无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

论语读书笔记摘抄篇一

再读《论语》，这一次，经历了更多的生活磨练后，我对书中的内容有了更深的体会，也深深地被孔子及其弟子的智慧和古代的礼仪道德所吸引。阅读着一句句充满智慧的言语，我受益匪浅，其中，让我感触最多的就是“人不知而不愠，不亦君子乎。”别人不了解我，我却不生气，不也是君子的行为吗？这个世界纷纷扰扰，复杂多变，谁也不是你肚子里的蛔虫，谁也不是镜子里的另一个你，不会有人完全读懂你，欣赏你，甚至还会误解你，伤害你，可我们为此而生气、郁闷，真的值得吗？在大千世界里，每个人都是独特的，我们没必要因大众而随波逐流；也没有不要为别人的看法和评价而改变原本优秀的自己。人是为自己而活，不是为了别人，始终活在别人的阴影之下，就永远无法成为最优秀的自己。尽自己最大的努力做最好的自己就够了，何必因为别人的不理解而生气、郁闷呢？

前几日娱乐圈内一位著名演员、歌手乔任梁因抑郁症而自杀身亡，这深深地震撼了我，我久久不敢相信一颗陨星就这样坠落。从前的他阳光、帅气、有才华，是娱乐圈冉冉升起的一颗新星，他是父母最大的骄傲，可再优秀的他也被脆弱的心灵所打败，他承受不住巨大的舆论，他痛恨别人看不到自己的努力，他伤心别人对他不理解。最终，他选择提前离开这个压迫得他无法呼吸的世界，在痛惜这个年轻生命的同时，我们也应该为此深切地思考：为何舆论会使一个年轻的生命走上绝路？这实在让人痛心。

世间充满了不解或误解，有时候，仅仅依靠人自身的意志做抵抗是不够的。由于“病毒”无孔不入所以经常性的给自己打“预防针”，并且应随着“病毒”的升级而更新换代，是自己变得更强，百毒不侵。

如今的我们风华正茂，处于人生中的花季，但也处于一个心灵脆弱的时期。我们会因为别人的不解而闷闷不乐，也会因为别人的误解而伤心落泪。别人的不知都是正常的，毕竟我们无法看透别人的内心，我们要做的就是放平心态，努力做好自己，解释清楚，没必要为之气愤，这样，别人的行为就与自己无关了。

这个世界是杂乱多变的，当我再次受到别人的不解或误解时，我想我不会再气愤，而是放平心态，提升自己，做最优秀的自己，然后笑着感叹一句“人不知而不愠，不亦君子乎？”

论语读书笔记摘抄篇二

历史的画卷，因岁月的冲洗，显得枯黄陈旧，将历史的足迹点点抹淡。然而，华夏五千年的文化，总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩，显得古老陈旧，但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

"己所不欲，勿施于人"出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，孔子的学子之一子贡，曾问了孔子一个非常重大的问题："有一言而可以终身行之者乎?"意思是有没有一句话可以使人终生奉行的'呢?孔子用商量的语气对他说："其恕乎!"什么叫"恕"呢?孔子又用了八个字解释说："己所不欲，勿施于人。"意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说，做任何事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。用现如今的话说，就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事：一位少年在公交车上吐了一口痰，女售票员让他擦掉。少年感到很难堪，不愿去擦。女售票员给了他个台阶下，自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔，他给报社写了封信，表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们，得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做，而是硬逼少年去擦痰，结果会是怎样的呢?也许，不用我说，也可以想象得到。正因为女售票员懂得"己所不欲，勿施于人。"的道理，所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想，换位思考，包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容，才是宽容的真正境界。

"其恕乎!"——就一个"恕"字，教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐，如何适应日常的秩序，找到人生的目标;就一个"恕"字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过，我们的生活才会快乐。

"己所不欲，勿施于人。"为人着想，人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界会更加和平，安宁。生活会更加和谐，幸福，并充满了快乐。

论语读书笔记摘抄篇三

“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的老师。后一则告诉我们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自己的人请教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一起出自20_多年前的孔子之口，但在今天对我们的学习仍有重要的指导意义。

人不怕犯错误，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候，一经别人指出，他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过︰君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。’’

孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”就是说教师对自己要努力学习，永不满足;对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。

在《论语》里对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。我想，如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子就是肥沃的土壤，他们共同营造了一片生命的绿洲，两千多年来，我们华夏大地。这一片绿洲一直点缀装扮着

孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。

通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我明白了关于学习和读书的方法、态度，真是得益非浅!

