最新粽子状物作文(七篇)
无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。
粽子状物作文篇一
包粽子所需要的食材并不多,只是做起来有些麻烦。外婆会从小河边采摘来苇叶带回家清洗。洗净的苇叶是暗绿色的,把它晒干就可以做粽叶了。把粽叶晒干放好后,外婆就去集市买来糯米和蜜枣,可别小看这小小的糯米,它可是做粽子必不可少的食材。把买来的糯米淘净,蜜枣洗干净后,外婆就开始包粽子了。
外婆先拿两片粽叶放在一起,用手指理了理边,然后在粽叶下端窝了一个酷似漏斗形状的角,当然,它的底部是封口的,不然糯米就会漏出来。第一步做好后,外婆把适量的糯米倒进去,放一个蜜枣再顺势把粽叶折过来,呈一个三角体,把边角理一理,第二步完成了。最后一步就是用线绑好,如果是包粽子能手,那包出来的是很精致的。
看着一个个粽子放进蒸笼,我就目不转睛的盯着,生怕蒸熟的粽子飞跑了。
蒸好的粽子散发着淡淡的粽叶味和浓浓的糯米香,真是让人垂涎三尺!
嘉兴不仅有著名的五芳斋粽子,还有属于外婆手艺的乡村粽子,有肉粽子,也有蜜枣粽子等。粽子的各式各样,真是让人赞不绝口,吃了还想吃。
粽子状物作文篇二
五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。今天,我一觉醒来,忽然飘来一阵粽子的香味儿,我觉得很奇怪,就下床去瞧个究竟。
原来,是奶奶在厨房包粽子,我凑了上去,问:“奶奶,这大清早的包什么粽子,是不是再过几天就要过新年了?”奶奶笑着说:“小傻瓜,再过几天是端午节!你和妈妈端午要去杭州,我早点包,让你们先尝尝。”哦!我恍然大悟。看着奶奶熟练地包好一个又一个粽子,我心里痒痒的,忍不住也拿起粽叶,学着奶奶的样,可是不管我怎么努力就是包不起来。
于是我缠着奶奶教我包粽子。奶奶边包边说:“第一步把粽叶弯成漏斗状;第二步放入少许米;第三步放入长条形的肉;第四步再放入一些米;然后用手把米压平;最后一步非常难,就是用粽叶把上面盖上,然后用绳子把粽子捆好。这样一个粽子就包好了。”我试着奶奶教我的方法,一点一点的慢慢包,可是,还是包不起来,我又去请教奶奶,奶奶又一步步地教我。
看着奶奶轻松的包了一个又一个,我心里特别着急,但是,我还是不灰心,继续包着。啊!终于一个胖乎乎的小粽子被被我包起来了,虽然不是很漂亮,但,是自己包的,我心里美滋滋的。奶奶把粽子烧好了,我迫不急待地把粽子的“绿外衣”剥去,一口咬下去。啊!一阵香味儿扑鼻而来,真是让人吃了还想吃。所以,有一名话说的好:“世上无难事,只怕有心人”。
粽子状物作文篇三
端午节快到了,端午节的象征意义是赛龙舟、装饰、艾草和粽子。让我给你介绍粽子。
粽子是端午节的节日食物,在古代被称为玉米。它是中国历史上迄今为止文化积淀最深的传统食品。
人们有吃粽子的习惯。传说它是为了纪念屈原。屈原是我国伟大的爱国诗人。他主张与秦国作战,但他的意见没有被接受。相反,他被解职为官员。楚国快要灭亡的时候,屈原非常苦恼。农历五月五日,他在汨罗江自杀。楚人入江后,为了不让河里的鱼吃屈原的尸体,就把食物扔到河里。为了纪念这位爱国诗人,在端午节那天,人们把粽子扔到河里去祭拜屈原。这是端午节吃粽子和划龙舟的起源。
由于地域不同,材料甚至叶子都有很大的差异。甚至包装的形状也非常不同。例如,在早期,人们用牛角来祭天。因此,汉晋时期的粽子大多被制成角形,作为祭祖的物品之一。此外,通常有正三角形、正四边形、尖三角形、正方形、长形等。北方的粽子大多是简单的白米,而国内的粽子是长江以南最有名的粽子。嘉兴粽子可以追溯到清朝。食书记载嘉兴粽子有多种类型,如竹叶粽子、艾香粽子、薄荷粽子、豆瓣酱粽子、莲子粽子、松子粽子和火腿粽子,其中以五方斋粽子最多。
粽子是一种美味的食物,所以我非常喜欢它。
粽子状物作文篇四
说到端午节,那人们肯定第一个想起的是一个个呈三角形。一口咬下去外皮软软糯糯、馅儿香香甜甜、美味无比的粽子!
