最新教书育人的心得(9篇)
人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
教书育人的心得篇一
法国作家雨果曾说过:花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。十年树木,百年树人,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅,教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。
孔子说过:其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。
没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。
常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。这天,应对全面建设小康社会的新形势、新任务,应对课程改革的新标准、新要求,我们就应进一步加强师德修养。首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自我有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。仅有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自我。比如,在应对家长物质上的尊重时,应对市场经济的遍地诱惑时,我们该如何固守自我的价值观念,坚持自我的生活信条呢我想最关键的还是,你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福如果找到了,应对家长,我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。仅有这样,朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战,天天应对的学生在我们眼中才会每一天都是新的。这就是教师独有的享受。也仅有这样,教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。
古今中外无数事例证明,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像春蚕吐尽青丝,像蜡烛化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。
教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。仅有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会亲其师,信其道,进而乐其道。
史烟飘过,回看这天。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅仅是社会主义精神礼貌的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。
教书育人的心得篇二
古人云:师者,传道授业解惑也。“传道”当指育人,“授业”当指教书。(从“授业”这个词语来看,古人比我们更注重教育教学的实用性,更贴近生活)“解惑”当兼而有之。
教育教学的梦想境界,本应是所有的学生对知识都如饥似渴,教师除了教他们怎样学好知识,还要引导他们学习什么样的知识,帮忙他们规划未来的蓝图,设计人生的辉煌方案。教者就是“解”他们在学习和人生道路上所遇到的“惑”。教的同时也是育。可是,现实和梦想总是有距离的,并且这距离还很让人为难,甚至悲哀。这源于由社会纠结多个方面而构成的复杂原因,最终作用于学者(相对于教者而言,即学习的人)和教者两个方面。
先说学者,就目前我们所应对和以前应对的学生来说,大部分学生不能算是梦想中的“如饥似渴”者,这就给“教”增加了难度,使“育”的任务更加艰巨。并且,这“育”也是外因,是后天的,是苍白无力的。只要是应对现实敢于说真话,真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人,都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者,学生知识潜力有问题,是教师没有教好;学生厌学不学,是教师没有育好。那教师无话可说,因为当今教育理念已经十分“梦想”,教师处于绝对弱势地位。教师无话可说,缄口不语,就会把教书育人做好了吗不见得,他满腹怨言,满腹委屈,能把潜力发挥到极致,把工作做到最好吗所以,真心关心教育、爱护学生的专家和领导就应把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等,制定得不要太梦想化,稍稍降低接近现实一点最好。就在这样的大环境下,物质生活优裕得让学生只明白享受却不明白创造,只明白欢乐和顺利不明白困难和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折,更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却仅有电脑和手机,不明白雷锋、焦裕禄、毛泽东是什么东东。应对如此孺子,教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生,仅有不会教的教师。
