在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

为人处事的文章篇一

第一道：善

人性本善，与人为善说来简单，行动起来却并不易。但我的父母总能在点滴小事中显露出善良。公交车上的一个让座，对处于困境之人伸出的援手，对邻居的空巢老奶奶时时的问候与关心，对小区里的流浪猫狗不自觉的默默喂养……这一切的一切，无一不在诉说着他们为人处世的第一道便是善。“唯有做善人，行善事，才能修善果，”爸爸如是说。

第二道：信

无论做人，还是做生意，诚信都是通往成功的必要通行证。“只有做人诚实，办事讲诚信，别人才会信任你，事情自然就不难办了”妈妈这样说。爸妈以前做生意，只要与客户约好，一定会提前到达，办事向来诚信可靠，欺瞒客户以谋取利益的事从来不做，也不屑做。因而我从小便养成诚实守信的好品德，凡是与人约好的事情，我定会排除各种阻碍去履行，只要是我立下的诺言，必值千金，绝不抵赖反悔。做人便要像我父母这般，给人以诚，人必报以信。

第三道：容

“海纳百川，有容乃大”，这是爸爸的座右铭。是啊，若是一个人真能做到宽容大度，又有什么过不去的坎呢？父母之间的相处模式便是父亲训，母亲从。无论爸爸对妈妈发多大的火，妈妈都会忍下来。我曾不解，向妈妈提出疑问，妈妈笑笑说：“这有啥，两个人过日子，有磕磕绊绊很正常，如果我事事都斤斤计较，那还咋生活啊。能容就容，能忍就忍，你爸或许在外头受啥气了，忍着，回来发泄发泄，我又有啥理由不忍着呢？”我听了不仅感叹连连，人与人之间像这样多一点宽容与理解，是不是会和谐许多呢？在这一点上，我仍需潜心修炼啊！

父母的为人处世之道中浸透了他们的智慧，对我来说也是宝贵的精神财富，为我钦佩，更应为我所学习！

为人处事的文章篇二

学会沉默

有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说？生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。

在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐？在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。

和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是？你渐渐心平气和了，是不是？有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。

不要想如果当初

你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。。。这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己。独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。

努力吧不管成功与否至少曾经美丽

漫步林间，你看见一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老。你又想。那么，请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。

保持单纯

因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非，就不必思虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假，不就像在做梦一样了吗？是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。

偶尔“俗气”……

吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧，偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐，偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义，大师名剧对培养气质有意义，古典音乐对提升性灵有意义，可是，偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵，是道德的。灵气充满或许接近大人，但偶尔的俗气会更平易近人。

控制情绪别浪费了

今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。”

为人处事的文章篇三

我为人类悲哀，人类，一种高级动物。虽说智商发达，但是要目前的形势来看，总有一天人类会灭亡，地球也会不复存在。

我为人类悲哀，谁都知道：生活离不开水。现在地球上有多少个缺水国家？淡水还有多少没有被污染？虽说电视、生活中，人人呼吁：珍惜水资源！可是又有谁遵守呢？当然，也有人品质高尚，懂得珍惜；但是那些工厂、有些人仍在不停浪费污染。这，怎能不让人悲哀！

我为人类悲哀，谁都知道：生活离不开氧气。这些天然氧气、“氧吧”，从何而来呢？树木，那些绿得可爱的树木。生活中的树还有多少？它们有的被移植或砍伐，被高楼大厦所代替；有的很幸运，保留下来继续工作……同样，大家也都在呼吁：不要乱砍滥伐，要保护树木。可是，又有谁“听话”呢？那些护林工人都在保护森林树木，生活中道路两旁的树也不会有人去破坏，这很让人欣慰；而那些不知羞耻的另类人，却很让人愤怒，只为一己之私，得到许多财富，背着良心去乱砍滥伐。这，这怎能不让人悲哀！

我为人类悲哀，即使树木得到保护，氧气仍在被污染。像那些大城市，经济发达，私家汽车很多，排放的废气自然也多，污染越大。书上都写着这些情况，提倡建议，不要污染空气。可是这些事实有改变吗？反而，情况却日益严重。这，这怎能不让人悲哀！

我为人类悲哀，谁都知道：吸烟有害健康。连烟盒上也有标明，可是又有谁真正地戒了呢？烟民数量减少了多少？中国，是全世界烟民最多的国家，就凭这一点，我想说：“中国是最落后的国家！”不是我不热爱祖国，而是我为中国感到自豪而又悲哀！

我为人类悲哀：有多少人浪费粮食，有多少贫困地区人们没有食物吃，有多少张树木制出来的宝贵纸张被人类、办公室不经意浪费……

唉，呼吁有何用？我为人类悲哀！

为人处事的文章篇四

我们不可以改变天气，但我们可以调整心情；我们不可以改变他人，但我们可以调整自己；我们不可以改变时间，但我们可以调整步伐；我们不可以改变过去，但我们可以调整现在，把握未来。

遇见挫折和困难，不要惧怕，不要退缩，为你的人生调一下频，希望就在前方！

人生路上有太多的意外和转折，没有谁可以一帆风顺，毫无改变地一路走下去。我们面对各种人生的考验时，要学会为人生调频，找到正确的人生方向，才不会走弯路和错路。文坛巨匠鲁迅不正是这样吗？鲁迅在求学路上，摸索着前进，在三次为人生调频后，终于找准了自己的“频率”，接受到了正确的信号，投身于文学创作中，选择了“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这条唤醒国人的艰辛之路。

