很多人在看完电影或者活动之后都喜欢写一些读后感，这样能够让我们对这些电影和活动有着更加深刻的内容感悟。可是读后感怎么写才合适呢?这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

《看见》读后感1000字 柴静看见读后感篇一

本书的作者是柴静，一个看起来温暖阳光平易近人的女性，可了解过她之后才明白，她绝非外表那么柔弱，她的内心强大且充满力量。她是非典时期不惧死亡，坚持在一线为人们报道事实的拼命记者，她用自我对新闻事业的热心，良心，忠心，为大家揭开一桩桩案例背后的故事，她用她独特的平淡细腻又不失温度的语言，为大家讲述了她记者生涯中的所见所闻，而我有幸读过这本书，让我受益匪浅。

我喜欢这本书大概是因为它经得住时间的考量，时隔多年再打开它，仍能带给我思考与感动。它当时所反映的社会问题在如今看来也具有时代意义。第一章里，柴静回忆了自我进入央视的经历，以及对陈虻的怀念。她回忆说，陈虻曾说过“别当了主持人就不是人了”，新闻里最应当关心的是什么柴静的回答是“新闻里的人”。这两句话给我的触动很大。放在当下，这个问题更值得被探讨。近十年间，信息爆炸性的增长，大数据遍布在我们生活各处，我们还没有做好选择的准备，信息便铺天盖地的像我们湮没来，我们不够理智，在没有确定力或是较低的情景下，我们常常会被另有目的，居心叵测的信息蒙蔽双眼，被错误地认知或看法混淆视听。这一现象在微博上屡见不鲜，在这个敲键盘不负职责的年代，各类披着新闻人外衣的“键盘侠”自媒体，用指向明确，主观性强的语言或视频侵噬着我们的思想，这是时代的悲哀，是新闻的悲哀。作为一名新闻人，要先为人，再做新闻。

其次，给我印象很深刻的一章是“我们终将浑然难分，像水溶于水”。这一章的题材是艾滋病和同性恋，这些我们平时避而不谈的话题，或许是不屑于去谈，或许是不敢去谈。这些社会的边缘群体总被我们忽视着，难道他们就不是社会的一部分了吗总有些人站在道德的制高点上装作假惺惺善意的模样说着冠冕堂皇的话，背后却在无形之中摧毁着他们。我们都不可否认，我们当今社会的民众对于他们的理解度和容忍度还很低，我们的传统观念都是限制他们的枷锁，人们提起这些字眼首先想到的可能就是反感，不能理解，他们作为社会的底层艰难的在社会中生存着，压抑着，经受着莫须有的攻击和伤害，调查显示这些人群的自杀率相当高，是什么杀死了他们我想是那些冷漠的嘲笑和鄙视。我们说着人人平等，我期望每个人都能得到社会平等的对待，都能有自我在这个社会上的生存空间，每个努力生活着的人都应当被善待，他们也一样。

“沉默在尖叫“这章讲到了家暴。我喜欢目录里说的一句话“家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在那里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目”。柴静采访了监狱里女性暴力重犯，里面杀死丈夫的比例高达分之七十，女人活着的大多也都是无期、死刑、死缓这种刑罚。我其实是同情她们的，她们并不像其他杀人犯那么穷凶极恶，更多的只是出于无可奈何之下对自我或是孩子的一种保护意识，采访时，经历过家暴的女人的描述惊人的相似。一次次的原谅换来的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因为事后的道歉和孩子心软，可是家暴从不会停止，家暴仅有0次和无数次，期望每个人都能够记住这一点。家庭中的犯罪不能与平时的刑事案件一样对待，种.种社会原因家庭原因的影响下，她们往往会选择屈服，而这只会让家暴更变本加厉。我们必须在第一次出现家暴的时候就拿起法律试器维护自我权益，才不至于使事情发展到无法挖回的地步。