教师想尽千方百计,从物质和精神两方面着手,一会在前召唤引导,一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木,你的鞭策也不能太轻或太重,太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问,重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重,况且这轻重的标准不好把握,因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力,在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。
相当一部分学生就是在这样的学习生涯中,度过了宝贵的学生时代,熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性,反过来逼迫学生好好学习。如此循环,代代相传。人们啊,学生啊,为什么仅有在付出几十年的代价之后才明白呢为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训,我们不能汲取呢难道仅有自我也和前代一样付出不可挽回的代价之后才明白教师和家长说的是千真万确的真理吗这是谁的杯具呢
这本应是教师的神圣使命,说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的一个活的环节。可是由于众所周知的应试教育的原因,修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎,甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了,变成为考上高一级学府而教,这本是教育的副产品,却成为唯一的主产品。
更令人痛心的是,我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告:关于祖国的豪言壮语和崇高梦想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的梦想,让这些梦想存在于幼留意灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
这位高明的教育家,他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我最终把学生教育到他老人家担心的地步。可是,社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高梦想吗这当然是软件,无法量化,无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。
教书育人的心得篇三
古人云:师者,传道授业解惑也。传道当指育人,授业当指教书。(从授业这个词语来看,古人比我们更注重教育教学的实用性,更贴近生活)解惑当兼而有之。
教育教学的梦想境界,本应是所有的学生对知识都如饥似渴,教师除了教他们怎样学好知识,还要引导他们学习什么样的知识,帮忙他们规划未来的蓝图,设计人生的辉煌方案。教者就是解他们在学习和人生道路上所遇到的惑。教的同时也是育。可是,现实和梦想总是有距离的,并且这距离还很让人为难,甚至悲哀。这源于由社会纠结多个方面而构成的复杂原因,最终作用于学者(相对于教者而言,即学习的人)和教者两个方面。
先说学者,就目前我们所应对和以前应对的学生来说,大部分学生不能算是梦想中的如饥似渴者,这就给教增加了难度,使育的任务更加艰巨。并且,这育也是外因,是后天的,是苍白无力的。只要是应对现实敢于说真话,真心关注教育教师学生而不是一味强调教师没有教好学生的人,都会承认这一点。如果只是一味归咎于教者,学生知识潜力有问题,是教师没有教好;学生厌学不学,是教师没有育好。那教师无话可说,因为当今教育理念已经十分梦想,教师处于绝对弱势地位。教师无话可说,缄口不语,就会把教书育人做好了吗不见得,他满腹怨言,满腹委屈,能把潜力发挥到极致,把工作做到吗所以,真心关心教育、爱护学生的专家和领导就应把教育意识层面的理念、社会舆论、法规政策等,制定得不要太梦想化,稍稍降低接近现实一点。就在这样的大环境下,物质生活优裕得让学生只明白享受却不明白创造,只明白欢乐和顺利不明白困难和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就会身体骨折甚至心理骨折,更有少数甚者生命骨折;文化生活贫乏得却仅有电脑和手机,不明白雷锋、焦裕禄、毛泽东是什么东东。应对如此孺子,教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生,仅有不会教的教师。
