当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

小学生国学经典读后感篇一

孔子在中国历史上的角色是什么？

是一位在文化封冻的河流上用肩膀奋力拉船的纤夫，是一名在“人治”与“专制”之间撑船的摆渡人。

一个自由的思想家，却因为世事的束缚、统治的变迁或被哄抬或被蜚斥，终己一生在困境中追求着不得志的“仁”的理想。

好心人一直在呼吁同情弱者，却又总是将至德者归入强者之列，似乎天生不属于同情范围。其实，世间多数出色者都因为众人的分享、争抢和排挤而成了最弱的弱者。

孔子就是最好的例证。

在谈论理想时，那浅浅的一句：“吾与点也！”（“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。）所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟叹？

《论语》中并没有太多华丽的辞藻，而是质朴的道理和，以身作则。细想身边

常有这些品格的展露，而习惯于淡漠的我们却很少如此清晰地看待。也许华夏的血脉里，正有“君子“的影子，只是经过孔子等至德者的吐纳，将它凝固住了，现之以墨字，代代相传。

或许至德者从不抱怨，透过字里行间，只能隐约看见孔子影影绰绰的无奈。记得有人曾说：“半部论语治天下。“拥有一整部《论语》的孔子，留下的却只有无奈的隐忍。

小学生国学经典读后感篇二

中华民族在漫长的历史中，创造了光辉灿烂的古代文化，今年暑假，我就读了一部经典：《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作，由孔子的弟子及再传弟子编纂而成，影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇第二里说：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。

八佾篇第四里说：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。

述而篇第七里说：子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿……

与经典同行，与圣贤为友。学习前人的智慧，丰富自己的人生。读一读《论语》，使自己学的更多，成长的更快。

小学生国学经典读后感篇三

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《论语》，使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子，名丘，字仲尼，鲁国人，春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作，涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面，内容十分广泛，由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵，使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家，实行“有教无类”，只要“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”，他教育学生从不分贫富贵贱，只要拿十条干肉作学费，他没有不教育的，使教育不再是贵族的权利，他开创了私人教育的先河。从这一点来看，他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟，比如“学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，就会糊涂；只思考不学习，便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”，“樊迟问仁。子曰：‘爱人’。”孔子为了这个目标，终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标，带领弟子周游列国。到了老年，他开始修订《春秋》、《诗经》等，为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的.背诵，使我懂得了许多道理，我决心在以后的生活中努力的去践行它。

小学生国学经典读后感篇四

“这个社会就是这样，你没法改变它。”

物欲横流的现代社会里，总会听见这样的声音，很多人开始的初心和坚定的梦想，被“就是这样”的所谓的社会磨平，不再有锋芒。深究其因，部分原因是因其道路前方，有利阻挡。同样，在面对洪水猛兽般的巨大利益前，有人弃之其坚守之义，只为目标实现。看看那树枝上的争相斗艳，摸摸内心，问问自己素心是否还在。

孔子说：君子喻于义，小人喻于利。义、利两字读起来没什么差别，但做起来有着天壤之别。我们每个人都有目标，也都有为之努力的过程。我们定是从义出发，坚持正确的方式，坚守义的原则。《礼记·乐记》中，孔子说：“天无私覆，地无私载，日月无私照。”一个君子，如果是正义的事就要去做，如果不正义，即使是自己目标中将要实现的目标，也不去做。而小人，在利益面前只要是符合自己利益的，没有不去做的。我们每个人不可能时时刻刻都是君子，难免会有为了利益动心的那么一刻，天性使然，无法改变。我们能够持守的是，我们在面对巨大利益，却不符合我们内心的的道义时平静的心态。

对事之合理性明确认知，对做与不做存清晰标准，对不义之事坚定拒之门外。

当“义”为高标了然于心时，也要让行为合乎道义。看见别人的东西，别人不让拿就不拿，看到再喜欢的东西，只要不是自己的就坚决不拿。“三忠信，徒义，学德也”对家人，朋友，甚至是关乎国家的事情，都要让道义存在心中。

做事三思而后行，义准则行。

反映现实题材的形式越来越多，我们也会知道，利益面前不择手段的人不会得我们的心。我们也总会说，为什么现在这样的人越来越多，社会越来越以利相称，我们总会这样抱怨。

可国学经典要教给我们的，并不是看到不好现象之后的抱怨，而是要让我们，这些创造着祖国未来的青年们，用我们的一己之力，从自己开始，把义放在心中，心中有对未来的美好愿景，持之以恒。错过的都不是遗憾，经历过的都不可惜。我们心守正义，不为利所动，为美好灿烂的未来努力，向说着消极言语的人证明，我们就是来改变这个社会的！

“任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。”当桃李满枝，再次争奇斗艳时，我之素心依然，不易。