什么叫活着柴静说“那个温热的跳动就是活着”。她记录了非典时期她所见到的，在那个人人自危的时代她坚守在生死的第一线为人们报导，她也所以为人所知，她做到了一名记者应当做到的。那个我未曾深刻经历的年代柴静带我看到了，在生死面前一切都显得渺小，始终坚守在与病魔抗争第一战线的医生们，他们难道不怕死亡吗他们难道没有家人吗他们在与死神最接近向地方，以自我的生命为赌注，与死神做斗争。作为一名医学生，我更加深刻的认识到了自我的职责，在死亡之面前，所有人都能够退后，我们要挺上前去，为了那个温热的跳动。

《看见》这本书开头的时候有一句话我一向都记得，也期望与大家共勉“不要因为走的太远就忘了为什么出发”我们渐渐成长，从幼稚到成熟，走的越远，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下来看看，问问当初的我们是想变成为此刻这样的人吗成长的过程是痛苦残酷的，可是我们不要因为走的太远就忘了为什么出发，“不忘初心牢记使命”是对我们的殷切期望，也是我们每个人都要谨记的一句话，在社会的洪流中，期望每个人都能成为想要的那个自我。

《看见》读后感1000字 柴静看见读后感篇二

我喜欢完美的东西，我内心一向抗拒接触那些黑暗且残酷的现实。所以当同学早先给我推荐这本书时，我坚决地摇了摇头。翻开《看见》，是我从未想过的，读过《看见》，我发现它带给我不仅仅只是书中的采访与报道，而是一次宝贵的认知。

《看见》记录了中国十年的变迁。它就像一个时光机，带你回到过去，即使你从未经历那样的事。就好像在看到《那个温热的跳动就是活着》这章中对非典时期的灾情采访时，我看到了在灾情面前人的脆弱和顽强，“要是好了真想能放一次风筝......”这是一个简单的愿望，在当时却称得上奢求，因为有太多的无能为力。读了《看见》，我才明白戒毒所会强迫前去戒毒的女性去卖淫，官员会因为不想多管闲事超期羁押一位老人二十八年……真实的世界原先真的没有想象中那么完美那么干净，人们会贪婪会嫉妒，会为到达目的不择手段。

现实也不总是黑暗的。我还看到了在非典时期那些不顾生死的医生、护士，“窗前的花儿开了，我会好起来的”是护士王晶生命垂危时对丈夫的安慰，也是对自我鼓励。有一个律师帮农民反映征地，过程中因用词不当被判罪，村子里的老汉去监狱看他时说：“把他换出来，把我关进去吧，我老了”。卢安克为了支持中国人民的教育事业，没有受任何组织的派遣，不远万里，就一个人跑到中国来了……感激柴静保留着这些温暖的细节与故事，让我相信世界依然存在着完美。

柴静的视角是异常的，她在锋芒毕现的年纪将话筒交给另一种感情——同性恋;在谩骂踩猫者的言论遍布网络时，逆流而上揭露真相背后的人文关怀。当很多人的焦点还聚在药家鑫的罪责之上，她却将镜头转向他的那双手，那双握刀的手也是一双弹钢琴的手。很多人质问柴静，你怎样能够播放一个杀人魔弹钢琴的场景?你怎样能够为他们的父母说话?药家鑫公开采访的那句再次点然众怒的话“农村人难缠”，早已被事件点然怒火的观众却不明白，后面还有一句“我怕她没完没了地缠着我的父母”被剪掉了。柴静也只是想公正呈现药家鑫当时作出捅刀行为的想法。

“你总是太投入了，热爱就会夸张，感情就会变形，就没有办法真实的认识事物了。”这是陈虻对柴静说的，而这也是我期望对自我说的。生活中，我们更不能任由浮华的表面刺眼，而促使感性超过理性。我们总是给人物画上标签，就正如孩提时代，陪爷爷看抗日剧时见到电视上的主人公登场，便迫不及待地问：“爷爷，他是好人还是坏人?”年龄改变，儿时的认知早已根深蒂固，没有想过世人从没有好坏之分，如同柴静所说“仅有做了好事的人，和做了坏事的人。”

从前的我，相信幸福美满的童话，认为做了坏事必须就是坏人。《看见》让我更加了解我所生活的世界，要永远对生活抱有期望，也要学会理解现实的不完美，我不得不走出童话看见那些蒙灰的灵魂，看见袒露在阳光之下结痂的伤口，看见社会光彩灯光下人性的背后。

