初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思(二十三篇)
作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么教案应该怎么制定才合适呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇一
知识目标：
1.了解作品背景、作者，积累生字词。
2.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。
3.了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。
能力目标：
1.熟悉剧情，领悟剧本中人物的思想感情。
2.揣摩情节、语言。理解作品的象征意义，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
德育目标：
了解我国社会转型期人们的生活状况，正确认识时代发展带来的变化。反思现代社会与人的感情之间的冲突，关注亲情、关注身边的孤独人群。
教学重点：
1.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想感情。
2.体会作品的象征手法。
教学难点：理解剧本的主题，领悟剧本所蕴含的象征意义。
教学方法：讨论法 演读法 延伸拓展法
教具准备：多媒体
课时安排：1课时
教学过程：
一、导语设计
枣是大家再熟悉不过的东西了，现实中的枣又香又甜，我们都很喜欢。昨天让大家预习了《枣儿》这篇课文，那里的“枣儿”是不是仅仅是指现实中的枣吗?那“枣”的味道又是怎样的呢?现在我们先请一位同学为大家概述课文。
二、学生复述课文
1、一学生复述
2、其他学生补充
三、探讨研究
1、圈划文中感人部分、含义深刻部分，小组合作讨论“枣儿”的味道?总结从哪些语言中看出“枣儿”的味道?
设置以下几个问题引导学生：
(1)老人为什么留着这些“枣儿”?
(2)孩子为什么怀揣这一个“枣儿”?
(3)老人的儿子、孩子的父亲都到哪里去了呢?为什么长久的不回来?
香甜 真实的“枣”是甜的
老人对往昔的回忆
孩子对父亲的回忆
老人对孩子的疼爱
老人和男孩对未来的希望
苦涩 现实生活中老人的孤独
现实生活中孩子寂寞的期盼
现代社会与人感情之间的冲突
2.请学生根据文章的语言和事例，总结老人和小孩的形象。
老人 满怀亲情、富有爱心、怀旧、传统、孤独，
面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
男孩 思念父亲、天真单纯、懂事
3.文章的题目为什么以“枣儿”命名?
“枣儿”是全文的线索，是人物对白的话题。
4.“枣儿”除了指真实的“枣儿”，还有其它含义吗?
“枣儿”象征亲情、故乡、传统生活……
5.象征是现代话剧中常用的一种手法，文章中还有其它语句使用象征的吗?它们象征着什么呢?
6.文章的开头和结尾选用了两个相同的童谣，它们所表达的含义相同吗?如果不同，分别是什么?
7.请学生表情朗读高潮部分。
四、拓展延伸
文中的老人和孩子都没有具体的姓名，看来这个故事具有普遍性。现在请同学们看两则广告：常回家看看、有时间多陪陪孩子。用多媒体播放。(播客上有)
这两则广告和《枣儿》有很多相似之处，都反应了现代社会的亲情缺失。
1.同学们中有没有父母不在身边、亲人不在身边的，如果有，你们想对远方的亲人、远方的父母说些什么?
2.如果你是老人的儿子、男孩的父亲，或者广告中老人的亲人、女孩的父亲，此刻你想对他们说些什么呢?
五、课堂小结
《枣儿》是香甜的，也是苦涩的。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊，发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。面对这呼喊、面对这期盼，我们发出良久的深思……
六、布置作业
1、自选角度，针对《枣儿》写一篇感悟，字数300字以上。
2、预习《音乐之声》
七、板书设计
老人 儿子
枣儿
男孩 父亲
象征
亲情
故乡
传统
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇二
教学目标
1.了解剧情，了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。 2.领会“枣儿”在剧中所起的作用。领悟剧本所蕴含的象征意义，理解剧本的主题。 3.把握剧中老人和男孩两个人物形象，理解他们的思想感情。
教学重点
理解剧中象征意义。
教学难点
揣摩情节、语言。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入课题
二、检查预习
1.给生词注音，或根据拼音写词。
蓦(mò )然 掸( dǎn )灰尘
hú lún( 囫囵 ) 咀嚼( jǔ jué ) [来源:]
翘(qiáo)首远望 chóu chú( 踌躇 )
2.解释下列词语意思。
喃喃自语：连续不断地小声自言自语。
津津有味：形容很有滋味。
喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特别高兴。
开怀大笑：心情无所拘束，十分畅快地大笑。
心事重重：心里盘算的事很多，一层又一层。
垂头丧气：形容情绪低落、失望懊丧的神情。
蓦然：猛然。 囫囵：完整，整个儿。
踌躇：得意的样子。 翘首：抬起头来望。
3.走近作者(学生汇报搜集的资料)
三、初读剧本，整体感知(分小组交流讨论后汇报)
1.学生自由读剧本后用自己的话概括剧情。
2.全剧有几个人物?在出场上有何不同 ?
3..老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?如何理解老人的心理?
4.老人对男孩的态度如何?
5.如何评价老人这个形象?
6.谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。
四、剧情探究
1.“枣儿”在剧中起什么作用?[来源:学&科&网z&&&k]
2.“枣儿甜，……留给娃娃过年吃”在文中出现两次，请从结构内容上说说它在剧中所起的作用。
3.怎样理解剧本的思想内容?
(各小组讨论后汇报)
五、艺术特色
1.什么叫象征?
2.“枣儿” 象征什么?
3.怎样理解剧中的象征手法?
六、课堂小结
板书设计
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇三
教学目标：
1.梳理故事情节，把握故事内容。
2.分析剧中的人物形象，理解其中反映的社会现实。
3.分析本文运用的象征手法，培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。
教学过程：
一、导入新课
童年往事，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在我们记忆的长河里。有人说，它像一幅画，充满种.种绚丽的色彩;有人说，它像一首歌，闪烁着串串快乐的音符;它天真烂漫，时时给我们带来美好的遐想。然而，《枣儿》中的小男孩却有自己独特的童年经历。下面就让我们一起走进孙鸿的戏剧——《枣儿》。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，了解写作背景
作者简介：孙鸿，当代剧作家。他所写的话剧小品《枣儿》，发表于《剧本》1999年第1期，曾荣获“1999年中国曹禺戏剧奖”小品小戏奖一等奖。
作品背景：在剧烈深刻的社会变革中，人们的思想观念、生活方式面临着严峻的考验。日益强劲的现代化浪潮却无可阻挡地席卷着一切与之不相适应的思想和观念，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。《枣儿》等靖江戏剧小品以呐喊的方式对现代化带来的人性变异和感情淡漠提出了善意的批评。
目标导学二：通读文章，把握故事内容
通读话剧，概括剧情。
明确：在乡间一棵挂满红枣的老树下，一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩，这一老一少交谈起来，十分亲热。在谈话中，老人回忆有关“枣儿”的往事，流露出自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃，流露出自己对父亲的盼望。他们满怀亲情，呼唤各自的亲人回归故乡，回到自己身边，来吃这家乡的“枣儿”。
目标导学三：分析人物形象，理解社会现实
1.怎样认识本文中的老人和男孩的人物形象?
明确：剧中的老人是一个农民形象：他满怀亲情，富有爱心。他念旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。
剧中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性，他的这种天性又带有鲜明的时代特征。
2.你对剧中未出场的两个人物怎么看?这反映了怎样的社会现实?
明确：老人的儿子，不再像老一辈那样，终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界;男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。这两个人物从不同的侧面反映了在社会的现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
目标导学四：把握文中象征手法的运用
1.揣摩语言，分析下列台词的象征意味。
(1)老人老子个儿大……就叫枣儿。
(2)老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候……不中看，谁要啊。
(3)老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣儿。噢，慢慢吃才能吃出个甜味。
(4)男孩枣儿叔叔……爷爷，你怎么了?
(5)男孩爹回来会带……你的枣儿甜!
(6)男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。
明确：(1)并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。
(2)老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心;老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。
(3)不仅是对吃枣而言，也是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。
(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表现了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。
(5)“巧克力”具有与“枣儿”相对的文化意义和社会内涵，它是现代生活的象征。走出去的人们，往往迷恋于外在世界，忘记了回家的路，但他们最终会回来的，喧嚣之后是平静，躁动之后是安宁。
(6)道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。
2.剧本采用了象征手法，“枣儿”象征着什么?
示例：(1)“枣儿”象征着亲情。老人思念儿子，男孩想念父亲，“枣儿”凝聚着老人与男孩的情感困惑。(2)“枣儿”象征着故乡。老人喜欢怀旧，表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归，离开故土追寻心中的梦。(3)“枣儿”是传统生活的象征、精神家园的象征。枣儿代表亲情、故乡，更代表一种文化传统、一种生活方式，它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系，是当今社会的缩影，喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实：在剧烈深刻的社会变革中，人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严峻的考验。
总结：在剧中，“枣儿”是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法，赋予了“枣儿”以丰富而深刻的社会内涵，使全剧具有了深厚的思想内蕴。
3.如何理解作品的主题?请同学们结合全文各抒己见。
明确：(1)剧本表现了感人至深的亲情，也表现了老一辈的深厚乡情。(2)剧本反映了当今社会家庭关系的变化，呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。(3)剧本反映了现代化进程中，青壮年离开乡土、老人孩子留守家园的农村状况。(4)剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的追寻。(5)剧本表现了社会的深刻变迁，企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化，走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇四
一、导入新课。
鲁迅是现代文学史上最伟大的作家之一，他一生共写了33篇白话小说。有一次，他的好朋友孙伏园问他：“在先生的小说中，你最喜欢的是哪一篇?”同学们，你知道鲁迅先生回答是哪篇吗?就是我们今天要学习的《孔乙己》——板书：孔乙己(鲁迅)
展示目标。
二、整体感知。
读了课文，你看到了一个怎样的孔乙己?
1.孔乙己最大的爱好是什么?
2.孔乙己最大的弱点是什么?
3.孔乙己最大的语言特色是什么?
4.孔乙己最珍爱的一样东西是什么?
5.孔乙己最大的优点是什么?
6.哪句话最能看出他在人们心目中的地位?
通过刚才的检查，老师看出同学们预习得很充分，对孔乙己的了解也很全面。但是，这些只是对孔乙己这一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加细致、更加准确地理解这篇文章的主题，还需要我们深入地解读文本。
三、深入分析。
1.首先请同学们思考：我，酒店的小伙计能够记得孔乙己的原因是什么?
只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。
用一个字概括呢?笑。
对于孔乙己，除了我在笑之外，还有谁在笑?
酒客、掌柜的、孩子
2.酒客们第一次笑是在哪一部分当中?分角色朗读一下。(幻灯片展示)
(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你觉得你自己读得怎么样?为什么?
你觉得读这句话的时候，声调要高还是要低?
高——叫!
这样喊的目的是什么?这可是在大庭广众之下呀!
目的是让所有人都听到。
这句话的言外之意是什么?
都来看啊，孔乙己又偷东西遭人打了!
(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你觉得读这句话的时候，声调要高还是要低?
高——高声嚷道
目的呢?
唯恐天下人不知
(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你觉得重音应该放在哪里?
亲眼、吊
重音放在这上面，目的是为了突出什么?
证据确凿，让孔乙己无可辩驳。
他们达到这个目的了吗?
达到了，孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出。
这些酒客是希望孔乙己争辩呢?还是不希望孔乙己争辩?
老师发现：这三句取笑的话其实表达的意思是一样的，第一句是说“孔乙己，你又偷东西了”，第二句是说“你一定又偷人家东西了”，第三句则是说“我亲眼看见你偷东西了”，为什么这些酒客不直接说“我亲眼看见你偷东西了”呢?
先让他争辩，然后拿出确凿的证据击败他，从而让他尴尬，让他难堪，让他无地自容。鲁迅先生在他的作品《狗·猫·鼠》中有一句话：
放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去。颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。
——《狗·猫·鼠》
3.刚才是众酒客取笑孔乙己偷东西这一弱点，后文当中他们还取笑过孔乙己的哪个方面?齐读这一段。
没有进学——你怎的连半个秀才也捞不到呢?
孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么?”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话：这回可全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。
当别人问孔乙己你当真认识字的时候，孔乙己的内心是怎样的?哪个词语表现了这一点?
得意——不屑置辩
他们希望孔乙己得意吗?为什么?
希望——希望越大，失望越大;飞得越高，摔得越重，他们先把孔乙己高高地抬起来，然后再重重地摔下去。
酒客们的这两次嘲笑，你觉得哪一次才是孔乙己致命的弱点?为什么?
第二次，孔乙己立刻显出颓唐不安模样。
4.前面取笑他偷东西，，他还能睁大眼睛，额上的青筋条条绽出，跟人家争辩，现在却立刻显出颓唐不安模样，也就是说，孔乙己最大的悲哀就是，作为一个读书人，在科举的道路上失败了，那么，在本文当中，有没有提到过一个成功的读书人呢?请一位同学读一下。(幻灯片展示)
从这段话中，我们看出丁举人这个成功的读书人具有怎样的性格特点?
狠毒——他家的东西，偷得的么? 再打折了腿。 先写服辩，后来是打
你觉得他是故意打断孔乙己的腿，还是无意的?
故意的——再、写服辩
去掉“再”比较一下：打了大半夜，打折了腿。
说明丁举人在打孔乙己之前已经做好了思想准备，要把他的腿打断。
“我”关心孔乙己吗?掌柜的关心孔乙己吗?
我不关心——“才”也觉得
不，他只关心他的十九个钱。
在掌柜的眼里，孔乙己还不如十九个钱重要啊!
5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己断腿之后，依然嘲笑他。请同学们自由朗读这一部分。(幻灯片)
掌柜的在孔乙己断腿之后，见面后的第一句话是“孔乙己，你还欠十九个钱呢!”这句话你觉得合适吗?为什么?欠债还钱，天经地义呀!表明掌柜的怎样的性格特点?
不合适，冷酷无情(或冷漠亦可)
掌柜的这一次嘲笑，跟前两次的嘲笑一样吗?
预设一：不一样。则问：为什么?不是“同平常一样”吗?
因为此时的孔乙己已经被打断了腿。
预设二：一样。则问：证据呢?——同平常一样
则继续问：孔乙己跟以前一样吗?
不一样，被打断了腿，从此再也无法穿他的长衫了。丁举人不但打断了他的腿，还打断了他赖以生存下去的精神支柱——读书人的形象。
而掌柜的这最后一声嘲笑，就像压在骆驼上的最后一根稻草，使孔乙己最终没有了活路。这一声笑，是多么的没有人性啊!
请同学们抬起头来，看一下孔乙己的生活状态，
孔乙己的一生中，被何家打，被丁举人打，遭酒客们笑，遭小伙计笑，遭掌柜的笑，甚至那些可爱的孩子们也在笑，孔乙己的一生，是多么的可怜又可悲呀!
同学们，此时此刻，如果你就在咸享酒店里，你还笑得出来吗?
笑不出来了。
可是掌柜的还在笑，酒客们还在笑，那么，掌柜的，还有这些酒客们，他们都是一些坏人吗?不是，从本质上说，他们都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一样被奴役被欺压的下层劳动人民，对于自己的同胞，他们非但不伸手帮一把，反而嘲笑他、讽刺他、挖苦他，他们是多么的愚昧、荒.唐、无知、麻木啊!鲁迅先生说：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的头上，他却看着高兴，拿残酷做娱乐，拿他人的‘苦’做赏玩，做慰安。”这种看客的心理是多么的可怕呀!
机动环节：同学们，如果孔乙己此刻就在我们的面前，你会对他说句什么话呢?
