无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

高考作文时代热点素材篇一

高考生的基本功都非常扎实，分数拉开也不是简单的事情，提高高考作文分数就很容易拉开。高考作文提分的六大策略有哪些，下面让我们来学习。

高考作文提分的六大策略：

策略一：书写工整。判卷老师不会给一份阅读都很困难的作文打高分的。

策略二：开篇吸引眼球。判卷老师不可能仔细读你的全文，如果开篇无新意，你的作文很容易被扔进40分的那一堆里。

策略三：严禁啰嗦。纵观历年满分作文，没有一篇充斥口水话的，洗练是高考作文必须具备的。策略四：多准备素材。这不是写作的好方法，高考拿分却很有效。考生大量使用名人名言，并用猜题的方式给学生指导作文是不对的。但不可否认的是，这么做很合多数阅卷老师的口味，至少现在如此。

策略五：不要写得过于“八股”。高考作文阅卷的问题不是标准问题，而是中学语文教师在作文教学过程中 “求稳求保险”，造成学生作文不敢“出格”，文风普遍四平八稳，八股味浓厚。这就导致了高考作文要么文艺腔十足，要么忧国忧民，显出一种和考生年龄不相符的文风，虽然这种文章前些年被大量当做示范文，但近年来明显风头已变。

策略六：用最朴实的语句搭文章框架。文章脉络必须清晰，主架构不想要太多修饰。别指望判卷老师有心情仔细揣摩大段拗口的“文学作品”。

高考作文提分的六大策略就介绍到这里，同学们在平时练习的时候，一定要按照上面的策略来做，不仅可以快速提高写作水平，还可以提高高考分数，离梦想的学府越来越近。

高考作文时代热点素材篇二

2018高考热点主题素材：时代与情怀

一、选题理由

“情怀”是一个很有温度的词语。浮躁快节奏的现代生活让人们变得越来越疲惫和焦虑，而充满温情色彩的情怀能给人们的心灵带来慰藉，让空虚的心灵得以满足。大到家国情怀、悲悯情怀、乡土情怀、文化情怀，小到文艺情怀、怀旧情怀、古典情怀等，其实都呼唤着心灵的回归。

举国关注的高考不仅要为高校选拔人才，更要“为国举才”。国家未来的建设者和接班人，不仅要有智商，更要有情怀，如此才能让自己从小我走向大我，真正成为一个有责任感与使命感的人，进而让我们的生活更有温情。“时代与情怀”在近几年的高考作文命题中均有所体现：2015年高考北京卷作文题“假如我与心中的英雄生活一天”，引导考生关注以爱国主义为核心的民族情怀；2016年高考北京卷作文题“‘老腔’何以令人震撼”，引导考生思考文化情怀；2017年高考浙江卷作文题“人要读三本大书”体现了人文情怀，北京卷作文题“共和国，我为你拍照”表现的则是一种家国情怀和时代担当。

二、命题方向

（一）在浮躁与功利充斥社会、道德缺失的当下，我们需要情怀。

在现实生活里，一些人总是渴望精神的自由，可是肉体总去奴役灵魂，这些“心为行役”者怎样去追寻生命最自然的快乐？如何才能找到生命的出口？答案是，要有点“桃花源”的情怀，它能让我们在繁复的生活里对生命多一些期待和向往。不管身处何处，每一刻都是自己的生活，用心品味人生，给生活一份情怀，点点滴滴都是精彩的。

（二）在新时代，我们既要坚守时代大情怀，又要坚守个人小情怀。

在物质匮乏的年代，人在物欲得到满足后，就会感到幸福。但现在，物质空前丰富，比起金钱和物质上的充实感，更重要的是精神层面的充实感。以民族情怀、人文情怀为主的大情怀能够产生凝聚力，增强民族自信心，让人在精神上有归属感；以文艺情怀、怀旧情怀为代表的个人小情怀让人跳出狭隘，眼界更远、胸怀更广，让人找到一个更持久、更深刻的生命出口，让个人的生命在时代中开出花来。

