演讲稿也叫演讲词，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。我们如何才能写得一篇优质的演讲稿呢？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的演讲稿模板范文，我们一起来了解一下吧。

包容演讲稿800篇一

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的'艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

包容演讲稿800篇二

大家好!

着名科学家爱因斯坦以往说过：宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。

这就是宽容，你可能不曾想过，不会包容别人就不会得到别人的包容，总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上，都期望有一个好的心境，而获得好心境的第一要素就是学会包容，说严重点，没有包容就不会处事，不会沟通，不会交往，当然就更谈不上将来事业有成了。

与人相处要懂得包容，无论是对同学、对朋友、对父母、对教师……总之，包容对方是十分重要的。每个人都有自尊心，你尊重了别人，保护了别人的自尊心，避免了难堪、尴尬，甚至可能把别人从窘迫中解脱出来，他自然也体会到你的用心良苦。

没有包容，就不会有和谐、完美、舒适的学习生活环境，也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系，而我们仅有在这样的环境里才能学业有成，才可能最大限度地发挥自我的创造潜能。想一想，是不是这个道理?没有包容，无论你取得多大的成就，无论你有多完美的人生目标，无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的，永远会感到内心的苦闷。

当然，学会包容也不是一件容易的事，父母错怪了你，教师误会了你，同学不谅解你，甚至，朋友背叛了你……

在这种情景下，你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去研究问题吗?仔细反省一下自我，也许你会发现其实自我也有做得不好的地方，自我的观点也并非完全正确。

“金无足赤，人无完人”，世上没有不犯错误的人，这其中便包括了我们自我。包容自我过去、此刻已经犯过的和将来可能犯的错误，同时也要原谅别人，宽容别人，包容别人。包容自我和别人，在今后的日子里努力奋斗，就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神，人必须从不完美走向完美，在才是真正意义上的人。

有人说：“包容就是别人打你的左脸，你把右脸也送上去。”不，这是不对的。包容，不是放纵罪恶。

包容是迈向成熟的第一步，是走向人群的第一步。从那里出发，你就会同情别人，理解别人，帮忙别人，你会把手伸向每一个需要帮忙的人，你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人，你的心胸会变得无比博大，你会拥有一个高质量的人生!

包容演讲稿800篇三

管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲)西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。鲍叔牙对管仲的包容使他牵起了一位知己的手，而管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。

林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议院说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我们的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三线工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回到外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献巨大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。能否包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员受伤的杠铃，会增加你的爆发力。

林肯说过，人的快乐的程度多半是自己决定的。有些人，对好话只记一会儿，可是对一些不中听的话‘如数家珍’。无奈，他们就象收垃圾一样的，十几年来，把人家丢给他们的垃圾背着到处跑。一个人在想什么是别人无法来控制的事，因此，快乐的感觉操纵在自己的手里，别人不可能把思想硬灌输给我们。我们要去寻找快乐，必须专心的去思考快乐的事。成熟代表为自己的快乐负责。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候，除了我们自己的心情，我们真的一无所有。

清朝初叶的李绂做过一篇〈无怒轩记〉，他说：「吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功。因怒得过，旋悔旋犯，

惧终于忿戾而已，因以『无怒』名轩。」(我年过四十,我没有涵养性情的学问,也没有改变个人气质的功夫。（我常）因为发怒而出现过失,发怒后马上又会后悔,但以后还会再犯。我害怕(这样下去)最终就成为爱发怒而不讲理的人,因此我就用“无怒”命名我的书房.)

李绂「无怒」，我们「宽容」如何？

包容并不等于懦弱，我们是在用爱心净化世界，而不是含着眼泪退避三舍。

包容不是天平一端的砝码，不停地忙碌，以维持着不断的平衡，而是人世间永恒的爱与宽容。

投之以木桃，报之以琼瑶，把包容插在水瓶中，她便绽出新绿；播种在泥土中，她便长出春芽。