内心的那个收音机按照着你为它调整的频率，接受着外界传来的信号，掌握着我们的人生；同时，我们需要按照时间的步伐来调整频率。军事奇才拿破仑一生战绩显赫，创立了法兰西帝国，可以说在历史的长河中没有几个人比得上他的军事才能和聪明机智，但他还是以失败告终，囚禁在太平洋上那个荒凉的小岛上而结束了自己的一生。拿破仑之所以失败，是因为他在成功之后骄傲自满，没有为自己的人生调整一个正确的频率。

高三生活是枯燥的，这时我们应该为高三生活调频，寻找兴趣和快乐的催化剂，接受周围“快乐”的信号。高三生活是充满压力和竞争的，我们应该为高三生活调频改变和调整我们的生活，放松自己的心，缓冲自己的压力。高三生活有时也是迷茫和失望的，对一次次不理想成绩的失望，对自己的目标和未来的迷茫，这时，我们应该为人生调频，调整自己的心态，树立信心，找准自己的目标，创造学习的动力。

你的频率是什么？不要抱怨环境的变化，不要愤怒命运的捉弄，不要屈服困难和挫折的打击，不要畏于梦想的遥远，为人生调频，找到自己的频率，学会改变和调整生活，创造更美好的未来！

为人处事的文章篇五

凡事留有余地

在待人处事中，万不可把事情做绝，要时时处处为自已留下可回旋的余地，就象行车走马一样，你一下子走到山穷水尽的地方，调头就不容易了，你学会为人处世了吗？。俗话说：“过头饭不吃，过头话不说”，就是这个道理。另外，在大多数情况下，要特别注意才不可露尽，力不可使劲。在办任何事的时候，多使一点“太极推手”的功夫，永远保持一些能够回旋应变的能力。具体在日常生活中，承诺别人，拒绝别人，批评别人，凡事留有余地。

宁愿得罪君子，不要得罪小人

在日常生活中，谁都不愿意和小人打交道，可是不管你愿意或不愿意，又总不可避免的要与小人打交道。我们周围的小人始终眼睛牢牢地盯着我们所有大大小小的利益，随时准备多捞一份，并会不惜一切代价准备用各种手段来算计别人，令人防不胜防。与这样的人打交道时，务必多留几个心眼。但即使你比他强大，也最好不要与其发生正面冲突。仇视小人和与小人做正面斗争，足以显示出你的正义，但这不是保身之道。在实际生活中，你的正义在与小人斗争时会显得不切实际。因为你的正义，公然暴露了这些小人的无耻和不义。再坏的人也不愿意被别人认为自已“很坏”。结果是，小人身在暗处，天天琢磨你，想法设法打击你，破坏你的正事，分散你的精力，用各种手段要把你打倒，绝不会轻易罢手。你所有的理想、事业和一切努力可能因此付诸东流，而得不偿失，你学会为人处世了吗？。所以不要得罪小人。面对小人时，最好的办法是满脸笑容，尊重他，糊涂了事。

正话要反说，少直言

在待人处世中，直言直语是一把伤人伤已的双面利刃。喜欢直言直语的人通常都具有正义倾向的性格，言语的爆发力和杀伤力都很强，所以有时候这种人会被别人当枪使。对人方面，少直言指陈他人处事不当，或纠正他人性格上的弱点。无数个事实证明，这不是爱之深责之切，而是在和他过不去。每个人都有一个内心堡垒，自我缩藏在里面。你的直言直语恰好把他的堡垒攻破，把人家从里面揪出来。因此，能不讲就不要讲，要讲就拐个弯，点到为止。另外在生活中，经常会听到“对事不对人”。所谓“对事不对人”，这只是说说而已。事是人计划的、人做的，批评事也等于批评人了。

请记住，正话要反说，硬话要软说，让自己的舌头打个弯。奉劝你还是将那些直言、不中听的真话暂且搁住，以免对方生厌。现实生活中，很少有人因直言而使自已获得好处，这是成功处世的经验之谈。

为人处事的文章篇六

远方高山模模糊糊的，耳边恍惚间传出还怎么组词脆响的鸟叫声，到处见相关诚信的宣传语，好像一切都和平时一样，却又有点儿不寻常。

“啦，啦，啦，”今日艳阳高照，金辉的在地面上翩翩飞舞，照在树上弄留血碎影来，我哼着小曲摇摇晃晃地往前走，捡起个石子儿扔在翠绿色的池塘里，溅起一圈绿波浪纹，逐渐匿迹水里了。

图书馆！到，看见那龙飞风舞的毛笔书法，脑子里道真不枉此行，因此便加速了脚步，我数据漫游在书海当中。突然间发生了点主题曲，但见群人排成一团，都是在斥责着一个光着头，戴着个大耳环，纹着刺青，好像令人看，脸部就写着我很横三个字。

