格列佛游记的读后感50(五篇)
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。读后感书写有哪些格式要求呢？怎样才能写一篇优秀的读后感呢？下面是小编带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜欢!
格列佛游记的读后感50篇一
整部小说看似是一本儿童小说但这里却运用了奇特的想象，以及夸张的修辞手法，看似是一本儿童读物，但事实上它却也以其讽刺手法而垂名于世界文学史，而且斯威夫特的手法十分高明，将讽刺代入到生动形象的故事情节之中，就是那些最容易被人忽视的细节也描写的一丝不苟，但很多人其生动形象的情节所深深的吸引，却没有看到深藏在其中的讽刺。
作者从小人国开始写起运用了标准的讽刺，而在其中作者还点到了格列佛与利立浦特人的比为1：12，而这一比例在这一卷中都得到了严格尊守，也不曾出现一点差错。而同样的作者在这一卷的讽刺也显的理性的换一种说法就是较温和的。
而在其中也有很多有趣的情节，比如说利立浦特人中有两股势力，而让他们分裂的原因竟是穿鞋根的高低。而两个国家相斗的原因是打鸡蛋时用大端的打还是用小端的打。像这样离奇的故事还有很多，而在其中则夹杂着讽刺，写出了作者对英国统治者的批判。
而后面作者写了关于大人国、飞岛国以及巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥和日本的旅程，在作者的一次次描写中他的情绪也开始变得越来越高亢，直到作者写到的地方最后一卷慧姻国时作者的情绪也达到了高潮。
在其中作者将人与马的地位相互交换马是理性的，智慧的。而人则变得低下是马的畜生。人类没有马的一点点优点是野胡。而格列佛在融入了马的生活以后开始与野胡划清界线。在格列佛被逐出以后只有和马在一起才能安心，写出了作者情绪之激动。
而整本书从对英国统治者的讽刺到对整个人类，这种讽刺让斯威夫特在讽刺家中名留千史。
《格列佛游记》是一部讽刺小说。他用了小人国历险记，大人国奇遇，飞岛国游记，慧骃国游记，反映了英国世纪前半期的社会矛盾。
这书中我最喜欢的故事是第二卷中大人国奇遇，大人国奇遇的主要讲的是在格列佛第二次航海时很不幸的遇到风暴。于是飘落到一个不知名的荒岛上，他遇到了一个巨人家庭。他被巨人农夫当玩具，但农夫为了赚钱，他们把格列佛当小玩意，装入小箱子里带到城里卖艺挣钱，国王听闻此事，于是很感兴趣就把格列佛接入宫去，但最后格列佛还是被老鹰给叼走了。
第二卷中我最喜欢的人是格列佛的小保姆葛兰达克利，她总是无时无刻的保护着格列佛。
在有一章里，农夫把他当成摇钱树，让他做表演，一场接着一场，当成赚钱的机器。因为有利可图，农夫带着格列佛到处有演出，先是在当地乡村城镇，后来又到全国各地，这样就把格列佛弄的极度疲惫，吃不下饭，睡不着觉。保姆看到这，眼泪总是大滴大滴的流。在皇宫的时候，小保姆和格列佛都病了。病的比格列佛还重。可她还是不忘照顾格列佛，她亲手给格列佛做衣服，洗衣服。如果格列佛没有遇见她，都不知道该怎么办了。
文章中的细节描写的很细致。小女孩一直都照顾“我”。经常想方设法的满足“我”的要求，但却总是拿一根细绳系紧“我”的腰，这一细节很好的表现出小女孩性格中善良的一面。
《格列佛游记》中展开了大胆的想象，绘声绘色的描绘了英国当时社会现象，他每到一个幻想都受到不同的待遇。使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而shi讽刺达到高度效果。
本书中的细节描写和一些神态都写得面面俱到，很多写作的方法都值得我们学习。
相信大家一定没有遇到过像《格列佛游记》里面的主角格列佛一样遇到这么曲折又离奇的境遇。在这个故事里，格列佛靠着自己的沉着、勇敢和智慧解决了在小人国和大人国里遇到的种种困难，由此我想到了我亲身经历过的一件事。
一天，我去学习骑自行车。当我第一次坐上自行车时，“啪”的一声脆响，我重重地摔了下去，后来又试了几次，不但没成功，反而弄得浑身青一块、紫一块的，为什么会这样呢?算了，不学了。这时格列佛跑好像跑过来对我说：这么小的困难就怕了?我在小人国里遇到了生命危险都没有轻言放弃。于是我又站起来，扶起自行车，认真想了想爸爸的话：双手紧握车把手，并用力撑住，眼睛平视前方。我再一次骑上了自行车，成功了!看来，做任何事只要有了格列佛的沉着、勇敢、智慧，一定会成功的。
书中写到，格列佛在小人国里，成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里，他变成了巨人们的玩具，被他们玩得晕头转向，并与硕大的苍蝇和蜂展开斗争，但他始终没有屈服，而是勇敢、自信地生活着。这时我眼前浮现了这样一个画面：在一场泥石流中，一个小女孩全身被泥石流淹没，只留下头露在外面，但她没有惊恐地进行无谓地挣扎，因为她知道越挣扎可能会陷地越深，所以她一直静静地等待救援。
当救援队来救她时，她没有哭泣，而是给救援的叔叔一个灿烂的微笑，在漫长的救援工作中，她一直保持着微笑。这种微笑不但给了她自己信心，也给了救援队叔叔信心，虽然至到最后，救援队的叔叔未能救出她，但她的微笑却一直留在了人们的心中。现在想起来，如果换成是我在那样的危险环境中，我是不是也会像这个小女孩一样有着格列佛的勇敢、自信呢?
