《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记(精选12篇)
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《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇一
祥子，一个来自农村的勤劳、纯朴、善良的破产青年农民。他带着农村哺育他、教养他的一切来到北平，他渴望以自己的劳动买一辆属于自己的车。三年，一百元，一辆新车。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼，他继续拉车攒钱。后来，祥子被孙侦探敲诈，买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车，却是用与虎妞的畸形婚姻换来的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖车换钱办丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了，而他心爱的女人小福子的自杀，正是压倒骆驼的最后一根稻草。接二连三的打击使得祥子开始堕落，他由一个体面的、要强的底层劳动者沦为一个堕落的、自私的个人主义的末路鬼。以上便是祥子三起三落的人生经历。
翻开这本书，我一点一点地看着祥子堕落，看着那腐败的旧社会慢慢侵蚀祥子的心灵，实在悲痛不已。还记得小说最开始对祥子外貌的那段描写“（祥子）头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。”多么精神的小伙子啊！谁承想最后的他整天吃喝嫖赌，全然没有了最初的那个努力追梦的劳动者的影子。我憎恶那个吃人的社会，为在旧社会里不断受压迫的劳动人民感到不公。而这本小说能够如此的令人深思并且在中国文学史上留下深刻的印记，应当归功于它的创作者老舍先生。
我很佩服老舍先生，他的作品大多取材于市井生活，作品的语言俗白精致，雅俗共赏，内容通俗易懂又不失高雅，干练简洁又不乏趣味性，在他的作品中，我总能找到许多写作方法。例如老舍先生在《骆驼祥子》中，对各种人物进行的外貌、心理、神态及动作的描写，景物对事情的烘托，清晰的人物关系，明了的故事结构……正是因为老舍先生有如此高超的写作手法，才会造就这样经典的著作。
当然，好的写作手法固然重要，但善于观察生活，发现生活，在琐碎日常中找到素材也很重要。《兰亭序》中有这样一段话“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。以前我对这段话的理解仅限于古文翻译，但看了《骆驼祥子》这本书，让我对这段话有了更深的认识。观察确实可以带来“游目骋怀，穷尽视听”的乐趣！《骆驼祥子》这本书就是老舍先生观察生活的集大成者，就是一部让读者身临其境的“蒙太奇”。在老舍先生的笔下，历史的烙印清晰可见、四季的交融如诗如画、三教九流的风俗习惯光怪陆离、各色人等的喜怒哀乐有血有肉，这样一个"京味"十足、反映人民真实生活的作品怎能不受欢迎？这也无愧于建国后第一个被授予“人民艺术家”称号的美誉。
读一本书，往往会被书中的情节打动，有时候未必会思考书的成因和写作方法。但《骆驼祥子》这本书不仅让我体会到了中国旧社会的黑暗与腐败，了解到一个时代的没落，更让我学会了很多写作方法。也许这就是老舍散文集里说的“如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。”在今后的生活中，我更要注意生活细节，并且学习老舍先生的写作手法，做一个善于观察生活的人。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇二
有没有一个梦坚持了很久？我有一个宏大而宏伟的梦想：主持人和翻译。虽然现在对我来说不可能，也许以后也不可能，但这让我充满了幻想。
有一个马车夫叫祥子，本名不是这样的，因为被带走的时候带着一只骆驼逃回来了，所以叫“骆驼祥子”。没人在乎他叫什么名字。二十多岁的时候，他梦想着买车，自己开车。当他终于买车欢喜的时候，车被抢走了。祥子并没有因此灰心，而是把骆驼卖了买车，实现了自己的梦想。他以为他的生活会因此而越来越好，可是他万万没想到的是，他和虎妞纠缠在一起，骗祥子说她怀孕了，还把祥子紧紧地握在手心里。祥子因为车子又没了，很堕落，就加入虎妞。
上次买公交车，虎妞给我钱。祥子虽然有点不甘心，但是也没有别的办法。生活就是这样，一天天。
第四击悄然而至。虎妞死了。虎妞生孩子的时候，因为没钱请医生，只好让虎妞和孩子在祥子眼前消失。祥子虽然不太喜欢虎妞，但是对他造成了很大的创伤。他把车卖了埋了虎妞，让它又没了。人生总是那么跌宕起伏，似乎永远不会有更好的一天。