包粽子前要先洗糯米,先把一堆糯米倒进装满水的锅里,用手用力的反复搓洗干净,把水倒了,然后再继续加水,揉搓几个来回反复后,糯米就变得更加的白了。
接着就是粽子的精华所在了,拿下一块腊肉,一刀接着一刀切成腊肉丁,在准备好一颗颗红豆和红枣、花生、坚果等材料,和糯米一起放进用两片粽叶做的“绿字塔”中,然后就用一根麻绳把它五花大绑后,再把它蒸大概一个半小时就完成了。你拿出一个粽子,解开毛线,然后咬上一口,你会觉得有一股软软糯糯的味道;还有咸咸香香的腊肉味儿;脆脆的花生和坚果的味道;红豆和红枣本身带有的甜味,就会在你的味蕾上爆开,那诱人的味道绝会让你流连忘返。
这粽子的来历可不一般。是一个伟大的爱国诗人屈原,别人来攻打自己国家了,自己的君王却不战而认输,认为自己国家的君王是个昏君因为自己的国家无法在富强,太悲伤就跳下江中,百姓为了不让河中的鱼虾啃食屈原的尸体,每年的5月5日就把粽子扔下去,从而让鱼虾不吃屈原的尸体。
粽子状物作文篇五
这个节日分为端午节。谁说的?屈原的传说由来已久。楚江空偏远,洗不直臣委屈。端午节就要到了。我想每个人都还记得去年的端午节。现在让我介绍一下我家乡的端午节。
我的家乡,永昌,位于祖国的西北部。这是一座历史悠久的古城,但现在它只是一个知识贫乏的小镇。在那个地方,人们关注早晨和晚上的云,四季和小龙舟节。在这里,人们向往城市多彩的生活,却忽略了小城镇。他们都喜欢他们心目中的美好事物,但他们不知道端午节在这个边境小镇也很热闹。
我家乡的端午节习俗多种多样。山茱萸。端午节前几天,人们把山茱萸(或柳条)放在门楣上,据说可以辟邪。戴上香囊。成人将布缝制成小布袋,将艾草、苍术、板蓝根等药材包裹在小布袋中,这样儿童就可以将小布袋戴在脖子下面或把小布袋系在腰上,增强免疫力。我的家乡缺水,所以不像江南和其他地方那样划龙舟。在我的家乡,最典型的习俗是吃粽子(有些地方吃油饼)。将糯米洗净,用袋子包好,用红叶做成三角锥形,蒸熟,就成了香香甜甜的粽子。在永昌,有一个特别强调吃粽子,即先祭祀屈原后吃,先祭祀祖先后吃。
我最喜欢粽子。每到端午节,我总是吃得足够多,直到我再也吃不下为止。我妈妈做的粽子非常好吃。轻轻地撕开粽色的叶子,露出一个又白又嫩的糯米糕。我忍不住咬了一口。甘甜的果汁溢到了我的嘴里。真的很棒。一旦品尝了浩瀚的大海,我觉得其他地方的水是苍白的;一旦你体验了巫山的云,你会觉得别处的云都被遮住了。我习惯吃妈妈包的粽子。当我吃别人的饺子时,我总是觉得有点干。它没有我妈妈包的那么甜和嫩。
不知为什么,每次我吃粽子,我都有同样的感觉。馥郁的糯米,带着浓浓的清香,似乎唤醒了成败的英雄屈原,又似乎回到了失传了一千年的楚国。不禁对金汤、张仪和郑袖的卑劣行径嗤之以鼻,并被屈原的正直所折服。什么是英雄?生与死是巨大的,山川被吞没?金戈威德和铁马,仰天长啸?没有!这是一个微笑,一首悲伤的歌,一个骄傲的空气,和90,000英里的风!隐隐约约,你似乎把无尽的毁灭扔进了滚滚汨罗江。只有涓涓细流重复着一成不变的晨曦。树叶像瀑布的水花一样落下,而我却看着那条长河滚滚向前!你的心可以吞下太阳和月亮,但它可以充满星星和寒气!因为你,整个世界变得美丽!破碎的柳条挡不住的是时间的裙摆,短袍挡不住的是你追求真理的脚步。
突然间,一切都消失了,只留下优雅的餐桌。原来他手里的粽子都用光了,他才意识到财富、名望和财富都已经过去了,统治横河沙的国王终于达到0+了,让他叹了口气,沉了下去。
粽子在嘴里,母亲在身边,家乡在心里。
粽子状物作文篇六
超市里琳琅满目的粽子让我眼花缭乱,有各种口味的,包括绿茶、熏肉、红枣,甚至鲍鱼、燕窝,甚至还有五颜六色的包装袋。我突然想到今天是端午节。
记忆中的河流,慢慢开始春潮涌动。
六年前,奶奶来和我们住了几个星期。当她回肇庆老家的时候,正好是端午节,她妈妈坚持要在端午节后离开她。奶奶说她从小就做粽子,是从妈妈那里学来的。肇庆的蒸饺特别有名。奶奶说她必须在回家前给我们包装好。
奶奶在端午节前三天开始准备材料。她买了很多艾叶,告诉我蒸饺比普通的大,所以必须用大叶子包起来。她还准备了糯米、大豆、猪肉和咸蛋。
糯米需要浸泡一天一夜。只有经过包装和烹饪,它才是美味的。它又薄又滑,不像是生的。奶奶告诉我,我仍然记得她泡了很长时间的大豆,然后在沸水中煮了一遍,在空气中晾干,这样它们就可以很容易地被剥掉。首先把猪肉切成小块,然后倒入奶奶自制的蜂蜜腌一天。我问奶奶:包粽子太麻烦了。你为什么不去超市买些回来吃呢?奶奶神秘地笑了笑,没有告诉我为什么。最后,是时候打包粽子了。奶奶很忙,她不让我帮忙。后来,当它被包起来的时候,奶奶举起了她包好的方形大粽子,笑着看着我:小贪心鬼,煮好了就可以吃了!