时隔多年，我们的周围还有没有这种“看客”存在呢?请同学们看录像。
总结：同学们，希望在我们的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受伤、有人难过、有人悲伤的时候，不要做一个冷漠的“看客”，而是伸出自己温暖的手帮他们一把。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇五
教学目标
1、 知识目标：了解“变色龙”的表面意思和象征意义;
2、 能力目标：通过人物对话来把握人物性格，特别是奥楚蔑洛夫的性格特点;
3、 情感目标：认识沙皇专制统治的腐朽黑暗。
教学重点、难点：
1、 重点：通过人物对话来把握人物性格，特别是奥楚蔑洛夫的性格特点;
2、 难点：理解奥楚蔑洛夫这一人物形象的深刻社会意义。
课时安排：
2课时
教学步骤：
第一课时
一、导入新课
同学们，说起人们眼下追求的个性宠物——蜥蜴，很多人的感觉是丑陋、可怕的，其实蜥蜴中的一种叫变色龙的，它会随着环境颜色的改变而改变皮肤颜色。俄国短篇小说大师契诃夫1884年创作的一篇讽刺小说就叫《变色龙》，其中的奥楚蔑洛夫警官也有善变的技能。今天我们就一起走进小说，去了解那里发生的故事。
二、明确目标
(一)、了解沙皇专制统治的黑暗腐败。
(二)、学习运用精彩的对话刻画人物，理解细节描写对人物刻画的作用。
(三)、进一步理解和学习运用对比进行讽刺的写作方法。
三、简介作者和背景作者简介
契诃夫(1860—1904)，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。他出生于小市民家庭，靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。
他的短篇小说，采取批判现实主义的创作方法，以犀利的笔锋直刺罪恶社会，揭露小市民的庸俗和丑恶，抨击反动统治，批判黑暗的现实。
2、 背景简介
《变色龙》写作于1884年，当时的俄国沙皇亚历山大三世，为了强化反动统治，豢养了一批欺下媚上的走狗，为其镇压人民服务。他也制定了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上了一层面纱。沙皇专制警察往往打着遵守法令的官腔，而干的却是趋炎附势、欺下媚上的勾当。《变色龙》中的奥楚蔑洛夫正是其中的典型代表。
四、字词注音
逮住( )
逮捕( )
盛满( )
旺盛( )
畜生( )
畜牧( )
无赖( )
戳穿( )
坯子( )
醋栗( )
乞丐( )
魁梧( )
五、朗读课文
1、 听读课文，概括内容
明确：小说讲述了警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人”事件的故事。
2、完成以上表格，理清情节。
分类
变化
次数 狗的主人 对狗的评价 对赫留金的态度
1 不知是谁 野畜生、疯狗、弄死 肯定被狗咬了
2 像是将军的 小狗 是钉子弄破的，鬼东西
3 不是将军的 下贱胚子 受了害，绝不能不管
4 是将军的 名贵、娇贵的狗 混蛋，怪自己不好
5 不是将军的 野狗、弄死算了 (不予表态)
6 将军哥哥的 不赖、怪伶俐的 早晚要收拾
3、 据本文的情节，课文大致可分为三个部分。
第一部分(第1～5段)：警官奥楚蔑洛夫在广场巡逻时发现了一桩案子——“狗咬人’案件。这是故事的开端。
第二部分(第6—27段)：警官奥楚蔑洛夫处理“狗咬人’案件。这是案件的发展和高潮。
第三部分(第28、29段)：案件处理结果：小狗被人带走，受伤者反遭到恐吓。这是故事的结局。
4、再读课文，整体感知
几个趣味数字：6次判定
5次变化
4次写军大衣
3次提到法律
2次写到围观群众
1次环境描写
六、研读课文
1、奥楚蔑洛夫在处理“狗咬人”案件中，是怎样判定的，态度有哪些变化?
明确：五次变化形成强烈的对比。
第一次：不知狗的主人是谁。 宣判：弄死狗，狗的主人要罚款。
第二次：有人说这好像是席加洛夫将军家的狗。 宣判：狗无辜，赫留金讹诈。
第三次：巡警说不是将军家里的狗。 宣判：狗是下贱胚子，赫留金受了害，要教训狗的主人。
第四次：巡警说说不定是将军家的狗。 宣判：狗是娇贵动物，赫留金受斥责。
第五次：将军家的厨师说没有这样的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。
第六次：厨师说这是将军哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱骂。
2、奥楚蔑洛夫的态度是围绕什么而变化的?
明确：围绕“狗的主人是谁”而变化。
4、 师生讨论分析，完成板书，形成结论。
变：对狗的评价和看法，因狗的主人不同而变。
不变：本性，即见风使舵、媚上欺下、趋炎附势。
七、课后作业
1、《同步导学》;
2、尝试画一幅奥楚蔑洛夫的肖像画。
第二课时
一、 复习旧知
二、 研读课文
1、 奥楚蔑洛夫的“新的军大衣”在小说中出现了几次?有什么作用?
明确：在小说中共出现了四次。
第一次：小说开头。新的军大衣是奥楚蔑洛夫身份和地位的标志。
第二次：听说“这好像是将军家的狗”，借口天气热，脱大衣，以“脱大衣”掩盖自己的狼狈。
第三次：听到人群中有人肯定是将军家的狗，奥楚蔑洛夫为自己的言语的冒犯而恐惧不已，吓得浑身发抖。因而又要巡警给他穿上大衣。
第四次：小说结尾。“裹紧大衣”。奥楚蔑洛夫担心丢掉官职，因此他不寒而栗，情不自禁地要“裹紧大衣”。
军大衣这一细节描写，将奥楚蔑洛夫变色过程中的丑态以及卑劣的心理活动刻画得淋漓尽致。
2、 文中还有一个细节描写——手指头，找出相关语句并分析其作用。
这一细节描写，反映了赫留金的遭遇，一开始它是赫留金用来要挟狗主人的资本，要求赔偿的本钱;但当有人说狗是将军家的时，手指头又成了冒犯名种狗的罪证。
总之，这两处的细节描写，前后形成鲜明的对比，使主人公见风使舵、媚上欺下的本性跃然纸上。
3、 三次提到法律有何作用?
第一次在第七段，赫留金提出法律根据，反映了底层人民机敏的一面,是作者讽喻沙皇的“法律”对人民的压迫。第二次在第十二段，赫留金引用法律为自己辩护，接着抬出“当宪兵”的兄弟,通过人物语言揭露沙皇法律的实质是：宪兵就是法律，对沙皇法律的又一次尖锐讽刺。第三次在第十七段，从侧面揭露法律在统治阶级眼里，不过是一纸空文，说明法律的虚伪。总之，三提法律，不仅交代了时代背景，而且深化了主题，使小说的主题不仅仅停留在对一个小警官的揭露上，把矛头直指沙皇的专制统治。
4、 再联系围观的群众和当时的环境，可以看出俄国社会的哪些弊病?
对围观群众的描写深刻地揭示了小市民阶层的麻木、庸俗、愚昧，也揭示了当时俄国社会的病苦。
社会环境的冷清、萧条，这正是军警宪兵当道的沙皇统治下的俄国社会的写照，交代了“案子”发生的社会背景。
三、 归纳小说主题：
《变色龙》通过对见风使舵、趋炎附势、欺下媚上的警官奥楚蔑洛夫这个沙皇专制统治的忠实走狗的刻画，巧妙地揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败，也揭示了小市民阶层麻木、庸俗、愚昧的社会病苦。
四、 分析人物形象
1、你认为奥楚蔑洛夫是一个什么样的人?结合自己所创作的人物肖像。
明确：奥楚蔑洛夫是一个专横的沙皇警察，但同时也是一个见风使舵的变色龙。他专制蛮横、欺凌百姓，对上则趋炎附势、献媚讨好，是一个厚颜无耻的两面派。
2、人物形象具有怎样典型性和概括性?
奥楚蔑洛夫之所以能给人留下深刻的印象，并成为某类人物的代名词，是因为这一形象高度的典型性和概括性。作者在描写这类人物的时候，抓住了他们的共性，通过提炼、概括和总结，并用夸张、对比等讽刺小说常用的艺术手法，加以突出，使这类人物往往能给人留下深刻的印象。像巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的守财奴葛朗台，莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴公，吴敬梓长篇小说《儒林外史》中的范进，都是这样的人物。
3、自然界中的变色龙随着周围环境的变化而不断变色，是出于生存的本能，而奥楚蔑洛夫几次变色又是为了什么?
奥楚蔑洛夫之所以几次变色，是因为他不敢得罪权贵，哪怕仅仅是权贵家的一条狗。这样的一个小官僚，面对一般群众的时候，他往往会摆出一副官架子，如他一出场，穿着新的军大衣，在众人面前“严厉”的表情，一个拿腔作调、作威作福的小官僚形象毕现;而面对权贵，却是一副奴颜婢膝的样子。这样的人物是当时社会的必然产物。
4、作者通过奥楚蔑洛夫的言行揭示了一种怎样的社会现象?
当时沙皇统治的俄国，经济落后，思想保守，实行残酷的专制统治，而作为这样一个国家机器上的小零件，像奥楚蔑洛夫这样的小官僚，为了生存，不得不用丧失人格和尊严来换取生存空间。这样的人物虽然可恨，但作者批判的锋芒其实更多地是指向当时腐朽专制的社 会，指向孕育这种奴性人格的土壤。
5、社会意义
变色龙，现在多比喻政治上善于变化和伪装的人，含贬义。在俄语中，这个词的含义是“反复无常的小人”、“见风使舵的小人”。小说用它来讽喻那种狡猾善变、出尔反尔的人。用变色龙作标题，不仅揭示了要鞭挞的对象，富有讽刺意义，而且形象生动，非常恰当。
现在“变色龙”成了世界文学宝库中不可多得的人物形象，这一名词已成为见风使舵的小人的代名词。
五、探究写作方法：
1、小说运用了哪些艺术手法来刻画人物性格?
明确：运用人物自己的语言来突显人物性格。奥楚蔑洛夫的几次变色，都是通过他与大家的几次对话来表现的，而他见风使舵、谄上欺下的性格特点，正反映在他的话语里。如巡警说这不是将军家的狗时，他先问“你拿得准吗?”听到肯定的回答之后，他赶紧表态“我也知道。将军家里都是些名贵的、纯种的狗;这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿!毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子。”而当厨师证实这是将军哥哥家的狗时，“这小狗还不赖，怪伶俐的，一口就咬破了这家伙的手指头!……好一条小狗……”其嘴脸变化之快，真令人瞠目。而他无耻之极的奴性性格也由此而淋漓尽致地展现在读者面前。
运用动作、神态，表现人物的心理活动。如几次脱大衣、穿大衣的动作，都是为了掩饰自己的尴尬，为下面态度的转变做铺垫。再如“奥楚蔑洛夫严厉地说，咳了一声，拧起了眉头”，“咳”“拧”等动作，都形象地表现了奥楚蔑洛夫在百姓面前装腔作势、官气十足的丑态。而当得知这是将军哥哥家的狗时，立刻“整个脸上洋溢着动情的笑容”，真是媚态百出。这些动作和神态描写很好地烘托了人物性格。
2、作为一篇讽刺小说，它的讽刺艺术主要表现在哪里?
⑴夸张。讽刺小说往往离不开夸张，本文也是如此。在短短的时间里，随着狗的主人身份的不断变化，奥楚蔑洛夫的态度也发生了五次变色。变化之快，跨度之大，令人瞠目。夸张手法的巧妙运用，使人物性格鲜明突出，给人留下了深刻的印象。
⑵对比。奥楚蔑洛夫面对狗主人的身份的变化，不停地改变着自己的态度，时而威风凛凛，时而奴颜婢膝，一会儿痛骂小狗是“疯狗”“下贱胚子”，一会儿又夸小狗“名贵”“伶俐”，前后矛盾，对比鲜明，自己打自己的嘴巴，使小说的喜剧效果更加突出。
文章最后写到奥楚蔑洛夫“裹紧大衣，接着穿过市场的广场径自走了”，请设想一下奥楚蔑洛夫离开广场后去了哪里?要求设计的情节符合人物的性格特征。
继续去别的地方搜刮民脂民膏。
又遇见了一起类似狗咬人的案件，又做出了相同的处理，或者处理得更圆滑了。
去找普洛诃尔套近乎。
去将军家邀功请赏，在此之前到首饰店索要一些金银珠宝，一并送给将军。
“买”一只小狗送给将军的哥哥。
去赫留金工作的首饰店寻点儿麻烦。
去纠集一批地痞流氓准备殴打赫留金。
续写：奥楚蔑洛夫离开广场后发生的事，100字以上。用上下面的词语：
洋溢 荒.唐 伶俐 无缘无故 异想天开 无精打采……
参考：奥楚蔑洛夫处理完狗咬人事件后，满心欢喜地向前走，迎面走来将军的哥哥和他的随从。奥楚蔑洛夫急忙热情洋溢地迎上前去，弯了一个九十度的大躬，笑容可掬地说道：“乌拉吉米尔•伊凡尼奇先生，您是不是丢了一条狗?唉!这小家伙差点让人给糟了，赫留金那荒.唐的家伙把烟卷戳到狗鼻子上去，幸亏您的狗伶俐，咬了他一口，可赫留金却说狗无缘无故咬他，要您赔偿他一笔钱，真是异想天开!是我训斥了他一顿。那混蛋只好溜了。那小狗已让您家厨师普洛诃尔领回去了。我也正想到您府上去，不想在这儿遇到您了……”伊凡尼奇闭着眼淡淡地说：“嗯，我知道了。”说罢，扬长而去。奥楚蔑洛夫满肚子的热望化为泡影，无精打采地呆立在冷风中……
八、课后作业
1、完成《同步导学》19课;
契诃夫的其他小说：《万卡》、《一个官员的死》、《装在套子里的人》等。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇六
一、指导思想
培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力，阅读能力，写作能力，口语交际能力，并重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德智体美德和谐发展。
二、教材分析
九年级语文下册是按照新课程标准所编写的一套全新的语文教材，给学生和教师提供了丰富的语文资源，向师生展示了语文世界的广阔天地和无限风光。全书共六个单元：
1.诗的激情2.文学魅力3.关注自然和生命
4戏曲欣赏5.古文诗词6.古文诗词
三、学生分析
学生有一定的自主学习愿望和合作探究的欲求，部分学生对语文知识较感兴趣，但离新课程标准的要求还有很大的差距，着眼于将来的学习动力还有待进一步的激发。此外，学生的层次参差不齐，存在两极分化现象。优秀生有一定的基础，上课愿意积极参与，但大部分人比较懒散，没有很明确的学习目标，没有较好的学习态度，上课就当小和尚，对作业是抱着敷衍的态度。口头能力和写作能力一般。
四、教学策略
1.坚持上好教材上的阅读课，充分尊重学生，建立平等民主、和谐轻松、对话交流、互相协作的师生关系。
2.坚持在复习阶段充分发掘语文教材资源和身边的教学资源，注重突出语文的综合性和实践性，培养学生的综合实践能力和社会生活能力。
3.充分发挥学生的自主能动性，利用好小组的作用，把培养自主、探究、合作的学习方式作为教学的最终归宿。
4.充分发挥多媒体的优势，借助先进的教学手段实现教学信息的时空跨越和交互反馈，促进教学效率的提高。
5.充分重视学生的情感、态度、价值观的取向，注重培养学生的人文精神和文化内涵，培养健全的人格和较高的素养。
6、充分发挥讲学稿的导向作用和复习作用，使它既是学生学习的好工具，也是复习迎考的好帮手。
五、主要教学工作
(一)在上期已经提前完成了一二单元的教学的基础上，完成九年级上册其余四个单元的语文教学的任务。(略)
(二)指导学生进行初中毕业水平考试的系统复习和模拟考试。(详)
这是本期的重点,也是整个初中语文学习成果的最终体现,因而我制定了较为详细的计划。如下：
1、认真研究《湘教考苑中考总复习》，明确考试的范围与目标，对出题动向和题目类型作出科学的分析和预测，以便在复习的过程中能做到有的放矢。按课程标准要求进行知识点的归纳、总结，掌握每课的重点、难点，辅之以少量的练习;并不断地由课内向课外延伸。复习中，精选有代表性的训练题和模拟题进行训练，培养学生独立分析、解决问题的能力。
2、有计划地进行两次模拟考试，针对学生考试当中出现的问题，查漏补缺，及时巩固。并且指导学生能灵活、创新地掌握知识，
3、更多地关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生可适当“放”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。
4、大胆取舍复习内容，打破逐册复习的方法，确定好重点的册，然后再分体裁复习。分体裁复习时确定好重点的单元、重点的课文及语文知识，然后让学生进一步明确要求，避免学生盲目复习。同时就这些内容一般怎样考，会出现哪些问题及怎样应对，让学生掌握一些基本的技能和方法。
5、分阶段进行
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇七
教学线索：“变色”，作为本课教学活动贯穿始终的线索。
教学流程设计：除去开篇的导入、结尾的小结，以及写作背景的介绍，主要教学流程有四个，包括“几次变色”“变色原因”“身边的变色龙”和“艺术手法(变色技巧)”。
导入语：变色龙，蜥蜴的一种，生活中有的人就像变色龙一样，善于变化，善于伪装。俄国作家契诃夫的短篇讽刺小说《变色龙》就为我们塑造了这类人的典型。
写作背景：本文作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世(1881)之后，亚历山大一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。
1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯·麦里可夫后来当上了内务大臣，这是一个典型的两面派，人民称他为“狼嘴狐尾”。
这时的警察再也不是果戈里时代随意用拳头揍人的警棍了，而是打着遵守法令的官腔，干着谄媚邀功的勾当。契诃夫刻画的警官奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。
教学流程一：几次变色。
根据狗主人的不同，警官奥楚蔑洛夫先后经历了六次“变色”。据此，请把文章划分为六部分。
每一次变色，他对小狗的态度和称呼都有变化，对待“受害者”赫留金以及狗主人的态度和称呼也在发生着变化。用圈点勾画的方法，划下这些词语，细致体会一下这位“变色龙”的高超本领。同时，领会作者生动、幽默、精辟的语言风格。
教学流程二：变色原因。
警官奥楚蔑洛夫在同一件小事上的态度变来变去，是什么原因呢?师生互动交流。
教师归纳小结：这只变色龙之所以变来变去，不为公平正义，不为法律法规，没有起码的道德标准和底线。有的只是谄媚邀功，有的只是趋炎附势，有的只是见风使舵，有的只是欺软怕硬。他是彻彻底底的变色龙，是如假包换的两面派。
教学流程三：身边的变色龙。
奥楚蔑洛夫是沙皇时期警察统治的化身。我们生活在社会主义制度下，生活在和平幸福的年代里，这样的变色龙可以说已经绝迹了。
但是，在我们的生活中，还会有一些人，见利忘义，没有道德底线。如果有这样的人，你要如何对待呢?你自己，应该如何进行自我约束呢?