论语读书笔记摘抄篇四

论语是孔子写的一本名著，分别有二十篇，第一篇是学而第一、第二篇是为政第二、第三篇是八佾第三……

今天我读了第一篇学而第一，心里有很多感受。其中有一段使我觉得很有道理，这句话就是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

意思是：孔子说：“学了后，时时去温习它，不也很高兴吗?有志同道合者从远方来共学，不也很快乐吗?别人不了解自己的才能，却不抱怨，不也算得上君子吗?”最让我深刻感受的句子，就是第这一句。

我觉得这句话正好指明了我的缺点，我也要感谢这句话，让我知道了如何改正。以前我总是学了的东西就扔在一边不管了，而如今知道了学完的东西要时时去温习才行。而且就是因为这个问题才让我几次考试没得满分。

记得有一次，我们班正在为一次期中考试做准备，我一个人却在漫不经心的读课外书，我心想：上课时我那么认真，这一次考试我一定大获全胜，我越来越得意，慢慢就放松了对考试的警惕，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸有成竹地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我目瞪口呆，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连题目都没看清楚，就毫不犹豫的写起来，我写一题错一题，心里好像有一群兔子在跳跃，到了最后我还有几道题没写，头上像炸开了锅。结果大家可想而知了。

我经过这次失败加上“学而时习之，不亦说乎?”这句话，我一定会改正缺点的。

论语读书笔记摘抄篇五

子曰：“学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎”。“学而时习之，不亦说乎”所描述的，是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事，因此学习的时间并不仅在课堂上，在书本里，而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。生活是一切知识的源泉，这就要求我们“时习之”，勤思考，多练习，时刻不忘学习，保持一种活到老，学到老的生活态度。

世间什么最难？做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难，做人却是一辈子的事，弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事？“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为：温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养，其次才谈得上学识，我想，这大概也是孔子学识渊博的原因吧。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补”，道德是做人的基本准则，懂得了做人的基本道德准则，一个人才能够站在道德的立场，真心对待他人。

孔子曰“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮。在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实，人活在世上是否幸福、快乐，关键在于心态，贫或富只是一种外在因素，真正有学识的人是不会受其左右的。

生活中有很多人，总是担心自己的才华不被人知，悄无声息的被埋没了，埋怨没有慧眼识己的伯乐，这些担心都有些多余，留得青山在，不怕没柴烧。真正紧要的问题，并不在于人知，而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。

《论语》还教会我一项道理，人必须学会多种本领，做一个能文能武的通才，不仅要对专业要精通，对其他领域也要能懂能做。

“君子事来而心始现，事去而心随空”一切功名利禄不过是过眼烟云，得而复失，失而复得都会经常发生，只有将功名利禄看淡看开，才能“事去而心随空”

《论语》，一本包含了道理的圣贤之书。

论语读书笔记摘抄篇六

对于《论语》，我们并不陌生，可是真真正正坐下来阅读它还真的是第一次，可能我们对于《论语》中有很多经典名句很熟悉，但是你从深处挖掘一下，就会发现其实这些最简单的句子里面蕴藏着最深刻的道理。

《论语》是一本记录圣人孔子言行的书。在读了之后，其实我们可以感受到孔子的理想和抱负，而且书里面也记载了很多他教人的道理，并且他也十分严谨的规范自己，以自己实际行动来做出表率。我想：他之所以被后人称为圣人，就是因为他把平常生活中的一点一滴累积起来，成了我们现在最宝贵的精神财富。孔子的言论很多，而我在这里只是把读到的一些我自己很有感触的话想要拿出来分享一下。

己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》

这句话的意思就是：自己不喜欢的，就不要强加给别人。比如说：饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则。这句话其实说着很简单，但是在我们做起来总有一些困难，可能我们现在强加给别人的不是有形的物体，很多时候，我们总会在无形中把一些情绪强加给别人，就像我们经常说的：把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。我想这个是不可取的，所以这句话依然是我们要学习的一种态度。

欲速则不达。——《论语子路》

这句话的意思就是：想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。任何事物发展有它的规律性，在学习上我们要循序渐进，打好基础，在工作上我们同样要这样，很多人都想着我们做到怎么怎么样的业绩，可是光想着怎么样能够快点的完成目标，做出成绩，却忘记了很多事情基础很重要，过程也很重要，只想着快点到终点，而忽略了旅途中的风景，我想这并不是成功。很多时候，我们要放平心态，规划好，脚踏实地地一步一步实现，这样才会看到更美更长久的风景。

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语子罕》

这句话的意思就是：消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。现在我们很多人都喜欢享受生活，把时间浪费在一些吃喝玩乐上面，等到年龄大了，才发现很多事情并没有实现，心里就有很多后悔，可是时间却在也回不去了。看着孔子说的这句话，在当时的社会，孔子都有如此感触，说明无论世界怎么样发展变化，真理的东西还是永恒不变的，而我们也要时刻谨记这句话，合理安排好自己的时间，为自己的理想而奋斗，不要等到失去了才来后悔。

我读了《论语》后，知道里面很多道理放在我们现今社会还是经典，而且也是我们要做到的，就像于丹老师说得：《论语》没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短，它就是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。