晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文(十五篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇一
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
⑴有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
译：有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类，田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
⑵自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
译：他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是与外人断绝了来往。
答：①景色美：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻；②生活美：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐；③人情美：便要还家，设酒杀鸡作食、余人各复延至其家，皆出酒食。
答：这表明桃花源也真也幻，在现在中是不存在的。这样会使桃花源的社会也变得一样黑暗，桃源人将过上困苦生活。“
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇二
[甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（选自《礼记．礼运》）
[乙]林尽水源，便得一山，山不小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（选自《桃花源记》）
a．选贤与能（通“举”，选拔）
b．男有分，女有归（职分，指职业、职守）
c．盗窃乱贼而不作（小偷）
d．货恶其弃于地也（憎恶）
a．讲信修睦盖简桃核修狭者为之,
b．是故谋闭而不兴水波不兴
c．天下为公不必为己
d．莲，花之君子者也能以径寸之木!
a．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。
b．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。
c．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。
d．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。
（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分）
（2）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分）
【小题1】c
【小题2】d
【小题3】b “天下为公”是说天下是人们所共有的。
【小题4】（1）对于财货，人们的憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（2）田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
【小题5】两文都表现了作者对理想社会的追求。（结合语句分析也可）
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇三
阅读下面文字，完成后面的问题。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1．解释下列加粗的字。
（1）桑竹之属（ ）
（2）具答之（ ）
（3）乃不知有汉（ ）
（4）处处志之（ ）
2．用现代汉语翻译下列句子。
黄发垂髫，并怡然自乐。
__________________________________________
3．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋这句话中没有交代渔人的答话，试说说渔人是怎样回答的。
__________________________________________
4．说说此人一一为具言所闻，皆叹惋一句在中心思想和文章的结构上的表达作用。
__________________________________________
5．诣太守，说如此这句话中的如此包括哪些内容？
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1．（1）类（2）详细（3）竟然（4）作标记
2．率领妻子儿女和同乡的人来这个与世隔绝的地方。
3．渔人详细地告诉了他们从秦至晋这段历史上发生的事。
4．示例：表明这里与世隔绝，反衬外面世界的动荡与黑暗，表现中心主旨；在结构上总结下文，又照应前文避秦时乱。
5．示例：沿途所见，洞中所见，村人的招待等。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇四
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。
【小题1】下列加点词意思相同的一项是
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
【小题3】千余年来，中国的读书人，一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么？
【小题4】请就选文和下面链接材料，进行比较阅读。
【链接材料】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤！噫！微斯人，吾谁与归！
（1）选文所描写的美好景象可用一个成语概括，链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语，请分别将其工整地填写在下面田字格内。（2分）
（2）选文与链接材料表现了两种不同的人生追求，试作简要说明。（2分）
【小题1】c
【小题2】他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。（关键词“妻子”“绝境”，译出大意）
【小题3】桃源社会衣食住行样样不缺，是一个自给自足的小农经济社会；不涉世乱、战祸，不受人世政权管辖的世外桃源；人们精神境界怡然自乐。
【小题4】
（1）世外桃源先忧后乐（出现错别字，该空不给分）
（2）选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。
链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇五
阅读下面的文言文
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也！”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
:、《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（3分）（） a．读xiān，活鱼。b．读xiān，新鲜。
c．读xiǎn，少。d．读xiān，鲜艳。
、选出划线词词义不同的一项（ ）（3分） a．林尽水源欲穷其林b．不足为外人道也此中人语云
c．悉如外人咸来问讯d．莲之爱渔人甚异之
:、对课文《桃花源记》的理解不正确的一项是（ ）（3分）
a．这段选文通过表现渔人与桃花源中人的交往，描绘作者心目中的“乐土”，寄托了作者的社会理想。
b．作者用“遂迷”“未果”暗示了桃花源是虚构的，不存在的。
c．桃花源中人对渔人的盛情款待，表明桃花源是个和平富足的社会。
d．当时的社会没有阶级压迫，阶级剥削，就如桃花源一样。
:、把言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
⑴问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑵率妻子邑人，来此绝境。
小题1:c
小题2:d
小题3:d
小题4:（1）(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋了。
（2）带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇六
阅读语段，答文后题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1．解释文中加粗的词语。
①缘：__________________
②俨然：__________________
2．用现代汉语翻译文段中画线的语句。
①渔人甚异之
________________________________________________________
②林尽水源
________________________________________________________
③有良田美池桑竹之属
________________________________________________________
3．指出这段文字中的三个成语。
________________________________________________________
4．末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是（ ）
a．比喻
b．夸张
c．借代
d．对比
5．第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？