祥子也喜欢虎妞最好的朋友。她住在“白宫”。尽管如此，他还是愿意和她住在一起。祥子安顿好一切，准备去接她时，发现自己在森林里自杀了。这彻底改变了祥子，他老实，老实。他变得善于骗钱，贪财，每天浑浑噩噩地过日子。他有钱的时候，总是先花。没钱的时候就借钱不还。
他多次实现自己的梦想，最后却变成了我无法想象的东西。但我明白一个道理：梦想并不遥远，只要我愿意努力奋斗，无论今天的社会如何发展，只要我保持一颗心，我将永远等到太阳出来的那一天，尽管千千千辛万苦。
虽然我和祥子一样渴望实现梦想，但我不会因此改变自己。我还是我，整天幻想的那个我。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇三
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说，资料十分精彩，故事很感人。
老舍，原名舒庆春，字舍予。中国现代著名作家，杰出的语言大师，老舍的作品有许多，如：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》，话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，而搏斗的结局，却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是，祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡，祥子又因曹先生的牵连，白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实，就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明，他是守义的，也是厚道的，他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子，他没有上过什么学，没读过书，他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓，竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言，这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇四
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而杯具的命运却是共同的。
例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；
例如不堪家庭重负的二强子；
例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子：
……
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的杯具！
祥子生活的年代是抗日战争前期，可见社会是多么的黑暗！然而，此刻，我们的生活却是那么的幸福！我们应当好好地珍惜。
可是，在珍惜的同时，我们更应当好好想想，我们是不是应当坚持自我做人的准则？我们是不是应当执着地去追求自我心中的梦想？所以，我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自我，而应当找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自我的最终的成功。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇五
一次偶然的机会，我读到了作家老舍写的《骆驼祥子》，他用朴实无华的语言描绘了近代中国人民被压迫被剥削而逐渐变得麻木不仁。祥子前后的转变令我感到十分痛心。中国人民要自强不息，就必须先冲刷干净他们的心灵。
祥子——一个原本善良朴实、勤劳的小伙子，尽管家贫如洗，却仍然对生活充满了希望，但是他的梦想并不大，只是想要靠自己的努力买上一辆属于自己的人力车。所以，他努力工作，不管风吹日晒，靠着自己因年轻而十分强壮的身体，风雨无阻地拼搏，都只为了那个小小的梦想。这样的一个人，是值得老天眷顾的，他自强不息的品质是值得我们每一个人去学习的，我们需要他那样的决心和毅力。然而，这样好的祥子却在以后经历了人生的大起大落，他被旧社会给摧残地遍体鳞伤，被它给同化成了一具没有灵魂的躯壳。这样的他，代表了当时大多数的劳动人民，当时社会如此黑暗，中国的前途渺茫。
起初，在被日伪军捉走，车子被收缴时，祥子依靠自己的聪明才智虎口脱险。尽管好不容易才买到的车子没有了，但他并没有放弃对生活的希望和对未来的憧憬。可渐渐地，随着一个又一个的磨难接踵而至，祥子彻底被压垮了。