师生互动交流。
教师小结：对待那些言行不一致、表里不一致、前后不一致，当面是一套，背后又是一套的人，我们应该善于辨别，及时远离。
我们自己，应该做一个内心有底线、做事说话有原则的人。即使见风使舵、变来变去可以得到一时之利益，也必然会败坏长久之名声。切不可做那样短视的人。
教学流程四：艺术手法(“变色技巧”)。
变色龙的角色之所以这样深入人心，得益于作者高超的写作技巧。
体会夸张之妙。夸张手法，因为鲜明，所以生动、深刻。
体会用对话推动情节发展的手法。在精巧的构思下，三个人，一只狗，和一群旁观者，就足以推动故事情节的发展了。因为简洁，所以更加生动;因为精练，所以人物形象更加鲜明突出。
结束语：一篇《变色龙》，让我们识得并记住了“变色龙”。不长的文章，我们品味了幽默精辟的语言，梳理了一波三折的情节，感受了入木三分的批判力量。同时，也得到了思想上、写作上的引导和启迪。我们不做“变色龙”，但我们要向《变色龙》致敬。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇八
教学目标：
1.把握本文的写作思路，把握文本内容。
2.品味山水画的意境，认识“意境”的本质，培养传统审美情趣。
教学过程：
一、导入新课
同学们，我们已经学习了不少中国古典诗词，也屡次提到了“意境”一词，同学们能结合我们所学过的诗词解释一下什么是意境吗?
提示：如《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，构成了一种融合人情的雄浑意境。
可以说，意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。
二、教学新课
目标导学一：认识作者，了解其“意境”观
李可染(1907—1989)，江苏徐州人。中国近代杰出的画家、诗人，画家齐白石的弟子。李可染自幼即喜绘画，13岁时学画山水。43岁任中央美术学院教授，49岁为变革山水画，行程数万里旅行写生，晚年用笔趋于老辣，擅长画山水、人物，尤其擅长画牛。
李可染先生曾在他的书中讲到，“意境是什么?意境是艺术的灵魂，是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表达出的艺术的境界、诗的境界，就叫意境。”
目标导学二：文章初探，把握文本行文思路
1.在文中找出作者原话，说说什么是“意境”。
明确：意境就是景与情的结合;写景就是写情。
2.要怎样才能获得意境?请你结合全文做简要概括。
明确：首先，要仔细观察对象，深刻认识对象，从而产生强烈、真挚的思想感情。然后将这种思想感情与画作结合在一起，将对象的精神实质表现出来，从而形成意境。
3.是否只要把握了“意境”便能创作出好的山水画作品来，请结合最后两段做简要说明。
明确：作者认为除了意境之外，还需要有意匠。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。有了意境，没有意匠，意境也就落了空。
4.结合上述分析，请简述本文行文思路，并为本文划分结构。
明确：全文可划分为两个部分，第一部分，作者先点出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者谈及获得意境的方法，即通过深刻观察对象以把握住对象的精神实质，激发出绘画者本身的思想感情并融于画作之中才能创作出有意境的作品。此外，还指出绘画时要站得高于现实，才可能全面深入。最后还谈到想要表达出意境，还需要有与其相辅相成的山水画要素，即意匠。
目标导学三：深入探究，理解文本艺术内涵
1.展示山水画图片与山水摄影图片。请同学们结合第一部分内容说说，在摄影技术如此发达的今天，山水画是否会被取代?
明确：山水画不是地理、自然环境的说明和图解，其更重要的是表现人对自然的思想感情。可见，山水画具有其精神实质，这也就意味着它永不会为山水摄影所取代。
2.作者要说的是山水画的意境，为什么要在第一部分大篇幅分析诗歌的意境。
明确：按照作者的观点，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人与朋友的深厚友情。描写自然的景色与绘出景色无异，且作者提到“意境就是景与情的结合”，可见诗歌中的意境与山水画的意境是相通的，并无二致。因此，作者在这里以已经学习过的诗歌意境为例，也就能更好地诠释山水画的意境。
3.“意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。”作者是如何论述此观点的?你认为这个观点正确吗，请结合你的个人经历做简要说明。
明确：作者以齐白石画虾为例来论证了他的观点。这个观点正确，如我们知道松树的耐寒可以象征它的坚忍，而当我们在雪地里认真观察，会发现只有松树傲然长青，松针贯穿积雪依然向上，此刻，我们会真正感受到这种坚忍的品质是那样真实。
4.请你理解“无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入”一句的深刻含义。
明确：写诗，写的是生活;绘画，绘的是风景;它们都基于现实，以现实为原材料。然而，它们融合了写作者与绘画者自身的情感以及体悟，因此，他们又必然高于现实。这就是说，不论是高明的诗还是绘画，最终都会成为客观的景物与主观情感相融合的意境。
【教学提示】
四个探究题设置均有一定的难度，尤其是最后一题，由于大多学生对艺术的鉴赏能力与基本鉴赏理论不足，得出答案并不容易;教学过程中教师宜从各方面引导分析，切勿将答案直接予以学生而达不到教学目的。
目标导学四：赏析山水画，品味意境
展示李可染老师画作《万山红遍》，教师引导做简要赏析。
“看万山红遍、层林尽染”是毛泽东词作《沁园春·长沙》中的名句，描述了深秋时分，湘江之滨的岳麓山漫山古树皆红的壮丽奇景。“万山红遍”这一题材其实很少有画家敢尝试。一方面，“万山”之意境颇为辽阔深远，极大地考验着画家的空间驾驭能力，若非胸有千山万壑，则根本无法表现“万山”;另一方面，“红遍”给中国传统山水画出了个大难题：历来山水多以水墨描绘，仅作为点缀的红色在使用上可谓慎之又慎。然而李可染先生却迎难而上，开始大胆尝试创作“万山红遍”。其时，李可染先生恰好占据了天时地利人和。1954年李可染踏上写生之旅，从江南到桂林、从中国到欧洲，可谓千山万水走过。1960年先生重回画室时，已然是胸中有丘壑。这时，他动笔做出此画，而“红遍”的问题也在此间解决了。他采取了大面积使用朱砂的方法来表现秋色，红为主调，以墨作底，既强调了“遍”字，同时，也使秋色更红火、更热烈、更带有丰收后喜悦的气氛。
【教学提示】
设置此赏析，并非使学生达到品味山水画意境的高度，而是借此画深入理解文本内容。
三、板书设计
意境概念定义：景与情的结合
获得方法深刻认识对象，产生思想感情
写景时写情，源于现实超越现实
苦心经营意匠
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇九
第一课时
一、文学常识及背景介绍
1、鲁迅，原名____，字豫才，现代_______、___、___，中国文化革命的主将。作品有小说集_____________，散文集__________，散文诗集________。
2、一副由美国作家斯诺与剧作家姚克合写的悼念鲁迅的挽联，由于记忆模糊，上联有两字缺漏，请根据下联补全上联内容
译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领 ，
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
3、《孔乙己》写于1918年冬天，最初发表于1919年4月《新青年》，后收入小说集《呐喊》。这是鲁迅创作的第二篇白话小说，也是他继《狂人日记》之后的又一篇讨伐封建制度和封建文化的战斗檄文。
4、关于封建科举制度
封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选;三年一考的“举人”，入选者只有千分之一;三年一考的“进士”，入选者只有万分 之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸形，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。
5、咸亨酒店
咸亨酒店在清朝光绪年间，是一家普通小酒店。自从小说《孔乙己》问世以来，咸亨酒店也随之闻名于世了。现在的咸亨酒店，是1981年为纪念鲁迅一 百周年诞辰而重新修建的。改革开放使咸亨酒店也成了同外部世界联系的纽带。
二、检查预习情况：
1、听课文朗读录音，给下列划线的字注音 ：
阔绰 舀出 羼水 荐头 蘸酒 打折了腿 间或 附和 颓唐
2、画一画鲁镇酒店的格局
三、读课文，整体感知
1、小说是如何在有限的空间内(咸亨酒店)展现人物一生的悲惨遭遇的?
2、理清课文的层次结构
第一部分(1-3)介绍孔乙己活动的社会环境咸亨酒店。
第二部分(4-13节)：写孔乙己的悲惨遭遇。
第一层(4-9节)写孔乙己一生的四个片断。(开端、发展)
(1) 酒客揭短，取笑孔乙己偷东西;
(2) 酒客讥笑孔乙己没有进学;
(3) 孔乙己教小伙计识字;
(4) 孔乙己分茴香豆给孩子吃。
第二层(10-11)孔乙己最后一次 到酒店喝酒。
第三层(12-13)孔乙己的悲惨结局。
3、阅读课文，讨论分析
(1)这篇小说写的是什么年代的事?(时间：清朝末年“这是二十多年前的事”)
(2) 故事发生的地点在哪儿?(地点：咸亨酒店 —— 社会环境)
(3)小说写的是什么样的人和事?
“短衣帮” 短 外 站 贫富悬殊 阶级对立
“穿长衫的” 长 里 坐
4.课文可分为几部分?开头三段起什么作用?
(开头三段先说酒店的大概情况，写出孔乙己生活在怎样一个社会环境。)
5、小说写“我”这个12岁的小伙计有什么作用?
(⑴“我”——12岁的酒店小伙计是孔乙己命运的见证人。小说都是通过“我”的所见所闻所感 来写，用第一人称可以使故事显得真实亲切;
⑵可以使故事情节集中，内容简要;
⑶可以表现周围人对孔乙己的态度，连12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，使作品更增加了悲凉的意味。 )
6、讨论：开头两段，描写了人物活动的环境——咸亨酒店，然后让主人公孔乙己出场，这样安排的好处
①使人物在一个特定的环境里活动，故事情节在特定的环境里展开。全文结构严密，情节集中。
②这样一个势利、冷酷的社会环境，渲染了一种冷漠的社会气氛，预示着人物悲剧的必然性。
这样一种阶级对立十分严重的社会环境，为既穿“长衫”又“站着”喝酒这一特殊身份的孔乙己的出场作了有力的铺垫。
第二课时
一、分析第二部分：解决以下几个问题
1、分析层次，理清故事情节
第一层(4-9)写孔乙己的肖像、言行、性格和社会地位(开端、发展)
第二层(10-11)描写孔乙己的不幸遭遇(情节的高潮)
第三层(12-13)交代孔乙己的悲惨结局(情节的结局)
二、小说这种文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来展示人物性格，表现中心思想。《孔乙己》这篇小说选取了5个生活片断，展示了生活在畸形社会中的孔乙己的畸形性格，有力地批判了黑暗社会及其科举制度。
请阅读文章第二部分内容，用简洁的语言概括出五个片断的内容。
1、酒客揭短，取笑孔乙己偷东西
评析：人们拿孔乙己的伤疤来取笑，就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐。作者勾画出这些人麻木冷漠无聊的嘴脸，反映封建社会的黑暗冷酷，笑声里蕴藏着悲凉的意味。
“我”的心理活动，反映了孔乙己在人们心目中地位之低，说明了人们鄙视孔乙己的原因。
三、分析思考讨论
1、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。分析他的地位。
“站着喝酒”表明他生活贫困，经济地位和社会地位都和“短衣帮”一样。“穿长衫” 则含蓄地说明他硬摆“读书人”的架子，思想上羡慕上层阶级，轻视劳动人民，不愿与“短衣帮”为伍。
刻画了他与众不同的特殊身份和性格特征，预示了他的悲剧命运。他喝酒方式和衣着的矛盾，正反映了他经济地位和思想意识的矛盾。“惟一”说明他和酒店的上层和下层人都有距离，身份很特殊。
2、分析刻画人物用了哪些描写方法，并找出相应的句子。
人物描写方法
外貌(整体、肖像、服饰)揭示特殊身份、揭示出懒惰而又死要面子的性格特点。
语言 揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特点。
动作、神态 揭示他追求功名的思想和善良的心地。
3、文中还有几处也间接交待了孔乙己的地位?
“只有孔乙己到店，才可能……”，
“孔乙己是这样使人快活”，
“ 孔乙己还欠十九……”
这些话揭示了孔乙己无足轻重的社会地位。他只不过是一个玩物，一块笑料，一个废物，他存在的全部价值只是“十九个钱”。当“十九个钱”从粉板上拭去时，他便从那冷酷的社会上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的，是被罪恶的封建社会所吞噬的。
4、研讨作者为什么给主人公取名为“孔乙己”并以此为题?
小结：“孔乙己”是从“上大人孔乙己”截取下来的。用“孔乙己”作为满口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的雅号，并作为小说的题目，既切合人物身分，又是对培养孔乙己式人物的封建教育制度的蔑视和讽刺，巧妙地暗示了小说批判的对象。
因此，这个题目既表现了人物性格，又突出了文章的中心。
四、小结：刻画人物的方法及人物性格
这篇小说，作者将孔乙己的容貌、服饰、神态、语言、行动诸方面交织在一起，使这个被科举制度欺骗愚弄了一辈子的下层知识分子的形象，富有立体感地展现在读者眼前：功名不就，却自命清高;四体不勤，却好吃懒做;贫困潦倒，却死爱面子;受尽摧残，却麻木不仁。在风烛残年之际，这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世。
作者用嘲讽的笔触，通过对孔乙己思想性格的刻画，把批判的矛头直指封建制度和封建教育。
五、分组合作，完成孔乙己履历表
填表说明：
①社会关系——是指小说中与孔乙己发生联系的人物。(注明关系)
②生活经历——是指小说中孔乙己做过的一些事，表达准确清楚，可根据课文中
语言，也可以自己概括。
③注意将课文中有关孔乙己的信息都要罗列显示出来。
第三课时
一、思考讨论文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲剧，然而全文没有一个“悲”字出现，贯穿全文的一个字是什么?作者这样安排线索用意何在?
如何理解各种人对孔乙己的取笑?
课文几次写到笑，各有什么不同的含义?
