最新纪念演讲稿800字(15篇)
要写好演讲稿，首先必须要了解听众对象，了解他们的心理、愿望和要求是什么，使演讲有针对性，能解决实际问题。优质的演讲稿该怎么样去写呢？以下是我帮大家整理的演讲稿模板范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
纪念演讲稿800字篇一
1931年9月18日，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九·一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积有日本三个那么大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。
翻开历史的这一页，当年蒋介石的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是取得绝对的胜利，可是只有三天，三天哪，日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!
xx年后的今天，阳光依然灿烂，微风依旧轻拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血海深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来新的灾难，作为一名学生，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。
就在我们第二节课开始，也就是10点整，我们全市将再次拉响当年的警笛，这警笛声将长达15分钟，它不仅是让我们对在77年前遭受蹂躏的中国同胞进行哀悼，也是警示我们牢记历史，不忘国耻，它同时还是告戒我们有空中袭击，请迅速转移到安全地带。虽然在今天的和平年代我们已经很少或者几乎听不到这种防空警笛，但做为龙的传人，我们要记住这警笛，要知道它的深刻含义和生活意义。
同学们，历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫将化作为今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……
又到“九一八”，再谈血泪史。我们今天纪念“九一八”不仅仅是为了让每个龙的传人不忘国耻，也不仅仅是为了每个龙的传人不忘落后就要挨打的历史教训，我们纪念918事件更是为了坚定我们中华民族伟大复兴的信念。同学们，总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们奋进。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，因为我们不能忘记那段不容忘却的历史……1931年9月18日，我们将牢记这一天，让我们在警笛拉响前再次振臂高呼：牢记历史，不忘国耻，振我中华!
纪念演讲稿800字篇二
尊敬的老师，同学们：
大家好!今天我演讲的题目是：忘记意味着背叛。
一九三一年九月十八日，驻守在我国东北的日军炸毁我南满铁路柳条胡的一段路轨，借口日本士兵失踪，侵犯我东北。东北人民开始了日本帝国主义铁蹄下的暗无天日的亡国奴生活。历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址!留住历史，可以温故而知新。
我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，因为爱国情结深厚的韩国人，拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何东西!一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。
中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!(若无能力可背诵至此)这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙!
纪念演讲稿800字篇三
同学们、老师们：
今天让我给大家重复一段故事，1931年9月18日的深夜，东北军的士兵们被一声爆炸声惊醒，日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路，并诬告为中国军队所为，以此为借口，轰炸了东北军驻地北大营，占领了沈阳城，半年之后，东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”，是日本侵略中国的开始，也是中华民族不能忘记的国耻。
面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是20xx年。
每当到这个时候，曾经沦陷的沈阳城内汽笛长鸣，警钟长响。20xx年艰苦卓绝的斗争，中华民族付出了人类历史上空前的代价，用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严，铺就了民族复兴之路。那是一场惨烈的、悲壮的战争，中国人，人不分老少，地不分南北，第一次进行全民族的反侵略战争。无数先烈以血肉之躯，抵抗凶暴异常的敌人。中华民族在这最危急的时刻，沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了，这种力量就是对安宁、和平和正义的追求。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的先烈。那些抛弃家庭、走上战场的先烈，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动战争的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己的欲望。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生。我们深深地明白：真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去;因为只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够避免“九一八”那样的历史重演，才能延续我们的民族血统。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们!谢谢大家!
纪念演讲稿800字篇四
同学们、老师们：
今天让我给大家重复一段故事，1931年9月18日的深夜，东北军的士兵们被一声爆炸声惊醒，日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路，并诬告为中国军队所为，以此为借口，轰炸了东北军驻地北大营，占领了沈阳城，半年之后，东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”，是日本侵略中国的开始，也是中华民族不能忘记的国耻。
面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是2019年。
每当到这个时候，曾经沦陷的沈阳城内汽笛长鸣，警钟长响。2019年艰苦卓绝的斗争，中华民族付出了人类历史上空前的代价，用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严，铺就了民族复兴之路。那是一场惨烈的、悲壮的战争，中国人，人不分老少，地不分南北，第一次进行全民族的反侵略战争。无数先烈以血肉之躯，抵抗凶暴异常的敌人。中华民族在这最危急的时刻，沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了，这种力量就是对安宁、和平和正义的追求。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的先烈。那些抛弃家庭、走上战场的先烈，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动战争的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己的欲望。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生。我们深深地明白：真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去;因为只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够避免“九一八”那样的历史重演，才能延续我们的民族血统。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们!谢谢大家!
