2022年节俭是美德议论文字(3篇)
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节俭是美德议论文字篇一
列宁是一位无产阶级革命导师和领袖,但俭朴却伴随他的一生。1918年,列宁穿着一件旧大衣去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下了三个弹孔。他伤愈出院后,谢绝更换大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年逝世。那件已经被穿的褪色的大衣,还留有三个弹孔的大衣,仿佛用一种厚重的声音静静向我们讲述一位伟大人物的勤劳与俭朴。
徐特立,曾是稻田师范的校长,他在每天巡视学校时总是把别人抛弃的粉笔捡起装在自己的口袋里,留给自己上课用。有些学生不理解,觉得他太“小气”,于是,他写下了一首诗来教育学生:半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反为余是算细人。小小的一截粉笔,不正提醒我们节俭是一种美德吗?
“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”如今我们从小就会背诵的诗却不理解其中诗人的良苦用心。我们生活在高速发展的时代,琳琅满目的商品令人目不暇接。手机、电脑基本半年就被人们“更新换代”,我们讲究新潮,追求舒适,享受生活。“在马路边捡到一分钱”早已成为绝唱。有人说,钱是他们通过劳动赚来的,想怎么支配是他们的自由。但是,我们用自由支配的钱去浪费够六亿多人吃一年的粮食,去消耗他们的辛苦劳动,实是令人悲哀。
不!我们不应该这样!我们应该举臂高呼“节俭是我们的责任!”在我们随意大吃大喝时,谁曾想过那些贫困孩子为一顿饭而唉声叹气;在我们享受生活时,谁曾想过那些灾区人民为重建家园而努力奋斗;在我们玩着电脑看着手机时,谁曾想过那些无钱上学的孩子紧握书本在迷惘彷徨。对于这些人,我们应减少一点攀比,节约一点粮食,伸出自己的手,绽放友爱的花朵。
从魏禧的“凡不能检于己者,必妄取于人。”到司马光的“有德者皆有检来也”再到李商隐的“历览前贤国与家,成由勤俭败由惰”等,都义正言辞的向我们提醒,节俭是一种美德。
节俭是一种美德,是一种高尚品质,是民族的精魂。让我们携手共进,谨记前人的提醒,把节俭继续发扬下去,发扬光大!
节俭是美德议论文字篇二
生活中处处都存在着浪费,我们在无意识下浪费着地球上宝贵的资源。物资是有限的,但循环是无限的,我们若能把身边各种各样的物资循环利用,这就保护了资源,这就是节俭的一种方式。浪费是一种可耻的行为,而节俭是一种道德之美。有的人把使用过一次的塑料袋扔进垃圾桶;有的人把干净的水撒在地上玩;有的人满满餐桌菜却只吃了一点点……浪费和破坏的现象实在太多太多,数不胜数。
小部分人的浪费都发生在无意之间,而大多数人的浪费都是一种习惯。世界上大约有69.09亿人口,全世界每年浪费的粮食总计高达13亿吨,多么可怕的数据啊!倘若能保留这些粮食的四分之一,就足以养活全世界目前约9亿的饥饿人口。
那为什么会浪费13亿吨呢?假设每人每顿饭倒掉0.5千克,那么全世界的一顿粮食就浪费了大约34.545亿吨,一天三顿就是103.635亿吨,一年也就是37826.775亿吨,但数据不可能是均衡的,因为存在着大多数人享受着良好的资源,却浪费着最多的资源。世界上至少百分之十的人每天为了让自己吃饱绞尽脑汁,有百分之二的人吃不上饭,好在现在大力宣传提倡“光盘行动”,若没有这一提倡,没有更多人的醒悟,单单在粮食方面一年就能浪费至少37826.775亿吨。而这只是冰山一角,如果加上其他各种各样的浪费,可想而知这是一个庞大又可怕的数据。所以,节俭对世界没有害处,对人类更没有害处。
假若我们人类都能做到身边的节俭,那么世界将会变成什么样子呢?
我家有一个很好的习惯:不管是在外面吃饭,还是在家做饭,宁愿吃少一点,也不愿浪费,就算有吃不完的,也会打包留着当天解决完,也不会随意倒掉避免浪费。每当我看见学校食堂那满满的两大桶剩饭剩菜,我就感到可惜,如果他们能少倒点该多好。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,如果大家都能做到光盘行动,农民伯伯就不用这么辛苦,粮食就不用这么被浪费,也许还能拯救更多的生命。
有时候看到街上漫天飞舞的各种塑料袋,我就在想,人们为什么就不能随手把这些塑料垃圾装好呢?还让环卫工人这么辛苦到处去捡。我们都知道,塑料袋的降解能力非常弱,我们可以重复利用,尽量减少新塑料袋的使用,或许就不会生产出更多的塑料袋,降低恶性循环;我们可以把塑料袋扔到指定垃圾桶,进行垃圾分类,或许海洋生物就不会被我们迫害去吞食这些塑料垃圾,还能净化环境保护自然。这样也许人类也能在地球上多存活一段时间。
从古至今,多数名人都在提倡节俭。孔子曾说:“俭以养德”,节俭不光能保护我们赖以生存的家园,还能培养自己的品德。节俭不是某些人的责任,它更是每个人甚至全世界的责任。地球母亲向我们无私的奉献了它的资源,我们应该从身边的小事做起,去珍惜它,回报它,爱护它!
节俭是美德议论文字篇三
节俭就是勤劳和俭朴,指厉行节俭、反对浪费,珍惜劳动成果,用钱有节制,不铺张浪费,自己动手制造劳动财富。诸葛亮曾说过:“静以修身,俭以美德。”这不正体现出节俭对于提高自身道德的修养有着重要的作用。
我们不难看出,自古以来凡是品德高尚的人,大都是具备勤俭节约这一美德。
北宋著名的政治家、军事家和学者范仲淹小时候家里很贫苦,但是他坚持刻苦读书,为了节省粮食和节约时间,他每天早上熬了一小锅粥,等冷下来结成块,他就带到学校去当干粮。到吃饭时用刀划平,上午吃两块,下午吃两块。虽然现在他的做法我们不可取,但是他的勤俭节约的美德不正是我们所要学习的吗?明代清官海瑞死后,人们清点他的家产不过只有“俸金八两,葛布一段,旧衣数件。”他节俭的美德,是值得我们赞叹的。
而今,我们的周恩来总理以“简朴”为座右铭,成为令人民敬佩的领袖。由此可见,节俭对于我们修身养德是大有益处的。节俭这一美德并不是一成不变的,它会随时代的变迁和社会的进步而随之发展。
南京路上的好八连,不正是体现了这个观念?他们以前的“三件宝”:草鞋、纸糊信封、针线包。现在已被学习包、贮存各种资料的u盘、帮助官兵消费的阳光卡的“新三宝”所代替。可见社会的进步,节俭这一美德也随之而发展。
如今,处在21世纪的我们又该如何发扬节俭这一美德呢?似乎在这幸福和平的社会中,我们大多数人都淡忘了节俭这一美德。衣服旧了换新的、饭吃剩了就倒掉……节俭在被奢侈多代替吗,而我们是否即将要遗失节俭这一美德呢?
不,我们要肩负起发扬这一美德的使命!让我们从现在开始,从今天开始,使节俭这一美德深入人心!