第一次，写“掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得;只 有孔乙己到店，才可以笑几声”这里 突出“笑”字，既造成悬念，又笼住全文。冷酷的氛围中突出“笑”，这种“笑”带着冷酷的意味。
第二次是孔乙己第一次出场，酒客们拿孔乙己的伤疤来取笑就是拿孔乙己的不幸和痛苦来取乐，勾画出这些人麻木冷漠的嘴脸，笑声里蕴蓄着悲凉的意味。酒客们还取笑孔乙己偷书，孔乙己自欺欺人的辩驳更引得众人都哄笑起来。
第三次是酒客们取笑孔乙己“连半个秀才也捞不到”，孔乙己颓唐不安的模样和之乎者也的听不懂的话又引起众人的哄笑。文章着力渲染哄笑的声浪和快活的空气，笑声迭起，悲凉的意味也就更浓。
第四次是孔乙己分茴香豆给孩子们吃，在年幼无知的孩子的面前才能得意忘形的乐一乐，于是这一群孩子都在笑声里走散了。分豆的动作和语言将孔乙己迂腐可笑得穷酸尽相。而孩子们的笑则是天真无邪的笑。
第五次是孔乙己第二次出场，孔乙己被打折了腿，已经不成样子了，然而掌柜仍然同平常一样取笑孔乙己。这种笑声越发显得悲凉，毫无人性，当时社会人跟人冷漠无情。
笑的艺术效果
小说以“我”为见证人，以 “笑”为线索，孔乙己在笑声中出场，在笑声中活动，在笑声中走向死亡。 这哄笑是麻木的笑，这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛，另一面不是同情和眼泪，而是无聊的逗笑和取乐，以笑衬悲，更令人悲哀，表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧，而是社会的悲剧，作品反封建的意义就更加深刻了。
小结：
孔乙己自身的可笑，是对封建文化、封建教育制度的嘲笑和讽刺、揭露和批判。作者对孔乙己被侮辱被损害的内心痛苦与悲哀，寄予了一定的同情。小伙计的笑，是不经意的、附和着的解脱的笑。邻居孩子的笑，并非恶意，是“听得笑声”“赶热闹”天真无邪的笑。 短衣帮的笑，是为孔乙己不伦不类的样子、故弄玄虚的语言、迂腐无能的性格而笑，以求得无聊生涯中的片刻快活。这是“病态社会”所致，是麻木不仁的笑。掌柜及穿长衫人的笑，是以欺凌、玩弄为目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者进行人物塑造的一种艺术手段。
二、赏析作品语言精练、深刻、生动传神
1、“孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，……”这段话生动传神地描绘出想做清白的人又做不成，遭受众人一次比一次尖刻的取笑，处境十分难堪的孔乙己，深感气恼和羞耻，想再作一次争辩又有些慌乱心虚时的神态。
2、“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住”。这里的一个“慌”一个“罩”，传神地写出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩无几的首香豆时的慌张情态和动作，形象逼真地表现了这个善良、贫寒、迂腐的老年读书人的性格。
3、“我到现在终于没有见---大约孔乙己的确死了”
分析： “大约”表估计、推测， 因为没有人说起这件事，没有确凿的证据。而根据 “到现在终于没有见”这样的情况估计，选用“的确死了”表示推测的可靠。小说以这一含蓄语句作结尾，让读者自己去想象孔乙己的悲惨结局，思索造成悲剧的社会根源、言虽尽而意无穷。
三、讨论本文的中心思想
小说通过对主人公孔乙己一生悲惨遭遇的描述，深刻反映了封建文化和封建教育对下层知识分子的严重毒害，有力控诉了科举制度的罪恶;也真实的反映了当时群众的冷漠麻木，也使读者从一个侧面认识到封建社会的腐朽和黑暗。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十
教学目标：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨。
2、学习作者借典故抒情的方法。
3、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学重点：
1、理解词作的内容及其蕴含的感情。把握词作的主旨
2、学习词人的政治抱负和爱国热情。
教学难点：
学习作者借典故抒情的方法。
教学过程：
一、预习复习
1、导入
2、介绍作者及创作背景
作者简介：1875年生于绍兴，原名闺谨，字璿卿，自号竞雄，别号鉴湖女侠，汉侠女儿。浙江山阴(今绍兴)人。是我国近代杰出的革命家、妇女解放运动的先驱。生于一个封建家庭，幼怀大志，性格豪放，酷爱诗文和骑马击剑，能文能武，敢说敢为。1904年自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。
创作背景：1903年春，王廷均用钱捐得户部主事官职，秋瑾随夫入京。
时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀
二、问题导学
1、朗读课文。
2、对照注释理解文意。注意《满江红秋瑾》 ：
①“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句
②“四面歌残终破楚”作者又用《史记?项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼
③“莽红尘,何处觅知音?青衫湿!”
“青衫湿”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”，极言作者对自己前途的担心和忧虑。
3、概括文章的内容
上片：回顾过往生活
下片：思虑未来前途
4、思考问题，体会词作感情。
这首词是她在中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的的复杂心情。
用下列句式说话：从词作中我感受到了作者-----------的的心情，我是从-----------一句话体会到的。这句话-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)
喜悦激动：冲破牢笼，获得自由，悠然自得--------------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味徒思浙
投身革命，报效国家，豪情万丈--------------身不得男儿列。心却比，男儿烈!
算平生肝胆，因人常热。
苦闷忧愁：中秋佳节，独自一人，倍感孤独--------小住京华，早又是，中秋佳节
冲破牢笼，面对未来，担心不已---------为篱下，黄花开遍，秋容如拭。
投身革命，报效国家，知音难觅---------算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?
英雄末路当折磨。莽红尘，何处觅知音?青衫湿!
5、总结：
秋瑾的这首《满江红》词，一方面写出自己挣脱家庭束缚，另一方面表现自己胸怀保家卫国的志向，又恐知音难觅的担忧，即便无奈为“峨眉”，也有着一颗强大的“男儿心”，崇高的志向指引着她，即便有所顾虑也坚定的摆脱世俗，走向革命路的决心。
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及!看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情，只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
三、自学探究
四、展示点评
五、拓展延伸
中考链接：
1、“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。”中“终破楚”指什么?这一句 写出了作者什么样的心情?比喻自己冲破家庭的牢笼，表达了作者冲破家庭的牢笼的喜悦心情。
2、“苦将侬，强派作娥眉，殊未屑!”中“娥眉”指什么?这一句写出了作者什么样的心情?不能做男儿的遗憾之情。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十一
一、指导思想
立足教材，结合学生实际，研究复习方法，面向全体学生，全面系统地提高学生的语文技能和综合素养。
二、复习目标
通过复习，使学生知识有一个明确的、系统的了解，强化学生的阅读理解能力和语言表达能力，提高学生运用语文知识解决实际问题的能力。力争在今年的会考中，语文科的综合评价有较大的进步.
三、方法与措施
1、明确目标，立足教材。复习应以课本为主，按要求进行知识点的归纳、总结，掌握重点、难点，辅之以少量的练习;并不断地由课内向课外延伸。复习中，要精选有代表性的训练题和模拟题进行训练，培养学生独立分析、解决问题的能力。
2、全体参与，分层达标。复习课的主体是学生，教师应充分调动全体学生的积极性，多关注那些基础不扎实、学习有困难的学生。对不同层次的学生应提出不同的要求，优等生可适当“放”，中等生宜“引”，后进生需“扶”。
3、强化基础，突出重点。教师应进行适当的梳理，只有理清了头绪，学生才能思路清晰，复习才有更佳的效果。阅读理解与作文是语文复习的“重头戏”，教师应加强指导。在进行阅读训练时，应根据不同文体的特点，教给学生一些思考问题和解决问题的方法，真正做到“授之以渔”，并结合有针对性的训练，举一反三，从而提高学生独立阅读的能力。复习应重点放在“快速作文”的指导上，从立意、选材、构思、语言等方面进行训练。
4、团结协作，共同提高。本着互相学习、取长补短的原则，加强同科教师之间的经验交流与资料共享，发扬团队精神，争取共同进步。
5、钻研命题。在试题结构、命题内容和题型、题量上基本上没有变化。试卷分为“积累与运用”、“现代文阅读”、“古文阅读”、和“作文”四大板块题。重视考查学生的知识积累，尤其是注重考查学生联系生活实际和生活经验，运用所学的知识分析问题、解决问题的能力。
四、计划
积累与运用部分。考试的范围基本是初中教读篇目中要求背诵的名篇名句。因此，我们在指导复习时不但要求学生能篇篇背诵，字字落实，还要“会理解、能运用、善归纳、懂迁移”。尤其是在平时默写中经常出错的字，更要时时“温故”，明确地告诉学生评分的标准,切记：一字出错，满“盘”皆输。另外的语言积累适当训练。
现代文阅读部分。要把握“考点”。因此，在最后复习中，在选文上应尽量多选取相关类型的文章进行练习。做题时要牢牢地记住：“答案不在你的脑子里，答案只在原文中”，无论在任何情况下作答既要体现个性和独特见解，又要较好地忠实于原文。
古文阅读部分。近几年的文言文阅读的考查方式：一篇是课内，一篇是课外，即两篇文章在内容或主旨上有相似之处。而课内文言文考试的范围以九年级教读篇目为主。复习时一要抓好重点。根据考纲的考查范围和要求以及自身的熟悉程度对复习内容进行取舍、侧重。一般考查常见的文言虚词、实词的含义和用法。实词则常常考查一词多义、古今异义、词类活用的词语;对句子的考查则侧重于关键句子的句式和句意。同时进行断句训练。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十二
知识与技能
1.诵读诗歌，把握诗歌的主要内容。
2.结合写作背景，理解五首短诗的主旨和情感。
过程与方法
1.诵读，体会诗歌的情景、意蕴和诗人的思想感情，理解诗的主旨。
2.分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面感。
3.对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。
情感、态度与价值观
体会诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神或对友人的深切追思;理解人世间万物相互依存的哲理内涵或相互对立、统一的关系;感悟诗人对国家前途命运的担忧。
重点
1.诵读、理解诗歌内容。
2.揣摩诗歌语言，品味诗句的丰富内涵。
难点
联系诗人生平和创作背景，把握诗人的思想感情。
1.多媒体辅助教学法：运用多媒体为学生再现诗中的画面，帮助学生理解诗的意境，增强直观性。
2.朗读法：让学生在朗读中体会诗人的感情，并感受诗歌语言之精美;让学生品味作者的思想感情，引导学生树立正确的人生观。
教师：准备多媒体课件、朗读音频以及作者及写作背景资料。
学生：通读诗歌，解决生字词，初步感知文意，并在课前查阅作者的相关情况。
2课时
《月夜》 《萧红墓畔口占》
唐诗宋词，经典“咏”流传;现代诗，风格独特别样红。同学们或许有过这样的感受：现代诗以清新隽永的语言，含蓄优美的意境成为人们心灵栖息的港湾，情感自然流淌的洼地。今天就让我们一起徜徉在现代诗这片水草丰美的天地，分享诗人沈尹默在霜风寒月的冬夜的遐想，倾听诗人戴望舒在拜谒友人墓时寂寞地倾诉。
1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。五四运动时期，沈尹默作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志。
2.戴望舒(1905—1950)，现代著名诗人。1929年4月，出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》传诵一时，因而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
1.《月夜》写作背景
1917年，正是近代中国历史上最黑暗的年代，最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代，也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性，追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。概而言之，国人有了主体意识。 例如这首《月夜》，不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
2.补充介绍萧红的情况
萧红(1911-1942)，原名张廼莹，中国近现代成就很大的女作家，“民国四大才女”(吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲)之一，被誉为“30年代文学洛神”。萧红老家在黑龙江省哈尔滨市呼兰区，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号，1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流，1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
3.《萧红墓畔口占》写作背景
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人释放后拜谒萧红墓时所作。“口占”，说明这是随口吟成。
品读《月夜》
1.多媒体出示《月夜》，教师播放朗读音频，配乐范读，学生听后描述所想象的画面。
2.美的诗还需要美美地读，请大家想象着刚才所描述的画面，有感情地朗读这首短诗。
3.学生讨论、交流。
这首诗描绘了哪些意象?营造了怎样的氛围?
霜风、月光、一株顶高的树，营造了霜风寒月的幽静氛围。
品读《萧红墓畔口占》
1.多媒体出示《萧红墓畔口占》。
2.教师范读，学生听读。
3.学生自由朗读，体会诗中表达的感情。
《月夜》
1.学生朗读诗歌。
2.多媒体出示问题。
3.学生分组讨论、交流问题，教师归纳明确。
(1)这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用你自己的语言将这幅月夜图描绘出来。
霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
(2)这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，简单地描写记录当时的某种场景，但这又何尝不是对当时现状的描写?请你结合这首诗的写作背景，说说对这首诗的象征意象的理解。
象征意象：这首诗反映了五四运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。“一株顶高的树”象征着古老的观念，传统、 稳健、 根基深厚、固执而迂腐。“并排立着”是思想的并立。“没有靠着”是挣脱，是倔强，也是追求独立。“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
(3)这首诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。
《萧红墓畔口占》
1.指定学生朗读诗歌。
2.分组讨论、交流下面问题。
(1)诗歌文本中的“你”和“我”分别指谁?二者之间是什么关系?
“我”指作者，“你”指萧红;萧红是作者志同道合、友情深厚的知音。
(2)作者为什么要“走六小时寂寞的长途”来萧红的墓前放一束“红山茶”?
表达对已逝友人深沉的追思和缅怀之情。
(3)这是一首“伟大的诗篇”，诗句简短却意味深长。请品味诗句中加点的词语，体会诗中的情感表达。
第①句：走六小时寂寞的长途。
“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调“六小时”和“长途”，是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”既是诗人当时的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情基调。
第②句：到你头边放一束红山茶。
不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。“红山茶”寄托作者对她的深情悼念，也象征她山茶花般热烈、红艳的生命。
第③句：我等待着，长夜漫漫。
“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦、难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残的。
第④句：你却卧听着海涛闲话。
“却”字，表示诗人与友人虽然天人永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。听“海涛闲话”，海陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，但灵魂却超然静观、从容安详，道尽作者的人生感悟。
(4)这首诗的主旨是什么?
这首诗通过叙写诗人拜谒女作家萧红墓的情形，表达了诗人对友人深沉追思和缅怀之情，也饱含着二者之间真挚深厚、纯真的友情。
1.《月夜》
这首诗在艺术上的突出特点是意境的创造，显得清新质朴，含而不露。四句诗含义很广，没有半个字的说教;且诗中的主体情绪与客观意象融为一体，创构出浑整的画面与意境氛围。此外，诗以动词“照”“靠”押韵，却在每行诗末缀以一个轻声词尾“着”，使语气委婉，节奏舒缓自然，富有散文之美。
2.《萧红墓畔口占》
本诗语言朴素、洗练又富于质感。此外，这首诗篇的层次分明，结构和谐，外在的平和与内在的情感张力互相支撑，时间的连续展开，心情的慢慢沉郁，生者与逝者的对话，在空旷的世界中相互呼应。
月夜
沈尹默
意象——烘托——主旨
霜风明月高树与树并立独立自主个性解放追求自由
萧红墓畔口占
戴望舒
拜谒友人墓时长路远耐寂寞摆放鲜花寄追思漫长痛苦还等待逝者安详又达观情谊深厚缅怀追思
《断章》 《风雨吟》 《统一》
上一节课，我们一起品味了《月夜》的意境美，《萧红墓畔口占》的情感美。接下来请同学们和老师共同学习《断章》《风雨吟》《统一》这三首诗歌，感受诗中蕴含的哲理、作者抒发的深沉情思。
1.卞之琳(1910-20__)，江苏海门人，诗人、翻译家。曾用笔名季陵、薛林等。抗战期间在各地任教，为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。
2.芦荻(1912—1994)，著名诗人。原名陈培迪，广东省南海县西樵镇人。 出版的诗集主要有《桑野》《驰驱集》《田园新歌》《海南颂》《荻花集》等。
3.聂鲁达(1904—1973)，智利当代著名诗人。13岁开始发表诗作，1923年发表第一部诗集《黄昏》，1924年发表成名作《二十首情诗和一支绝望的歌》，自此登上智利诗坛。获1971年诺贝尔文学奖。
1.《断章》文题解读
《断章》创作于1935年10月，是一首精致的哲理诗。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。
2.《风雨吟》写作背景
这首诗写于 20 世纪 40年代初期。那是一个风雨飘摇的年代。芦荻久居南国，对中国南方的大风大雨十分熟悉。他将自然的风雨、社会的风雨以及心中的风雨融合在一起，揭示出“我们”所面对的不仅仅是自然的风雨，更是社会的、人生的风雨，鼓励人们敢于搏击风雨。
3.《统一》文题解读
诗歌题目言简意赅，意味深长，蕴含深刻的哲理，耐人寻味。世间万物，错综纷繁，在对立之中存在统一，通过繁多的现象可以窥见单一的本质。诗人采撷极为常见的事物，透过诗意的语言来揭示深刻的哲理。
1.请听范读录音，注意朗读的感情基调和节奏。
2.自由朗读，读准字音，理解诗歌大意。
《断章》
1.朗读诗歌，品味画面美。
诗歌共四行，形成四个美丽而形象的画面。这四个画面之间又有什么联系呢?
前两个画面，“你站在桥上看风景” “看风景的人在楼上看你”，“桥上”“楼上”这两个地点，表面看来似乎互不相关，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，“窗子”与“梦”互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。
2.再读诗歌，理解诗歌的主旨。
(1)从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你得出了什么道理?
人可以看风景，也可以成为别人的风景;明月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的梦，人生可以互相装饰，事物之间是相互依存的。
(2)结合你对诗歌的理解，说说这首诗表达了怎样的哲理内涵。
世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或那样的联系。
《风雨吟》
1.朗读诗歌，描绘诗歌画面。
这首诗虽然只有短短六行，画面感却很强，请结合诗中一些关键的词，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出画面并做描绘。
“风”“雨”从大地“卷来”“奔来”，气势十足，风雨中的大地看起来像是波涛起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飘摇不定的舟船;“我”面对“大地的海”，要敢于像年轻的舵手一样，树立强烈的责任感，拯救在风雨中飘摇的祖国。
2.结合写作背景，分析语言，提炼象征意义，理解作者情感。
(1)开头两句“风从大地卷来，雨从大地奔来”中的“卷”“奔”二字有什么表达效果?
“卷”“奔”这两个动词极为生动，描绘出了“大地”动荡的、不安定的和被裹挟着的颇有气势的冲过来的动态。
(2)诗歌之中的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗?还有什么象征意义?“大地”又有什么深层内涵?
诗歌中的“风”“雨”，不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们也象征着人生的坎坷与遭遇。这首诗作于二十世纪四十年代，这里遭受“风雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，“风雨”又有了更深层次的含义：当时的中国社会所承受的苦难。
(3)面对这样的“大地”，“我”又是一个怎样的形象?
“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈的责任感、使命感和对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。
《统一》
1.朗读诗歌，结合题目说说作者是如何表现“统一”这个思想的?
