每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

话题作文素材篇一

要做饺子，就要先做好饺子皮。和面，是一个很重要的步骤。把适量的面粉、水放入盆子里，用筷子不停搅拌，用手不停地揉搓，这样的面又硬又筋道。我费尽了九牛二虎之力，终于做出了一个可爱的大面团。把它分成四份，分别揉搓成像竹竿一样的条儿，切成一段一段的，现在，展现在眼前的是数不胜数的小面团了！把这些小面团压成几个小饼，这样，就给饺子皮“定”了个“型”。擀一下，饺子皮就做好了。

包饺子大赛开始！我和妈妈争先恐后地拿起饺子皮，三下五除二地放饺子馅，再弄上几个漂亮的褶皱，一个完美的饺子就好端端地放在盘子里啦！就这样接二连三地包着饺子，时间悄悄地流逝，不知不觉中，二十分钟过去了，饺子也包好了。我们筋疲力尽，大汗淋漓，现在，我才感受到美味佳肴的来之不易……

现在，到了最激动人心的时刻——下锅啦！把饺子分成两份，一份用来做水饺，一份用来做蒸饺。先做水饺：我把沸水倒入锅中，让饺子像跳水运动员一样“扑通”一下跳进锅里，水花溅到了我身上，我大吃一惊，连忙把锅盖盖上，饺子不再那么活跃，慢吞吞地沉入锅底，过了一会儿，饺子像成千上万叶小舟一样浮出水面，饺子熟了，把饺子捞出来，放进碗里，香喷喷的水饺就大功告成了。再做蒸饺：把饺子放入锅中，等待熟了即可。美味的“饺子宴”新鲜出炉！

吃一口水饺，鲜嫩爽滑，里面的韭菜仿佛散发着丝丝甜气；品尝一口蒸饺，一股浓浓的年味儿扑鼻而来。我们总共做了108个饺子，或许吃了这108个饺子，我就能拥有水浒传里108个好汉的气概了吧？

吃着吃着，我觉得这饺子比其他饺子更加垂涎三尺——因为它包含着浓浓的年味，包含着我劳动的汗水。

话题作文素材篇二

有这么个故事：苏格拉底要一群找不到快乐的青年人帮忙造船，并让他们在新船下水航行之际感到了极大的快乐。苏格拉底这样做，是为了让这些青年人亲身感受到：靠自己的艰辛工作所创造出来的劳动成果会带来无尽的快乐。

是啊！快乐从来就不会从天而降，“吃罢苦中苦，方知甜上甜”。你要享受丰收的喜悦，就得犁土、播种、施肥、撒药、打虫、剪枝、采摘……就得面黄土背青天，就得犯寒暑抗旱涝……劳动的确令人腰酸胳膊疼，十分艰苦。但是，待到采摘的季节，那种丰收的快慰就会溢满心胸。这好比怀胎十月的母亲经过剧烈的阵痛娩下惹人喜爱的孩子，是多么的惬意。吴伯萧在散文《记一辆纺车》中说，他和当年的延安人一样，把纺车作为抗战的武器，为了“丰衣”而纺线、织布、裁衣服、缝鞋袜，不可谓不辛苦，可到了收线穗布匹和穿衣服鞋袜的时候，就有了“摘肥桃”和“仰手接飞猱，俯身散马蹄”的无限欢喜。

其实，快乐不仅蕴含在工作的成果中，还蕴含在工作的过程中。不待采摘的季节，劳动过程本身已经让你感受到无穷的快感。吴伯萧说：他们当年觉得，纺线的姿势像跳舞、纺车的嘎吱像音乐、抽纱纺线像变魔术，纺线的竞赛像“沙场秋点兵”，充满了艺术美和豪迈感；更重要的是，在劳动过程中，他们树立了“劳动光荣，剥削可耻”的观念，培养了吃苦耐劳的精神，积累起经验和技术，萌生出创造和发明，懂得团结合作，顾全大局，忘我无私，多作贡献，同时又倍加珍惜自己的劳动成果。总之，劳动能够使人的情操变得愈来愈高尚。这一切体验，都会给人无边的快乐。