纪念演讲稿800字篇五
1935年,十二月九日,寒风凛凛,滴水成冰.一群爱国书生,就在那样的日子里,高呼着保卫华北,收复失地.那日的阳光依然懒懒散散那个冬日依旧寒冷凄清 ,可是空气中漂浮着血腥的味道,胸腔中翻滚着沸腾的血水.这一天,白云为之翻涌,大海为之咆哮,黄河长江为之怒吼,中华大地为之震颤 .打-倒日本帝国主义!反对华北五省自治!那声音是如此的雄壮,再我的耳畔一遍遍的响起;何应亲的拒绝,反动者的棍棒,可却未有一名青年做了逃兵!
我们不会忘记，不会忘记这一天，七十二年前的这一天;我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。他们，可敬可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
先人们为“中华之崛起而读书。”付出血,流出类,终于在 1949年证明了这些血泪的意义. 他们做到了.
中国站起来了,但是，笼罩在我们头上的阴影还远没有散去。免对日本否认抗日战争,面对强国的歧视,我们说:我们要为中国腾飞而读书!
那么我们该怎么做呢?
首先，我们必须牢固树立宏大的理想和高尚的爱国情操。12·9运动的爆发是因为他们都有一颗爱国心，而走到一起，掀起了革命运动的浪潮。所以，只有既定了奋斗目标，才可以激起更大的热情向前前进，向前发展，才会在征途上不迷失方向，迷失自我。
其次，要有坚韧不拔的毅力和顽强的意志。在前进的路上，随时都会遇到各种各样的艰难险阻，或是种种诱-惑，一不小心，就会陷进泥潭，不能自拔。只有具备了坚韧不拔的毅力和顽强的意志，才能够所向无敌坚持到底.
最后，要付诸行动，落到实处。12·9运动的成功爆发正是爱国青年们的切实行动，所以目标的实现与否，关键是在于行动。
朋友们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬一二·九精神，为中华民族的腾飞而努力!
纪念演讲稿800字篇六
亲爱的同学们：
1931年9月18日，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九·一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积有日本三个那么大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。
翻开历史的这一页，当年蒋的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是取得绝对的胜利，可是只有三天，三天哪，日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!
xx年后的今天，阳光依然灿烂，微风依旧轻拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血海深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来新的灾难，作为一名学生，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。
就在我们第二节课开始，也就是10点整，我们全市将再次拉响当年的警笛，这警笛声将长达15分钟，它不仅是让我们对在77年前遭受蹂躏的中国同胞进行哀悼，也是警示我们牢记历史，不忘国耻，它同时还是告戒我们有空中袭击，请迅速转移到安全地带。虽然在今天的和平年代我们已经很少或者几乎听不到这种防空警笛，但做为龙的传人，我们要记住这警笛，要知道它的深刻含义和生活意义。
同学们，历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫将化作为今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……
又到“九一八”，再谈血泪史。我们今天纪念“九一八”不仅仅是为了让每个龙的传人不忘国耻，也不仅仅是为了每个龙的传人不忘落后就要挨打的历史教训，我们纪念918事件更是为了坚定我们中华民族伟大复兴的信念。同学们，总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们奋进。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，因为我们不能忘记那段不容忘却的历史……1931年9月18日，我们将牢记这一天，让我们在警笛拉响前再次振臂高呼：牢记历史，不忘国耻，振我中华!
纪念演讲稿800字篇七
尊敬的老师，同学们：
大家好!今天我演讲的题目是：忘记意味着背叛。
一九三一年九月十八日，驻守在我国东北的日军炸毁我南满铁路柳条胡的一段路轨，借口日本士兵失踪，侵犯我东北。东北人民开始了日本帝国主义铁蹄下的暗无天日的亡国奴生活。历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址!留住历史，可以温故而知新。
我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，因为爱国情结深厚的韩国人，拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何东西!一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。
中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从1840战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!(若无能力可背诵至此)这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙!
纪念演讲稿800字篇八
历史的车轮缓缓地向前转动着.当他碾到今天的时候,身为学生的我们，我相信，我们中的每一个人都不会忘记这一天，十二月九日 ......
1935年,十二月九日,寒风凛凛,滴水成冰.一群爱国书生,就在那样的日子里,高呼着保卫华北,收复失地.那日的阳光依然懒懒散散那个冬日依旧寒冷凄清 ,可是空气中漂浮着血腥的味道,胸腔中翻滚着沸腾的血水.这一天,白云为之翻涌,大海为之咆哮,黄河长江为之怒吼,中华大地为之震颤 .打倒日本帝国主义!反对华北五省自治!那声音是如此的雄壮,再我的耳畔一遍遍的响起;何应亲的拒绝,反动者的棍棒,可却未有一名青年做了逃兵!
