重阳节是中华民族的传统节日，这一天有登高、晒秋、赏菊、插茱萸的习俗，近年来又添加了敬老等内容，虽然各地习俗不尽相同，但重阳节所蕴含的民族文化意境却是相通的。下面小编在这里为大家精心整理了几篇2021年九九重阳节心得体会，有需要的同学们，可以参考一下，希望对你有所帮助。

1.2021年九九重阳节心得体会

“天与秋光，转转情伤，探金英知近重阳。”伴随着旖旎秋光、飒飒秋风，重阳节如期而至。

“何当载酒来，共醉重阳节。”重阳节，又称“重九节”“晒秋节”“踏秋节”。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。随着时光变迁，重阳节逐渐衍生出了登高“辞青”、出游赏景、赏菊、插茱萸等民俗活动。1989年，我国把每年农历的九月初九定为“老人节”，德孝文化传统，不仅得到保留，还被发扬光大，赋予新的时代含义，2013年7月1日起实施的《老年人权益保障法》（简称《老年法》)中规定，“每年农历九月初九为老年节”。这是对传统孝文化的承续，对尊老、敬老作出了法律规定，赋予重阳节关爱老人的新内涵，今天的重阳节，已经从一个节日、一个节点，上升成一种纪念、一种文化，滋润人们的道德土壤，涵养我们的精神家园。

重阳节的一大主题是“尊老敬老”。“老吾老，以及人之老。”尊老敬老，既是传统，也是社会进步的一个标志。“万善德为本，百行孝为先。”一个人所受恩惠莫重于父母，父母是生养我们的人。“子欲养而亲不待”，尊老敬老，其实最为重要的，在于“陪伴”。重阳节之际不妨多陪陪父母，而且要以重阳节为契机，把尊老、敬老变成日常行动，让重阳节蕴含的孝思纷扬、爱意浓厚等思想和情感深入人心，滋润我们的道德精神之根，涵养我们的精神家园。

尊老敬老，最重要的是让老人老有所养，老有所依。随着老龄化社会的到来，养老已然成为全社会共同关注的问题。推进居家养老和机构养老相结合，使老年生活毫无后顾之忧只是最起码的保障。同时，还要看到，现在老人不愁吃不愁穿，追求的是健康的“夕阳红”。要满足老年人对晚年美好生活特别是精神文化的追求，从政府、社会到家庭，都要与时俱进地结合当下的时代条件和内容增强老人的晚年幸福感，让老年人充分感受到全社会对他们的尊重和关爱。习近平总书记曾强调，“尊老敬老是中华民族的传统美德，爱老助老是全社会的共同责任。”要在全社会广泛形成尊重老同志、爱护老同志、学习老同志的良好社会氛围，让所有的老人都能够老有所养、老有所乐。

家是最小国，国是家。没有家国的情怀，重阳节就无处落脚。人有志，家有谱，国有史。可以说，对于子女而言，重阳是感恩机遇的一次总结；对于家庭来说，重阳是尊老敬老的一个契机；就国家而言，重阳是“家国两相依”的一种浓缩。既寓意吉祥如意，又彪炳生生不息，既彰显韶光易逝，又铭刻岁月不老，这正是重阳至今仍广为流传的文化传统、民族基因。

庆祝重阳节，我们不仅仅要延续中国传统道德文化的根基，更应让敬老之风、家国情怀在神州大地尽情流淌，把个体价值、家庭梦想的实现与国家民族的命运紧密联系起来，将个人命运与国家命运紧紧相连、将个人理想与人民追求紧紧相连、将个人梦与中国梦紧紧相连，以奋斗点亮人生舞台，不负新时代，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当情怀，以实干谱写时代芳华，为国强家富“撸起袖子加油干”。

2.2021年九九重阳节心得体会

今天是我国传统的重阳节，也是国家法定的第x个老年节。值此节日来临之际，全国各地、很多单位部门都广泛开展了关爱老人的慰问演出、爱老敬老志愿服务等形式多样的活动，可谓轰轰烈烈，让尊老、敬老、爱老、助老的氛围空前浓厚。敬老院、孤寡老人、留守家庭等成为社会助老组织最热衷的场所。家中父母，成为子女们、游子们的最牵挂。

只是，一年一度，重阳来得慢、走得快，今天热热闹闹、红红火火的敬老日，转眼就会变成明天的秋风落叶黄。“今又重阳”，又成为老人们一个365天的漫长等待。但我们必须说，节日一年一度，尊老敬老的热情却不能仅仅在节日。重阳节是敬老的日子，更应该成为每一年敬老的新开始，通过红红火火的节日宣传教育和敬老活动，要让全社会更懂得对老年人的尊敬，更理解尊老敬老的意义，从这一天开始，让尊老敬老成为全社会和每一个家庭的常态。

央视曾有一则公益广告，演绎了人生的过程：先是襁褓中，被父母所爱，接着是牙牙学语、学走路、上学，成为翩翩少年、风华青年，再接着是步入社会，从为人子女到为人父母，从中年到老年、到被子女和社会尊敬的夕阳老人。人一生的成长几乎都是变化在每一个瞬间，人的一生就是一个从被父母所养、到为子女所敬的不断变化着的轮回过程，看来令人思考。

实际上，敬老本就是这样一个轮回的过程。人们常说，父母的今天，就是子女的明天，敬老就是敬自己。还有道：敬老当及时、尽孝不宜迟。的确，这些都不无道理。人生易老，从被人所养，到被人所敬，几十年如白驹过隙，在生命的过程中，让人时时感受的都是敬和被敬的浓浓亲情。