不过，不是凡工作都一定有成果，而且从工作到成果往往需要一个过程。当只有工作过程而没有工作成果时，当由工作到成果的过程颇漫长时，享受工作过程的快乐就比享受工作成果的快乐显得更为重要。有一篇哲理散文《钓胜于鱼》告诉我们，享受钓鱼时所带来的闲情逸致，比享受钓到几条大鱼所带来的喜悦更重要，况且还有钓不到鱼的日子。居里夫人也说；“在科学研究方面我们有对事业而不是对财富的.兴趣。当皮埃尔·居里和我考虑要不要在我们的发现上取得经济利益时，我们都认为不能违背我们纯粹研究的观念。”他们没有给镭申请专利，没有贪婪于镭的发现所带来的财富、地位和名誉，而是完全沉浸在科学研究的美妙天地里了。居里夫人在《我的信念》一文中把科学研究的美妙天地比作“童话世界”。

总之，我们要靠自己的劳动缔造快乐，既要享受劳动成果的快乐，更要享受劳动过程的快乐。

话题作文素材篇三

我不相信这个世上有一种纯粹的信仰。我不信佛祖，也不信上帝。

我不会将自己的希望寄托在一个虚无的幻想上。

我去过乐山，看着巨大的佛像静坐在江边，我却不信佛；我去过麦积石窟，看着千百尊佛像嵌在山间，我还是没有虔诚的信仰；我也曾在终年香雾缭绕的寺庙，看各样的罗汉菩萨或凭或立，或低眉顺目，或怒目圆睁，形形色色的人跪在佛前，为亡者祈祷，为生者祈福，而我只是带着旁观者的眼光，漠视这一切。

只是旅游，我踏上了青藏高原，来到了拉萨。导游说，拉萨市幸福指数很高的一个城市，因为有信仰。

我笑了。

我不相信这个世上有一种纯粹的信仰，它可以让你不顾一切，翻越千山万水，甚至赌上性命，也要贴近它的身旁。

立在大昭寺外，一缕阳光斜射进门口。阳光里，地上匍匐着一个人，叩着长头。他的头上已经积出了厚厚的茧，只有一条腿，拄着拐杖，双手合十，俯身，匍匐，叩头，起身，向前，再双手合十……他的脸上没有长途跋涉的疲惫，没有别处所见的朝拜着脸上的悲苦，而是将一丝明媚的笑意挂在嘴角，释然，安详，他眼中的幸福滚成了一片汪洋。

我第一次感觉到了一种信仰的力量，那么纯粹，那么浓烈，那么刚强，如星火燎原将我的心照得那么敞亮。

三毛曾说：“一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”生命并不是苟且地存活于世间，像一缕孤魂一样在世间徘徊、游荡，而是心怀一份纯粹的信仰，守着一份不变的真心，甘愿匍匐在山路旁，砥砺前行。

生命本就是一场修行，艰辛且充盈，有守住平淡的耐心，有勇攀险峻的勇气，生命不是单调且无趣，而是像梵高的《向日葵》那样朗艳，像贝多芬的《英雄》那样有力。

我站在大昭寺前，看着他的身影远去，没入那座红墙金顶的雄伟殿堂。天空蓝得澄明，阳光没有遮蔽，佛祖在这里驻停。他似一朵绽放在高原的圣洁雪莲，让我从内心至骨髓甚至灵魂得到升华。

我的眼睛湿润了。

这些年，辗转走过很多地方，最令人怀念的，依旧是挥之不去的西藏情绪。特别那个立在阳光下长跪于佛前的身影总能带给人一种潜藏在内心深处且跨越时空的清澈感觉。纯粹、淡泊、宁静、虔诚，净化所有来者的心灵。

想收拾行囊再去西藏。