所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，它们都是多对一的关系，“多”与“一”本是对立的关系，但是作者在此用“是”字将其等同起来，用对立物表现了“统一”的思想。
2.作者为什么认为“多”就是“一”呢?为什么说“繁多是个谎言”?请你结合作者的回答谈谈你对这句话的理解。
作者认为“一切果实并无差异”，因此“繁多是个谎言”。作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。从这点上看，所有的花、叶、果实都有着自己的本质，且就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是相同的。
3.有人说：“因为所有的叶都是这一片叶，所以认识了这一片叶也就能对所有的叶有所认识。”你认同这个观点吗?请说说你的看法。
示例：我认同这个观点，因为所有的叶都有着叶的共同本质。将零散的事物化繁多为统一，通过事物现象归结出事物的本质，从而达到对事物更清晰的认识，这也是人类本身就存在的认知规律。
1.《断章》
该作品含蓄蕴藉，语言却极朴素、平实，蕴含着深刻的人生哲理。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
2.《风雨吟》
这首诗虽然只有短短的六句，但意象丰富，意境深邃，并借此表达出了诗人的情怀。例如，诗歌选取意象“大地”“风”“雨”一起构成了一种气势恢宏、惊心动魄甚至让人有些畏惧的意境，加之“卷”“奔”两个动词的巧妙运用，让读者可以从这声势浩大的气势中想象到风雨的狂啸怒吼，联想到风雨如晦的国家局势，由此引发诗人决心要像舵手一样乘风破浪，拯救苦难中的祖国，流露出对国家前途命运的关心。
3.《统一》
这首诗蕴含深刻的哲理，作者用诗意的语言将深刻的哲理诠释得浅显易懂，通俗晓畅。例如，作者将所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，用“是”字将其等同起来，揭示了“多”与“一”看似对立的关系，其本质是统一的哲理，点明主旨。
对比阅读这五首短诗，可以归纳出其具备的共同特征，一定程度上也是早期白话新诗的共同特点。
①形式上：不拘平仄，不拘长短，没有字数规定;在韵律上，押韵比较松散，没有严格规定，但是一般还是会遵循一定的韵脚，如《风雨吟》中的“来”“海”。
②语言上：以白话写诗，不仅以白话词语代替文言，而且以白话的语法结构代替文言语法，并吸收国外新语法，如“霜风呼呼的吹着”“走六小时寂寞的长途”等，语言散文化。
③观念上：追求个性与独立，强调作者主体性情、情感与见解，如《月夜》《断章》《风雨吟》等。
《断章》——哲理：世间万物相互依存
《风雨吟》——象征：风 雨 大地
《统一》——哲理：对立之中存在统一
对《短诗五首》的讲解，基本上达到预期目的，现将成功与不足之处反思如下：
成功之处：依照教学目标，循序渐进，一步步地引导学生体会、感受并理解五首短诗的内在主旨，将学生比较难以理解的内容深入浅出地讲解出来，收到了比较好的效果。
不足之处：对“五四”时期以来的白话新诗的对比阅读，受限于学生的知识面和对特定历史背景的了解不足，并没有展开细品，讲解得比较宽泛，学生没有形成清晰明确的见解，收效不大。
部
目标导学二：《萧红墓畔口占》 1.简要了解作者及写作背景。
戴望舒(1905—1950)，现代著名诗人。1929年4月，出版第一本诗集《我的记忆》，其中《雨巷》传诵一时，因而有“雨巷诗人”之誉。1941年底被日寇逮捕入狱。在狱中写下《狱中题壁》《我用残损的手掌》《等待》等著名诗篇。
萧红(1911-1942)，原名张廼莹，身世坎坷而创作成就很大的现代女性作家。萧红老家在黑龙江省呼兰区，她很早就从东北逃亡进关，辗转呼号，1932年开始文学创作，用自己的笔投入了抗日的洪流，1935年发表成名作《生死场》，晚期的主要作品有《呼兰河传》。
戴望舒与萧红友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，却是一见如故。在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31岁。这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激。这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是随口吟成。
2.朗读诗歌，体会诗中的情感表达。 (1)走六小时寂寞的长途。 .......
明确：“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调“六小时”和“长途”，是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”既是诗人当时的实际感受，又是诗人长期以来心境的真实写照，是诗篇最主要的感情基调。
(2)到你头边放一束红山茶。 ..
明确：不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她仍然活着，幻想她只不过是暂时安睡等丰富复杂的感情。
(3)我等待着，长夜漫漫。 ......
明确：“长夜漫漫”，写出这种“等待”的漫长、痛苦，难以忍受，也隐喻萧红的生命正是在这漫漫长夜中被摧残的。
(4)你却卧听着海涛闲话。 .....
明确：“却”字，表示诗人与友人虽然天人永隔，逝者却自有其穿透世事的安详与达观。听“海涛闲话”，海陪伴着逝者，虽仍然不免寂寞，但灵魂却超然静观，从容安详，道尽作者的人生感悟。
本诗语言朴素、洗练又富于质感，充满暗示;情感表现沉静、克制，而又深挚，平淡中见深厚，委婉中渗透出激情，是戴望舒最优秀的诗篇之一。
三、板书设计
《萧红墓畔口占》：情感美
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十三
初三的教学是学校的生命线，是检验学校整体教学质量和能否提高人气的最重要时期。如何使学生在初中阶段的最后一年学有所获，在中考考场上交一份令学生、家长满意的答卷，这是摆在每一位初三教师面前的不可回避的课题。为此，新学期伊始，认真地思索和总结了自己以往的语文教学的得与失，借鉴其他老师的成功经验和先进做法，特制定初三上学期语文教学计划如下：
一、指导思想：
以新课程标准为方针，以学校整体工作规划为指导，以深化语文教学改革、提高教学质量为重点，不断总结完善，培养学生热爱祖国语言文字的感情和听说读写能力，争取在提高学生语文素养和中考两方面取得较好成绩。
二、现状分析
1.时间方面：初三教学时间短，各门功课都将陆续进入总复习阶段。从多年经验看，学生用于理科学习的时间明显会超过文科，尤其是语文学科往往会被学生轻视。
2.学生方面：语文积累贫乏，语文视野狭窄，语文基本知识零碎或一知半解。思想肤浅，思维单一，缺少灵活性和深刻性。阅读理解能力、文字组织和表达能力、写作能力不强。语文习惯较差，读书缺乏耐心，做题不够细心，书写缺少规范。语文学习态度不正确，认为凭自己现有的知识水平即可应付。
3.自身方面：传统观念根深蒂固，仍然不肯放弃自己在课堂教学中的霸主地位，牢牢掌握着课堂教学的话语权，给学生自主学习、思考和活动的空间很小。课内忽视对课文的深入解读，课外无效资料和信息充塞，做大量练习，搞大运动量训练，看似重视了实践，其实是舍本逐末。没有初三教学的实际工作经验，思想上有畏难情绪，家长和学校的期望值不断提高，给自己带来较大压力。语文学习，需要一个逐渐积累的过程，学生语文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎样在较短时间内让每一位学生的语文学习成绩取得较大突破，尚需进一步的探索。
三、措施和设想
总体要求是：宏观上要活，微观上要实。教学的重点准备放在阅读和写作两个方面。
宏观上要活，是要始终把培养学生的语文素养作为宗旨，把改变学生的学习方式作为着眼点，强调语文的工具性、人文性和实践性。微观上要实，就是在具体的每一堂语文课上，要创造条件让学生认真安心读书，积极创设情景让学生深入研究问题，精选各类练习让学生进行扎实有效的基础训练。
阅读教学的重点：
1.阅读是学生的个性化行为，要培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力，从而进一步培养他们探究性阅读和创造性阅读的能力。
2.要重视朗读和默读，让学生学会精读、略读和浏览。语法和修辞等语文知识，采用随文学习的方法，让学生有深刻的感性印象。
3.培养学生广泛和浓厚的阅读兴趣，做到“多读书，好读书，读好书，读整本的书”。让学生自己感觉到阅读是搜集信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。
写作教学的重点：
1.培养学生对阅读内容和生活现象进行独立思考，发现蕴涵其中的意义;能从自己的学习、生活实际出发，随时写下自己的感受，表达自己的见解，书写自己的感情;能根据自己的水平和生活积累展开想象，表达自己对学习和生活的思考和对未来的憧憬;养成写日记的习惯和积累语言材料、生活材料的习惯。
2.在写读书笔记的基础上写出对所读作品的感受或评论，做到有观点、有分析、有依据，并逐渐形成自己的见解。
3.综合运用叙述、描写、议论、说明、抒情等表达方式，写出有感情、有内容、有中心、有条理的文章，做到语句连贯通顺，结构完整，标点符号使用正确。
4.逐步培养专题写作的意识，对一个题材或范围，能从与他人的不同角度、不同方面写出自己的感受和认识。会写简单的自己熟悉的有关学习的规划和总结等。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十四
教学目标
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学重难点
1.学习举例论证的方法。
2.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
课时安排 一课时
教学过程设计
一、导入新课
a：大漠孤烟直，长河落日圆。
b：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较a与b两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：a句，虽然b句描写得十分详细，还包括了a句中的景物，但是，它却没法像a句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明b句描写得更加详细，为何反而还达不到a句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢?
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】
本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确：作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
无言的意蕴要从艺术的观点去研究绘画的选择之美文学的意蕴之美音乐的无声之美话剧的静态之美雕刻的含蓄不露之美无言之美
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十五
教学目标】
(一)知识与能力
1、 了解诗歌解读“诗无达诂”的特点，引导学生进行个性化解读;
2、以小组合作学习方式培养学生质疑的学习习惯，锻炼交流、表达能力;
2、 理解并分析短诗的主旨;
(二)过程与方法
1、诗歌鉴赏教学按“初步感知--合作探究--互动交流--拓展升华”的过程进行;
2、学生自主学习基础上，小组合作学习，共同探究;
(三)情感态度与价值观
通过朗读，分析意象特征，在交流讨论中理解诗歌主旨。引导学生体会诗歌中真、善、美的情感体验，激发学生关注自我、关注生活、关心人民的意识和情感。
【教学重、难点】
用准确生动的语言分析诗歌主旨，写鉴赏性小短文。
【教学设想】
布置同学预习五首短诗，并让同学挑选一首诗写了一点鉴赏性评论。从同学课前预习作业情况看，多数同学对于这五首诗的主旨把握均较为准确，也存在多种解读，最大问题在于许多同学在阐述诗歌主旨的解读过程时，表述还欠严密，赏析时还不能做到有理有据。因而，在组长汇报本组讨论情况时，须特别强调在陈述本组观点之后需阐明这些观点是如何得出的，可允许组员补充说明，共同完成任务。
【教学流程】
一、新课导入
我国古代诗论中有所谓“诗无达诂”论，(“达诂”的意思是确切的解释或理解)认为不同和读者对于同一作品往往有不同的理解。西方也有所谓“一千个读者，就有一个千个哈姆雷特”的说法，因此在文学阅读过程中特别强调读者参与。这些说法都说明了在文艺鉴赏中存在着理解和审美的差异性，即不同的鉴赏者对同一作品可以仁者见仁，智者见智。
二、解读《断章》
1、介绍作家作品：
卞之琳(1910-20__)，祖籍江苏溧水，生于江苏海门。诗人、学者。1933年毕业于北京大学英文系，就学期间曾师从徐志摩，深受赏识，徐志摩不仅将卞之琳的诗歌在其编辑的《诗刊》上发表，还请沈从文先生写题记。因为这段经历，卞之琳被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”的代表诗人。此外，在这一时期，卞之琳与何其芳、李广田还合出过一本名为《汉园集》的诗集，因此三人又被合称为汉园三诗人。以后，卞之琳担任了北京大学西语系教授、中国社会科学院文学所研究员、中国莎士比亚研究会副会长、中国作家协会理事等职务，是莎士比亚和英诗翻译名家。主要作品有：《汉园集》《雕虫纪历》《十年诗草》《人与诗：忆旧说新山山水水》《小说片断》《莎士比亚悲剧四种》《英国诗选》等。
卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛，受过“新月派”的影响，但他更醉心于法国象征派，并且善于从中国古典诗词中汲取营养，形成自己独特的风格。他的诗精巧玲珑，联想丰富，跳跃性强，尤其注意理智化、戏剧化和哲理化，善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵，诗意偏于晦涩深曲，冷僻奇兀，耐人寻味。诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品，我们相信内容与外形不可分离”。卞之琳创作态度严谨，孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现，即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新，更不用说在诗的意象、内容方面。有些诗作被译成多种文字，并成为海外学者专题研究的对象。在半个多世纪中，诗人坚持不懈地进行诗歌创作和理论研究，成功地实验和引进了西方多种现代诗歌形式，对中国象征主义、现代主义诗歌的发展开拓了新的景观，有着很大的启蒙意义和重要的贡献，并取得了相当的艺术成就。
2、整体把握
卞之琳是30年代现代诗派的重要诗人，《断章》写于1935年，是卞之琳的代表作。这首诗虽只短短4行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。诗人通过对“风景”的刹那间感悟，涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”，而相对于楼上的人来说，桥上的“你”就是他们眼中的风景，他们“在楼上看你”。“明月装饰了你的窗子”，而相对于梦见“你”的人来说，“你”则像窗外的明月一样，“装饰”了他们的“梦”。
这首诗从字面上看非常简单，好像看一遍就懂了。但看完后又觉得不全懂，似乎简单的字眼里藏着很深的道理。学者、翻译家李健吾认为，这首诗是在“装饰”两个字上做文章，暗示人生不过是互相装饰，蕴含着无奈的悲哀。卞之琳本人却不以为然，他说：“这是抒情诗……是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(你)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(你)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰。”又说：“我的意思是着重在相对上。”这样看来，诗人的主要意图是表现人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉都可能发生的这样或那样的相对关系。如此抽象的哲理，却能通过这样一首极其短小、通俗易懂、画面鲜明的小诗表现出来，其高超的表现技巧令人佩服。
三、问题探究：
1、《断章》一诗中，诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的?
《断章》的4行诗，是4个形象的画面。前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，表面似乎互不相关，“桥上”“楼上”这两个地点，却在看风景时发生了联系。后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，窗子与梦互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得耐人寻味。它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理。
2、有人说《断章》是一首情诗，还有人说它是一首哲理诗，你说呢?
关于《断章》这首诗的旨意，历来有不同的理解。有人认为这是一首爱情诗，桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景，在夜晚是楼上人梦中的“装饰”。一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人;另一个是被别人深爱着，自己却没有感觉。诗人自己说他的意思着重在“相对”上。他通过对自己刹那间感触的描述，巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中，作为主体的人或物，有可能变成客体，客体又可能变成主体。原来，《断章》的深刻哲理，就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的，需要读者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一种创造。
3、 这是我中学时代很喜欢的两首诗，当我读着《断章》和《错误》时，这两首诗就在眼前晃着，同学们能不能说一说其中的原由?
明确：阅读时所产生的情感体验很相似。(可就诗意与同学简单进行交流)
教师点拨：读诗若能抓住诗中意象进行联想和想象，就能较准确地把握作者诗中所要表达的情感了。
4、品读《断章》，讨论小结：从字面上看，《断章》极其短小，好像看一遍就懂，又似乎觉得简单的字眼里蕴藏着很深的道理。仔细品味，你认为作者的写作意图是什么?