虎妞喜欢祥子，设计让单纯的祥子娶了她，为此，她不惜和自己的父亲决裂。但她过惯了养尊处优的生活，继续过着挥霍的日子，导致家里入不敷出，夫妻俩的矛盾日渐激化，他们的婚姻无疑是失败的。后来虎妞难产而死，家里都没有钱下葬，最后祥子只能把他的车子卖了换钱，就这样，他又回到了以前一无所有的生活了，不，他比以前更惨，他已经被生活折磨的逐渐麻木了。
到底应该把祥子受到的伤害归于谁呢？虎妞？她的确该付一部分责任，毕竟如果不是她设计了祥子，祥子也不会陷入一场悲剧的婚姻中，压抑的生活使得他沉浸于痛苦之中。虎妞的父亲？他的确是一个奸商，一个吝啬的守财奴，宁愿与虎妞断绝父女关系，也不同意女儿嫁给祥子，甚至多次警告剥削祥子。虎妞父亲的势利深深地刺痛了祥子的心。还有那些可恨的日本鬼子，这一切的一切都使祥子的命运发生了翻天覆地的变化，而归根结底是腐朽没落的封建制度对中国人民的桎梏。
祥子的遭遇，正是中国旧社会许许多多被地主剥削的最底层的劳动人民的遭遇。在旧社会的摧残下，祥子最终变得麻木。
看过这本书之后，联想到我们今天的生活，是多么的幸福。我们没有生活在封建旧社会，也没有生活在动荡的战争年代，我们又有什么理由去埋怨生活的不幸呢？知足才能常乐。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇六
祥子受诱惑是谁的错？不消说的——是虎姑娘的错。
这不，刘四爷刚出去，她便开始放肆，那一个个动作描写，可谓充满了暗示。“探出头”“倒满”，这种种动作已经体现，她打了个鬼算盘！她的脸离祥子那么近，衣服是那么干净，唇是那么红，这场“夜晚酒宴”怎会正常？好一个“技艺高超”的虎姑娘！
但真就全是虎姑娘的错了？不！这也怪祥子。错就错在他太单纯，一处心理描写写道，他认为虎姑娘是坦白地爱护他才让他吃这场“席”，殊不知自己已经中了计。初次喝酒的他，却要大胆，一连喝了几盅酒，错就错在这儿！
好一个精妙绝伦的计。酒精促使祥子做错事，但真正害死祥子的，是他自己啊。
而第二天的祥子，后悔也来不及了。说到底，害他的，是欲，是色，是笨，是呆，是虎姑娘，更是他自己……
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇七
在某个阳光明媚的下午，我读完了这本《骆驼祥子》。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史。骆驼祥子的身上具有许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，具有坚韧的精神。祥子来到城市，怀着买车的信念，拼命的赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车，那辆车是他付出了诸多努力才换来了的。但是，车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他们凭什么这样欺侮人，凭什么啊!命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想一次次地破灭。但他仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度坚持……终于，他买到了车，但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于，一切都化为乌有了。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。他没有办法承受打击，在黑暗的社会中，个人的力量实在太渺小了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，只留下一个悲哀的故事……
“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍如是写道。他是怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
合上最后一页，我闭上眼睛。人们常说“一分耕耘，一分收获”。祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
然而祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。在当时混乱的社会里，人们究竟过的，是什么样的生活啊……
我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落，丢失到拥有，拥有又到丢失后，他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功 ，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇八