我向行路人探听，并不大一会就了解了事儿的前因后果原来是这个样子子的：一位老奶奶两腿残废，已经大门口行乞位热心人布施了一百元钱，这个人见了，想借机把钱盗走，被热心人碰见了，便把握住了他，那个人不承认，死不认账，在群体正中间，大家陆续斥责他，边上也有好多个老外指手画脚的，我脸一瞬间越来越红通通，想不到，我们国人的素养居然那么差，还需要老外嘲笑简直羞耻感，大家我国的人是注重人无信而不立嘛。

为何这个男人却还偷一位可伶的老奶奶的钱呢！简直的人面兽心！诚信这两字在中国文化里边经常可以看到但是在大家族人的言谈举止中却变成极大的讥讽，为何还需要抢一位老奶奶的钱呢？并不是大家常说济困扶危好善乐施嘛，嘲笑！

一想起这种我的脑海中里边浮起了刚刚的那一个姥姥的无奈的小表情，想起来了他那斑白的秀发时，和刚刚那男生蛮横无理的模样看了看人去的脸部又觉得一阵热辣辣的羞耻感，古代人日：人无信而不立。在大家中国传统文化中关键的2个关键字在这儿却遭受了这般大的侮，简直产生了极大的差距，实在太丢份了…不仁！不义！不相信！怎称做有着五千年历史的四大文明古国！

为人处事的文章篇七

以人生为纸，吾身为笔，舞动岁月，画一生五彩缤纷。

小时听闻"人生"二字，懵懂的我开始思索：人生应该是什么颜色的呢？

green----一生守卫

昆仑高寒夜风雪，绿衣挺拔腰未弯。望昆仑之上终年积雪，地处高寒，一片雪白中唯有一身军绿加以点缀。哪怕只有几点零星的人影，却足以撑起整个昆仑的生机。那是守卫在祖国边疆的军人，用一生的忠诚守卫祖国的第一道防线。他们的一生，都着上了军绿色，代表着不悔不弃的守卫。我希望，有一天我也能化为昆仑之上的一抹军绿，用挺直的腰杆将人生涂成军绿。

blue----两处闲愁

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。有人说，人，生于世间，不断邂逅许多人，只是为了找回自己缺失的部分，即自己的灵魂伴侣。行走于世间多年，遇到了形形色色的人，可是他们都不是我要找的人。独处之时，常常会有孤寂之感。每于此时，我总喜欢抬头看天。因为我知道，在这一片湛蓝之下的某个角落，总有一个人同时也在等待。我仍在不断和许多人邂逅又分离，却并不急于去寻找，因为我知道，上天注定，总会遇到那个人，或早或晚。彼时，天空亦是如斯湛蓝。

yellow----三寸日光

流莺语春芳晴日，三寸日光醉欢颜。雨后初霁，天空中还有大片的浓云未褪，风中包裹的新鲜的泥土的芬芳拂面而来，衣裳轻扬，微冷。回头向来处张望，遥远的天边浓浓的云层中隐隐挤出几米微黄的光，微弱却温暖。悠然漫步在小径上，哪怕风雨再袭，也不改欢颜，我知道，再大的风雨，终会过去，太阳一直在身边守护，从未离开。人生如此，我的人生，一直撒满米黄的光，无谓风雨。

end----人生如画

人活在世，生死几十年，历经无数，或悲或喜，或勇或惧，均是人生中不可覆灭的色彩。每一种色彩都是上天的仁慈的馈赠，余生，我愿以初心为笔，画一生五彩缤纷。

为人处事的文章篇八

“诚信为人之本”这句千古名言代代流传，它告诉人们做人一定要诚实、守信。

曾在我身边发生过这样一件事，哪天爸爸下班开车回家，一对夫妻站在一辆豪车旁边，使劲挥手示意停车，那个男子说他们两夫妻来到这边旅游，钱包和手机都被偷了，恰好遇上车子没油，说想要一百块钱，甚至还虚情假意地向爸爸询问了电话号码，说是等他们联系上家人后，就把钱还回来，说着那女人还准备下跪表示感谢。那可怜的表情，逼真的演技，不亚于奥斯卡影帝，任何一个人都无法控制住那颗同情心，顿时爸爸的警惕心就放松了，豪爽从口袋里掏出了一百块。回家后爸爸向我们讲述了这件事，我们都认为他被骗了……

自古，诚信就是中华民族的传统美德，从曾子杀猪刀韩信报恩的故事，一代代流传至今为人们所歌颂。然而，有些人的眼睛被金钱所蒙蔽，昧着良心，弃法律于不顾，干一些违法勾当、赚取黑心钱，渐渐他们失去了一个弥足珍贵的东西——诚信。

随着人们生活质量的提高，各种碰瓷、职业乞讨者一类的新鲜玩意儿层出不穷，他们以身体残疾为资本，赚取善良的人的同情心。可是有些人却连残疾的身体也是经过精心包装而成的。这些片子利用人们的善心，无孔不入。各式各样的诈骗手世横空出世。人们的同情心在被无数次亵渎之后，变得铁石心肠，越来越麻木，长期以往，可能再也没有人做善事了吧。

进来，“老人摔倒该不该扶”这个涉及到道德伦理的问题，一度引发了社会热论，这个看似轻而易举的问题，在多年前不过是一个简单的举手之劳，遗憾的是这个看似简单的问题在高速发展的今天已成了一个奢侈的社会公德。从南京彭宇案到天津许云鹤案，不禁让人感到心寒。