（三）对于情怀，我们不能空喊口号，要付诸行动并坚守下去。

情怀是在潜心坚持中体现生活所得、所悟之美好。追求情怀，要付出实际行动并坚持下去。坚守家国情怀，就要理性爱国；坚守故乡情怀，就不能忘本；坚守悲悯情怀，就要尽自己所能去帮助那些还在困境中挣扎的人们，而不是冷眼旁观，只做“键盘侠”，更不是对他人的慈善之举指手画脚、无端指责；坚守古典情怀，就是要于经典诗词、文学名著的静谧中，找寻那份从容自若；坚守文艺情怀，就是要摒弃浮躁和浮夸，少一些精致的利己主义，多一些真性情的表达。你若盛开，清风自来；你若用行动诠释情怀，情怀自会如花般灿然绽放。

（四）滥用情怀其实是为了美化自身的不足。

“情怀”一词如今可谓屡见不鲜。从路边的小吃店到手机品牌，从热门应用软件到青春电影，“情怀”成了常用的营销噱头。五花八门的“情怀”背后其实是人们对一些事情的无能为力，当我们拿情怀说事时，它便把我们一切的“不行”“不能”“没机会”，变成了“不屑”“不值”与“无所谓”，而这足以让我们感受到一种心灵的释放与安慰。情怀成了人们美化自身不足的工具，脱离了其原本的意义。

三、高分论点

传统文化呼唤时代情怀

有情怀的作品是这个社会的稀缺品 不忘初心，坚守理想情怀 情怀虽好，请勿滥用

底层情怀和悲悯情怀体现人生大格局 情怀变现离不开创新加持 打情怀牌的产品，也要与时俱进 民生情怀传递中国温度 传承是一种情怀

四、夺分论据（素材）时代需要情怀 “我们会被时代的浪潮，被这个社会，被不可逆转的命运，往后推得非常遥远”，正因如此，在这个大势所趋的互联网时代里，那些“大情怀”与“小心思”才会显得如此难能可贵。——何天平悲悯让世界有温情

悲悯情怀，无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀，今日之世界不至于动辄血流成河，不至于被恐怖主义的阴云笼罩，不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威。——曹文轩 游子情怀是灵魂深处的东西

游子的情怀其实就是在漂泊中的一份认同感，是一种对于故乡的感情……人可以四海为家，可以获得一种更灵活的身份，但无论游走到何处，无论我们已经多么灵活，《游子吟》中的那份真诚的情感仍然存在。——张颐武 无限的欲望让诗意情怀无处栖息

人们狂热地追逐着各种各样的新奇与时尚，又是这样轻率地抛弃与历史的联系，于是生活就剩下永远也不可餍足的欲望与轻浮的奢华，诗意的情怀再也无处栖息。——胡发云 心有情怀，灵魂生动

其实，好情怀是可以很奢侈地日日有的。退一步说，即使不是绝对快活的情怀，那又何妨呢？只要胸中自有其情怀，也就够好了。——张晓风 情怀缘于喜欢 情怀就是即使这是一件别人看起来没什么用的事，还是要去做，只是因为他喜欢。这是以心灵满足而不是功利得失为行为标准的一种品质。——羲和清零 文人情怀是国人的精神故乡，在当下有积极的时代意义

追求文人情怀，中国人的灵魂便找到了故乡，也是建立现代社会和谐的文明秩序、重塑国民性格必不可少的条件。——张光茫 怀旧商品不能只打“情怀牌”，更要紧跟时代变化。

怀旧食品、老品牌的兴起，只是一种商机，靠的是消费者内心的“怀旧”情怀和对老字号、老品牌物美价廉的认同。但对“老去”的产品来说，如果没有足够的品牌沉淀来支撑，一味选择卖“情怀”，这条捷径注定走不远。——王晓刚

五、热点素材

1、《无问西东》：唯有情怀更绵长

1月12日，由章子怡、黄晓明、王力宏、张震、陈楚生主演，李芳芳编剧、导演的电影《无问西东》上映了，该影片在观众间和业内掀起了波澜。影片讲述了四个不同时代却同样出自清华大学的年轻人，对青春满怀期待，也因为时代变革在矛盾与挣扎中一路前行，最终找寻到真实自我的故事。