我们不会忘记，不会忘记这一天，七十二年前的这一天;我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。他们，可敬可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
先人们为“中华之崛起而读书。”付出血,流出类,终于在 1949年证明了这些血泪的意义. 他们做到了.
中国站起来了,但是，笼罩在我们头上的阴影还远没有散去。免对日本否认抗日战争,面对强国的歧视,我们说:我们要为中国腾飞而读书!
那么我们该怎么做呢?
首先，我们必须牢固树立宏大的理想和高尚的爱国情操。12·9运动的爆发是因为他们都有一颗爱国心，而走到一起，掀起了革命运动的浪潮。所以，只有既定了奋斗目标，才可以激起更大的热情向前前进，向前发展，才会在征途上不迷失方向，迷失自我。
其次，要有坚韧不拔的毅力和顽强的意志。在前进的路上，随时都会遇到各种各样的艰难险阻，或是种种诱惑，一不小心，就会陷进泥潭，不能自拔。只有具备了坚韧不拔的毅力和顽强的意志，才能够所向无敌坚持到底.
最后，要付诸行动，落到实处。12·9运动的成功爆发正是爱国青年们的切实行动，所以目标的实现与否，关键是在于行动。
朋友们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬一二·九精神，为中华民族的腾飞而努力!
纪念演讲稿800字篇九
老师们，同学们：
xx年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。xx年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了“邻友和平”的假面。xx年前的昨天，东北军在“绝对不抵抗”的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城……从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年!
同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼……此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!整日价在关内，流浪!”这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。
“九·一八”事变后的2019年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所;有多少人妻离子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是“旅顺大屠杀”，不止是“平顶山惨案”，不止是“南京大屠杀”……不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。
仅仅多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将“九·一八事变”轻描淡写地称为“只不过是日军‘炸毁了南满铁路’”，并将对中国的全面侵略美化成“进入”，将“南京大屠杀”说成是“南京事件”，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是“促进中国发展”……日本首相连年参拜神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的“沈阳冲馆事件”却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。
xx年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九·一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九·一八事变发生后七十四年，在我国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称： “要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。
所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻;央视也一反“传统”，于昨天在三个频道上播放了有关九·一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。
我们到底应该如何?站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她;然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。
纪念演讲稿800字篇十
老师们、同学们!
大家早上好!
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年五月初五定位端午节。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20__多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。
纪念演讲稿800字篇十一
亲爱的老师、同学们：
又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。
因为这是个特殊的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗干净，在热水中泡软。 再准备好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜欢的味道和陷搭配合适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成 四角或三角的形状。最后在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，终于把一个完整的粽子做成了。
我最开心的就是在这个过程中出的洋相：听说这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六 个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我 高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
纪念演讲稿800字篇十二
尊敬的老师、亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《幽幽端午情》
同学们，五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过很多朝代，一直源远流长，至今有20__多年的历史，它被世人蒙上了一层纱，今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。
让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，主张联齐抗秦，因此遭到贵族的强烈反对而被去职，被赶出成都，流放到沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国的都城，他眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国人民衰痛异常，就在江面划龙舟驱散江中之鱼，并且以芦叶包馅料投入江中，以免鱼吃掉屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄，将五月五日定为端午节。
端午节怎能忘记吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多，北方常用的是小枣;南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国一直盛行，而且流传到朝鲜、日本及东南亚各国。
中国文化，源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午节不单是纪念屈原，而且也在展现人们和谐幸福的生活。
最后祝大家节日快乐。
纪念演讲稿800字篇十三
光阴似箭，日月如梭。面对眼前这繁荣景象，思绪仿佛飘回到了七十一年前，金秋十月，一面鲜红的五星红旗冉冉升起，一位巨人的宣言，使一个古老的民族屹立在世界东方。
是否还曾记得在这个强大民族上横行的侵略者吗?还记得日本帝国主义大肆张开的魔爪伸向我们中华民族的心脏吗?让历史的风吹开百年前那一夜，看看那永不能缅怀的国耻吧!