两三个小时后,美味的粽子被端了上来。奶奶把粽子分发给我和我的父母,一个接一个地放在盘子里,神秘地对我们说:我在粽子里放了一块玉如意,谁吃了它,谁就能幸福、安全地生活,一切都顺利、幸福!我的父母和我对视了几次。我们都想看看这一块是什么样子,所以我们迫不及待地要切我们自己的粽子。我父母的粽子里只有猪肉和咸蛋,所以他们的眼睛都盯着我。毫无疑问,玉如意在我的粽子里。我把它拿出来了。哇,一块淡绿色的玉晶莹美丽!我高兴地跳了起来,心想生活中一切都会顺利的!这时,我看见奶奶用她善良的眼睛看着我,满脸慈爱,她微笑着,细细的皱纹愉快地荡漾着。奶奶终于回家了。余如意从此一直挂在我的胸前。我父亲告诉我,她祖母是故意给我的。原来奶奶在粽子的叶子上做了个记号。只有她知道哪个粽子有玉蕊蕊。奶奶希望我快乐,一切都好。
直到现在我才明白奶奶对我的爱就在于那个小粽子。细长的糯米、咸蛋黄、精致的猪肉和淡绿色的玉如意是端午节的味道。
粽子状物作文篇七
说起它,粽子,总是剪不断的情结。
一个粽子仅由一条棉线包裹,外再以竹叶做底,一个个小小的三角状捆得结结实实的,甚为可爱。记得小时候,我还在外婆家时便极爱这项工艺。外婆总将那竹叶放到我的小手中,给我加料,手把手教我,可我还不免洒落一地。做完后,我常将竹叶做成小船,把它们一只一只放入水缸里,变成排排的小船,打浑了缸中水,还被落下个“淘气鬼”的名头。
我是极爱吃粽子的。外婆说过它不仅美味,而且挨饿,我就把这句话记在心尖,总是央求妈妈做给我吃。外公读过几年书,总对我说:“好娃娃,喜欢粽子,也别忘记历史,粽子不可白吃,国家不可忘啊!”我只似懂非懂地点头,随即又转想到我的美味了。大概小孩子就是这样,美食的诱惑是无法抵挡的吧。
我的学业繁忙,外婆家又远,在其他小镇,便渐渐少去了。只有每每端午时催我回去吃粽子这一契机了。每望见粽子,才感觉家的团聚。粽子,不恰似我们家的使者?
满院子,粽飘香,乡情,人暖,在。
说起端午,“长太息以掩泪兮,哀民生之多艰”屈原望江感慨的情景便浮现眼前。屈原自二十多岁便官拜副相,一生尽忠报国,心系天下,体味百姓疾苦,却受尽官场排挤。一颗赤胆忠心无处坦露,满腹治国方略无处施展。君主不听劝告,良臣寥寥无几。面对着楚国之落败,他,跃江赴新生。我感叹这样一个英雄故事,对百姓们用“粽子”纪念屈原的行为也肃然起敬。粽子,携着屈原先生对国家,社会,百姓无尽的关怀。当我们品尝这粽子时,想起的应是血与痛的历史。
粽子,想起来,自古便受欢迎。“五色新丝缠角粽”,“产吻偏怜粽栗香”,白居易,陆游等前人都对其非常喜爱。或许,他们是由于文人屈原才对此如此感伤触怀吧!”“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”,这些是古代诗人们对古人的致敬。
粽子,报国之精华,百万唏嘘凝结其中。
五月初五,端午,家喻户晓。去年佳节,小区里舞龙,挂蒲草,饮雄黄,尤其是包粽子,一系列活动都开展得如火如荼。端午,二千多年的历史绵延至今,更多的是一些淡淡的希冀:幸福安康,足矣。
端午,又成了辟邪祈求的象征。
到了现在,粽子也并非是佳节仅有的了,平常日子也均有见闻。种类也从以前的白米粽,唐朝的纯赤豆粽,明清的肉粽发展越来越多样了。或许,粽子的丰富改变了那顽固的思想,但永远不变的是报国,亲情,团圆等等的象征。粽香,也是民族情。
“叮铃铃”,“叮铃铃”。
“外婆粽子又包好了,放假了来吃啊!”
粽子,粽香,在我的心里永不褪色。