5、学生分组讨论，力求有自己独特的见解。
(1)请组长汇报本组解读《断章》的总体情况;
4、课件展示学术界对《断章》的几种解读;
教师可提供几组有关《断章》诗意的资料：
a)学者、翻译家李健吾先生认为，这首诗在“装饰”两字上做文章，诗面呈浮的是不在意，暗地里却埋着说不尽的悲哀--人生不过是互相装饰。
b)评论家章亚昕认为，《断章》写了一位绝代佳人。诗人不去说“你”如何美，而是去叙述她如何成为如痴如醉的审美对象、“风景”的一部分，而是去描写她如何成为日思夜想的恋爱对象、“梦”中的花朵。不写她的外貌，而写她引起的痴情，就能造成抒情的内在，意味的微妙。(诗人臧克家也有同感)
c)《断章》这首小诗，诗人回忆它的创作过程说：“此四行无意中得之，原拟足成一首完整的诗，接着感到说完了，也无需多说，可独立成篇，故名《断章》。”“写于一九三五年十月，触景生情，储藏在记忆中，当还远远早于这个日期”。“这是抒情诗，当然说是情诗也可以，但决不是自己对什么人表达思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，写一刹那的意境。我当时爱想世间人物、事物的息息相关，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看风景，也可能自觉、不自觉点缀了风景;人(“你”)可以见明月装饰了自己的窗子，也可能自觉不自觉成了别人梦境的装饰。意味进一步体会，也就会超出一对男女相互关系的意义。”
小结：优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的，就像一道包含有无穷解的方程一样，具有多个层面，不同层面之间又互相交织与折射，从而使诗歌衍生出不同的含义来。不同的读者读同一首诗，由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同，会形成不同的审美期待，产生全然不同的发现。(教师要抓住“你”“风景”“明月”“梦”几个意象作适当的补充。)
6、在理解的基础上诵读，当场背诵。
四、拓展延伸
补充余光中《连环》一诗，让学生进一步感知诗无达诂、个性化解读这种阅读特点。
连环--仿卞之琳诗意
余光中
你站在桥头看落日 /落日却回顾 /回顾着远楼 /有人在楼头正念你
你站在桥头看明月 /明月却俯望/俯望着远窗 /有人在窗口正梦你
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十六
实用教案
【创意说明】
这是一篇洋溢着浓郁乡土气息的小说，语言大多是民间口语、俗语，活泼伶俐。因此，本创意的设计是：多层面的诵读小说，感受、触摸和积累语言。
【教学步骤】
一、变体式阅读小说(即把本文节选的两章节当作写人叙事的记叙文来读)
1、指导学生拟如下小标题： 何满子与奶奶何满子与爷爷
2、学生通读全文，完成字词疏解。
3、积累词语：
咬牙切齿人高马大膀阔腰圆两肋插刀三顾茅庐腰缠万贯
咬文嚼字望影而逃天伦之乐如坐针毡望眼欲穿影影绰绰
一气呵成妙手回春断壁残垣芒刺在背荣膺腻歪坍塌
戏谑捯气
二、选读描写人物的文段，感受特色语言
1、漫画式的人物外貌描写：
写何满子：如“剃个光葫芦头，天灵盖上留个木梳背儿;光屁股，两道眉毛只剩下淡淡的痕影……”
写奶奶：如“大高个儿，一双大脚，青铜肤色，长满老茧的大手……”
写爷爷：如“人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌。”
写老秀才：“手拿一杆斑竹铜锅的长杆烟袋，整天板着一张阴沉沉的脸。”
2、评书式的人物介绍：
写奶奶：“嗓门也亮堂，骂起人来，……就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的……”。“她还会扎针、拔罐子、接生、接骨、看红伤……。”
写爷爷：“好戴高帽儿，讲排场，摆阔气，编起故事来，有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火。”……
3、妙用纯乡土味的比喻凸显人物：
写奶奶的泼辣：“一丈青大娘骂人，像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似的……”
写纤夫被打的狼狈：“像风吹乍蓬，转了三转……”“像正月十五煮元宵，纷纷落水。”
写何满子的玩劣：“长到四五岁，就像野鸟不入笼……
写老秀才的严肃：“只觉得头上压着一朵乌云，叫人喘不过气。”
写爷爷的胡茬：“就像根根松针……”
4、趣用压韵和对偶的民间口语、俗语，读来抑扬顿挫，有节奏感：
排比对偶并用：“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子。”
句中短语对偶：“转了三转，拧了三圈，满脸开花，口鼻出血，紧一口慢一口倒气，高一声低一声呻吟。”“又烧香又上供，又拜佛又许愿”;“唠叨这个，嘟哝那个”;“有枝有叶，有文有武，生动曲折，惊险红火”;“房无一间，地无一垄”;“头发长，见识短”;
学生还可以自由选点，让例句与赏析更丰富多彩。
三、总结与归纳
备学教案
【创意说明】
本课活动安排学生先从文中找事例支撑人物性格，然后简短的口述一段自己身边某人的典型形象或事例。
【教学步骤】
一、通读全文，熟悉小说情节
二、在线阅读，了解刘绍棠及其作品
刘绍棠(1936～1997)，当代作家，北京人。1949年中学时开始发表小说，作品深受孙犁的熏染，擅长乡土文学的创作，作品反映农村的背景阅读，了解小说。
时间：抗日战争的年代。 地点：京东北运河畔一个普通人家
构思：没有章回体，但浸润着古典文学色彩。采用儿童视角。
语言：生动活泼，读来朗朗上口。
历史和风土人情，格调清新淳朴，文笔通俗晓畅。自称作品是“为粗手大脚的爹娘画像”。作品有短篇：《青枝绿叶》《中秋节》;中篇：《运河的桨声》《蒲柳人家》(获首届全国优秀中篇二等奖)长篇：《春草》《京门脸子》等。
三、感受人物形象与性格
何满子： 好动玩劣，聪慧灵秀;
好学好问，伶俐可爱;
疼爱爷爷，有爱憎立场，有男子汉气;
何大学问： 刚正不阿，仗义轻财;
慷慨豁达，侠肝义胆;
能说会道，嫉恶如仇;
一丈青大娘：口苦心甜，宠爱孙子;
身强体壮，能干泼辣;
信神拜佛，思想守旧;
直肠直性，爱憎分明;
性格豪爽，勤劳善良;
学生从文中组合语言，支撑以上说法。可概述事件，可直接摘引。还可由教师示例或按照句式完成说话。
四、说说身边的“他”或“她”
1、自由回忆与酝酿。回忆身边有典型特征的人。
2、具体描述他(她)的一两个生动有趣的细节，不超过100字。
3、表达、交流，学生互评，教师点拨。
五、联展阅读，扩大视野
1、趣谈中国四大名著中的人物绰号。
例：《水浒》中林冲、鲁智深、孙二娘、宋江、吴用、李逵等。
《三国演义》中的诸葛亮;《西游记》中的孙悟空、猪八戒等
鼓励有能力的同学讲述与绰号有关的趣事。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十七
【教学目标】
1.反复朗读课文，进一步积累文言字词，培养文言语感。
2.学习课文“记言”的史家笔法和简洁传神的人物刻画方法。
3.理解和学习唐雎不畏强暴，敢于斗争的精神。
【教学重难点】
1.在朗读的基础上，把握生动的故事情节和人物形象，学习刻画人物的方法。
2.欣赏精彩工整的叙述语言，用词的讲究，骈散结合的句式等。
3.学习仁人志士的品格，从中汲取精神力量。
【课时安排】二课时
第一课时
一、导入新课
1.听歌曲《历史的天空》，营造气氛。
2.师：同学们，在中华五千年的灿烂文明史中，英雄辈出，各领风骚，他们正如夜空中闪烁的群星照亮了历史的天空，他们一定也如燃烧的火把点亮过你心灵的明灯。请同学们说一说自己最喜欢的一位历史人物，并根据自己搜集的材料谈谈理由。
3、学生交流自己喜爱的历史人物，并说明理由。
本活动旨在让学生对历史人物有自己的理解和评价，并学会利用资料。语言表述清晰流畅，言之有理即可。
4.老师小结，导入新课。
在中华五千年的文明史中，有这样一类英雄，他们大都出身卑微，但有胆有识，不畏强暴，充满了凛然的正气，我们今天就要向大家介绍其中的一位，他就是——唐雎。(板书)
二、在反复朗读中把握内容
1.同学们学了不少文言文，也积累了不少学习文言文的方法，请介绍一下你常用的学习方法。
2.同学们交流学习方法。
本环节主要目的是温故知新，交流总结，达到学以致用，举一反三。同学们可能会说到的方法有：
(1)反复朗读，加强语感。
(2)借助写作背景了解文章内容，把握中心。
(3)借助课文下面的注解和工具书理解文章大意。
(4)积累经典名句，引发个性思考。
(5)正确断句，理清文章脉络。
3.老师小结，引出文言文“五读”法。
同学们归纳得不错，说明很多同学在做有心人，能够举一反三，学以致用。今天，老师再给大家介绍一种学习文言文的方法，那就是“五读俱全”——读准字音，读出节奏，读中质疑，读出意味，读后思辨。
4.运用“五读”法，把握内容。
(1)读准字音。自由大声朗读课文，特别注意下列加点字词的读音。
唐雎 怫然 徒跣 抢地 韩傀 缟素 色挠
另外还要注意一些通假字：“错”通“措”;“直”通“只”;“仓”通“苍”。
(2)读出节奏。小组进行朗读交流，互助，正确断句，读出节奏，使朗读顺畅通达。
如：秦王/使人/谓安陵君曰
(3)读中质疑。
同学们再读课文，结合注解和工具书理解文章的大意，可从多方面提出自己的疑问，分小组进行讨论，还有疑难可全班进行讨论交流。
同学们提出的疑问可能有以下几个方面的：
★文章字词方面的：
如多义字：安陵君因使唐雎使于秦。(第一个“使”是派遣的意思，第二个“使”是出使的意思)。如古今异义字：寡人欲以五百里之地易安陵(古义：交换;今义：容易)。虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!(古义：即使这样;今义：表转折关系的关联词)等等。
★文章内容方面的：
背景方面：战国最后十年，秦相继吞并各诸侯国，安陵是魏国的附属小国，秦企图用“易地”的骗局进行吞并，因此就有了这场两国之间的外交斗争。
内容方面：故事性强，可从情节的开端、发展、高潮、结局四部分来理清文章脉络。
可能产生的疑问有：
秦王“易地”的真正目的是什么?骗取安陵君的土地。
秦王当时势力强大，为什么不直接攻打安陵呢?
秦王认为安陵是一个小国，不需要兴师动众地进行攻打，只要吓唬吓唬就会屈服投降的。
安陵君与唐雎拒绝秦王的态度一样吗?
一样，只是在语气上有所不同，安陵君语气委婉，表现不卑不亢;唐雎语气坚决，正气凛然。
秦王的“天子之怒”指什么?唐雎的“布衣之怒”为什么能战胜它?
秦王的“天子之怒”指的是“伏尸百万，流血千里”，天子之怒表现了秦王的残暴和以势压人的气焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏尸二人，流血五步，天下缟素”。因为它依靠的是有志之士对国家的忠贞和不畏强权，针锋相对，视死如归的精神。
唐雎引用专诸、聂政、要离三人的事迹有何目的?
说明“布衣之怒”的力量，以达到针锋相对的作用。
秦王先对安陵君说“安陵以五十里之地存者”是因为“以君为长者，故不错意也”。后又对唐雎说“安陵以五十里之地存者”是因为“徒以有先生也”，这不是矛盾吗?
这正好说明秦王的虚伪狡诈，先说的话表明他的假仁假意，后说的话则表现了他的欺软怕硬。
三、老师小结，再读体会
第二课时
一、在反复朗读中把握内容
在上节课基础上进一步体会课文内容，把握人物形象，通过最后“两读”深入理解课文。
1.读出意味。
要读出意味，就要读出人物，读出感情，读出语言的精妙。
(1)读出人物。
本文人物刻画特别生动传神，请同学们分小组进行讨论，看看唐雎和秦王分别给大家留下了怎样的印象，能不能用简洁生动的语言概括他们的性格特点，并结合文中的具体语句说说理由。
同学们勾画批注，讨论归纳;然后交流发言，相互补充。
唐雎：机智勇敢，慷慨赴命，正气凛然，不畏强权，视死如归，面对威逼利诱应对自如，面对假仁假义义正辞严。(可结合课文第2、3段中的语句体会)
秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假义，仗势欺人，阴险狡诈，凶狠残暴，欺软怕硬。(可结合课文第2、3段中的语句体会)
(2)读出感情。
同学们对这两个人物的性格把握得比较准确，那么应在朗读中如何把握人物的性格，读出正确的语气和人物的情感。
请同学来试着表演唐雎和秦王的对话一段，其他同学评价讨论，共同把握人物形象。
讨论中要注意的语气和情感，如：
而君逆寡人者，轻寡人与?(“与”字可拖长，要读出威胁的语气)
布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。(要读出轻蔑的语气)
天子之怒，伏尸百万，流血千里。(可提高音量，读出秦王的霸气和威胁的语气)
大王尝闻布衣之怒乎?(“布衣之怒”应强调，表现唐雎的毫不畏惧和针锋相对)
若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也!(应突出唐雎的凛然正气和视死如归的决心)
先生坐!何至于此!(语速不能太快，要读出秦王的胆怯和心虚)
可结合课后练习二进一步体会语句的语气和人物情感。
(3)读出语言的精妙。
人物性格鲜明传神，主要通过语言来表现：
★以记言为主，突出了人物的语气，表现了人物情感和性格。(例略)
★通过人物动作、神态表现人物。如“挺剑而起”、“秦王色挠”等。
★通过对比的方法刻画人物。如唐雎“挺剑而起”的视死如归和秦王“色挠”“长跪而谢之”的贪生怕死形成鲜明对比。再如安陵君与唐雎的对比等。
★语言的文采飞扬，骈散结合，气势磅礴，扣人心弦，值得学习与借鉴。
2.读后思辨。
(1)本文塑造的唐雎这个形象表现出的不畏强暴，敢于斗争的精神正是中华民族优秀的传统美德之一，其实像这样具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神的“士”还有很多，能举出现几个吗?
同学们讨论发言，体现同学们的文学积累和延伸能力。如蔺相如，荆轲，文天祥，林则徐等等，同学们还可用简洁的语言介绍他们的故事。
(2)唐雎敢于为国家挺身而出和面对强权毫不畏惧的精神在我们当代有什么现实意义呢?请结合生活体验来谈谈。
目的是调动学生的阅读经历和生活体验来感受中华美德的现实意义，鼓励同学们在现在的生活中仍然要学习和发扬这些优秀的民族精神。
(3)课后查阅相关资料，更充分体会中华民族精神在古代和现当代的具体表现和典范的故事。还可读一些如《战国策》、《史记》中的经典篇目，更多地体会文言文语言的精妙。
二、在理解体会后背诵课文
有了以上的理解体会，相信同学们对文章内容和结构层次有了更好的把握，这么精彩的文章如果能把它背下来一定不是难事，同学们大声背诵课文，看谁能更快背诵下来。在同学们大声的背诵中结束课堂。
板书：
唐雎不辱使命
(故事开端)秦王不悦(生气了)——唐雎使秦之因(受命)
(故事发展)秦王施压(冒火了)——唐雎坚定回绝(力争)
(故事高潮)天子之怒(愤怒了)——唐雎布衣之怒(拼命)
(故事结局)秦王色挠(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)
教学反思：
《唐雎不辱使命》是一篇经典的古代文学作品，出自《战国策》，文章以记言为主，言辞颇有深意，耐人寻味，值得细细品味。虽然有些文字有一定难度。但是由于情节跌宕起伏，矛盾冲突尖锐，人物个性鲜明，再加上学生有一定的文言文的积累，所以教学设计时，在疏通文意这个环节上我采取了让学生自学为主的方法。现在看来这个方法还是比较得当的，学生的整个学习过程是趣味盎然的。
新课程改革以来，让学生“学会学习”已成为教师的一个目标性的提法。在教育教学过程中，学会学习这一目标的实现取决于学习方式的转变。在《唐雎不辱使命》一课，我自认为对学生的主动性的发挥还是比较值得一提的。
首先，我由历史谈起，情景导入，调动学生学习的积极性。接下来的“读——译”均由学生自主学习、合作探究，教师加以引导，激发学生的求知的欲望。关于文章分析由学生在疏通文意的基础上先提出问题，加以整理，然后班级进行交流。学生提出的问题有：
1、虽然我们知道“秦王以五百地易安陵”不是出于好心，但是我们不理解这中间究竟有什么样的背景?
2、安陵君和唐雎都拒绝了秦王的无理要求，分别是如何反驳的?表现出了二人有什么不同?
3、秦王在文中分别有什么行动和语言?表现了他是一个什么样的人?