《看见》读后感1000字 柴静看见读后感篇三

我也不知道是什么时候认识柴静的，只记得当时同学提起她，总会提起一本书，《看见》，还对这本书给予极高的评价。于是在一次偶然的机会，看见了《看见》，便拿起来细细阅读。谁知，从此，就喜欢上柴静这一个女人了。

柴静，一个电视台主持人，主持《看见》这一个节目，虽是一个小小的女人，却曾经出现在非典的第一线，经历过矿难的真相调查，揭露了一个个欲盖弥彰的谎言，她曾经故意在节目中反复询问王锡锌关于公款消费的数字，她曾经一人独面黑社会的威胁，尽管如此，她仍坚持自己的初衷，坚持自己的做法，用自己微薄的力量一次一次地去和不公平做抗争。这样的女人，值得别人喜欢，值得别人敬佩。

柴静曾说，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。《看见》是柴静首度出书讲叙十年央视生涯，也是她个人成长的告白书，是中国社会十年变迁的备忘录。柴静从对新闻一无所知的新人，尝试了失败，迷茫，摔打的滋味，幸好到如今，她已成为央视最受欢迎的女记者和女主持人，这也算是上天对她的努力的一种奖赏。但柴静却从未停止反思和追问，她在书中写下了自己的经历，写下了自己的思考。非典，汶川地震，北京奥运，华南虎照事件，药家鑫事件，在新世纪头十年的几乎所有重大事件中，都能看见柴静的身影，通过她在新闻热点第一线的真是记录，我们可以更真切的读懂中国，了解我们身边这块土地上曾发生过的大事，学会应该如何面对。我们看到的他们，同时也是我们自己本身，同时也是我和你的故事。只不过，现在我们是旁观者，并不是故事的主人公，但谁能保证，我们不会发生那样的故事呢?

在这本书里，柴静并没有刻意选择标志性事件，也没有描绘历史的野心，她只是在其中选择了留给她强烈印象的人，因为工作，柴静刚好和这些人相遇，刚好得知她们的故事，刚好有所感触，刚好借这个机会写出来，刚好柴静又是敢说敢言的人，一切都是刚刚好，所以，《看见》得以面世。

《看见》是柴静十年记者生涯的一个回顾，里面没有说教，却让我一个外行明白了做一名合格的记者并不是评论，而是客观地呈现新闻事件。柴静一步一步地爬上事业的最顶峰，我们虽知成功的人，必然经历了一番苦楚，但又有几个人可以真正了解呢，我们看到的都是她们的成功，都是他们的光鲜，柴静这十年里遇到的挫折，苦难，感动，即使她一一道来，但其中的意味，恐怕只有她自己才能体会。只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。看书的时候，我常常会看着看着就走神想起了自己，想起了这样的一句话：不要走的太远，就忘了当初我们为什么出发，要常想想自己所做的一切是为了什么，不要在忙碌中，就丢掉了自己的初衷，丢掉了自己的想法。在这个浮躁的社会，引诱我们的事情有很多，但无论如何，都不能掉进去，要学会跳出来，从内开始学会观察自己，一层一层的，揭开，把自己最丑陋的呈现给别人。这是一个不断自省的过程，虽然很痛，但是的确是在帮助你不断进步的。

这个社会有点冰冷的，但柴静的《看见》却像一把火，燃烧了这个社会，燃烧了我们的心，给这个社会带来了温暖。原来，电视上的理性，温情在现实中都是存在的，它并不是虚构的，而我们自己，亦可以创造出这种温暖，只要你愿意。

《看见》读后感1000字 柴静看见读后感篇四

国庆放假之前在当当网上购了一本柴静的《看见》。 放假的这几天，闲来无事，挺厚的一本书，没几天就看完了。之前，挺柴，砍柴声不绝于耳。心里还想着这本书值不值得一观。看毕，还是觉得不错。