老舍的《骆驼祥子》主要讲述了主人公祥子为了实现自己的梦想，辛勤拉车，可是一连串的失败和打击，将祥子从一个勤劳朴实的人最终变成了“行尸走肉”。《骆驼祥子》充分揭露了旧社会将人变成“鬼”本质，揭示了旧社会是造成这种悲剧的最终根源。
无中生有、忘恩负义、改邪归正、轻描淡写、转弯抹角、一清二白、无话可说、一刀两断、招摇过市、一来二去、真心诚意、小心谨慎、垂头丧气、莫名其妙、立竿见影、与众不同、随机应变、无法无天、无缘无故、兵荒马乱、左右为难、省吃俭用、南腔北调、引经据典、任劳任怨、礼尚往来、响晴白日、责无旁贷、朝夕相处、做一天和尚撞一天钟
心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。爱与不爱，穷人得在金线上决定；情种，只生在大富之家。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。人若是看透了自己，便不会小看别人。他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。悲哀中的礼貌是虚伪。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。弓子软得颤悠颤悠的'，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
老舍先生出生在北京一个满族城市贫民家庭，在北京的大杂院中长大。他生逢末世，当时的清王朝在内忧外患的加攻下已成残灯末庙，气息奄奄。《骆驼祥子》描述了这个时期底层劳动者的生活状况，是老舍先生的代表作。
老舍笔下的祥子是一个人力车夫，来自农村，自小失去父母，18岁跑到城里来，靠卖力气挣钱生存。生活在中国军阀混战的社会环境之下的他，有着农民的质朴和固执，他坚壮，要强，他认准了拉车这一行，成了“车迷”，用他的话说就是“不拉自己的车，简直像是白活”。因为他的能力只能拉车，他最可靠的希望就是买车。于是乎沉默的祥子有一个属于自己的梦想———拥有一辆属于自己的车。
整整三年，他终于凑足了一百块钱，买下了属于自己的第一辆新车，他几乎要哭了。当你朝思暮想的梦想实现之时，当你日夜为之奋斗的目标达成之时，大概就能体会到祥子那激动的心情了。新车让他高兴，梦想也变得更长远：照这样干下去，干上两年，至多两年，他就又可以买辆车，一辆，两辆车……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。祥子和光头的矮子连车带人都被十来个兵捉了去！几年的心血化为乌有。
即使在这生死边缘徘徊之时，他还在想着卖骆驼买车。这是一种多么值得佩服的坚定信念啊！这是他的梦想，这是他用自己血和汗树立起的目标，甚至是他活在这个世上的意义！我们也有自己的梦想，小梦想，大梦想，无论怎样的梦想，想要实现就一定须要努力，梦想让我们的人生变得有意义。祥子为了实现自己的梦想，不惜用自己的生命去完成，也更能看出在他那沉默寡言，惜字如金的外表、性格之下，是有着一颗那么热烈的心。
凭借他的这种努力，梦想怎么可能达不成呢？但意外总是不能避免的，这种一而再，再而三的跌至谷底，即使最坚强的人，恐怕也只能向遥远的梦想绝望的伸着手。清朝末年，正是无数中国人的沉默导致了外国侵略者的嚣张狂傲，祥子就是因为沉默忍辱才导致几次的“失利”，让沉默中的梦想几次成真，却又痛心的失去。但也正是因为无数英雄儿女，在众人的沉默中依旧坚守着自己的梦想，才会有新中国的成立，才将无数个“祥子”解救出来。
鲁迅先生也说过：“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”，祥子沉默了，虽然他确确实实为自己的梦想，付出了汗水与血泪。这样的人是可歌可泣的；这样的人也是令人惋惜和遗憾的。
沉默中的梦想，需要韬光养晦，但更要在爆发中绽放出力量，祥子所处的时代，不容他爆发，即使爆发，也有可能无济于事，现在的我们，恐怕只能隔着书本，与他哀叹吧……
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇九
这段时间，我一直在读老舍的作品。前几天，我刚刚读完了著名的《骆驼祥子》。读完之后，我深有感触。
这篇文章写得是当时动乱的北京，一个叫祥子的人力车夫在北京城里的生活。祥子原本是一个乡下人，父母双双早亡，家里也没有一个人可以照顾他。于是，祥子便独自一人到城里来打工。一段时间之后他便开始了做人力车夫的历程。老舍在这篇文章里生动的描写出了非常不同的两个祥子——从最开始有一股热劲儿，想好好干，到最后因多种原因而堕落。
