问是目的不是手段。——叔本华
45、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。——叔本华
47、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济——叔本华
叔本华人生篇六
1、人，要么庸俗，要么孤独。
2、心性不高的人，幸福和快乐的唯一源泉是他的感官嗜好，充其量过一种舒适的家庭生活。
3、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。
4、人生就像钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动。
5、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
6、明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。
7、平庸的人喜好与人交往，喜欢迁就别人。这是因为他们忍受别人要比忍受他们自己来得更加容易。
8、一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。如果一个人身体的孤独和精神的孤独互相对应，那反倒对他大有好处。否则，跟与己不同的人进行频繁的交往会扰乱心神，并被夺走自我，而对此损失他并不会得到任何补偿。
9、获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活，原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样，幻灭感就会接踵而至；与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。 首先，生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让；因此，人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。
叔本华人生篇七
1、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。
2、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
3、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
4、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
5、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
6、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
7、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
8、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
9、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
10、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
11、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
12、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
13、当一个人绝对粗鲁时，就好像他x光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
14、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
15、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。
16、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
17、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
18、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
19、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
20、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
21、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。
22、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
23、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
24、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。
25、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
26、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
叔本华人生篇八
3、名誉是表此刻外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 --叔本华
5、语言作为寂静之音说话。 --叔本华
14、人能够做他所想做的，但不能要他所想要的。 --叔本华
19、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济 --叔本华
21、能者达人所不达，智者达人所未见。 --亚瑟·叔本华
22、每个人都被幽禁在自我的意识里。 --叔本华
24、死亡是给予哲学灵感的守护神和它的美神。 --叔本华
45、人性一个最异常的弱点就是：在意别人如何看待自我。 --叔本华
46、我的拥有都在我身边 --叔本华
59、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。 --叔本华
60、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。 --叔本华
66、一个不怀偏见的人，即哲学上的外行。 --叔本华
73、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。 --叔本华
75、“欲求和挣扎是人的全部本质” --叔本华
78、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。 --叔本华
80、即便是最渺小的存在，也胜过那最伟大的虚空。 --叔本华
83、想不是你要它来它便来，而是由它自我决定它的来去。 --叔本华
91、懦弱和胆怯暴露了我们对于自身关注过多。 --叔本华
97、仅有明白了书的结尾，才会明白书的开头。 --叔本华
99、理性也应当称为预言，因为，理性向我们展示未来。 --叔本华
105、所谓辉煌的人生，可是是欲望的囚徒。 --叔本华
107、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。 --叔本华
109、“人自身所固有的东西”乃是幸福的契机。 --叔本华
113、一切生命的本质就是苦恼。 --叔本华
121、值得骄傲的事都是难做的事。 --叔本华
127、一个人，要么孤独，要么庸俗。 --叔本华
130、宗教就像萤火虫一样，为了发光而需要黑暗 --叔本华
131、 人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇摆。 --叔本华
134、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 --叔本华
142、遗忘比绝望更强有力。 --叔本华
156、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 --叔本华
172、礼貌之于人性如同热量之于蜡烛 --叔本华
174、要么庸俗，要么孤独 --叔本华 《要么孤独，要么庸俗》
175、闲暇使人应对自我。 --叔本华
176、礼貌是一枚假币，舍不得花它证明智力的贫乏 --叔本华
178、每当人远航归来，他总有故事可说。 --叔本华
183、人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。 --叔本华
186、唯一可理解的自杀方法是自行饿死。 --叔本华
193、人是欲望和需求的化身，是无数欲求的凝结 --叔本华
叔本华人生篇九
1、 只要你有耐心，总有成功的机会。
2、 再高明的教师也无法让天生的笨蛋变成思想家，决不可能的。
3、 恋爱是结婚的过程;结婚是恋爱的目的。
4、 要么是我配不上我的时代，要么是这个时代配不上我。
5、 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。 —— 叔本华
6、 名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。
7、 我们所看到的人都是那么丑陋。
10、 金钱是抽象的快乐。
11、 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 —— 叔本华
13、 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 —— 叔本华
14、 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
15、 人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物!
16、 愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
17、 人只有按照自然所启录的经验来生活。
18、 具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
19、 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
20、 一定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
22、 人生实如钟摆，在痛苦和倦怠之间摆动。这二者就是人生的终极要素。
23、 除以受苦为生活的直接目的之外，人生就没有什么目的可言。
24、 人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷;人是必须保持适当的距离过活。
26、 只有当我们陷入烦恼的痛苦之中的时候，时间才会驻足不前。
27、 昔日的存在，现在则不复存在，在下一次的一刹那间，则必然成为曾经存在。
28、 通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。。
29、 如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。
30、 欲望过于剧烈和强烈,就不再仅仅是对自己存在的肯定,相反会进而否定或取消别人的生存。
32、 那种由于痛苦而流露感情的地方，就会吸引那些虚无主义的人。
34、 谁失去了希望,谁也就没有了恐惧。这就是“铤而走险”这个词的意义。
35、 人在一生当中的前四十年,写的是正文,在往后的三十年,则不断地在正文中加添注解。
37、 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
38、 单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。
39、 老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的.力量都献给了永不衰老的事业。
40、 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢假牙蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。
41、 读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
42、 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。
44、 为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路
45、 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
46、 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
47、 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
48、 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
49、 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
50、 普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
51、 人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。
52、 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。
56、 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。