尊老敬老从重阳开始，关键是人们要认识节日敬老的意义。重阳节也是老年节，需要敬老，但节日敬老更多的是过程，真正的意义在于通过节日宣传纪念，弘扬民族孝老传统，引领社会敬老风尚，激发人们的自觉性，让人们真正把尊老敬老作为一种责任、而非负担。

尊老敬老从重阳开始，是时代的要求。目前，我国60岁以上老年人口约2.5亿，且正以最快的速度步入老龄化社会，预计2025年，六十岁以上人口将达到3亿，成为超老年型国家，到2027年，我国将从一个“老龄化”社会转变为一个“老龄”社会，这意味着敬老使命的艰巨，社会必须加大敬老投入，每个人必须更加担当敬老的责任。

尊老敬老从重阳开始，是情感的归宿。敬老不能靠节日，实际上，老人最需的是平时一点一滴、和风细雨般的关爱，而非节日“疾风骤雨”和“一阵风”的关照。老人对子女们的要求并不高，如近日媒体披露的多起家庭养老案件，老人状告子女，只是要求“常回家看看”。敬老，对子女们来说最重要的就是能够常回家看看，哪怕是隔三差五地打个电话、视个频。对社会来说，就是有个养老的良好环境和基本保障，让老年人能够做到老有所乐。

尊老敬老是人类社会一个永恒的主题，无论于家庭子女、还是社会，都要成为一种常态。重阳节敬老，只是一个新的开始。但愿火热的重阳节过后，是全社会更殷实的尊老、敬老、爱老、助老的常态和良好风尚。

3.2021年九九重阳节心得体会

随着生活节奏的加快，现代人对传统节日的了解往往只剩下一些简单的符号，例如端午节就是吃粽子，中秋节就是吃月饼……但如果了解了传统节日的来龙去脉和传统礼俗，你也许会发现，它们其实既有趣，又有魅力。

重阳节也是一样。一说到“重阳节”，大多数人的第一反应是“老人节”，于是，气氛似乎立刻就庄严起来。没错，重阳节是我国的老人节，但又远远不止如此。

重阳之时，正是金秋最美的时节，秋高气爽，丹桂飘香，蔬果成熟，稻谷金黄。作为一个农业大国，这个时候的节日，也必然充满着收获的喜悦。《吕氏春秋》中就记载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”意思是九月要收藏粮食、祭祀谷神和上帝。

在汉代，人们就有了重阳节吃“重阳糕”的习惯——当时被称为“蓬饵”，后来慢慢演变成重阳糕——“糕”谐音“高”，吃“重阳糕”既有“步步高升”的吉利寓意，又跟重阳节“登高望远”的习俗相呼应。假如实在没有时间或机会登高，人们觉得吃几块重阳糕也可替代。

当然，不能忘了重阳节的重头戏菊花。东汉的《风俗通义》记载：“南阳郦县有甘谷，谷中水甘美，云其山上大有菊华，水从山上流下，得其滋液，谷中三十余家，不复穿井，仰饮此水，上寿者百二三十，中者百余岁，七八十者，名之为夭，菊华轻身益气，令人坚强故也。”意思是说，南阳郦县这个地方的人，喝了菊花山泉，个个身强体壮，寿命长到一百多岁，多么令人羡慕！

所以，古人一直觉得菊花与长寿有关。在重阳节这天，不但要佩戴菊花和茱萸来装扮自己，还要喝菊花酒。陶渊明以爱菊出名，他就大张旗鼓地为重阳节和菊花做广告：“余闲居爱重九之名，秋菊盈园，持胶靡由，空服九华。”又说：“秋菊有佳色，裛露掇其英。”这就是直接吃菊花了。还说：“酒能祛百虑，菊为制颓龄。”这大概是喝菊花酒。至于“采菊东篱下，悠悠见南山”的名句，更是中国菊文化的开山力作。

到了唐代，重阳节更是成为国家法定的节日，政府还发给各级官吏数额不等的“过节费”。在重阳这天，皇帝亲自参与，君臣曲江饮宴赋诗，活动盛况空前。所以，重阳节也可以理解为古人的“秋游节”。

《东京梦华录》中记载：“九月重阳。都下赏菊有数种……酒家皆以菊花缚成洞户。都人多出郊外登高。如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。前一二日，各以粉面蒸糕遗送，上插剪彩小旗，掺饤果实，如石榴子、栗子黄、银杏、松子肉之类。又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之狮蛮。诸禅寺各有斋会。”看，多么欢乐的重阳节，大家一起用菊花装饰房屋，一起去郊游，一边郊游还一边野餐，野餐还做得花样百出。看这段文字，简直能听到宋人过节的喧闹声，闻到宴会食物的阵阵飘香。

当然，重阳节还有一个重要节俗是佩戴茱萸。《西京杂记》载，汉武帝宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”王维的名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”更是妇孺皆知。只不过这个习俗后来渐渐失传了。到了民国时期，施蛰存就写到：“唐宋人既说这种植物茱英，是‘处处有之，江浙蜀汉尤多’，而我却至今还不识得。”

所以，重阳节的文化内涵其实很丰富。包括重阳节在内的节日风俗，是一个民族集体的精神抒情诗，她的仪式里面葆养着这个民族常绿的童心。了解了这些，你才能知道我们这个民族有着什么样的心灵史，也才能更好地传承传统文化，并将之发扬光大。

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