那一幕幕沥沥浮现在我的面前，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里寒冷的日子啊!面对帝国主义这样强盗性的行为，卑微可笑的是，国民党政府却施行了不抵抗的政策，任由那侵略者就这样抢走我们的东北三省。还记得顾炎武曾经说过：“天下兴亡，匹夫有责。”只有国家好了，大家才能真正地好，只有大家都有一个中国梦，我们中华民族才能繁荣富强。可是，现在呢?当甲午战争失败，日寇无礼地踏破中国的大门;当八国联军侵入北京，无情地掠夺中国的财产;当七七事变发生，中国的老少妇孺皆被杀害时，你可曾会想到那时的中国梦会是怎样呢?
这样的时刻，我感受到的却是卖国者的卑鄙与无耻;这样的时刻，我们总是会默默地祈祷，但是让我们中国人最骄傲的事情是：面对帝国主义那强有力的践踏，1935年12月，我们在中国共产党的领导下，6000多愤怒的北平人们走在街上，高举正义的旗帜，奔走呼号，勇敢地向那些侵略者宣战，向那些出卖中国的怯懦者宣战。
中国人民永远不会忘记这个刻骨铭心的日子。1937年7月7日，帝国主义以士兵失踪为借口，要强行进入宛平城搜查，遭到拒绝后即枪炮相加，发动了震惊中外的卢沟桥事变。从此以后，中国人民走上了艰难的抗战征程。从此英勇不屈的中华民族也开始了长达8年的全民抗战。
然而，七七事变仅仅是近代日本侵华野心的总爆发。早在明治维新时期，日本建立近代天皇制的同时就制定了鲸吞中国为核心的所谓大陆政策，在之后的七十多年里，日本又曾发动了14次的侵略战争，其中多次对华战争。1894年蓄意挑起中日甲午战争，迫使战败的清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，割让了辽东半岛、中国台湾与澎湖列岛;20xx年以后又在我国东北的土地上发动日俄战争，强迫清政府承认日本在东北的势力范围。”9.18”这个国耻的日子也同时提醒着我们，国家统一，民族团结，对于国家和民族振兴是何等重要。曾经，我们提出要实现中华民族的伟大复兴，这是一个多么宏伟的计划啊。自经历了1840年以来的屡次屈辱后，无数仁人志士为其抛头颅，洒热血，为的就是实现这个伟大的目标啊!
面对“9.18”这个历史教训，如果你是一个中国人，这个日子你记住了吗?可是，你记住了又能怎么样呢?你为这个国家做过什么吗?如果你记住了，你又打算怎么做呢?虽不曾亲眼看到，但那却是铁一般的事实啊!从老人们那深邃的眼神里可以感到无尽的愤怒，从他们干瘪的脸颊可以看见那深情的泪水，从他们那嘹亮的军歌中可以想象那奋勇杀敌时的豪迈，从他们那激昂的话语中可以听到那捍卫家园振兴中华的誓言。作为新时代的”四有”青年的我们，难道不应该树立远大的理想踏实的行动，去继承先辈们的使命，去实现中华民族的伟大崛起和复兴吗?
有梦才能使中国繁荣!
如今，中国的科技与人民的生活水平也跟上了时代的步伐，战争的硝烟也离我们远去。可从前的奇耻大辱和无限拼搏难道我们可以随着时间的流去而渐渐淡忘吗?不，作为一个中国人，决不可以忘记那可悲的年代。虽然，从改革开放以来中国取得了一系列的成就，香港、澳门的回归，经济特区的建立，使中国成为发展中国家的经济大国，科技先进国和军事强国。当中国成功举办奥运会的时候，当神九飞天的时候，当莫言荣获诺贝尔文学奖的时候，我相信每个人都感受到了无比的自豪。人生如梦，梦想是帆，每个人都有一个属于自己的梦，但我们又同属有一个国家，所以每个人的梦又与国家的兴衰荣辱紧密相连。俗话说：“少年智则中国智，少年强则中国强，少年有梦则中国的未来才有好梦。”虽然我们的力量是有限的，是渺小的，但就是因为这些微不足道的个人梦，才能凝聚成一个伟大的中国梦。我们必须昂起年轻的脸庞，挺起坚实的胸膛，因为我们将托起中国未来的太阳
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历经磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不怕困难，开拓前进的大无畏精神。历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出新篇章。我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族脊梁;如果，如果我们的民族没有你，它的生命将会是如何的黯淡，它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动，告诉那些居心叵测的人们:我是中国人，我以中国人为荣。
纪念演讲稿800字篇十四
亲爱的老师、同学们：
我国旗下讲话的主题是《传统节日端午节》。
再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢?
第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐渐增多，是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。
端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承，让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节，让华夏文明在中国彻底的红火起来。
谢谢大家!
纪念演讲稿800字篇十五
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