教师想尽千方百计,从物质和精神两方面着手,一会在前召唤引导,一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木,你的鞭策也不能太轻或太重,太轻他毫无感觉乐彼不疲;太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问,重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重,况且这轻重的标准不好把握,因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力,在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。
相当一部分学生就是在这样的学习生涯中,度过了宝贵的学生时代,熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性,反过来逼迫学生好好学习。如此循环,代代相传。人们啊,学生啊,为什么仅有在付出几十年的代价之后才明白呢为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训,我们不能汲取呢难道仅有自我也和前代一样付出不可挽回的代价之后才明白教师和家长说的是千真万确的真理吗这是谁的杯具呢
再说教者。一个教师首先就应是一个学者,是一个博学者。花费自我所能花费的时间、精力,投入自我所能投入的情感、智慧,努力学好文化精髓,并且有自我个性的心得和感受,准备传授给学生。并且还要终身学习,以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者,在这个过程中,不断修正学生的灵魂,为世界为人类打造一缕缕阳光。然后,教师还就应是个博爱者。教师具有真挚并且广泛的爱心,不仅仅仅是出于对学生身心的呵护,也是教育教学的需要,因为教育家已经说过,教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说,学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题,都就应是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以,教师要有发自内心的深厚的广博的爱心,并且这爱心要有教室将要倒塌时最终救自我儿子的无私,还要像阳光一样照遍每一个角落。再者,教师还就应是一个艺术家,因为,一个优秀的教师不是把教书当作工作,而是当作自我所钟爱的艺术(首先,你要爱艺术)。最终教师是一个圣人,因为教师的人格就是教育工作者的一切,仅有健康的心灵才能塑造健康的心灵,有了健康的心灵才有健康的行为,才能为国家为民族做出贡献。
这本应是教师的神圣使命,说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的一个活的环节。可是由于众所周知的应试教育的原因,修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎,甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了,变成为考上高一级学府而教,这本是教育的副产品,却成为的主产品。
更令人痛心的是,我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告:关于祖国的豪言壮语和崇高梦想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻,不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的梦想,让这些梦想存在于幼留意灵的热情激荡之中,存在于激奋的情感和行动之中,存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
这位高明的教育家,他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻!我最终把学生教育到他老人家担心的地步。可是,社会(尤其是上级教育行政机关)评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高梦想吗这当然是软件,无法量化,无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。
教书育人的心得篇四
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自我的行动使这种美到达应有的高度。——苏霍姆林斯基
虽说国家兴亡匹夫有责,但百年大计、教育为本,教育大计、教师为本。当前,我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。作为学校,要提高教育质量,在抓教育培养目标的落实,办学条件的改善,师资队伍建设的同时,还要着力抓教师教书育人水平的提高,这样才能出人才、出成果,为全面实现小康社会服务。
教师之所以要坚持教书育人,是贯彻、落实党的教育方针的客观要求,是培养新世纪建设人才的客观要求,是学生成长过程的客观要求,也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性,但要真正做到既教书又育人,是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性,贯彻、落实“三个代表”的要求,使教书育人工作成为教师的自觉行动。