作为一部向清华大学校庆献礼的影片，《无问西东》不仅表达了对百年学府的礼赞，更向大学精神、时代精神致敬。该片所展现的几段历史中的人物均有代表意义，无论是烽火硝烟的战争年代，还是科技高速迅猛发展的当下，主人公身上都承载并延伸着中国知识分子弥足珍贵的高贵品质与家国情怀。这种品质与情怀，是为保卫赖以生存的土地可以奉献生命的深沉厚爱，是为国富民强、民众幸福的理想不惜牺牲小我的自我放逐，是中华民族深层次的文化密码。在这种情怀感召下，影片中的吴岭澜选择了弃理从文，终身为弘扬中华民族精神传道授业解惑；沈光耀选择了正义担当，血洒疆场，为国捐躯；陈鹏选择了善良，为受到伤害的王敏佳托底；张果果选择了同情，为四胞胎慷慨解囊，奔走呼号。他们选择了内心的真实、善良、正义和同情，无问西东，无私无畏，勇往直前，以最好的青春年华成就了一段段永不褪色的人生传奇。

影片末尾还有一个7分钟的“彩蛋”，这段视频中，梅贻琦、梁启超、闻一多、朱自清、钱锺书等近现代历史上如雷贯耳的清华师生和文化名人悉数亮相。这些大师掩映在普通人的故事中，他们影响了中国近百年的文化，让人读懂了什么是中国风骨，也将影片升华到全新层面。一得

只问情怀，无问西东，人生才有环顾四周、舍我其谁的豪气和资本，无论历史如何跌宕起伏，坚守正义、真实、无畏和同情，才能勇往直前，无问西东。

2、铭记杨洁：追忆永不逝去的西游情怀

2017年4月15日，86版《西游记》总导演杨洁的去世，引发很多人对《西游记》这部经典电视剧的深切怀念，以及对那个时代人们对艺术精益求精情怀的敬佩。

于很多人而言，他们可能熟悉86版《西游记》的每一个情节，却未必知道《西游记》背后的创作故事。在技术和经费都匮乏的20世纪80年代，拍摄《西游记》这样一部神话剧真的很难。没有现成的特技可供借鉴，节目组就用拍摄来凑。拍妖怪和孙悟空对打的场景，节目组借用跳水运动员和大蹦床，摄影师仰拍，以蓝天为背景，造成角色在空中跳跃的假象。

剧中的许多名山大川、佛刹道观，是杨洁导演带人在两个多月里跑了六七十个景点选出的取景地。那时，九华山、张家界等尚未完全开发，山路奇险无比，主创人员多次遇险，杨洁导演本人有次就差点跌入悬崖。上山后他们又常无处餐宿，馒头咸菜成了他们的家常便饭。也许正是这种以苦为乐的精神，让所有人在杨洁导演的带领下，把《西游记》拍摄到完美；把祖国大好的河山，通过电视剧完美地推广开来。这份艺术奉献情怀不会伴着时光流逝而失却，只会历久弥新，成为我们永恒的精神坐标，也指引着我们砥砺前行，共筑中国梦。一得

86版《西游记》是一种永不逝去的情怀，代表着坚忍的意志、不屈的品质和对艺术精益求精的精神。怀念过往，杨洁导演的佳作带我们进入那个光怪陆离的世界，斯人已逝，但属于我们的西游情怀永不磨灭。

3、《妖猫传》再现盛唐图景，展现唐宋情怀

“外来的和尚会念经，外来的黑猫会成精。”2017年末，伴随电影《妖猫传》的上映而产生的一个现象十分值得玩味：谈起《妖猫传》，人们都会谈到影片中恢宏的“盛唐”图景。实际上，该片的两位美术指导花了6年时间在襄阳重建了“唐城”，重现了大唐的城市空间美学；他们在建筑方面参考了国内仅存的四处半唐代建筑，并前往日本京都、奈良考察寺院建制；他们还参照敦煌壁画的设色定下整部影片的色调……以至于电影原著作者——日本作家梦枕貘，一走进“唐城”就激动得哭了。

有人感慨，《妖猫传》剧组建造的哪里是“唐城”，分明是“唐宋情怀”啊！确实，正是这一盛世“情怀”构建出了《妖猫传》的强大气场。历史上，日本深受中国唐宋文化影响。大唐美学中绚丽灿烂的一面对日本文化影响深远，例如：在影片中出现的“螺钿紫檀五弦琵琶”，原物至今完好保存在日本的正仓院中；唐朝诗人白居易在日本地位崇高，他素朴而高贵的诗歌气质影响了日本文学经典《源氏物语》。

宋朝美学在日本留下了全方位的文化印迹，从日本主要建筑到主流器物，无一不见宋朝清微淡远却内涵丰富的美学思想之影响。日本当代建筑师隈研吾在谈及宋朝美学对日本的影响时表示，宋朝的建筑知识，如北宋建筑学家李诫的《营造法式》传到日本，日本的古代建筑便依照宋朝的建筑式样修建，宋朝的美学影响从而延续至今。一得

