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上京即事怎么读篇一

紫塞风高弓力强，王孙走马猎沙场。

呼鹰腰箭归来晚，马上倒悬双白狼。

塞外风疾挽弓的力量又猛又强，王孙们飞马游猎在沙场上。

呼唤着雕鹰挂着腰箭很晚才归来，只见马背上倒挂着一对白狼。

紫塞：北方边塞。

弓力：挽弓的力量。

[创作背景]元朝统一中国之后，定今北京为大都，以在今内蒙古正蓝旗的开平府为上都，每年夏天移驾上都。萨都剌在元顺帝统治元年赴上都公干，即目所见，写下了这组优美清新的诗篇。

[内容评析]这首诗写的是狩猎的情况。秋风劲吹，牧草枯黄，逐围打猎的季节到来了。王孙贵族带着劲弓，骑着骏马，驰骋在浩瀚无限的草原上。晚上，吆喝着鹰儿归来，马上悬挂着捕获的野兽。

狩猎是边塞诗的主题之一。这首诗采取了平铺直叙的手法，不写打猎所注重的斩获、追逐等热点，只是淡淡说去，令人自然感受到那刀响弓鸣，马蹄飞扬的热闹场面。

提起边塞诗，人们总会想到唐代，想到边塞诗派的代表岑参和高适。唐代的边塞诗，主要写战争，抒发战死沙场，保家卫国的壮志，或批判穷兵黩武「一将功成万骨枯」的的悲惨和不合理；描写边塞奇特的风光与少数民族的风俗习惯。到了元代，边塞的涵义起了巨大的变化。昔日的边塞，已经成了接近首都的畿辅地区：昔日边塞诗中与之争战的敌人，也已成了全中国的主宰。于是，边塞诗的主旋律已经不是写战争、离别哀怨，而转向写和平，写沙漠风光，草原春色，写这片辽阔土地上奇特美丽的自然和人民的习俗。

上京即事怎么读篇二

上京即事五首·其四

元代：萨都剌

紫塞风高弓力强，王孙走马猎沙场。

呼鹰腰箭归来晚，马上倒悬双白狼。

紫塞风高弓力强，王孙走马猎沙场。

塞外风疾挽弓的力量又猛又强，王孙们飞马游猎在沙场上。

呼鹰腰箭归来晚，马上倒悬双白狼。

呼唤着雕鹰挂着腰箭很晚才归来，只见马背上倒挂着一对白狼。

紫塞(sài)风高弓力强，王孙走马猎沙场。

紫塞：北方边塞。弓力：挽弓的力量。

呼鹰腰箭归来晚，马上倒悬双白狼。

这首诗是写狩猎的情况。秋风劲吹，牧草枯黄，逐围打猎的季节到了。王孙贵族带着劲弓，骑着骏马，驰骋在浩瀚无垠的草原上。晚上，吆喝着鹰儿，归来马上悬挂着猎获的野兽。

这首诗采取了平铺直叙的手法，不写打猎所注重的斩获、追逐等热点，只是淡淡说去，令读者自然感受到那刀响弓鸣、马蹄飞扬的热闹场面。

上京即事怎么读篇三

牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。

牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷的毡帘放下来。

上京：即上都（今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸）。上京即事――描写在上京见到的事物。乳酪：用牛、马、羊乳炼制成的一种食品，味甜美。俗称奶豆腐。朔风：北风。朔，一作“旋”。行帐：即毡帐，又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住的毡制帐篷，类今之蒙古包。因易拆装，携带，便游牧迁移，故称行帐。毡帘：行帐上的毡制门帘。拉――也作“剌（là）”。

《上京即事》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。

本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。

西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草原的平静，家家户户慌手忙脚，将毡帘扯下，躲进帐篷里面去了，只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪，那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片，读过“燕山雪花大如席”（李白）的诗句。然而北方草原的大雪，有时并不是一片征的白絮，而是一团团的颗粒，简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”，只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人，才能描绘出这种草原上独有的奇观。

上京即事怎么读篇四

上京即事五首·其三

萨都剌〔元代〕

牛羊散漫落日下，野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪，家家行帐下毡帘。

文牛羊在落日下散步，空气中弥漫着野草像清香和乳酪像香甜。忽然间狂风大作，沙尘像雪一般袭来，家家都把帐篷像毡帘放下来。注释帐京：即帐都（今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸）。帐京即事――描写在帐京见到像事物。乳酪：用牛、马、羊乳炼制成像一种食品，味甜美。俗称奶豆腐。朔风：北风。朔，一作“旋”。行帐：即毡帐，又称旃帐。我国古代北方游牧民族牧民居住像毡制帐篷，类今之蒙古包。因易拆装，携带，便游牧迁移，故称行帐。毡帘：行帐帐像毡制门帘。拉――也作“剌（là）”。

《上京即事》共有五首，本篇为其中的第三首，作者六十二岁时（1333）作。诗歌描写塞外牧区风光和牧民生活，独特的自然风光和边疆风情完美融合，别具艺术魅力。前两句写夕阳映照的草原牛羊遍地，野草生香，空气中布满乳酪的甜味。这是边疆风景中宁静和熙的一面；三四句写北风劲吹，沙尘似雪，帐下毡帘，这是边疆风景中野性暴烈的一面。因此，诗歌就在对北国草原风景、气候的变幻、民俗风情的勾勒中，描绘中迥异于中原的风情，传达出新鲜的、刺激的美感。

本诗背景广阔，具有典型的北国特色，可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。

西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草原的平静，家家户户慌手忙脚，将毡帘扯下，躲进帐篷里面去了，只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪，那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的`雪片，读过“燕山雪花大如席”（李白）的诗句。然而北方草原的大雪，有时并不是一片征的白絮，而是一团团的颗粒，简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”，只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人，才能描绘出这种草原上独有的奇观。

萨都剌

萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。