首先，一个人的成长离不开她所处的环境。柴静原先在湖南卫视，二十四进央视。她的成长，最先要感谢的是陈虻。这个男人，对她疼爱有加，总能在关键之处点拨她几下，柴静有时虽然反感，但要命的是，事实往往证明陈虻是对的。柴静不得不服。我们常说人的一生中要有贵人相助，在我看来，陈虻就是柴静的贵人，无论柴静对陈虻发脾气，表示反感。这个男人，总是一脸无所谓，柴静的脾气发完。下次见面，陈虻照样一如既往的关心。虽然柴静经常参加那些所谓的“老男人的饭局”，然而，在这种聊天的背后，这些阅人无数，做事具有极其丰富经验的老男人，他们所说的都代表着当时的一种风向标，跟这样的一群人聊天，自然是受益无穷。作为刚出道的新人，能有这些“贵人”的扶持，是多么幸福，又是何其幸运的一件事。

其次，对“新闻调查”也有了一定的认识。原来“新闻调查”也要经历选题，经领导审批，合格的才能做，有价值的才能做，否则，做了百姓们不看，或者骂声一片，这些都是不可以的。一个好的新闻，必须要有一定的认可度，必须要让人从中明白些什么?必须能揭示出一定的事实的真相，让老百姓明白，原来这件事或那件事是这样的。同样，教师的科研工作，也要经历选题，送审，过关了才可以做。否则人家做过了你再做，浪费时间，也是浪费精力和资源的事。教师的选题也要有价值，通过这个研究，教师和学生是否都有收益，否则就不是好的选题。

第三，做事不要太急功近利，要有时间长度。如“新闻调查”的选题选好了之后去做。做完了呢?之前柴静们总是把做过的题扔一边，至于调查中的人后来又有什么样的变化，结果是在情理之中还是在意料之外，这个就不去管了。教师的科研也是如此，我把一个班的学生作为实验对象，这个实验我做了一年，等这个实验结束后，这班学生因为由其它老师教了，我也便不去管了。缺少持续性。好在柴静后来认识到了这一点。她曾经做过一个德国人卢安克到板烈去做志愿者的事例调查，完了之后又去做了一期，叫《告别卢安克》，比较完整，而不是做一件事或某一个人的专访后，便把带子束之高阁，从些不闻不问。科研，也应如此，跟踪调查会更有实效。

第四，做节目要有平常心，从细做起，从实做起。因为，每天不可能都会发生惊天动地的大事，更多的则是一些平淡无奇的小事。更何况。一些大事也不可能就在你的家门口发生，让你抢头筹，你要善于从小事中去感悟，所谓一滴水见太阳。在四川汶川地震后，柴静只是选了一个普通的受灾人家，一起跟他们生活了一段时间，每天用摄像记录一些生活中的小理，但生活就从中流淌出来了。灾后人们重建的信心和希望自然而然地从中可以感受得到。一个教师，对学生如何如何爱，用不着大道理说明，看他每天是怎样从一些细节之处去关心学生，爱护学生的，足矣。

第五，做一行，要专一行。柴静能把原先的“新闻调查”做得那么有声有色。是因为她的不断锤炼。领导告诉她，要把外国的优秀访谈节目全部拿来看，拆分到秒。有借鉴，有实践，所以到后来柴静的问话才会那么有针对性。对于我们老师来说，四十分钟的课堂要上得精彩，启发学生很重要，问一下自己，你的底气有多少?功力有多深?你借鉴了多少，自己归纳了多少?所以，失败必有原因，成功必有方法。

第六，此书告诉我，人总会犯这样那样的错误，但这不要紧，是人都会犯错误，卢安克说，因为犯错误，所以人生才会这么久，以让我们有时间去改正。所以，有时，真的不要太在乎别人对你的看法，这样会很累，放松自己，活在当下。因为，过去的已经过去，未来的还未来，愁什么呢?

第七，网上传言，不要把柴静神化。看完后，我觉得，柴静也是一个跟我们一样的普通人。她的成功，离不开她的努力。这本书，也可以算是她的一个奋斗史。至少这本书告诉我们，一个人，该怎么奋斗。同时，不要把成功当作目标。否则，会很累。设定目标，一步一步走下去，成功便会和你不期而遇。