为使教书育人工作做到实处,党中央、国务院历来高度重视提高教师工资待遇。___在2007年全国优秀教师代表座谈会上的重要讲话中强调,“要随着经济发展不断提高教师待遇,依法保障教师收入水平”。温家宝总理在2008年政府工作报告中提出,“要完善和落实教师工资、津贴补贴制度”。2008年12月国务院第41次常务会议决定,从2009年1月1日起,在全国义务教育学校率先实施绩效工资制度。这项政策的实施,对加强教师队伍建设,促进义务教育发展,办好让人民满意教育至关重要、影响深远、好处重大,广大教师深受鼓舞、衷心拥护、普遍欢迎。
教书育人,首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为教师最大的职责。作为一名普通教师,我们也许不能改变国家经济社会发展的现状,不能改变整个社会潮流和舆论,但我们能改变学生,只要我们不推卸、不躲避、不畏难,在心底里对自我说:“教书育人,我的职责。”我们首先自我要记住我是堂堂正正的中国人,要有浓厚的爱国情感。三人行,必有我师焉”、“学而不思则罔,思而不学则殆”等至理名言都是我们中国教育的精髓。我们有职责继承良好的教育传统,并透过教育实践,不断发扬光大。我们向学生灌输的首先就应是我们自我的礼貌传统,我们的唐装,我们的京戏,我们的汉语,点点滴滴全是我们的礼貌。
作为教师,作为教书育人的使者,努力学习、勤于实践,不断提高教书育人本领;更新教育观念,用心探索教育教学规律,改善教学方法,鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力;用心投身教育教学改革,做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。首先需要有爱心。而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维,彰显学生的个性,放飞学生的心智,启迪学生的心灵,唤醒学生的潜能,让学生体验到成功的欢乐,学习的欢乐,成长的欢乐。其次,教书育人需要耐心。内心如火一般炽热,对每一个学生负责,为全体学生服务,这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的,给他们树立信心,让他们有“克敌制胜”的决心,这样才能在“创新教育”面前打好攻坚战。
教书育人的心得篇五
苏霍姆林斯基说:我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自我的行动使这种美到达应有的高度。教书育人是一名人民教师的基本职责。
作为一名人民教师,首先需要有爱心,在教育中,爱是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,把学生当做自我的亲人和孩子,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维,彰显学生的个性,放飞学生的心智,启迪学生的心灵,唤醒学生的潜能,让学生体验到成功的欢乐,学习的欢乐,成长的欢乐。我是2011年7月来武汉生物工程学院报到的,今生有缘认识了11级计算机与信息工程系的新生,他们富有个性、天真可爱。在高温的武汉,我们一齐度过了军训难忘的日子。有时候,这群孩子们有不想理解军训考验的念想,我多次深入宿舍,了解每一个人的家庭背景和高考经历,和他们谈军训的好处,一时间我们成为了最要好的朋友,让这些远离亲人的学生们尽早适应大学生活。在与他们的谈心过程中,刚走出学校门口的我,好像又回到了大学学校,感觉自我又年轻了很多。
其次,教书育人需要耐心。有时候开个主题班会,班委通知后,又在群里通知,以为每个同学都会记在心里,可是仍然有很多同学打电话一一问我时间和地点,学生的频繁来电致使手机都没电了。有的学生年龄小,习惯了在家养尊处优习的安逸日子,在课堂上按耐不住,总想回宿舍休息,我就在教室门口看管着他,利用晚上查寝时间,多次深入宿舍与他们交流,谈心,教育他们养成好习惯。随着时间的积累,这群孩子们慢慢地成长,逐渐适应了那里的生活,也能够按时上课,认真听讲。应对这些不懂事的学生,教师要对自我的学生充满耐心,屏住自我的性子,不能随便发火,时刻提醒自我:他们还是孩子。
第三,多关注三困学生。
来武汉生物工程学院之前,有一种错觉,总觉得美丽的三本院校学生家庭条件必须不错,在2011年9月办理新生入学手续的过程中,有的家长咨询绿色通道新生助学贷款的事宜,在办理完学生陈鹏辉的入学手续之后,有个浙江金华的家长在新生接待点与我聊天,怕我记不住她的孩子姓名,特地把她的孩子介绍给我,介绍一些他的高中状况,以便于我开展工作。由于我所带的班级的三困学生比较多,我一一找他们聊天,想方设法走进他们心底的最深处,想给他们的关怀。有一次我去查寝,有个学生趴在桌子上头在哭,平时总是笑呵呵的他看起来十分难受,我去安慰他,他告诉我说没事,也许在宿舍不方便的缘故吧。事后,我发信息给他,才明白这天他爸爸生病了,无人照顾,他是单亲家庭,自小和爸爸相依为命。高中的时候,他爸爸为他付出了很多,因为他还不懂事,经历过两次高考的他才考到武汉生物工程学院。那一刻我才明白学生是那么信任我,把我当做了他的亲人,我深深感觉到辅导员身上的重担,做的每一件事情都会牵动学生的心。