________________________________________________________
6．这段文字着重写的是什么？由此表现了作者怎样的思想感情？
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参考答案：
1．①沿着；②整齐的样子
2．①渔人对此感到很奇怪。
②桃林在溪水发源的地方就没有了。
③有肥沃的田地、美好的`池塘和桑树竹子之类。
3．豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐
4．c
5．活动、穿戴、心情
6．着重写桃花源美好的生活环境，由此表现了作者对理想社会的追求和对现实生活的不满。（意对即可）
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇七
（二）（11分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（《桃花源记》节选）
小题1:解释下列语句中划线词的意思。（2分）
（1）率妻子邑人来此绝境绝境：
（2）未果，寻病终 寻：
小题2:下列“之”字用法与其它三句不同的一句是（ ）（2分）
a．渔人甚异之b．有良田美池桑竹之属
c．具答之 d．闻之，欣然规往
小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）阡陌交通，鸡犬相闻。
（2）便扶向路，处处志之。
小题4:作者笔下桃花源人生活的美好表现在哪里？（用自己的话概括）（3分）
答：
参考答案：
小题1:（1）与人世隔绝的地方 （2）不久
小题2:.b
小题3:（1）田间小路交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
（2）就顺着原路（回去），处处作了记号。
小题4:要点：①自然环境优美 ②社会安定和平 ③百姓生活和乐
小题1:试题分析：“绝境 寻”都是古今异义的字，很典型。“绝境”译为与人世隔绝的地方。“寻”不久。
小题3:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“交通”“志”等。“交通”是文言文中重点古今异义词，在语境中应译为交错相通。“志”是做标志，做标记。
小题4:试题分析：根据一、二段的内容可知，此题实际是让概括桃花源的特点，根据文章对桃花源的描写“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……皆出酒食。停数日，辞去”可知，桃花源环境优美；生活安乐、富足；民风淳朴、人与人之间和乐相处。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇八
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”
⒈解释加点字
⑴具答之（）
⑵有良田美池桑竹之属（） ⑶ 屋舍俨然（）
⑷各复延至其家（）
⑸乃不知有汉（）
⑹便要还家（）
⒉下列加点字与“皆叹惋”句中的“皆”字意义不同的是（）
a、男女衣着，悉如外人
b、村中闻有此人，咸来问讯
c、而两狼之并驱如故
d、黄发垂髫并怡然自乐
⒊有些成语出自本文，请写出两个、
⒋下列加点词语用法与其他三项不同的是（）
a、阡陌交通
b、率妻子邑人来此绝境
c、无论魏晋
d、设酒杀鸡作食
⒌翻译句子
（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。
（2）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
⒍留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想像的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
1.详细 类 整齐的样子 邀请 竟然 通“邀”，邀请
2.c
3.世外桃源 无人问津等
4.d
5.⑴渔人把自己听到的时一一详细地告诉了桃花源村的人，他们都感叹起来。
⑵村里的人自己说他们的祖先为了逃避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方。
6.只要所选之句为读者留下了一定的想像空间，并能对此句作简要分析即可。示例：“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“具言”的内容和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇九
【甲文】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
【乙文】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此；或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
【丙文】陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。其自序如此，时人谓之实录。其亲朋好事，或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声！（节选自《晋书》）
【注释】①〖融然和悦快乐的样子。 ②〖畜同蓄。 ③〖弦徽琴弦与琴徽，琴弦即琴弦音位的标志。
6．丙文中加点的适在工具书上主要有以下解释，在这儿最恰当的选择是（ ）
a．符合 b．恰好 c．满足 d．舒服
7．下列各项中加点词语意思完全相同的一项是
a．因以为号焉 自号曰醉翁也 b．先生不知何许人也 曳屋许许声
c．期在必醉 与友期行 d．有良田美池桑竹之属 属予作文以记之
8．根据你对以上选文的比较阅读，下列说法不恰当的一项是
a．以上3篇选文中，甲文和乙文均是陶渊明本人所著，丙文则是他人为陶渊明所著。
b．以上3篇选文都体现了陶渊明的安贫乐道和隐居思想。
c．乙文让我们看到了一个率真放达、安贫乐道、淡泊名利和悠然自得的陶渊明。
d．丙文主要通过陶渊明喝酒和抚琴两件事情来体现其颖脱不羁的性格。
9．用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
②短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
6．c
7．a
8．b
9．①这里面的人在田野里来来往往，耕种劳作，男男女女的穿戴和桃花源外面的人完全一样；②粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他仍然安然自若。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十
[甲]见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
[乙]房玄龄①奏：“阅②府库甲兵，远胜隋世。”上③曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝④甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂⑤安，此乃朕之甲兵也。” （选自《资治通鉴》）
[注]：①房玄龄：唐太宗时任宰相。②阅：查看。③上：指唐太宗。④炀帝：指隋炀帝。⑤乂(ｙì)：安定。
1．用自己的语言回答：
甲文村中人来到桃花源的原因是 ；
乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是 。
2．解释下面划线词在句中的意思。
（1）便要还家 要：
（2）率妻子邑人来此绝境 绝境：
（3）诚不可缺 诚：
（4）卒亡天下 卒：
3．用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）乃不知有汉，无论魏晋。
译文：
（2）若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。
译文：
4．甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。
[帮帮你]可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容。
答：
1．桃花源中人说自从祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，就再没有从这里出去。
炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。
2．（1）同“邀”，邀请
（2）与外界隔绝的地方
（3）确实
（4）终于
3．（1）竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
（2）如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备（或盔甲兵器）。
4．示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。
示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。（言之有理即可）
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十一
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒'杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无 论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云；不足为外人道也。