“诚信，为人之本”那么人与人之间基本的诚信到底去哪儿了？

直到现在，爸爸依然相信那对夫妻的话语，依然等待着他们实现诺言的那一天。因为他坚信，这个世界上真诚守信的人大有人在。诚信没去哪儿，它就在每一个人心里，只是等待着苏醒的那一刻。

为人处事的文章篇九

历经五千多年流传，汉字文化已成为世界瑰宝。其中便有一字为“孝”。“孝”字是由“老”子去“七”改为“子”而来。由此可见孝字寓意着晚辈对长辈的敬畏。

孝是中华民族的传统美德，也是最重要的一种德行。孝是一种本能更是一种义务，尊老、敬老、爱老是每一个公民的职责与义务，孝敬自己的父母更是义不容辞的责任。

孝敬长辈可以促进两人的沟通，可以让两人更和睦。最重要的是可以加强长辈对自己的好感。俗话说”一个好的开始是成功的一半”。那么人与人间的美好的第一印象也是一个好的开始。

孝敬长辈就是对待长辈时要言行恭敬。对待自己的父母更要嘘寒问暖，无微不至。行孝不是口头上的侃侃其谈。它需要用双手去实现，去付出。

帮父母做做家务是一种孝。一颗孝心，也只是平平常常。很多时候，在子女眼里根本就无关紧要的细节，在父母心里却可以掀起惊天波澜。所以，哪怕是帮爸爸洗洗脚，他们都会有极大的满足。

包容父母是一种孝。父母不是圣人。无法给予我们全部。他们可能贫穷，可能暴躁，也可能自私。但是母亲愿意有十月怀胎的辛苦，父亲愿意用一生扛起一个家。那些不足是否有些微不足道呢？包容、谅解父母也是作为子女的责任。

父母在世要用自己最大的能力去回报他们。但生命是有限的，时光还在流逝，还在侵蚀着他们的身体，行孝要及时。

“子欲养而亲不在”。这种痛苦见闻能详。父母为子女放弃了大好年华去每天守在岗位前汗流浃背。所以从现在做起去脚踏实地孝敬父母。珍惜每一次孝敬父母的机会。重视生活中的每时每刻，让父母心中每时每刻都洋溢着温暖。

时代在变，生活方式在变，但亲情不变；光阴在流逝，行孝方式在变但孝心不变。时光荏苒，自己也有希望子女孝敬的时候，但愿自己的子女不要像自己一样后知后觉。

为人处事的文章篇十

从古到今就有一句话：“前驱使人进步，骄傲使人落后。”的却是这样，这句话说的很对，较矮子慢的人是成不了大气的。在我很小的时候，我妈妈就经常对我说：“小宝啊，肚子里要有货，有墨水这样才有低，千万不可以骄傲，要悄悄来，悄悄去！”这句话在我的耳边已经回响了无数次了，特别是当我想骄傲时，就是因为这句话，才把我打住的。

谦虚，从古至今都是一个读书人应有的品德；谦虚，是当今社会人人应有的品德；谦虚，是未来社会更加需要的品德。在古时候，当一个人在夸奖一个读书人时，书生会这么说：过奖，过奖。其实，一点也不“过奖”，只是他太谦虚了。如果他说：“那是当然的啦”，那么，就没有人愿意与他交往。因为，他没有做人基本原则。

谦虚这种行为，可以体现一个人高贵的气质，一个人的素养，和一个人的家庭情况。一般来讲，家里越有钱的，越不喜欢“节外生枝”，只有没钱的人才会吹说自己家里多有钱，这样的人，一点内涵都没有。

越谦虚的人，越安全，正是因为这样，人们才往往不会去关注他，容易忽视他的存在，这样，麻烦就自然不容易找到你；一个不懂得谦虚的人，越不安全，因为他总是虚张声势，而引起别人对他们注意力，这样一来，就容易有麻烦了。我妈妈常跟我说凡是肚子里有料的人，受最不喜欢引起被人的注意，因为，他有料。他不用引起他人的目光，别人的目光就会自动的注意到他的身上。

所以，让我们学会做一个懂得谦虚的人，做这样的人才可以成大器，有本事，做大事。

让我们学会做谦虚的人吧！

为人处事的文章篇十一

所谓“孝”便是“老”位于“子”之上，子女对长辈的尊敬于爱护便是“孝”字，我们做人做事均要以孝为先。

父母自我们出生后便是无尽的担忧与挂念，“慈母倚门情”我们一生都无法还尽。“爱子心无尽，归家喜及辰”这般为父为母，不孝又何谈做人做事呢！

人常道“帝王家本无情”可那刘恒却是以“仁孝”名闻天下，亦创下丰功伟绩，母亲卧病三年，他目不交睫，衣不解带。母亲喝的药都要亲自尝过之后再喂给母亲，这与他孝的品质有很大的关系，故为人处事均要把孝放在第一位，所以他才会以“孝”而闻名天下。