祥子刚做人力车夫时，非常想买一辆自己的车。于是，他一天到晚任劳任怨的去拉活。为了攒钱，他必须节省每一块钱。他也没有任何的嗜好。可是，在无数次困难、挫折与打击后，祥子再也忍受不住了。他终于崩溃了，像变了一个人似的。他开始学会了很多坏习惯，而且对乘客也不再客气，变得会对人瞪眼了。他不再卖力。如果不付钱，他不肯多走一步。他也不再存钱，有钱就浪费、挥霍。在祥子没钱之后，他甚至开始做坑蒙拐骗的勾当，把他以前的熟人、主人和所有对他好的人的钱都骗来了，又用在了不好的行为上。
这篇文章淋漓尽致的表现出了当时社会是多么的黑暗。这样的社会甚至都能使像祥子这样的一个热血青年坠落，陷入无底的深渊。从祥子立志要自己挣钱养自己到开始坑蒙拐骗，胡乱挥霍，前后只有几年的时间。这个事例充分的表现出这个时代是多么昏暗、肮脏，叫好人无法生存。它竟能把好男儿“熏陶”成了一个无耻下流的坏人。这篇文章同样体现出了劳动人民的疾苦和来自多方面的巨大的压力。这种情况让我非常的同情与无奈。
与此同时，这篇文章也警示着我们，告诉我们，一定要顶住压力，抵住诱惑。现如今，社会上的诱惑重重，困难重重。但每一次，如果你放弃了，你投降了，你屈服了，你都要陷入一条永无止境的深渊。所以，我们一定要坚强，一定要去奋力拼搏！
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇十
十八岁的祥子带着乡间小伙子的足壮和诚实跑到城里来想用自己挣的钱买上一辆属于自己的车，本是最低的生存要求，对于祥子而言，却是他的人生全部理想和最高目标。祥子认为：“自己是个好汉子，没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好地干，就必定成功”。犹如在什么地方藏着一口井，即使在沙漠里忍耐挣扎，前方依然是美丽动人的。
然而，理想很丰满，现实很骨感。
祥子的形象是当时社会底层普通大众的真实写照，祥子的生活理想和处世哲学是这类人的基本特征，善良保守怯懦迂腐爱面子，以为凭一已之力就能改变艰难处境，努力奋斗的结果换来的竟是悲惨的结局。残酷的社会环境抢走了他的车、攫取了他辛苦攒下的一点钱、榨干了他的血汗，他身上的美好品德和积极向上的坚强意志被一点点吃掉，直到虎妞咽气小福子上吊被彻底摧毁，祥子高大强壮的身躯轰然跨掉。
“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”是旧社会的黑暗和罪恶？是军阀混战兵荒马乱？是恶人的欺骗和迷信鬼神的无知？还是怪祥子们没有受过教育？答案是……没有答案。
老舍先生在祥子这个年龄的时候，也是个高慢孤独的人，同祥子一样认为大家所走的路似乎不永远高明。好的作品就是这样，祥子的性格和经历在我们这些小人物身上都能在其中找到自己的影子，从而感触也就更加深刻。
艺术的真实源于这样的情形如今依旧，那些大批从乡村走向城里的农民们，户口和房子是为之努力的方向和幸福的所在，他们渴望用自己的劳动获得城市的尊重和接纳，坚守信念不改初心，因为他们同样坚信幸福都是奋斗出来的。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇十一
祥子目前给两户人家拉过包月——曹家和杨宅。
曹家，就一个字：“好”。他的主人是个社会主义者，所以，这里的生活，也带点这样的气味，比较人性化。祥子在这里过得还不错，有间宽敞的屋子，吃三顿好饭，多做事有报酬。这样，连祥子都能从钱眼里嗅出些人味儿，这里佣人是人。
如果说曹家的意识形态是民本主义，那杨宅属于“奴隶社会”。这件事，老舍都承认了，这里，人不是人。在杨家人眼中，祥子是先进的“永动机”：不用燃料，功能齐全，本身也坚不可摧。也亏他们想得出来，祥子是个人——却过着猪狗不如的生活！
呜呼哀哉！在当时的社会，杨家竟是主流！像大、二太太，平日里不和，剥削起来倒是合作互助。他们的灵魂，比尸首烂得更早。这烂，是直透骨髓的，是人们花天酒地背后的恶臭，是充盈在旧中国空气中的。
可惜那时，曹家这样的，还太少。
《骆驼祥子》读书笔记第六章 骆驼祥子读书笔记篇十二
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。
赏析：车夫的坎坷和悲惨生活，深刻的揭露了当时社会的黑暗
他决定去拉车，就拉车去了。赁了辆破车，他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天生意不错，可是躺了两天，他的脚脖子肿得象两条瓠子似的，再也抬不起来。他忍受着，不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事，这是拉车必须经过的一关。非过了这一关，他不能放胆的去跑。
赏析：写祥子遇到的困难，揭露了当时社会的黑暗，和社会底层人民的幸苦