《妖猫传》透露出一个重要信息：我们从来没有像今天这样“梦回大唐”，而这种诗意、宏大愿景的发生，与中国在国际事务中地位的不断上升密切相关。

4、恶搞《黄河大合唱》,岂止无知和轻佻？

伴着《黄河大合唱》的旋律，一群人一边吼着“年终奖，年终奖，我们在嚎叫，我们在嚎叫”，一边摇头晃脑故作癫狂，时而瞪大眼，时而张大嘴，时而扭动屁股乱舞手臂……2018年1月，一段“年终奖”版的《黄河大合唱》视频在网络上广为流传。该视频引发了网友公愤，有网友评论道：“面对厚重的历史，怎能轻薄地搞怪？”

公司年会、学校演出，甚至是幼儿园会演——这几年，以另类形式出现的《黄河大合唱》成为不少单位表演的热门节目。或许在当事人眼中，这只是图一时之乐，但狂欢式的演绎挑战了全社会的敬畏感。有媒体梳理了近年来《黄河大合唱》被改编的种种事例，原本承载厚重历史的曲目被肢解成一个个段子、一个个笑话，成了狂欢搞笑的“佐料”。因此，这一次《黄河大合唱》被恶搞后，舆论一边倒的批评更像是积蓄已久的对恶搞历史的愤怒的井喷式表现，网络上一片反对之声，原歌曲的创作者冼星海的后人也站出来怒斥恶搞者“忘本”。

作为一部红色经典歌曲，《黄河大合唱》的意义早已超越了歌曲本身，而被赋予一种历史语境，并构成了国人的集体记忆。“保卫黄河！保卫华北！保卫全中国！”不朽的旋律和歌词背后，是抗日战争这部富含全民族血泪记忆的悲壮史诗。任何一个社会，其身份认同、历史认知、情感寄托都必须建筑在稳定的价值根基上。恶搞《黄河大合唱》，拿民族最为严肃的历史记忆当消遣的行为，在某种程度上消解了价值根基，伤及了共识底线。一得

在当代和平环境下，一场全民自发地捍卫经典作品、呵护民族历史的“运动”让人欣慰，国人再也不复当年对民族境遇浑浑噩噩、麻木冷漠的状态。但同时，我们不能忘记历史的教训，一个精神委顿的民族，必然无法屹立于世界民族之林。

5、余光中离世，何处寄乡愁 2017年12月14日，著名诗人余光中于台湾去世，享年89岁。对于大陆读者而言，最熟悉的余光中的作品，还是《乡愁》。余光中的《乡愁》，表达的是整整一代人的家国情怀。

余光中1928年生于南京。1949年，21岁的余光中随父母迁至香港，1950年到达台湾。20世纪80年代开始，两岸恢复往来，不少人回来探亲，这是对乡愁的缓解，也是对乡愁的确认。1971年，20多年没有回过大陆的余光中，在台北写下《乡愁》。简单、温情又伤感的词句，让人每每读之都不禁动容。可以说，余光中的乡愁观，把对母亲的思念、对故乡的眷恋以及对国家的担忧与期望结合在一起，概括了他那一代台湾人的文化观。

20世纪90年代后，余光中走过大陆的江南、华北等许多地方。在故乡南京，他说：“虽然出生之地已到处高楼大厦，但也不乏依然故我的江南人家，以及庭院里生长着的一株株桂树枝叶茂密，它让我闻到了小时候的桂花香味，只是再也寻觅不到儿时捉迷藏的小伙伴了。”

对余光中这代台湾人来说，大陆就是家。他们在大陆的童年时光，成为一生中需要反复回味、解读和表达的东西；对余光中来说，最凝练也最经典的表达，就是《乡愁》这首诗。乡愁意味着邮票、船票、坟墓、海峡，不但是私密的个人情感，也是一种家国情怀。一得

乡愁，是对母亲、故土和祖国的持久情感，是一个人无论身在何处、官居何职都难以割舍的情愫，是一个民族永恒的记忆。

六、经典素材

1、曾朴与时俱进的文学情怀

曾朴是清末民初文学家、出版家，代表作《孽海花》被鲁迅称为晚清四大谴责小说之一。他自幼爱好文学，曾在北京同文馆学习过法文。后来，结识曾在法国侨居多年的清末外交官陈季同。在陈季同的指点下，他三四年内集中阅读了大量法国文学作品和文学批评论著，自云“因此发了文学狂”。