百里负米的仲由，芦衣顺母的闵损，刻木事亲的丁兰，他们均是远近闻名的孝子。然而更让我印象深刻的却是一位女子，她名为沈云英，自小和父亲学的一身好武艺，但就在父亲率兵对敌战死在沙场的时候，年仅十七岁的沈云英就带兵民，想要收回失去的土地，然而在她的带领和指挥下不断地战斗，她不辜负父亲的期望胜利了！在她胜利的那一时刻她伏在满身是血的父亲的尸体上放声痛哭，在她带领的兵民眼中她是了不起的女英雄，所以他们都为她的父亲穿上了孝服护送他们离开，她的巾帼不让须眉，为父报仇，为百姓赢得了安定的生活，然而她的孝心也被人们所熟知，名流千古。由此可见一个孝字，给我们带来了很大的动力和支持！

“登上望母泪流频”的狄仁杰，“情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞”的张菊花，他们均以“孝”为根本，以孝指路以孝前行。

所以，当我们在前行的路上，当我们要下某种决定时，想想在家里的父母，想想他们期盼的眼神，想一下你是否伤透了他们的心，“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，孝字使人变得善良，使人心变得美好，同时孝字又是为人处事的根本！

你不是江革，无法行佣供母，但可以处处想着父母，你不是蔡顺，不必充饥，你是你自己，但你同样要孝顺父母，同样要爱护你的父母和长辈，同样要为他们着想。在路上朋友会散。但你的父母一直都在，所以，在为人处事上要以孝为先。

为人处事的文章篇十二

好友小澎前不久搬进了新家。

那是一个刚刚开发的楼盘，在市内并不算最繁华的地段。所以小澎算是最早一批入住的业主了。

因为入住的人不多，所以每一天在楼门前出入，很快地就与门口处的保安等工作人员熟悉了。

虽然这些工作人员也调动来调动去，但有不少还是能经常碰见的。

他们之中也有不同的性格，有的腼腆，有的寡言，也有的热情，有的善于交谈，当然也有一些不太懂人情世故的，好像就有一位保安经常和业主起冲突，说话太直又爱摆着一张脸，后来他就没干了，不知道是自己辞职还是被开除了。

小澎和他们熟识之后，一般有碰面就会点个头表示打了招呼，也有非常热情的，几乎每见面都要问侯上一句：“吃了吗？出去逛啊！回来了！"等等。

最初的时候，小澎有点儿不习惯这样的热情，感觉自己每一次出入都好像被人家盯着似的。可看到人家发自内心地笑容，又觉得自己有点儿矫情想太多了。

我想，每个人的为人处世都有不同的习惯，也许对于那些个热情的人来说，一个也是人家的工作需要，当别人对你微笑的时候，你回一个笑容给对方，不也是让自己的心情美丽起来了吗？

为人处事的文章篇十三

人生而即学，学着说话，学着走路，学着做一个人。

学得越多，眼界越广，越会发现更多未知的东西要去学习。世上没有完美的人，作为一个人，总有不会的东西，就总有要去学习的方向。

正如古人云：“吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”可明知是以有涯随无涯，明知殆矣，也要用全生来学习。人就是这样，对未知的东西充满求知欲，也正是这样，才能发展至如今这样，否则又与那些飞禽走兽有什么区别？能不断学习，这才是人凌驾于众生之上的资本。

其实学习更多的是为了满足自身的需求。我们要与他人交流，于是学会了说话。我们要移动，于是学会了走路。同样是吃，山野禽兽只能吃生食那些我们难以下咽的东西，可我们学会了烹饪，于是我们享受到了动物无法想象的美食。天有冷热雨雪，动物在雨雪中瑟瑟发抖，我们在沙发上喝着热咖啡感叹雨雪的美景，是因为我们学会了建造。这便是作为人的不同。因为学习，我们才有这些作为“人”的便利。

“人非生而知之者，孰能无惑？”“三人行必有我师焉”这些都是古人的经验。便是至圣孔子，也曾向老子等人学习。袁隆平老先生也要学习外语，趾高气扬的美国总统也要向中国人学习用筷子。无论你是什么地位，什么条件，只要你是一个“人”，就要不断地学习，向每一个人学习他们的长处，这才配得上做人。

若是不思进取，不听外界的一切，每天以自己已知的那些东西生活，什么都不学，何异于野兽？以前有新闻报道那些被狼养大的人类孩子，活得竟无异于野兽，这便是无法学习的下场。

我们既然生而为人，便要像一个人一样去学习，爱好也好，生存也罢，总有一个学习的动力。哪怕是89岁高龄的袁隆平老爷子都在不断地学习，我们这些年纪轻轻的小孩又怎能停止学习？

吾生也有涯，而学也无涯，以有涯随无涯，吾欣然往之！盖因生而为人。

学无止境，方得为人。

为人处事的文章篇十四

人生不如意者十之八九，生活坎坷处常多悲艰。在生活的洪流中，现实的压力、世事的纷繁让一些人的内心世界越来越浮躁，行为莽撞而冲动，斤斤计较而徒生牵累。

其实，这一切的根源都是因为人们要求的太多、背负的太多、挂碍太多。在生命的追随逐中，人们总是希望以一种激进的方式猎取幸福与成功，岂不知幸福却在这种追逐中离你越来越远。别和自己过不去，别让自己的生命白白浪费在徒劳之中。