4、唐雎既然想刺杀秦王，为什么不直接说伏尸二人、流血五步，却绕圈子说了三个刺客的事?学生在感悟、赏析词句的过程中对课文内容有了较深的理解。
再有，本节课在强调形成积极主动的学习态度同时，注重学生基本技能和正确价值观的培养。通过故事复述、分角色朗读课文、为人物设计神态、动作等活动，培养学生运用对话描写塑造人物形象的能力。同时培养学生的爱国精神。学生在感悟唐雎这种刚正不阿的精神的同时也有自己独特的想法，即唐雎在文中所提到的“怀怒未发，休祲降于天”以及与秦王同归于尽的想法是否值得提倡。由此学生又展开了一场小小的辩论会，各抒己见，在讨论中恰到好处地解决了本节课的难点。
本节课倡导自主、合作、探究的学习方式，教学生学会学习。唯一遗憾的是，时间分配欠合理化，学生没有充足的时间去进行小练笔：运用对话描写刻画一个你熟悉的人物。因此，在以后的教学中，在转变学生的学习方式的同时，更要加强课堂程序、时间分配等方面的学习，使课堂教学更富有生机。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十八
工具概述
溜索是怒江大峡谷各少数民族的主要交通工具,是他们改造和战胜自然的象征,是他们不畏艰险、勇猛顽强性格的写照。近几年,溜索已经从单纯的交通工具,发展为表现各民族顽强意志的民族传统体育项目。过溜有单人、双人、男女混双、人与物、人与畜等多种项目。成为怒江大峡谷一大惊险景观。绳索有牦牛毛绳、藤编绳及钢丝绳等多种。过渡者将竹、木制作的溜板或特制座位,吊在绳索上,借助于绳索的倾斜度,溜向彼岸。过去生活在金沙江、怒江、澜沧江一带的藏、傈僳、怒、独龙等民族,多使用溜索过渡。中华人民共和国成立后,随着少数民族地区交通事业的发展,大部分溜索已为桥梁所取代,只有极少数边远地区仍在使用溜索。在国外,秘鲁安第斯山的印第安人也运用溜索作为渡河工具。
溜索原理
碗口粗竹缆系两岸石柱上,渡者以皮带或绳索系腰间,绳上挂以木制滑轮,俗称“溜壳子”,借倾斜之势滑越渡河。河上也可设两根溜索,一高一低,过河时由高处滑向低处。
上课笔记
三维目标：
1.知识与技能目标：
梳理故事情节,把握文章内容。
2.过程与方法目标：
分析人物性格,概括人物形象;分析环境描写的作用。
3.情感态度与价值观目标：
体会作者对乐观向上人生态度的赞美以及对平庸、畏难的厌弃。
教学重难点：
分析人物形象,分析环境描写的作用。
教法学法：
朗读法、指导法、谈论法。
课前准备：
准备相关课件。
精彩课堂
一、情景导入生成问题
云南怒江大峡谷,被称为“东方大峡谷”,世界三大峡谷之一。峡谷的谷底是奔腾咆哮的怒江。怒江没有船,惊涛怒浪上小船无法横渡,两岸居民过江,主要靠“溜索”桥。那么,什么是“溜索”呢?请大家自由朗读课文,跟随作者的描述去感受这种惊心动魄的过江方式。
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
作者简介
阿城,原名钟阿城,生于北京,原籍重庆江津,中国内地作家、编剧。处女作《棋王》。
2.生难字词
(1)字音
锱铢(zī zhū)滇西(diān)盘桓(huán)
顷刻(qǐng) 千钧之力(jūn) 绞(jiǎo)
跺(duò) 呕(ǒu) 战战兢兢(zhànzhàn jīng jīng)
(2)词义
【锱铢】锱和铢是古代重量单位,六铢等于一锱,四锱等于一两。比喻极其微小的数量。
【迟疑】拿不定主意;犹豫。
【俯身】弯腰向前向下,有时同时弯膝;呈曲身状态的动作,尤指礼节或表示服从的姿势。
【顷刻】极短的时间。
【千钧之力】三十斤为一钧,千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。
【战战兢兢】形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
【探视】看望;察看。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导。
反复朗读、默读,读准字音,体会人物心理。
2.熟读课文,归纳文章层次结构。
开端：马帮抵达怒江边——等待溜索过江。
发展：马帮的汉子们决定溜索——将牛们以及驮子熟练沉着地运到对岸。
高潮：在首领的指导下胆战心惊地溜索。
结局：全队顺利到达对岸——再次上路。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入理解
1.用一句话概括全文的主要内容。
【交流点拨】一个首领带领马帮一起溜索过怒江。
2.首领是一个怎样的人,默读课文,从文中找出描写首领的语句,分析首领的性格特征。
【交流点拨】①“首领稳稳坐在马上,笑一笑”。“稳稳”“笑一笑”与“我”和牛的恐惧形成对比,衬托出首领的从容不迫、胸有成竹。②“首领缓缓移下马,拐着腿走到索前,举手敲一敲那索”。溜索前首领下马用手“敲一敲那索”体现了他细心、认真、负责的性格特征。③“(我)战战兢兢跨上角框,首领吼一声：‘往下看不得,命在天上!’”带“我”溜索时提醒“我”不要看下面,体现了首领对他人的关爱。总结：首领是一个认真负责、关爱他人、身手非凡、从容不迫、具有领袖气质的人。
3.本文用不少笔墨写牛,这对环境描写和人物刻画各有什么作用?
【交流点拨】牛不肯挪动半步的恐惧和溜索时流泪发抖：①侧面表现怒江峡谷的高峻险恶;②与“我”战战兢兢互相映衬,又与领队及汉子们的勇敢无畏形成反衬。
4.文中描写了峡谷的险峻气势,请分析其表现特色。
【交流点拨】以壁顶为观察点,变换视角,从视觉、听觉、内心感受多方面描写,使人如临其境。
步骤四深层探究局部突破
跳读课文,分析语句的表达作用。
万丈绝壁飞快垂下去,马帮原来就在这壁顶上。……怒江自西北天际亮亮而来,深远似涓涓细流,隐
隐喧声腾上来,着一派森气。俯望那江,蓦地心中一颤,惨叫一声。
【交流点拨】视觉描写和听觉描写相结合,写出了怒江峡谷壁顶孤悬、高峻、险恶的特点,“一派森气”“蓦地心中一颤”等心理方面的细节描写充分体现了“我”初次直面峡谷时的震颤、惊恐之情,让读者如临其境。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
本文的环境描写既有多感官多角度描写,又有对比烘托,既突出了怒江峡谷环境的险恶,又表现出了马帮汉子们的从容不迫、沉着稳重。
2.拓展延伸
平常走的路很多,你有过文中溜索这样害怕的感觉吗?
【交流点拨】有。我有一次过玻璃栈桥时吓得双腿发软,直接坐在了地上,旁边的好友见状,不停地鼓舞我不要怕,让我站起来。好友见劝说无效,试图上前拉起我,可是这时,惧怕的我硬是赖在地上不敢前进,无奈之下,好友直接把我扛了起来,背我走过了玻璃栈桥。这一幕也让在场的人忍俊不禁。
3.布置作业
完成《精英新课堂》本节内容。
板书设计
溜索
五、课后反思查漏补缺
教学反思
这篇课文的教学进度比较合理,虽说没有详细解读,但是重点突出。我引导学生们在把握文章内容、人物形象的基础上,对环境描写的作用和表现手法做了一定的了解。但其他比较深层的意蕴,如鹰、马、牛三种动物形象的隐喻和人与自然的关系等没有展开深入研究。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇十九
一.新课导入
1918年1月，《新青年》首次发表白话诗九首，开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因为这首诗的存在，中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎么样的魅力呢?
二.作者简介
【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期，作为北大名教授，和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志，代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。
三.背景资料
1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性。追求“科学”与“民主”， 人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。
概而言之，国人有了主体意识。我国传统诗歌中，是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原)，只有在新诗中，“我”才大量出现，例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。
四.细读感悟
1.读出节奏;感受意蕴。
2. 这首小诗描绘了一幅月夜图景，请你用自己的语言将它描绘出来。
霜风呼呼的吹着，月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着，充满了美的意蕴。
3. 如何理解“霜风呼呼的吹着，月光明明的照着”。
表面上写的是一个冬夜，环境是萧森的，人物是孤独的。实则反映了'五四'运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。
(注：这是一首很隐晦的诗，看似是纪实，实则运用象征的手法，蕴含深沉的情感和思绪。 )
4. 诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?
要点：“树”象征着古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。
“并排立着”是思想的并立;
“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。
“我和一株顶高的树并排立着，却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。
5.本诗的主旨是什么?
在严寒下不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇二十
教学目标：
1、分析人物形象。
2、理解这篇小说所具有的民族作风和民族气派。
3、品味小说的语言。
教学重点：
1、分析小说人物形象。
2、品味语言。
教学难点：
理解这篇小说所具有的民族作风和民族气派。
教学过程：
一、导入新课，简介常识
1、直接导入新课，板书课题。
2、简介作者。
3、简介《蒲柳人家》：
故事背景发生在20世纪30年代，花鞋杜四家的童养媳望日莲与周檎相爱，可阴险邪恶的杜四夫妇另有打算。半路又杀出巡警麻雷子，勾结杜四，要把望日莲卖给董太师做小，并要以“抗日”的罪名把周檎抓走。于是，矛盾激化，以何大学问、一丈青大娘、柳罐斗、吉老秤等为首的父老乡亲一齐出面，挫败麻、杜阴谋，檎、莲顺利完婚。全篇小说共分12节，但这个主线故事只占不到2节的篇幅，其余10节随意分杈，记述了运河边十来个乡间人物的逸闻趣事。由此可以看出，作品的重心在于放笔为古运河边的民俗风情和父老乡亲画像，为他们的多情重义、锄奸助良、扶危济困的美德立碑。
二、学生自读课文，画出生字词，查工具书注音释义。
三、研读课文，分析人物形象。
小说节选部分描写的主要人物是谁?他们具有怎样的性格特点?
(学生自读课文并作旁批，讨论交流。)
师生归纳：奶奶一丈青大娘：个高脚大，身强体健，性格豪爽，爱憎分明，泼辣大胆，刚正不阿，爱打抱不平，是女中的豪杰。
爷爷何大学问：他长得像关公，脾气性格也像关老爷一样，侠肝义胆，仗义轻财，慷慨豁达，爱打抱不平，甘为朋友两肋插刀。他也有自己的弱点，好说点大话，喜欢戴高帽，虽没有多少钱，却爱讲排场，摆阔气，每次从口外赶马回来，都要请知音相好们来聚会，吹一吹他沿途过五关、斩六将的经历，因此得了个“何大学问”的外号。
四、问题研究：
为什么说这篇小说具有民族作风和民族气派?
(在老师的提示下，学生讨论理解。)
首先，从人物形象上来说，这篇小说的人物具有中华民族独有的性格特点和传统美德。他们身上那种侠肝义胆、仗义轻财、疾恶如仇、扶危济困的品格，正是我们民族世代相传的精神财富，是《三国演义》《水浒》等古典小说一贯宣扬和传承的价值追求。这可以从“一丈青大娘”的外号和爷爷何大学问“一副关公相貌”中反映出来，更从他们为人做事的方式上表现出来。对这种人物、这种品德的追求，正显示了作品的民族本色。
其次，在艺术上，小说不仅情节富有传奇色彩，而且塑造人物性格时也多借鉴中国古典小说和民间说唱艺术的表现手法。在我国古典文学的发展史上，英雄传奇是一个非常重要的类别，《三国演义》《水浒》《西游记》以及《三侠五义》《说岳全传》等都是其中的代表作。而《蒲柳人家》中无论一丈青大娘的大闹运河滩，何大学问的威镇古北口，还是后来的巧计锄奸、智斗花鞋杜四，无不出奇制胜，神乎其神，使人自然而然地想起“智取生辰纲”“大闹野猪林”等故事，想起我们民族多少“路见不平，拔刀相助”的义举。可以说，刘绍棠以一种平凡中的传奇的形式，赋予了这一民族传统以新的生命力，内在地暗合了民族的审美习惯，为民族传统的继承和发扬作出了独特的贡献。另外，小说的艺术表现手法也是民族的。在结构上，《水浒》先讲述单个人物的故事，然后聚义梁山，共图大业。而本文的结构也正得其神韵，前几节分别介绍一位人物，最后由望日莲的故事将他们串在一起。再如多用语言和动作表现人物性格，用外号概括人物性格特点等，也正是我国古典小说和说唱艺术常见的表现手法。
五、再读课文，体会本文的语言特点。
(学生自读课文，找出有特色的语句并分析，小组讨论交流。)
明确：这篇小说的语言非常有特色。在叙述故事、描写人物时，一方面，作者采用活灵活现的民间口语与俗语，并加以提炼，形成一种活泼伶俐、凝练而富有动感、充满乡土气息的语言。写天气之热，“热得像天上下火”;写一丈青大娘溺爱孙子，“要天上的星星，奶奶也赶快搬梯子去摘”，“何满子是一丈青大娘的心尖子，肺叶子，眼珠子，命根子”，形象生动而又准确传神。另一方面，作者又继承了说唱艺术的特点，讲究压韵和对偶，用词造句文白相间，读来抑扬顿挫，很有节奏感。如“一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去，那个年轻的纤夫就像风吹乍蓬，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口倒气，高一声低一声呻吟”，“何大学问人高马大，膀阔腰圆，面如重枣，浓眉朗目，一副关公相貌”。这样的句子在文中比比皆是，增加了小说的文采和趣味性。
六、拓展迁移
这篇小说借鉴了中国传统小说和评书艺术的表现手法，具有浓郁的民族风格。课外阅读《水浒传》《西游记》以及评书《三侠五义》《说岳全传》等，体会本文与它们之间的联系。
七、布置作业：
根据课上所学，再从文中找出相关语段，进一步体会这篇小说的语言特色。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇二十一
教学目标
1、了解孟子“舍生取义”的道德主张;
2、了解本文运用比喻和正反对比论证的方法;
3、重点积累“欲”“舍”“甚”“恶”“患”等实词的意义和用法，对文中的其他实词和虚词进行一般的学习和复习。
教学重点
本文所运用的比喻论证、正反对比论证、逻辑推理论证等方法。
教学难点
1、对语句及中心的理解。
2、理解文中的“义”“本心”的内涵，把握本文的主旨。
教学课时： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
由文天祥的名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”引出生死观，导入孟子的《鱼我所欲也》，了解孟子关于“舍生取义”的道德主张。
二、作者作品简介
1、孟子(约前372—前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密;既滔滔雄辩，又从容不迫;尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。
2、题解
孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。
本文行文流畅，论证严密;引譬设喻，生动形象;排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。
三、初读感知
1、朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气势和感情。
2、注音
患(huān)、恶(wù)、箪(dān)、羹(gēng)、蹴(cù)。
3、学生自读、理解
四、精读理解
1、请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。
[所欲] “所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。
[得兼] 同时得到
【有甚于】比……更重要
【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
【恶】wu4，厌恶，与“欲”相反。
【患】祸患，灾难。
【使】假如，假使。下文“使”义同。
【何不用也】有什么不可以使用的呢?
【由是】按照这种方法。
【是故】因此，由此可见。
【非独】不仅仅。
【勿丧】不丧失(其本心)
2、齐读全段。
3、请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么?
明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。
4、提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?
讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。
5、提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?
讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。
6、提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?
讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。
7、提问：“故患有所不辟”“患”指什么?
讨论并归纳：指遭到迫害，遇到生命危险等。
8、提问：“非独贤者有是心“是心”指什么?
讨论并归纳：指侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善
心。
9、分析本段是如何展开论证的?
本段首先由设喻引出论点“舍生而取义者也”，接着运用严密的的的逻辑推理展开分析论证。这个推理过程分两步，第一步是通过对喜爱的东西和厌恶的东西的分析阐明了为了“义”(有甚于生者)可以“舍生”(不为苟得)，即使死掉(患有所不避)，也不做无“义”的事。第二步是假设推理，设想如果人们所喜爱的没有比生命更重要的，如果人们说厌恶的没有比死亡得厉害的，那么只要保全生命，躲避死亡，就什么事都能干出来。通过正反两方面的推理分析，得出了“所欲有甚于生者，所恶有有甚于死者”的结论。最后进一步指出，“义”不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，所不同的只是贤者“求之”，所以“能勿丧耳”，而愚者“舍之”，所以就不再具备了。
五、落实背诵
1、根据新大纲的要求，在课前预习的基础上，要求：
中高层学生做到当堂完成本文背诵;低层学生做到当今能完成本文的背诵。
2、课堂上可以全班齐背或个别抽查的形式来落实背诵情况。
第二课时
一、美读吟诵
二、精读理解
1、请学生研读第二自然段，注意以下的重点词语。
【箪】古代盛饭用的圆竹器。
【豆】古代盛饭或其他食品的器皿。
【羹】煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【呼尔而与之】没有礼貌地呼喝着给他(吃人尔，助词。
【蹴尔】用脚践踏着。
【不屑】因轻视而不肯接受，不愿意接受。
【万钟】钟：古代的一种计量器名。六斛(hú)四斗为一钟。万钟：指
很厚的俸禄。
【何加】 (有)什么益处。
【奉】奉侍。
【所识穷乏者得我与】所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通
“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。
【乡为身死而不】乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了
“礼义”宁死也不接受。
【今为宫室之美为之】第一个“为”，wei4，介词。第二个“为”，wei2，动
词，这里是接受的意思。
【是亦不可以已乎】是，此，这。已，停止，放弃。
【本心】天性，天良
2、齐读第二段。
3、研读本段、分析以下问题：
1)提问：传说古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最后宁可饿死。课文第2段用的就是这个典故。请用最简练的一句话概括这个典故。
讨论并归纳：贫者不受嗟来之食。
2)提问：孟子曾有一句名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句?
讨论并归纳：富贵不能淫。高官厚禄诱惑不了。
3)提问：为什么高官厚禄诱惑不了?试举例说明。
讨论并归纳：因为高官厚禄与礼义的价值不同，如果不符合礼义的高官厚禄则不能接受。比如说，叛变革命，到国民党去当大官，真正的共产党是宁死不为的。再比如说，出卖国家机密得到很多钱，爱国志土是宁死不为的。再比如说贪污受贿得了很多钱，正直的干部是宁死不为的。
4)提问：文中说得了“万钟”是为了什么?