英国作家尤安艾肯曾说过：“你总能从一本书中发现新东西，不管你看过多少遍”。所以我还会继续阅读这本书，想必一定还会有新的发现、新的感悟。
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
当然其中一波三折的剧情，也使我为之心惊肉跳，然而，另我印象深刻的要数主人公在小人国的经历。
曾经来往繁密，友好的两个国家，不来夫斯古帝国和利里浦特国，受贪婪野心的驱动，导致兵戈相向，发动战争，主人公帮助利里浦特人打败了不来夫斯古帝国的入侵，受到厚赏。而之后主人公因心存正义而直接拒绝他国国君的无理要求，却让国君无法接受，从此在国君心中种下憎恨的幼苗，再加上官员暗中中伤主人公，他在国君心目中的形象一下子宛如天使变为魔鬼，以至与个别朝廷官员想把主人公置之死。
这就如同书中所说“伟大的功绩在君王眼里能算什么，如果一时你拒绝满足君王的奢望，即使你从前立过大功也绝不能得到宽恕”。
读到此刻，我颤抖了，不由得感到一丝心寒……所谓忠言逆耳，忠臣自然不得国君心喜；小人对君子的猜忌之心，君子自然被诋毁形象。想到这，我不由得感叹历史上的忠臣最终能得到君王善待的又有几个呢？但至少主人公近乎是其中的一个。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
在读完斯威夫特的《格列佛游记》后，大多数读者都对小说的主人公一一格列佛的执著精神肃然起敬。其实，在我看来，他执著精神的背后却隐藏着自私与可笑，他的表现是如此的无知！
他就因为看到了社会的黑暗的一面，就深信不疑地认为人类的世界都是丑陋的。为了他的“完美主义”能够实现，他竟然不负责任地抛下妻子，这难道不是一种自私自利的表现吗？
就因为看到了充满爱与美的慧马国以及善良、仁慈的“慧驹”，格列佛就妄自决定一辈子在这里生活，这难道不让人为之可笑吗？最终，上帝没有答应他的请求，毅然把他送回了人类社会。回到家后的格列佛，始终对“慧驹”的高尚念念不忘。整天抱着“慧驹”的替
身一一家里的种马诉说情怀，给予关爱。而对妻子———个活生生的人，一个时刻为他牵挂的人，漠不关心，这不是一种无知吗？
更让我对他产生反感的是，在目睹各种理性社会中的美好事物后，他还是没有领悟美的真谛。诚然，美是一种对爱的宣泄：美是一种爱的归宿。爱是美的化身。
爱心是种子，爱是果实，当爱的果实成熟脱落后，你闻到爱的芬芳，这就是美。身边的关爱融集成的美，是不加任何修饰的美。然而，打着“追求美”的旗号的格列佛却亲手扼杀了世间最真诚的美一一人与人之间的关爱。这不就足以说明格列佛的可笑与无知了吗？朋友，身边的美是需要明亮的眼睛去发现、真实的情感去保存的。千万不要忽视了身边的美。母爱就是一种源自于身边的美，紧紧看住它！
美，是人类永恒的主题；美，是时代的最强音。不要让格列佛的悲剧重演，不要为那虚幻的美而停留。因为总有一天它的美会淡化。扬起美的风帆，抓住身边的美，一种真实的美丽，一种爱心结成的美！