五四运动发生那年，曾朴立即摒弃旧学，让留德学医的次子曾耀仲在欧洲购买大批文学书籍，打算全面介绍法国文学。他对五四新文学运动抱着赞颂态度，主张中国的文学应开辟“新路径”，主张输入外国新文学、注入新血液以扩大中国文学领域；他也赞扬“为人生而艺术”的观点，提倡白话文和表现普通人普遍与真挚情感的平民文学。虽然他的文学观还带有资产阶级民主主义性质，但作为出身于封建社会的老举人，他能够如此勇于接受新事物，实属可贵。1904 年，曾朴还与人创办小说林社，大量发行译、著小说以鼓荡新风气。

在五四后的文人墨客中，曾朴是个异类。他从未跨出国门、从未接受过正统的西式高等教育，却通过阅读西方小说和出版，将法国文学文化的精髓介绍到中国来，给中国文学输入了新血液。这种与时俱进的文学情怀，让他从容地走出了封建营垒。一得

在曾朴的身上、骨子里，始终洋溢着豪迈的才情，始终流淌着一介书生的精神气质，他始终怀揣着一颗赤子之心，是一个浪漫到视文学为生命的赤子。

2、左拉和“左拉们”：维护公平正义的时代先锋

1894年，身为法国陆军上尉的犹太人德雷福斯被法国军事法庭以叛国罪判处终身监禁。1896年，有关情报机关查出一名德国间谍与此案有关，得出德雷福斯无罪的结论。但是，军部及军事法庭不但无意纠错，而且极力掩盖事实真相，调离该情报机关负责人，公然判处真正泄密的德国间谍无罪。为此，法国著名作家左拉挺身而出，发表公开信，由此引发整个法国争取社会公正的运动。军方以诽谤罪起诉左拉，判其1年徒刑并处罚金3000法郎。左拉被迫流亡英国，1年后返回法国，继续与军方斗争。直到1906年，即左拉逝世4年后，蒙冤长达12年的德雷福斯才得以平反昭雪。这就是历史上有名的德雷福斯事件。

左拉受到法国乃至全世界的赞誉是理所当然的。在左拉周围，还有一个富于理性、知识、良知和勇气的群体——和左拉在一起战斗的“左拉们”。其中如作家法朗士、报人克列孟梭等在别的领域上的意见与左拉并不一致，甚至相反，然而仅仅凭着正义感，他们就走到一起来。他们把左拉的斗争当成自己的斗争，陪左拉出庭，在左拉离开法国后仍然坚持由他开始的斗争。左拉死后，正是他们将左拉未竟的事业进行到底。没有他们的集体斗争，德雷福斯事件的结局很难设想，至少昭雪的时间要推迟很久。一得

左拉和“左拉们”不遗余力地为一个与自己毫不相干的人辩护，以微弱的个人力量向掌权者挑战，并将这场对垒进行到底。他们是时代的先锋，正因为有了他们，公平正义才得以回归，时代才得以进步。

七、金题范本

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（山东乳山市乳山二中调研测试作文题）

当今世界，财富如潮水般涌流，生活日新月异，然而，人们活得好像并不那么自在。忙碌的工作让心灵变得疲惫，内心深处让我们眷恋、产生归属感的某些东西，似乎正在悄悄地远去。血液之中让我们感到温馨和踏实的某些元素，仿佛正在慢慢地流失。新奇的事物应接不暇，若有所失的情怀又总是挥之不去，人们在热闹和喧嚣中品尝寂寞，内心独有的情怀变得格外珍贵。关于“情怀”，你有何感想？请以“情怀”为话题，写一篇作文。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。用悲悯情怀给世界以光和热① 于 晴

梭罗在他的《悲悯情怀》中谈到，世间最人性的光辉，就是自然地将人类拥有的悲悯情怀释放在需要帮助的人或动物身上，这是人性至高的光辉情结。②悲悯情怀，既是一种对他人感同身受的怜惜，又是时代和社会永不过时的呼唤。悲悯情怀是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知。两千多年前，孔子感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政发出抗议；屈原感慨“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表达了对楚国人民的关心；曹文轩说：“悲悯情怀，无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀，今日之世界不至于动辄血流成河，不至于被恐怖主义的阴云笼罩，不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威。”表明了悲悯情怀的力量。他们用人性之光，用对百姓的虔诚、慈悲和博爱，温暖着芸芸众生。③