讨论并归纳：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。
5)提问：作者认为这种作法如何?
讨论并归纳：作者认为“此之谓失其本心”应当“可以止”。
6)提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人?
讨论并归纳：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。
7)提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。
讨论并归纳：
(1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
(2)呼尔而与之，行道之人弗受;
蹴尔而与之，乞人不屑也。
第(1)句意思相反，第(2)句意思相近。这些句式使行文流畅，论证
严密，语气连贯，气势恢弘。
4、研读第3段
提问：第3段运用了什么句式，有什么好处?
讨论并归纳：运用排比句式。加强了语言的气势。
四、细读分析
鉴赏孟子散文的说理艺术
1、理清论证思路，把握说理方法
提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?为什么不直接提出来?
明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。
提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
学生讨论，明确：
(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”;又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。
(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。
(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密;从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。
(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。
2、难点突破，理解本文的主旨。
(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。
(2)师生讨论，总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心;如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。朱熹说：“此章言羞恶之心，人所固有，或能决死生于危迫之际，而不免计丰约于宴安之时，是以君子不可顷刻不省察于斯焉。” (《四书章句集注》) 这段概括主旨的话是比较恰当的。
五、品读赏析
赏析《孟子》散文的语言特色：
提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法?
学生讨论，明确：
本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。
比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。
对比。生和义比。义比生更可贵;死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。
六、古今对读，品评思想价值。
如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容?
学生讨论，明确：义的价值高于生命，人应该有舍身取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极好的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多。但孟子“舍生取义”的观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。
随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，“利”指一己之私利，即个人利益要服从于集体利益、国家利益以至民族利益。在当今社会，面对越来越多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应该作出正确的抉择。
七、课堂小结
本文阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。
八、布置作业：
1、背诵课文
2、完成课后练习
附：板书计划
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇二十二
教学目的：
1、学习文中运用比喻、排比等修辞进行说理的方法。
2、积累文中出现的精辟的句子。
教学重、难点：
重点：
(1)课文中出现的名言警句的体会学习。
(2) 举例论证、道理论证、比喻论证等方法的运用。
难点：
本文论述的语言十分简练，在学习时体会其作用。
教学时数：安排1课时
教学过程：
一、检查预习情况。
分小组比赛，检查积累材料的情况。要求每小组派代表把整理好的关于读书方面的名言警句、名人读书的趣事讲出，以多者为胜方。
(1)名言警句：
好(hǎo)读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好(hǎo)读书。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书到用时方恨少。
读书破万卷，下笔如有神。
读万卷书，行万里路。
……
(2)名人论读书：
周恩来：为中华之崛起而读书!
李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。
朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“学思结合法”：学而不思则罔，思而不学则殆。
……
(3)名人读书的趣事：
孔子韦编三绝的故事
列宁读书趣闻
马克思读书趣闻
古人头悬梁锥刺股，囊莹映雪、凿壁偷光的刻苦读书。
……
二、简介作者导入新课
培根(1561—1626)英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。《随笔》是其文学方面主要著作，开创英国随笔这特有体裁。
三、指导学生通读全文，把握内容：
1、指导学生朗读课文
明确：这篇随笔写法不同一般，它论述的范围相当广泛，语言十分简练，几乎一句话就是一个观点。
2、理解文章内容：作者从哪几个方面谈读书?
提示：要理清作者的思路，运用学过的知识归纳、总结。
明确：文章可以分为三个层次去理解：
第一层：(从开头到“全凭观察得过且过知”)阐述读书的正确目的。
(1)先从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。(学生集体回答)
重点阐述了读书的好处。
(2)后从反面指出读书的三种偏向：
并论述读书和经验的关系：
(学生通过看书迅速作答)
(3)最后指出，只有明察事理的人才能够读书、用书，而用书的智慧是在观察生活中得来的。
(4)提问体会句子含义及作用。
文章开头的第一句话，运用的是排比说理。
(5)提问体会论证方法：
对比论证、比喻论证。
“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”
体会：
培根在其作品中往往采用这种手法，显出其文笔老练，说理透彻。又如：“德行犹如宝石，朴素最美。”“声名犹如大河，空虚无物者浮，实学有才者沉。”……
这种比喻的运用，使其文章更显生动形象，通俗易懂。
第二层：(读书时不可存心诘难作者——始能无知而显其有知)
阐述读书的方法。
(1)本层第一句，作者这样写的用意是什么?
明确：这一句指出读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。
延伸：孟子“尽信书不如无书”。
(2)对不同的书，作者又主张怎样?
明确：学生找出语句，明确作者主张采用的不同的读书方法。(3)找出文中作者提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来的那些句子。
明确：
第三层：(读史使人明智—结尾)
阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
分两个小层理解：
(1)作者在这一层举了一系列的例子，目的是论述读书能塑造人的性格，体会其说理方法。
明确：排比说理、归纳说理。(正面指出)
(2)作者进一步指出，人的精神上的缺陷，可以用读书来弥补，就像身体百病，可以用运动驱除一样。 (反面指出)
论证方法：对比论证、举例论证。
四、讨论与交流：(1)学习本课后，对议论文的写作的认识体会。
(2)本课中出现的名言警句很多，以小组为讨论单位，谈谈对这些内容的看法。
五、总结、归纳：
六、布置练习：摘抄有关“读书”方面的名句扩大写作素材库，积累写作经验。
初中九年级语文下册《枣儿》教案及反思篇二十三
一、教材
《破阵子》是九年级语文下册第三单元。本单元以宋词文学为主，涵盖了词的豪放派和婉约派风格。通过鉴赏，体味词中表达的情感，分析作者是如何传情达意的。进一步了解词的特点和写法，让学生在学习后对词的鉴赏建立一个初步的感性的理念。
辛弃疾南来著名的爱国词人，他力主抗金收复失地，他写的许多词都跟当时的政治斗争和军事斗争有关。他的词题材广阔、内容丰富、意境高远、风格以豪放悲壮为主，继承和发展了苏轼的豪放派词风，成为宋词豪放派的代表。今天我们要学习的词《破阵子》是作者在江西上饶闲居时期的创作，是写给在抗金主张上志同道合的好朋友陈亮的。
二、教育教学思想
根据新课标标准，语文教学的指导思想是致力于全面提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新能力，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。所以，这节课我遵循的教学思想是：
1、有效提高学生语文素养。
2、利于学生生动活泼地主动学习。
3、进教注重培养学生创新精神。
三、说教学目标
根据教学内容和学生实际情况，本课的教学目标确定为：
知识与能力目标：
1、了解著名词人的生平，词的风格。
2、了解词的知识，当堂背诵课文。
3、紧扣“壮”品味词句。
过程方法目标：
1.引导学生反复诵读，掌握停顿，节奏与语气。
2.体会词人所表达的情感3.鼓励学生从语言的角度品析词。
情感态度价值观：
1、体会词表达的思想感情。
2.认识词人面生活与自身变化所持的态度与观念。
四、教学方法
朗读教学法
讨论法与点拨法相结合：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生评论与争辩能力。通过讨论，使学生在学习中相互合作，敢于质疑，不断提高思维能力，有利于发展学生的智力。教师适时给予必要的点拨指导，引导学生品评鉴赏。
五、教学步骤
一、情境导入：有一位英雄带骑兵五十人直闯有五万人的金兵大营活捉叛徒，英雄的故事荡气回肠，令人心驰神往。这位青年将军便是当时年仅23岁的辛弃疾。他不仅是一位驰骋沙场的爱国战将，也是一位杰出的词人。，
二、介绍词的常识、题解、作者及时代背景。(请学生介绍，了解预习情况)
1、词的常识
《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾。大家看，写在最上面的
破阵子”是题目吗?
不是，和我们已经学过的“沁园春”、“卜算子”一样是词牌名;“为陈同甫赋壮词以寄之”才是题目。
2、“为陈同甫赋壮词以寄之”，结合注释1，我们知道这首词是辛弃疾赋闲时写给他的好朋友陈亮的。我们知道，要理解诗必须先要了解作者。那有谁能给我们大家介绍一下这首词所涉及的辛弃疾和陈亮两个人?
3、辛弃疾(1140—1207)字幼安，号稼轩。他出生在北方。他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。同时，由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。
陈亮，为人才气超迈，喜谈兵，论议风生，下笔数千言立就。隆兴初，与金人约和，天下忻然，幸得苏息，独亮持不可。
4、这首《破阵子》是辛弃疾赠给他的好友陈亮的，二人均为南宋著名词人，又都坚决主张抗金，收复中原，这共同的志向使他们成为知心朋友。
辛弃疾作这首词时，已辞官在江西上饶农村闲居，但心中时时不忘杀敌立功，统一祖国。
三、整体感知
我们知道文章有“文眼”，诗有“诗眼”，就是那篇文章或诗歌中最重要最核心的字词或句子。对与词来说，我们姑且称之为“词眼”。这首词的“词眼”就在题目里，谁能把它找出来?
“壮”。这个字是本词的“文眼”，整首词都是围绕这个字来写的。大家能找出课文哪些地方表现了“壮”，这个“壮”字的含义又是什么呢?这两个问题我们梳理了课文后再来回答。
1、首先，先听一下录音，大家在书上注音;然后我请几位同学试着为我们朗读一下。
2、学生朗读，理解这首词的含义。
3、齐读课文。
(朗读是学习语文必不可少的过程，它能帮助学生初步把握文意。先由自由读、个人读、齐读，师范读，教师作好朗读指导。
结合注释，疏通文意。培养自主学习词的有效方法就是让学生在多次阅读的基础上感知文意。小组内交流解决疑难。
师生共同赏析，体会词人的思想感情。在这个环节，让各小组讨论，思考出答案。教师引导学生思考，启发思考。通过探讨解决问题组织学生自我学习、自主解决问题，在学生回答结束以后，及时给予点拨，帮助学生理解。)
4、赏析：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
回：醒。
沉醉中挑亮灯光抽出剑来细看，梦醒后各个营垒接连响起号角之声。这时候作者回想梦中之事想到了下面的景象。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一个倒装句，正常的顺序为“分麾下八百里炙”的倒装，分给部下烤牛肉，以犒劳出征的士卒。
五十弦：瑟，泛指乐器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它发出的悲哀之音，才下令改为25弦)。
翻：演奏。
“五十弦翻塞外声”中的“翻”字改为“弹”字好不好?为什么?
明确：不好，“翻”字写出了战歌嘹亮，乐器轰鸣的热烈场面;如用“弹”字代之，就表现不出这种气氛。
“秋”仅仅表示这时是秋天吗?
明确：不，既点明了战争爆发的季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。
把烤牛肉分给部下饱餐一顿，琴瑟演奏出北疆苍凉的乐曲。在肃杀的秋风中，战场上军队正在检阅准备出征。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
这两句是宽泛对偶，这样看来与“如”字相对的“作”字是什么意思?
明确：作：像。这个字古今词义不同要注意。的卢：额部有白色斑点的马。霹雳：弓弦的响声。
战马像的卢那样飞奔，放箭的弓弦如雷鸣使人心惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
君王的天下事是指什么?统一国家。
多想完成君主完成统一国家的大业，自己也赢得一世乃至死后的英名。可惜白发已现两鬓。
5、我们梳理了整首词后，大家能否找出文中表现“壮”的地方?
这些句子表现出来的“壮”的内涵是什么?
壮： 点兵出征、飞驰敌阵——壮观而激烈雄壮 统一国家、名垂青史——雄心壮志
本词的文眼“壮”，仅仅是雄壮吗? 我想我们与另一位南宋著名诗人的一首诗对照着看可以更深刻地理解：(放录音)
十一月四日风雨大作 陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
僵卧：挺直躺着，借僵硬的睡态来表现自己年老体衰。
不自哀：自己不感到悲哀。
尚思：还想着。
戍轮台：守卫边疆。
请一位同学结合注释来给我们讲解一下这首诗。
我年老体衰却不感到悲哀，还想着为国家守卫边疆。深夜躺着听到风雨的声音，就迷迷糊糊的梦见骑着战马跨过冰河。
这是陆游在68岁的时候写的诗，他在年老时仍然没有放弃自己的追求，还希望为国出力，甚至在梦里都在为了国家的统一而战斗。对照这首诗，我们来看《破阵子》中的最后一句的含义。
陆游说“僵卧孤村不自哀”，他还要上战场;那么，当辛弃疾说“可怜白发生”的时候，他认为自己还能上战场吗?
不能! 那么他可惜的是什么呢?
不仅仅可惜自己不能为国尽力;也可惜因为不能指挥战斗统一国家，从而不能名垂青史了。
那么，再回到本词的文眼“壮”，仅仅是雄壮吗?
不是，最后一句壮和悲，理想和现实，形成强烈的反差。而当翱翔天际之时，陡然下跌，这里的“壮”还有为“悲壮”的含义。
作者化“雄壮”为“悲壮”，由理想回到现实，形成了强烈的对比，作者有抗金收复失地的强烈愿望，却只能在沉醉后的梦里驰骋沙场，心中有壮志未酬的悲情。
6、作者为什么会发出“可怜白发生”的慨叹?
明确：作者一生抗金收复失地，连梦中也不忘抗金的战斗生活，但由于朝廷的无能，自己的理想难以实现，当看到两鬓新生的白发，感到自己已入暮年，空有一身凌云壮志，“报国欲死无战场”只能在沉醉后驰骋沙场，心中不由涌起壮志未酬的悲情。
7、作者写这首词有什么用意?抒发了怎样的情感?
明确：这首词托名为安慰朋友，实则是抒发词人自己对青年时代抗金的战斗生活的念念不忘之情，以及坚决恢复中原，建功立业的壮志，还有壮志难酬的悲愤。
8、如何理解这首词?
明确：这首词是词人爱国词篇中的代表作之一，虽是为鼓舞爱国壮士、好友陈亮而作，但更是自己心志的流露。词人以早年战斗生活为基础，融梦境幻觉为一体，描绘了一幅爱国将士驰骋沙场，雄伟壮阔的场面，全词内涵丰富，造语豪壮，结构谨严，构想奇特，以梦境贯穿上下片，自出机杼，情感雄奇高昂。末尾“可怜”一句将感情一落千丈：词人的功名只能是在醉里和梦中实现。理想和现实形成极大的反差，有力地突出了词人的悲愤。
四、小结全文
全词从想象着笔，描绘了理想中的抗金队伍和战斗场景。全词在感情基调上是雄壮高昂的，而结句又是悲凉低沉的。前后形成了一个鲜明的对比。这种抑扬法赋予了本词特有的艺术魅力，有力地表现了词人满怀壮志而志不得伸的苦痛。
五、知识链接，拓展延伸，学以致用
1 .稼轩名句集锦
(1)、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。《青玉案 元夕》
(2)、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。《清平乐 村居》
(3)、千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。《南乡子 登京口北固亭有怀
2、读到辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”的名句，不禁让我们想起苏轼“会挽雕弓如满月，西北望 ，射天狼 ”的壮志;也会让我们想起李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的豪迈;还会使让我想起陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的叮咛;更能让我们记起岳飞、夏完淳、岑参、王翰、等更多的爱国志士，让我们收集这一类的诗句。
3、吴伯萧的《记一辆纺车》中写到：“那场面真是沙场秋点兵”，请学以致用，把我们的古诗词用到我们的讲话和写作中去，比如：我们在操场上举行广播操比赛，那场面不禁让我想起辛弃疾的名句“沙场秋点兵”来;初三了，学习真紧张，大家真是“夜里挑灯看书，梦回书声琅琅”奥运赛场上，骑术比赛“ 马作的卢飞快，射箭比赛“弓如霹雳弦惊。(学生讨论回答，教师引导学生运用古诗词)
六、布置作业
1、朗读、背诵这首诗。
2/如果你是辛弃疾的挚友陈亮，看到这首词后，你会对辛弃疾说些什么?以此为主题写一篇300这左右的文章。
七、说板书设计
板书设计的功能是简要全面的概括教学内容。
破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
沙场秋点兵——豪迈场面(志士热情)
↓
可怜白发生——冷酷现实(朝廷冷漠)
七、教学评价
在整个教学过程中我的教学目标指引着教师教的活动，也指引着学生学的活动。学生正确掌握了本词的思想内容，对词人有了一个深入的了解，能及时了解并熟悉课文，所提出的问题能够调动学生的学习积极性。锻炼学生的思维能力，巩固原有知识，整个教学过程是这样设计的，但具体的课堂教学还要根据当时的情景调整。
总结一下，本课的教学有以下特点：
1、全新引入，调动积极性。
2、师生互动有效教与学
3、愉快教学，能力提高。