最终,端正态度,心态平和
辅导员每一天要处理学生的日常生活琐事,手机24小时持续开机状态。90后的学生缺乏独立性,团队意识不强,缺乏毅力,以自我为中心,喜欢跟风赶潮流。80后的我与他们有代沟,很难走进他们的心。有的学生性子很急,一生气就发火,连最基本的礼仪都抛在了九霄云外,让人费解。遇到这种状况,我首先对自我说:淡定。辅导员是学生接触最多的人,我们的一举一行都会对学生造成很大的影响。如果我们把情绪带给他们,已经成年的他们会有抵触心理,反而收不到良好的效果。有个11信管班平时表现很好,争取到了五四红旗优秀团支部荣誉称号,在此期间,出了一点小差错,五四红旗优秀团支部荣誉称号被系党总支取消了。我对全班人发了火,同学们对我很有意见。那一刻我曾心灰意冷,以前的付出就这样被否定了。之后我多次反思才明白是自我的问题。辅导员无论遇到什么问题与困难,就应端正态度,心态平和地解决问题与困难。
人生最难得的是经历,一年来的工作经历给我留下了完美的回忆,也积累了宝贵的教书育人经验,这将指引我不断向前进,走向更加完善的人生。多学习,多实践,做好本职工作,全心全意为学生服务。
教书育人的心得篇六
我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自我的行动使这种美到达应有的高度。苏霍姆林斯基
虽说国家兴亡匹夫有责,但百年大计、教育为本,教育大计、教师为本。当前,我国教育事业发展已经进入到全面提高教育质量的新阶段、建设人力资源强国的新阶段。教书育人是教师的基本职责。作为学校,要提高教育质量,在抓教育培养目标的落实,办学条件的改善,师资队伍建设的同时,还要着力抓教师教书育人水平的提高,这样才能出人才、出成果,为全面实现小康社会服务。
教师之所以要坚持教书育人,是贯彻、落实党的教育方针的客观要求,是培养新世纪建设人才的客观要求,是学生成长过程的客观要求,也是教学规律的客观要求。教学永远具有教育性,但要真正做到既教书又育人,是很不容易的。这就要发挥我们教师个人的主观能动性,贯彻、落实三个代表的要求,使教书育人工作成为教师的自觉行动。
为使教书育人工作做到实处,党中央、国务院历来高度重视提高教师工资待遇。___在2007年全国优秀教师代表座谈会上的重要讲话中强调,要随着经济发展不断提高教师待遇,依法保障教师收入水平。温家宝总理在2008年政府工作报告中提出,要完善和落实教师工资、津贴补贴制度。2008年12月国务院第41次常务会议决定,从2009年1月1日起,在全国义务教育学校率先实施绩效工资制度。这项政策的实施,对加强教师队伍建设,促进义务教育发展,办好让人民满意教育至关重要、影响深远、好处重大,广大教师深受鼓舞、衷心拥护、普遍欢迎。
教书育人,首要的一条就是要把爱国主义的教育和熏陶作为教师的职责。作为一名普通教师,我们也许不能改变国家经济社会发展的现状,不能改变整个社会潮流和舆论,但我们能改变学生,只要我们不推卸、不躲避、不畏难,在心底里对自我说:教书育人,我的职责。我们首先自我要记住我是堂堂正正的中国人,要有浓厚的爱国情感。三人行,必有我师焉、学而不思则罔,思而不学则殆等至理名言都是我们中国教育的精髓。我们有职责继承良好的教育传统,并透过教育实践,不断发扬光大。我们向学生灌输的首先就应是我们自我的礼貌传统,我们的唐装,我们的京戏,我们的汉语,点点滴滴全是我们的礼貌。
作为教师,作为教书育人的使者,努力学习、勤于实践,不断提高教书育人本领;更新教育观念,用心探索教育教学规律,改善教学方法,鼓励和培养学生的创新精神和实践潜力;用心投身教育教学改革,做全面实施素质教育的努力践行者和用心推进者。首先需要有爱心。而在教育中,爱更是教育的灵魂和生命。对学生进行爱的教育,是教育的关键,也是教育的基本要求。爱能激活学生的思维,彰显学生的个性,放飞学生的心智,启迪学生的心灵,唤醒学生的潜能,让学生体验到成功的欢乐,学习的欢乐,成长的欢乐。其次,教书育人需要耐心。内心如火一般炽热,对每一个学生负责,为全体学生服务,这样才能燃起学生对知识渴望的熊熊之火。激发学生的斗志也是必不可少的,给他们树立信心,让他们有克敌制胜的决心,这样才能在创新教育面前打好攻坚战。
教书育人的心得篇七
___年,有幸,我成为了一名教师!在教书育人的漫漫长途中,得出一点体会,如下:
书的海洋要用心去品味,这是一种修养过程。社会经济的发展冲击教书的舞台,不被外界花花绿绿所迷惑,没有静下心来是行不通的。
静下心来教书,就会静下心来备课,静下心来研究教学资料,静下心来吸收各种和自我有关的学科知识,静下心来教书,也就会静下心来读书。
教师只要在静下心来备课的基础上才能上好每一节课,因为备好课是上好课的前提,虽然我们不能说,备好课了就必须能上好课,可是没有认真备课是绝对上不好课的。试想白天上班时间在办公室里只顾着聊天,谈论各种流行元素,诸如时尚服装、化妆品等,晚上出去潇洒潇洒:kk歌、蹦蹦迪等,从而使自我体力严重透支,以致第二天上班萎靡不振,这样的教师静得下心来备课吗静得下心来教书吗