快乐不是谁拥有的多，而是谁更懂得营造快乐的心境。只有你用微笑面对生活，扔下生活中的烦琐和背负，不在苛求他人，给自己一个幸福快乐的目标和归宿，懂得舍得，学会“享受，”你的人生才能处处是幸福，时时都快乐。

所以，你在为人处事的时候，应静下心来，静心处世；你在面临选择和舍弃的时候，应听从自己内心的声音，从心为人。听从内心的声音是一种心理的状态，更是一种生命的觉悟。静下心来，是一种心灵的沉静，也是一种身心的休鎴。

在漫漫的人生征程中，你随时需要用一颗安静、平静的心来处世为人，需要同从自己内心的声音，跟随自己内心的脚步来为人处世。心静了，听从自己内心的声音，便能够化解无谓的喧嚣与无奈、抱怨与苛求，让自己活在一个清新舒畅的世界。

心静了，听从自己内心的声音，幸福便不再渴望而不可即，它就存在于每个人的心间，休现在日常生活的细节与平常事物之中。所以，静心、从心中有微笑、有快乐、有从容、有各种无法用语言来表达的幸福与沉稳。

静心是清明，从心是觉悟，静下心来处事，听从内心的声音为人，不为纷扰杂乱的世事所駡绊，才能走出一个崭新的自我，重塑一个幸福的人生。

翻开本书，让你真正的领悟幸福与快乐的内涵，让你真实地感受到生命的富足和充实都源自于自己内心的要求和渴望。你要静心处世、从心为人，回归自然，寻找一颗清净的心，那么快乐就会如影随形，幸福也会常伴左右。

为人处事的文章篇十五

民无信不立。——题记

人们常说，诚信是中华民族的传统美德；是为人处世的基本原则；是人与人之间相互沟通的桥梁。

有这样一个故事：从前有一个国王要选一个诚实孩子当他的继承人，于是他给全国的孩子发了花种。他说，谁种出来的花最漂亮谁就是他的继承人。有一个小男孩认真的培育花种，可是那花却迟迟不发芽。到国王规定的日子了，许多孩子捧着鲜花涌上街头。国王看到一盆盆鲜花，脸上却没有一丝高兴的神情。突然，国王发现了一个捧着空花盆的小男孩。小男孩把他种花过程告诉了国王。国王拉起小男孩的手，向大家宣布：“他就是我的继承人！”有人不解地问国王：“他都没有种出花！为什么让他当继承人呢？这不公平！”国王不紧不慢地说：“我发的花种都是煮熟的，这样的种子能种出花吗？”

读完这个故事后我受益匪浅，明白了许多道理：做人要诚实，不要为了眼前的利益而弄虚作假，做到明礼诚信，才能获取别人的信任。要知道，诚信才是最美的花朵。

谁都知道，要做一个讲诚信的人。但有多少人真正做到了讲诚信；又有多少人能够站出来理直气壮的说一句：“我讲诚信！”我相信会这样做的人少之又少。在我们生活中，各种各样不讲诚信的事数不胜数，有一些同学已经对此习以为常，视若无睹。在我们身边：抄作业、考试作弊等，是最常见不讲诚信的行为。这些同学未曾想过：谎话只可以骗人一时，可终究还是会被发现的，他们欺骗了许多人，到头来只是在欺骗自己！

一个没有了诚信的世界是非常可怕的，人与人之间将会笼罩在一片虚伪之中。正如孔子所说的“民无信不立。”一个人如果没有信用就没有立足之地，一个国家如果得不到群众的信任就会垮掉。由此我们可以看出诚信的重要性。要以诚待人才能获取他人的信任与支持。

诚信是做人的根本，它能使你的人生更加、辉煌，让这个世界变得更加和谐，美丽。让我们地做一个诚实守信的好少年，让诚信之花伴随我们成长！

为人处事的文章篇十六

作为一个高中生，我们从小就听过鸦反哺，羊跪乳等等这些尽孝报恩的故事。但是，我们真的做到了吗？

处于青春期的我们，难免有些叛逆心理。父母对我们善意的劝说，却成了毫不关己的耳旁风。把父母的叮嘱当成一种折磨，久而久之，我们便疏远了父母，代沟也越来越深。最后，甚至会和父母吵架，严重伤了父母的心。他们含辛茹苦的哺育我们成长，我们应该懂得感恩，报答多年来为我们日夜操劳的疲惫身影，现在还来得及。

孝不仅仅是青少年的感恩，还有像“鸦反哺”的照顾。

奔波在事业线上的成年人，为了家庭起早贪黑，这种劳累我们都可以理解。但那些一个人守在家中，做好饭菜期待着儿女回家过年团聚的老人，却接到令他们悲伤的电话“今年工作忙，不回家了”。无比的伤心下，他们强扭去一丝笑语：“没事，你们忙，我一个人在家挺好的”。挂下电话，又是一个孤独寂寞的春节。也许你给老人钱了，给了他们吃的，穿的。但他们真正想要的不是物质上的充裕，而是精神上的慰藉。可能你的一个回家过年的电话，能让老人“年轻十岁”！尽孝报恩，关爱空巢老人。