悲悯来源于宽广的胸怀，它说起来简单，做起来并非易事。当《悲惨世界》中慈爱的主教借宿给冉·阿让，而冉·阿让却偷走了他的银烛台且被警察抓住，主教说银烛台是他送给冉·阿让的礼物时，我们体会到了悲悯；当简·爱得知一切，重回双目失明、一无所有的罗切斯特的身边时，我们体会到了悲悯；当小男孩在岸边把一条条小鱼放回大海时，我们体会到了悲悯。④要做到常有悲悯情怀，不需要做出巨大的牺牲，从身边的小事做起就行。

但生活中有一种人，凡事以自己为先，当自己的利益受到威胁时，便什么都可以抛弃。当年汶川地震发生时，身为教师的范美忠不顾自己学生的安危，自己先跑出教室逃生。在成功获救后，他写了一篇文章发在了网上，大概内容是：他做这个决定是有道理的，那种情况下，只有他的女儿他会救，他的母亲他也不会救。这种自私的人不可能有悲悯情怀。⑤

南非前总统曼德拉把自己的一生奉献给了和平事业；致力于种族平等事业的马丁·路德·金，用《我有一个梦想》的演讲激励了无数人。他们的悲悯改变了世界，改变了一个时代；他们用一言一行提醒当今的我们：在这个歌舞升平、灯红酒绿的世界，千万不要忘记还有贫困山区儿童在遭遇失学的痛苦，环境污染带来的种种疾病令许多人痛不欲生，贪腐现象横行让公平正义被严重损害……⑥ 作为平常人的我们，应以一己之力，化悲悯为行动，给这个世界以光和热，给自然以生机和活力，给身边人以温情和希望。遇见生活贫苦者，不做看客，不冷漠相向，而是义不容辞地相助，哪怕仅仅是尽了点绵薄之力，心头也会留有余热。热衷公益，给那些需要帮助的人送去一份爱，哪怕仅仅是一件衣服、一本书，也会温暖人心。这，就是悲天悯人的大情怀。⑦ 点评

①题目形象而富有寓意，“光和热”让我们深切感受到悲悯情怀的温暖和力量。②梭罗对于悲悯情怀的解读简洁而深刻，以此为切入点，可以更好地阐释“帮助需要帮助的人”的中心论点。

③用孔子、屈原、曹文轩内心的呐喊阐述悲悯情怀存在的意义和作用，气势恢宏。④主教、简·爱和放生的小男孩用自己的胸怀和行动诠释着悲悯情怀的内涵，让悲悯之泉滋润着人心。

⑤以范美忠的典型事例从反面论证自私的人不可能有悲悯情怀。

⑥联系现实，悲悯情怀在当今社会依然不过时，时代依然在呼唤悲悯情怀。⑦结尾照应题目，人们的一个小小的悲悯举动，也会带给这个世界以光和热，小悲悯也可以是大情怀。亮点借鉴 本文最大的亮点是用材丰富。一方面，大量引用贴合主题的名人名言，从梭罗对于悲悯的论述，到孔子、屈原、曹文轩的言论，名言的引用增强了文章的理论高度和文化内涵；另一方面，列举古今中外众多悲悯者的慈爱之举，说明悲悯情怀的重要性，事例丰富，感染力强。

高考作文时代热点素材篇三

勾摄作文灵魂——讲究立意

写作指津

中学生作文的立意并不要求很高，但要有点意味或有点情趣。

立意的“意”，是我国古代的写作术语，又称为主旨。它和现代常用的主题、中心思想的内涵基本上一致。记叙文的立意就是根据记叙的具体内容确立文章要表达的中心思想。议论文的立意以后另作解说。

立意是记叙文构思的中心环节，至关重要。清代文章家沈德潜以画竹为喻，指出写诗要“意在笔先”，不能“临文敷衍”。

就我们中学生而言，立意的基本要求是正确、鲜明。也就是要积极、正确地反映社会的主流，反映事物的本质；要通过人物、事件的记叙、描写来反映社会，抒发情感，表现思想；更高的要求是独避蹊径，走别人未走过的路，追求新颖、独特；要由表及里，探幽显微，挖掘深意。