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骐，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
1.翻译下面句子。
及郡下，诣太守，说如此。
2.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。
武陵渔人忘路之远近，发现了桃花林，甚是好奇，就_______________________进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么_______________________。 离开桃花源时，他_______________________ 。但再来寻找时还是_______________________ 。
3.从第③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：
（1）________________________________________；
（2）________________________________________；
（3）________________________________________。
1.（渔人）到了郡城，去拜见太守，报告了（自己发现桃花源的）这番经历。
2.欲穷其林 怡然自得 处处志之 不复得路
3.（1）环境优美（2）和睦安乐（3）没有战乱（没有压迫，没有剥削，没有纷扰）
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十二
文言文阅读
【甲】①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
②潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
③坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（节选自柳宗元《小石潭记》）
【乙】①林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
②见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自陶渊明《桃花源记》）
10.下列加点词的解释有误的一项是( )
a．皆若空游无所依 依：依托。
b．斗折蛇行，明灭可见 斗：北斗星。
c．阡陌交通，鸡犬相闻 交通：互相通达。
d．便要还家，设酒杀鸡作食 要：通“邀”，邀请。
11.下列句子中加点的“之”，同“乃记之而去”中的“之”用法相同的一项是( )
a．忘路之远近。《桃花源记》 b．吾长见笑于大方之家。《秋水》
c．孔子云：何陋之有？《陋室铭》 d．未尝识书具，忽啼求之。《伤仲永》
12．下列对文段的理解有误的一项是( )
a．甲文“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”从侧面加以烘托，突出潭水的清澈。
b．从乙文“不足为外人道也。”一句可以看出，桃花源人不希望外人打扰这里的生活。
c．甲乙两文都写作者仕途上遭受挫折，抒发的思想感情是一样的。
d．从表达方式上看，甲文第②段侧重于描写，乙文第②段侧重于叙述。
参考答案
10.b 11.d 12.c
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十三
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来具答之便要还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋余人各复延至其家，皆出洒食停数日，辞去此中人语云，不足为外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡下，诣太守说如此太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果寻病终后遂无问津者。
1、用现代汉语写出下面句子的意思（4分）
（1）率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
译文：
（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋
译文：
2、用原文语句作答：（3分）
（1）渔人“欲穷其林“的原因是：______________________________
（2）文中描写桃花源中人精神状态的句子是：__________________________
（3）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：_____________________________
3、下面加横线词的意思和现代汉语相同的一项是（2分 ）（）
a．仿佛若有光 b．阡陌交通，鸡犬相闻 c．率妻子邑人来此绝境d．乃不知有汉，无论魏、晋
4、陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代他笔下的“桃花源“其实并不存在那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？（3分）
1、（1）领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去。（2）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了
2、（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之（2）黄发垂髫，并怡然自乐（3）避秦时乱
3、a
4、表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十四
[甲]晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
[乙]陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》曰：环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：但识琴中趣，何劳弦上声！ （节选自《晋书》）
[注]：①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同蓄。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
1．解释下列句子划线的词。
（1）渔人甚异之（ ）
（2）阡陌交通（ ）
（3）颖脱不羁（ ）
（4）时或无酒，亦雅咏不辍（ ）
2．请从[乙]文中摘录出与土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属所表现的理想生活形成强烈反差的句子。
答：
3．从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却抚而和之。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？
答：
4．翻译下列句子。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
译文：
（2）但识琴中趣，何劳弦上声！
译文：
参考答案：
1．（1）对感到惊异
（2）交错相通
（3）束缚，约束
（4）停止
2．环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空
3．不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）
4．（1）老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。
（2）只要能领会琴中的乐趣，就不用在意音准不准啊。
晋太元中武陵人捕鱼为业缘溪行忘路之远近翻译 晋太元中武陵人捕鱼为业全文篇十五
[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自陶渊明《桃花源记》）
[乙]孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。” （节选自《礼记.檀弓下》）
[注释]：①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。
1、解释下面划线的词语。
①阡陌交通：
②便要还家：
③子之哭也：
④苛政猛于虎也：
2、用现代汉语翻译下面各句。
①乃不知有汉，无论魏晋。
译文：
②今吾子又死焉
译文：
3、从表达方式看，甲乙两文都运用了 （填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 （填2字）的手法突出主题。
4、桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）
答：
参考答案：
1、①交错相通
②“邀”，邀请
③你
④繁重，使人难以忍受
2、①（他们）竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
②如今我的儿子又被老虎咬死了。
3、记叙（描写）虚构（想象） 反衬（对比）
4、桃花源与世隔绝，远离战乱，没有繁重的赋税和无尽的徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的虎患更为惨烈，更令人不堪忍受。（意思对即可）