从古至今，孝一直是最美的品德，“百善孝为先”，说的就是这个道理。但是，孝要适当。古代二十四孝图的精神值得我们学习，但行为不要模仿。愚孝不是真正的孝，真正的孝，必须理智。

作为高中生，我们要尽的孝既不是所谓的二十四孝，也不是给父母吃的，穿的。而是一份成绩优异的考试卷，一杯饱含爱意的开水，一次令父母满意的按摩？

看着父母饱经风霜的脸颊；零落几根白鬓的头发。不要再吝啬我们的感恩了。如果我们连生我们，养我们的父母都不能好好对待，那么还指望对待谁呢？

所以，从现在开始，认真对待我们的父母，竭尽孝中孝，方为人上人，不要让他们等的太久。

为人处事的文章篇十七

为人处世，皆遇欢声笑语，痛哭流涕，悲痛欲绝，百折不屈。却昔晓，做人之诀窍。

其一，孝也。孝，乃人之本责。昔往忆，父母含辛茹苦，辛勤劳作。教育细致入微，上心谨慎。幼时虽忤逆不孝，冲撞谩骂，无礼仪之雅。父母十年如一日，无怨无悔。尝有卧病求鲤者，为救母，忍寒冻，求鲤鱼。终成。此之所谓孝之终极，感天动地。

其二，悌。兄友弟恭，和谐共处。视古今志士文人，功成名就者，绝非到叛亲离者也。另言，到叛亲离者，又岂会成名就业，流芳百世？再者，父母视儿女快乐，其自也欣喜。

其三，忠。忠义之人，定为大作为者。纵横古今中外，贤君入席，其旁，总是心腹伴随。人不负我我不负人。有此大胸襟者，何愁胜利遥望而不得，成功路艰行路难？

其四，信。信乃处事之本，立身之根。有信者得天下，无信者失天下。妻离子散，众亲皆叛者，必是先阴险狡诈，恶狠毒辣之人。

其五，耻。虽为糟粕，却非无用武之地。人生在世，挫折难免，易饱受摧残侮慢。若身怀羞辱之心，改过自新，即为胜者。艰难千千万万，数心之挫折，最为痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。

处事，如卷书整沓。翻阅其中，韵味自蕴。读书之人不同，其明悟之道不同也。却说，孝悌忠信，礼义廉耻，乃人生守则，处事之根。

为人处事的文章篇十八

当你修建了盛放爱与恨，盛放我们的事业以及安放我们的自身的三间精神小屋时，你是否还会想要修葺第四间小屋，来使你的人生更加完满。

我想，我的第四间小屋，是豁达。

何为豁达？是经历谩骂指责后如微风拂过水面般淡定无痕，是不以物喜不以己悲的乐观心态。我们或许达不到宰相肚里能撑船的境界，却可以遇事波澜不惊，风过无痕。

我们可以看山谷花团锦簇，也可以看海面狂风暴雨。万事宠辱不惊，才是豁达。

现在很多的人经历不起挫折，遇到一点小事都觉得是天要塌了，可以因为别人的一点批评就跟别人吵的一地鸡毛。其实他们殊不知，仅仅是因为自己心里没有那间安放豁达的小屋，才会容不下那点无足轻重的小事。也是时代所趋，我们生活的年代太过安稳，太过和平，我们在盛世中长大，在庇护中成长，似是温室里的花朵，又怎么能容纳一点挫折和错误呢？

这豁达，可不是嘴上大度心中计较，也不是故作潇洒实则记恨于心。而是心中容纳万物而面上不露半字。

有人觉得“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”是一种忍让。其实不然，它恰恰是一种豁达，以一种极其豁达坦荡的气度使大事化小。

所以啊，请务必修建一所精神小屋来盛放豁达。它是一种胸襟，一份气度和一种境界。若是心眼比针眼还小，又怎么能做到“临乱世而不惊，处方舟而不躁，喜迎阴晴圆缺，笑傲雨雪风霜。”呢？

豁达是一种大智慧，用短暂的退步换来长足的快乐和成功。就像越王勾践兵败降吴，卧薪尝胆十余载，是什么支撑着他忍辱负重？便是那份助他成为君王，重整一番大业的豁达胸襟。

当然豁达说着容易，做到可不能一蹴而就。它也需要时间的沉淀，岁月的磨炼。我们需要将这间小屋修缮妥当而不是一吹就倒，以岁月为砖，经历为瓦，盖好这间助我们成功的精神小屋吧！

为人处事的文章篇十九

做人！如何做人？怎样做人？做一个什么样的人？这是一门艺术，更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。鄙人才疏学浅，本不该来拿这么个题目做文章，但是看了好心情最近的这段闹剧，我忍不住说说。人来一世，无外乎两件事：一件是做人，一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准，但它存在一定的通则，一定有它的技巧与规律。本人经历有限，只能就自己看法谈谈自己的看法。

