最新绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500(五篇)
认真品味一部作品后,大家一定收获不少吧,不妨坐下来好好写写读后感吧。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500篇一
“弟子规 圣人训 首孝悌次谨信”,弟子规,是圣人的教诲。圣人教我们首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。通过学习,我对其中如何孝敬父母的行为有了很多的认识。
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”,父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。想到我自己,平时遇到长辈安排给我比较喜欢的事情时,我会答应的很快,然后很快的完成,但是如果碰到我不是很喜欢的事情,我就要拖拖拉拉,不及时完成长辈的安排。特别是早上起床时,都要妈妈叫我好多次,我才肯起床。
“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”,冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。想到古人对父母要这么照顾,我感到很惭愧。我虽然偶尔会给妈妈暖被窝,但是实在做的太少了,平日生活中,都是长辈照顾我比较多。
“亲有疾 药先尝 昼夜侍不离床”,父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前。我小时经常感冒发烧,那时爷爷奶奶,爸爸妈妈都围着我转,喂我吃药的,喂我吃饭的,给我量温度的……日夜守护着我。轮到他们感冒时,他们都是自己照顾自己,都说:没问题的,我一会儿就好了。
我以后要认真学习我们中华民族的传统礼仪,做一个孝敬长辈、尊敬师长、友爱同学的好孩子。
绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500篇二
我求您看在基督的面上,带我离开这儿……”每当我读到《凡卡》一文中凡卡在给爷爷的信中的一段话,我便觉得鼻子一阵酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲惨的命运,我便心潮澎湃、思绪万千。
《凡卡》一文是俄国著名作家契柯夫写于1886年的短篇小说。当时正是少皇亚历山大三世统治时期,官吏专横,警察残暴,广大人民处于水深火热之中,凡卡便是其中一个。他是一个由农村来到城市做学徒的九岁儿童。因为沙皇制度的黑暗和当时社会的罪恶,凡卡受尽鞋匠的虐待。
是啊!凡卡悲惨的命运不正是当时黑暗社会的真实写照吗?所以我们更应该珍惜眼前这来之不易的幸福生活!
看看我们中国!自从1840年那场战争以后,中国人民受尽了帝国主义的侵略欺凌。1860年,八国联军造成的“圆明园的毁灭”。1937年,在卢沟桥发生的“七七事变”……这一切的一切,不就和凡卡的遭遇如出一辙吗?
想想,在历史的长河上,流淌着多少先烈的殷殷热血。他们为了革命的胜利,舍生忘死,才换来了今天我们的幸福生活!
记得有一次,在吃饭的时候,我因为心急去做作业,马马虎虎地扒了几口饭,便急匆匆地走进房间。我前脚刚踏进房门,爸爸便一把叫住了我:“鸣鸣,你怎么没把饭吃干净,还撒了地桌子饭粒?”“你擦一擦不就行了吗?”我不耐烦了。“你知道吗?锄禾日当午……要珍惜粮食,珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地说着。我无可奈何,只好按照爸爸说的,把碗中的饭粒吃干净,才去做作业。
我们要珍惜粮食,珍惜眼前来之不易的幸福生活!我以一名小学生的身份呼吁:请大家把珍惜幸福生活视为已任,让这美好的生活长久地留下来!
绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500篇三
《培根随笔》为英国政治家、思想家、和哲学家的弗兰西斯·培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。
在《论友谊》中,培根说道:"如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。"这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。
在《论求知》中,培根说道:"人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。"可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的。
在《论猜疑》中,培根说道:"当你产生了猜疑时,你还是有所警惕,但又不要表露于外。这样,当这种猜疑有道理时,你已经预先作了准备而不爱其害。当这种猜测疑无道理时,你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑,是人的思想在做乱。
在数十篇随笔中,给我印象深刻的,是《论美》篇。这是一篇关于"美"之作,语言简洁,内涵土独特,充满哲理性。"美"本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。文中有这样一句话:"形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。"形体是一个人的整体形象,体形。颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中。
如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,每才会放射出真正的光辉。
《论嫉妒》中,我也领会不少彼此越了解,嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹,却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。
嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢。
绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500篇四
《毛毛》是德国米切尔·恩德的作品。他的作品犹如穿梭在幻想世界和现实世界的巨鸟,理性的思考使他的脑袋,紧张曲折的是它的骨骼,奇思妙想是它的双翼每个沉浸在她作品下的的人都不由自主的想飞,飞进一个物我两忘的境界。
《毛毛》讲述的是从时间窃贼灰先生手中夺回时间的故事。毛毛这位主人公,她一贫如洗却见义勇为,为挽救病入膏药的人类而不顾安危的往复候拉和人类两个世界。她不是为了自己而是为了人类在殊死搏斗。从深层意义来讲,毛毛是我们人类的守护天使。
故事是围绕时间开始的。
我们振振有词的是:时间就是金钱,而米切尔·恩德告诉我们的是时间就是生命,时间在我们心中早已抛弃了这种说法,在现代生活背景的重压下,我们考虑的只有金钱:一个月的薪水,年薪……
在小说中抽象的时间概念被分解成一系列鲜明而具体的形象:时间窃贼,时间储蓄银行,乌龟及时间操纵者候拉……不错几乎所有人都把《毛毛》当做批判现实的读物。她鞭挞现实,犀利的矛头指向现实的弊病。字里行间,都透露了现代人的物欲,冷酷无情以及人性的泯灭都被刻得入木三分。它是一种警告,督促我们这些迷途的羔羊回头是岸。
伴随着进击的发展,在物质主义的风潮下,我们只是一味的追求效率,而丧失了最纯美的人性。我们被物理的时间禁锢在一个漆黑的匣子里,孤独的建造一个唯我独尊的世界,我们拒绝爱,也拒绝付出爱,我们甚至忘记了明媚的阳光。我们几乎被浪头打沉,丢失了人性的我们就宛如走在一片荒废的废墟上,是的我们不知道自己正走向心灵的牢狱。
《毛毛》是现代人类诠释时间的最佳底本,是一本现代物质社会进行尖锐批判的奇书。书中表达了的是无限的挚爱,对人性回归的强烈渴望,是一本能同时感动大人和小孩的一本幻想文学的经典著作。
绿山墙的安妮小学生读后感 绿山墙的安妮读后感1000~1500篇五
合上语文课本,它留给我的,是一段深深的回忆。
刚学完《背影》这篇文章,在小学时代早已听闻它的大名,待我真正读懂这篇文章时,作者朱自清的深情描绘足以令我感动!
这篇课文是作者回忆八年前与父亲在浦口车站惜别的情景。年迈的父亲再三叮嘱,“终于”放心不下,亲自将作者送到车站,直至上车。上车后,父亲一再叮嘱要小心行李,并不辞辛苦地穿过铁路,爬上对面月台给作者买橘子。行动不便饿父亲留给朱自清一个饱经沧桑、老态龙钟的背影,他“泪流”了,同时,也深深的感动了我们!
我一直认为生活就是一场戏!人一茬茬地来了又走,留给我们值得回忆、留念的背影没几个。但当我读完此文后,我发觉我错了!原来父亲、母亲及所有关心、爱护我们的人,他们的背影都是令人十分珍惜的。关于母爱,我小学时絮絮叨叨地写了一大堆,然而真正写父爱的,与母爱较比,实在少得可怜!母爱固然是细致入微的了,但父爱,却沉默如山!父亲,通常是少言沉默的,这就给我甚至大多数人一个错觉了。
父亲,在人生这部大戏中,担任了主演的角色。他为养家糊口拼命工作,无非想让家人过上更好的生活,他每天在外奔波,少贴家,与孩子沟通甚少,便给孩子留下了一个印象——沉默。他并非不爱我们,只是他给予的爱,比母亲更粗中有细,更淡中见稠。更让人仔细体会才能读出的。
都说父爱如山,其实不尽然。父亲的爱更如一本厚重的书,只有仔细认真的寻思、品味,才能悟出其中的韵味!记得小时候,我总是像一条小尾巴一样,粘在父亲身上,每天听他讲故事,唱儿歌,之后便酣然进入梦乡!等到稍长大了一点,便总是缠着他,各个地方到处跑。再往后,就不再粘着父亲了,却总是向他索取,以便得到各种各样自己喜欢的东西。有时候我会想,小时候真是自私,一把糖抓在手,却舍不得分父亲一颗!只是他从不为此生气,总是一笑了之。从这点小事,也便窥见父亲的无私了吧!