一些人之所以静不下心来、潜不下心来,是因为他们仅把教育当成手段而非目的,当成一时之“饭碗”而非一生之事业,急功近利、急于求成。教师就是教师,不是“老板”;学校就是学校,不是“学店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中说过,无论是办学校的、做校长的、当教师的,都应当把教育看成是目的,而不应当把它当成手段。如果把教育当成手段,其目的不外乎名和利。他认为,学校一旦成了“学店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能远行的”。
潜下心来才会爱岗敬业。热爱教育事业是教师最为重要的美德,潜下心来才会具有"鞠躬尽瘁,死而后已"的决心。教师从选择教师职业伊始,就要具备"捧着一颗心来,不带半根草去",永不为外物所动的胆魂与气概。仅有做到不计名利、乐于献身,才能有所作为。仅有当我们对事业注入深厚的感情时,才能在教育的过程中得到内心极大的充实和满足,甚至能够以苦为乐,以苦为趣的境地。教师应像陶行知先生一样"千教万教,教人求真。千学万学,学做真人";仅有基于这样的高品味精神境界的信念,教师才能支撑起乐业、敬业的精神。也仅有拥有这样的精神,才可能尽心尽责,乐业爱教,敢于挑战困难,从而树立起"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"的师德观念。
静心教书,潜心育人,首先要求广大教师淡泊名利、志存高远。学高为师,身正为范。高尚的师德,是对学生最生动、体、最深远的教育。粉笔黑板见证着教师的清苦,三尺讲台容不下半点虚浮。身为教师,当不以名喜、不为利悲,不浮不飘、不急不躁,不畏攀登之艰、不畏攻坚之苦。仅有静下心来备课、教课、批作业,耐心地与每个孩子对话,潜下心来研究学问、总结规律,才能品尝到教书育人的真正乐趣,才能真正有所成就。
其次,应创造有利于教师静心教书、潜心育人的环境。少一些急功近利、不切实际的指标考核、评比表彰,多一些实实在在的人文关怀。在思想上尊重教师、工作上支持教师、生活上关心教师,让教师成为社会上尊敬的职业,让尊师重教蔚然成风,让静心教书、潜心育人的人受重用,让争名于朝、逐利于市的人没市场。
再次作为一名教师,更要真心的去爱每一个学生。为人师者,必须把整个心灵献给孩子,用“真情、真心、真诚”爱学生,爱每一个学生。从师德的角度说,师爱是人类超凡脱俗的大爱,凝结着师者尚的情感,是教师灵魂的凝聚。教师要用爱心去呵护,用诚心去感化,用真心去教育孩子,爱在细微处,于细微之处显真情。
“爱在左,责在右,走在生命之路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的莘莘学子,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可流,却觉得幸福。”冰心老人的一席话永远生长在我的内心深处,激励着自我默默前行:静下心来教书,潜下心来育人。在“静”中,在“潜”中,使学生有尊严、有爱心、有职责地成长,教师也能享受到教育的幸福,彼此的生命价值共同得以提升。
教书育人的心得篇八
从教已经十多年来。回头想想,这么多年居然就这么过来了。真是感慨万千。回顾自我最初的那些愿望,其中并不包含教师这个职业。因为似乎觉得那份工作太烦,每一天要应对那么多叽叽喳喳的小孩子,头都大了。之后进入了这一行,才发觉这个世界的精彩之处,它远比我想象的要有意思得多。于是才开始安下心来,本分工作。
从教师的角度来说,首先教师要尊重这样的学生,帮忙他们创造一个安全、温暖的氛围,使其最大程度的表现自我。教师应充分发挥他们的优点,使他们和同学都能正确看待自我,看到自我身上的闪光点。这样做的目的是使问题学生感到自我受尊重、被接纳,获得一种自我价值感。其次,教师要多与学生多交流,成为他们生活中无话不谈的知心朋友。学生有烦恼愿意与教师倾诉。教师尽自我所能帮忙他们排忧解难,帮忙他们走出迷茫和困惑。
教书育人是教师的首要任务,传道、守业是教师最基本的职业要求,指导学生学习、教会学生学习是21世纪教师素质的重要体现。
当教师让我变成了一个更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他们很可爱尽管无知。他们屡错屡犯却并非因为他们故意而是因为他们容易遗忘。所以,我就经常告诉自我要放下急噪的情绪低下头、弯下腰和他们说话,毕竟教育是件循序渐进的事情也是件反复的事情。
当教师让我变成了一个更有爱心的人。当初实在不认为教书是一件让我感兴趣的事情,也并不认为它有任何伟大之处。而我却依然能沉下心来工作,最大的原因可能就是我喜欢孩子。最初喜欢孩子是因为刚毕业自我是个孩子性情的人,和他们打成一片是件最自然可是的事情;之后喜欢孩子是因为我喜欢孩子丰富而纯净的内心世界,他们使我觉得我能够活在他们充满真、善、美的天地里。并且我和孩子们相处的时间越久便让我对他们的喜欢越发深沉。当教师让我变成了一个更有职责心的人。以前一向理解着父母、长辈等的关心而很少去关心别人。成为了那么多孩子的“姐姐”(或者也能够说“妈妈”)之后,觉得肩膀上的职责一下子就沉重了起来。觉得不让他们学会什么什么知识,觉得不帮忙他们养成什么什么习惯,那仿佛就是自我的耻辱似的。也不愿意自我去误人子弟,就发狠心要对他们负起职责。这种职责感让我对他们关爱有余、监管有加、严格有度。我也从这份职责之中体会到了疲惫和幸福。旧的教育方法强调:“学生有一杯水,教师就应有一桶水”所以各种教师进修班应运而生,课堂上教师为表现自我有一桶水,45分钟的课,自我就讲了近40分钟,有的还觉得没讲透,经常拖到下一科教师来上课才恋恋不舍的离开。