他不吃烟，不喝酒，不赌钱，没有任何嗜好，没有家庭的累赘，只要他自己肯咬牙，事儿就没有个不成。他对自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的车不可！是现打的，不要旧车见过新的。
赏析：写出了祥子的坚定和自信
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。
赏析：运用比喻的修辞手法形象生动的写出了祥子的坚定性格与锲而不舍的精神
他得另去找事。自然，他得一边儿找事，还得一边儿拉散座；骑马找马，他不能闲起来。在这种时节，他常常闹错儿。他还强打着精神，不专为混一天的嚼谷，而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事：拉起车来，他不能专心一志的跑，好象老想着些什么，越想便越害怕，越气不平。假若老这么下去，几时才能买上车呢？为什么这样呢？难道自己还算个不要强的？在这么乱想的时候，他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片，放了炮；只好收车。更严重一些的，有时候碰了行人，甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车，这些错儿绝不能发生；一搁下了事，他心中不痛快，便有点楞头磕脑的。碰坏了车，自然要赔钱；这更使他焦躁，火上加了油；为怕惹出更大的祸，他有时候懊睡一整天。及至睁开眼，一天的工夫已白白过去，他又后悔，自恨。还有呢，在这种时期，他越着急便越自苦，吃喝越没规则；他以为自己是铁作的，可是敢情他也会病。病了，他舍不得钱去买药，自己硬挺着；结果，病越来越重，不但得买药，而且得一气儿休息好几天。这些个困难，使他更咬牙努力，可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。整整的三年，他凑足了一百块钱！
赏析：写祥子遇到无数的困难，突出祥子和当时人民生活的坎坷，揭示了当时社会的黑暗拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。
赏析：写出祥子的希望与开心，最后一句是过渡句，这一段为下文祥子的车被抢做铺垫
可是，谣言，他不信。他知道怎样谨慎，特别因为车是自己的，但是他究竟是乡下人，不城里人那样听见风便是雨。再说，他的身体使他相信，即使不幸赶到“点儿”上，他必定有法，不至于吃很大的亏；他不是容易欺侮的，那么大的个子，那么宽的肩膀！
赏析：写出了祥子的自信，所以不相信谣言，也为下文车子被抢做铺垫战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。祥子的新车刚交半岁的时候，正是麦子需要春雨的时节。春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争不管有没有人盼望总会来到。
赏析：从侧面写出作者对战争的厌恶
谣言吧，真事儿吧，祥子似乎忘了他曾经作过庄稼活；他不大关心战争怎样的毁坏田地，也不大注意春雨的有无。他只关心他的车，他的车能产生烙饼与一切吃食，它是块万能的田地，很驯顺的随着他走，一块活地，宝地。因为缺雨，因为战争的消息，粮食都长了价钱；这个，祥子知道。可是他和城里人一样的只会抱怨粮食贵，而一点主意没有；粮食贵，贵吧，谁有法儿教它贱呢？这种态度使他只顾自己的生活，把一切祸患灾难都放在脑后。
赏析：写出祥子的乐观，也从侧面写出了战争的坏处，和作者对战争的厌恶
他越想着过去便越恨那些兵们。他的衣服鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被他们抢了去；只留给他青一块紫一块的一身伤，和满脚的疱！不过，衣服，算不了什么；身上的伤，不就会好的。他的车，几年的血汗挣出来的那辆车，没了！自从一拉到营盘里就不见了！以前的一切辛苦困难都可一眨眼忘掉，可是他忘不了这辆车！
赏析：写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤，深刻的揭露了当时社会的黑暗，吃苦，他不怕；可是再弄上一辆车不是随便一说就行的事；至少还得几年的工夫！过去的成功全算白饶，他得重打鼓另开张打头儿来！祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢？凭什么？“凭什么？”他喊了出来。这一喊——虽然痛快了些——马上使他想起危险来。别的先不去管吧，逃命要紧！
赏析：从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，无情地批判了那个社会－－不让好人有出路的主题思想。
这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！
赏析：写出了祥子的激动和兴奋