我们的社会既有主流，也有支流；既有积极的力量，也有消极的因素。进步与落后并存，光明与阴暗同在，这就是社会的实际情况。作为反映生活的作文，总不可避免地涉及到正面的和反面的社会现实、人物思想。毫无疑问，和文艺作品一样，我们既要真实地反映生活，又要给人以积极向上、昂扬乐观的鼓舞力量。在同时反映正面和反面的现象时，我们应当采用“扶正压邪”的方法来立意。所谓“扶正压邪”，就是弘扬正气，抑制邪气。它包含两层意思：在积极力量和消极因素的冲突斗争中，充分展示积极力量的生命力，给读者以鼓舞和力量；在同时反映社会的正反两方面现象时，把反面现象作为正面的陪衬，始终让积级力量占主导地位。《天方夜谭》中《渔夫的故事》，既描写了魔鬼的无耻、卑鄙，更刻画了渔夫的勇敢和机智，显然，文中积极力量占主导地位，且给

读者以鼓舞和勇气。

立意鲜明，是指所确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么，恨什么，赞成什么，反对什么。立意鲜明，在不同体裁的文章中表现是不同的。记叙文的主题多是从文章内容中自然流露出来的，其蕴藉愈深，威慑力就愈强，立意也就愈鲜明。主题鲜明，反映了作者思路清晰，认识敏锐，态度明朗。

如何使主意鲜明呢？世界著名的文学家巴尔扎克说过：“艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想。”郁达夫说：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”，就是说，要善于用小事情来反映社会，抒发情感。表现思想。这就是“以小见大”。什么是“小”？“小”就是指那些在狭小的空间，在个别人的身上偶然发生的小事情。什么是“大”？“大”就是指小事情发生的时代背景，社会意义，各种现象所揭示的普遍规律和蕴含的深刻哲理，一句话，就是“大道理”。冰心的《小桔灯》记叙了1945年重庆郊外的一个八九岁的小姑娘的几个片断，作者写的事情可谓“小”，但是却反映了一个阔大的社会背景，表现出解放前夜，革命人民英勇不屈，顽强斗争，对前途充满着必胜的信心。反映的主题是多么鲜明。

一是用小事情来反映社会热点。这类事情有着它特殊的时代背景。俗话说：一滴水可以见太阳。一件小事则折射着时代的光和影，它是社会的整个大合唱中的一个音符，是滔滔江水中的一朵浪花。时代的特征、主流、变化总会在我们周围的日常生活中反映出来。只要我们具有敏锐的洞察能力，总会捕捉到这些闪烁着时代光芒的事情。例如社会的进步、观念的更新、生活的变化，甚至国际上的战争、动物都会在我们周围引起反映。我们要善于发现它们，表现它们，以达到“笼天地于形内，挫万物于笔端”的理想状态。第二种表现形式是从平凡的现象中挖掘出深刻的哲理来，从而拨动读者心灵的琴弦。它着眼于瞬间的现象、人物的片言只语、一颦一笑，甚至草木鸟兽的荣枯争斗。虽然它也写事情，但不注重于事情的过程、发展、变化，而仅仅捕捉其中的某个片断，着重发掘现象所蕴含的深刻哲理，给人们深刻的启迪。

要使文章主题鲜明、突出，还可设置文眼。所谓“文眼”，就是文章进行艺术构思的焦点，是极富有表现力的“凝光点”，可以统领全文的关键性词句。文眼统帅照应着全文的各个组成部分，使之与文章主旨沟通起来，并表现得更加鲜明，更加光彩。彭荆风的《驿路梨花》中“驿路梨花处处开”就是一句与主题相辉映的文眼，古人对文眼有十分精辟的论述。刘熙载指出，这种揭示全文主旨的文眼，“或在篇首，或在篇中，或在篇末。”当然，这三种表现方式不是绝然分开的，在不少情况下是兼而有之的。设置文眼应当注意两点：一文眼既然是全文的凝聚点，它应力求凝练、醒目。二要有铺垫和照应。文眼的设置要自然、贴切、不能生硬地用套话，也不要用口号式的语句。