如果你们觉得我说得在理，对你有所帮助，我甚感欣慰；如果你们觉得我说的纯属扯淡，尽管拿东西砸我！

古时候是常用君子和小人来定义人的好坏的。何以名为君子？何以名为小人？君子有成人之美，小人有助人为恶；君子坦荡荡，无所不可告人，小人长暗暗，凡事不愿与人知。《佛光菜根谭》云：「君子从不伤害别人，小人从不谴责自己。小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。迁善则其德日新，是称君子；饰过则其恶弥着，斯谓小人。小人固当远，然亦不可显为仇敌；君子固当亲，然亦不可曲为附合。」所谓君子，大都光明正大，所谓小人，大都偷鸡摸狗；君子诚而有信，小人伪而不真，此皆君子与小人之别也！做君子或做小人，就在于每一个人的发心与愿力。在我国传统文化中，严于律己、宽以待人是君子个人修养和处理人际关系的道德准则之一，是君子美德的一个重要方面。严于律己是一种力行道义、修身重德的美好人格特质；宽人，就是待人宽厚、仁爱，有宽广的胸怀和包容的气度。可以说，我们绝大部分人达不到君子这个高度，但是却也不能堕落成小人！每个人的意志力是不一样的，也不能强求每个人都成为君子，龙生九子还各有不同呢！但是我们每个人都该积极向上，学习君子的种种美德，提高自己的德行。

本人不是君子，但是近朱者赤，看多了那些好的东西，感觉自己的休养还算过得去。我觉得做人吧，说简单不简单，说难也不难。

首先，做人要善良。“人之初，性本善”这是《三字经》里的，相信大家都知道。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成为英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道，心中充满慈悲、善良，才能感动、温暖人间。没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感，遇到乞讨者，我们就施舍他点钱，遇到老弱病残、孕妇，我们就主动让座，遇到迷路的，我们就为他指点方向。一个微笑，一个简单的动作，一句发自内心的问候，这对我们是举手之劳，却可能因此帮助别人走出困境。一切人，一切事物都是相连的，在施予他人的时候，你也收获着快乐；当伤害另一个生命时，实质是在伤害自己。所谓善良，无非就是拥有一颗大爱心、同情心，不害人、不吭人、不骗人。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了周遭的人，也温暖了自己，善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。所以，做人不一定要顶天立地，轰轰烈烈，但一定要善良真诚。

第二要包容。海纳百川，靠的是容纳万物的胸怀。做人做事，心胸一定要放宽。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是有爱人之心，有容人之量。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的只能是你自己。忍不下一口气，就恶言刀枪相向，忍受不了他人的春风得意，就嫉妒诬陷，这样的人生只能昏暗无光，路会越走越窄。人间的是非善恶喜乐，世道的好坏、冷热、荣宠，要放宽肚皮，坦然接受，路才会越走越宽。宽容不是懦弱、退缩的压抑，而是一种忍辱负重的大智大勇，是识大体、敢担当、懂化解、融通。为他人着想，是为自己铺路，宽容不是纵容，晓之以理，动之以情，考虑的是别人的自尊和承受度。善待别人，就是善待自己，无论生活中受到什么伤害，不必忿忿不平、耿耿于怀、怀恨在心，学会忘记，忘记是对自己的最好保护，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心里充满阳光，生活自然充满灿烂。

第三，做人要真诚。说的俗气点就是要对得起自己的良心。你对人真诚，别人也会真诚待你，这样才能交到真朋友。有了这些真朋友，你的生活就不会感到孤独。自然也存在你真诚待人，人家却虚情假意的敷衍你，甚至利用你的真诚，但是只要坚信人间的一个生命轮回哲理和自然规则：善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到，时候一到，什么都报。你就会觉得坦然了。做人还是真诚点好！

第四，做人要有教养。中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。五千年来，无论世事如何变化，勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德，多少古圣先贤更是视之为传家宝。所谓教养，就是应该知深浅、明尊卑、懂高低，识轻重，应该是讲规矩、守道义。有教养的人，往往不以术而以德，往往不以谋而以道，往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时，超脱自然，会管好自己的心，在与人相处的时候则为他人着想，与人为善，淡然从容，管好自己的口。方圆做人，圆通做事，宁静致远，自我反思，则事事放心、顺心。

第五，做人要乐观。人生在世，短短几十年，愁也一天乐也一天。既然这样，我们不是为苦恼而来，又何必天天板着面孔，整日忧愁、悲伤、苦恼、失意，这样的人生没有乐趣，我们要活的开心自在。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心，这世界像一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭；你心平气和，它就还你一个心平气和；你气势汹汹，它也还你一个横眉冷对。乐听赞美，不喜他人的批评，心欲名利，不欲失去它们，这种心态只会像锁链一样囚住自己。只有超越它们，才可体验自在与快乐。拥有一颗快乐之心，见到的就是一个值得欢欣的世界，心中满是忧伤，见到的则只是一个充满悲哀的世界，与其对不能得到的耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得，心中若然满足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。存好心，做好人，欢喜充心，愉悦映脸，乐观向上，这样就能站成一座丰碑，走出一道亮丽的风景。人生苦短，与其事事张弓拔弩，不如学着“幽它一默”。

也有人把做人总结成四句偈语：一、信心进步道业增。二、贪嗔净化学业成。三、做人圆融怨尤少。四、口常赞叹福德全。这几句不难理解，这里就不再摊开解释了。

总之，世上没有十全十美的事，人非圣贤，不可能完美无瑕的，但是只要记着为人处事的时候谦虚一点，对人真诚点，胸襟宽一点，多赞美鼓励别人，你就会成为比较受欢迎的人！