把教学看作是知识的传授是最普遍、最传统的,也是落后于时代要求的。著名物理学家杨振宁认为:“中国教育方法是一步步教、一步步学。传统教育方法训练出来的小孩,能够深入地学习很多东西,这对于他进入大学、考试有很多帮忙但中国最需要的恐怕不见得是会考试的人。”很显然,只会考试的人难以适应当今世界的。
创新教育和实践教育是素质教育的两大重要资料,教会学生如何学习,如何开创性地学习,并在社会实践中掌握和运用是至关重要的。中国教育学会会长顾明远教授到美国访问,在谈论对美国教育的看法时很直率的对美国人说:“你们的小学教育中,学生的基础知识较差。”美国人问道:“先生,请允许我叫一个学生,来考一考如何”于是美方找来了一个四年级的学生,顾教授提了一个问题:“你明白什么叫算珠吗”学生回答:“我不明白。”说完后,小学生立刻坐在计算机前提检索。“哒、哒、哒”随着键盘的敲击声,计算机屏幕上出现了什么是算珠、算珠的历史、算珠的应用等问题的说明。
这件事引起教授的思考,其实也值得我们大家思考。正如北京大学附中校长赵钰对中国基础教育的评价那样:“我国的基础教育存在两强两弱的现象。我们的基础知识比较强,考试潜力比较强;可是我们的动手潜力、实践潜力比较弱,我们的创新精神、创新潜力比较弱。”我们弱项恰恰是21世纪人才最重要的素质。
《中国教育报》“教师应是‘自来水’”一文中,把教与学比作一桶水和一瓢水,并推而广之,“教师务必是自来水。”笔者则认为,水再多,也不外乎教与学的灌输关系,只可是是量的大小。教师如何让学生认识到水的重要,并不断去探索水源,发现水源,这才是教师在素质教育中真正成功,才是素质教育所要求的实质。“授人以鱼”只能使人受用一时;仅有“授人以渔”才能使人受用终身。
教书育人的心得篇九
一切教育都源于爱。”师爱是教书育人的核心,不仅仅能够提高教育质量,也能促进学生的成长和成才。所以我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。
加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的资料,此刻我们社会主义国家是培育“有梦想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求教师具有必须的政治素质、思想素质、业务素质。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵:第一,视野和思维不能仅仅着眼于学生的此刻;第二,不能用过去的社会意识形态来教育此刻的学生。
从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的构成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。
我觉得新时代的师德师风应当是与传统的标准揉在一齐的。我们教师的选择标准应当是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,教师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应当是一样的,但此刻存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但此刻则要求教师对学生也应尊重,这是个提高。所以,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。
经过的学习,我认为思想政治教育或心理健康教育不仅仅是个人的事,应当是学校所有部门和工作人员的职责和义务。我国古代的教育家早就说过,人者,德为先。
素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展,固然更好,但不是所有的人都能全面发展,而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事,我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者,还需要专家;既需要全才,也需要专才。事实上想面面俱到的话,到头来一面都难到。也许有的人会担心,不多学一点,以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎样办?这好办,先使专长得到发挥后,即便将后的工作中会遇上其他方面的难题,补起课来也会效率很高,因为这时候的学习是急迫的,有目的的,出于需要,故而兴趣也大。孔子早就说过,要“因材施教”,他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎样就糊涂了呢?
师德体此刻教师的言行举止上,成效体此刻教学过程中。教师要“培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和资料,强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人,教书育人”的光荣职责。关爱学生,严谨笃学,淡薄名利,自尊自律,加强师德建设,弘扬优良教风,以高尚师德影响学生,以风范学识感染学生,作学生健康成长的引导者和指路人。