文章立意还应当力求新颖，这是我们作文追求的目标。著名的特级教师钱梦龙说：“文章所以精警动人，往往因为它所传递的思想是深刻而新颖的；相反，如果文章所传递的思想肤浅、陈旧，尽管文辞优美，也很难唤起读者的共鸣。”记叙文的立意新颖，一是思想内容要有新意，有时代气息，能给人以新鲜感。立意要与时代特点、时代风貌、时代气息密切联系，与时代脉搏一起跳动，表现自己的新认识、新感受。二是要跳出陈套，力求别出心裁。为达到这个目的，必须努力去发现、去探索、去思考，力求“见人所未见，发人所未发。”其实，每一个客观对象(题目、材料等)，都是各种规定的复杂的统一体，其内涵往往是多层的、多义的、多向的，都具有多层次、多角度开发的可能性，这就需要我们认真分析，仔细思考，不要随波逐流，人云亦云。范文引路

（一）烛

王佳

银色的烛台上，站着两支蜡烛，个儿一样，却一支直立着，一支歪斜着。蓝色的烛焰欢快地跳动着，将柔和的烛光洒满整个小厅。小厅很温馨，可是走近烛台，你可以明显地感受到火热的音符环绕着泛着银色的烛台，忽上忽下，忽弱忽强。烛焰，是音乐的演奏者，然而，蜡烛，却无法承受住这欢乐背后的苦痛，无法忍受这明快背后的煎熬，它，流泪了，泪水一遍遍地淌下，一层层地加厚，偶尔“叭嗒”一声，掉在银盘中，溅出星星点点烛液，直立着的越来越短；歪斜着的，情形更糟，不但越来越短，而且越来越瘦。短……瘦……短……瘦……一支蜡烛消失了，烛台上空留下一滩泪水，但另一支仍在挣扎着，挣扎着发出一缕缕柔和的烛光。

“吱呀——”小厅的门被推开了。“咦，两支同样的蜡烛，怎么只剩一支了？”厅主人惊讶道。“没什么，你一定没有都摆正。而站得不端正的，必然泪多命短。”我淡然一笑。简要点评

由习以为常的生活现象入手，道出了一个带有普遍意义的感悟，着实令人钦佩。对蜡烛的描写细腻生动，这是源于仔细的观察。生活中的我们，理应从蜡烛的燃烧中获得启发——为人要正直，否则艰辛与灾难降临时，会措手不及。范文引路

（二）有院子的家

戚阳洋

看够了越来越多的钢筋混凝土大楼，心里就常常想念小时候住过的平房。一天，到了郊外的“良种场”，就看见了一片有院子的平房。

是那种小时候看惯了的红砖平房，墙角屋檐滋生出一些野花小草，房与房之间窄窄的红砖路，可以容纳二三两辆自行车并行。

院子却不是用墙围出来的，密密匝匝的瓜棚自然形成了一个个小小的院落。在没有红砖的地方见缝插针地长了些很有些年头的树。风吹过来，叶片像铃铛似的碰来碰去，哗啦啦细碎地响成一片；有泥土的地方，就随便栽植了些不用人操心的蚕豆，等着初夏时节只管剥来吃就是了；家门口也有些月季花，到时候漫不经心地开出几朵；丝瓜一到盛夏就长长短短地冒了出来，鲜黄的花在棚上架头一茬接一茬……

这样的红砖绿叶，有院子的家，在越来越多的洋房别墅跟前，是越来越不显眼了，但它是我的梦，梦见它，那些洋房别墅也就索然无味了。简要点评

人住进了城市，可对老家却别有一种特殊的感情。“红砖平房”、“野花小草”、“窄窄的红砖路”、“密密匝匝的瓜棚”、“很有些年头的树”、“不用人操心的蚕豆”、“长长短短的丝瓜”……这些诗歌意象般的景象，浮现于眼前，教人挥之不去。这就是情感，这就是立意。可见，文章的立意并不神秘，哲理、伦理、道理……固然好，情感、情趣、意味也能动人。

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（三）秋风·秋雨·秋叶

时 杨

童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉戏，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。

自从学习了英语，我便给一年中的四季起了名。春天叫“warm”，夏天叫“hot”，秋天叫“cool”，冬天叫“cold”。也许是秋天的名字比较“酷”吧，我对它有了少许好感。

上了中学，语文老师说，家乡的秋天是一年中最美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。

秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。

秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙”的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。

我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有“可持续发展”的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。

春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵“天然药草”恐怕就形成了吧。

秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。

秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗——秋。

大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。

我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。

秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。

秋，果真是硕果累累。简要点评

本文的秋既无悲哀，也无忧愁，有的却是优美生动的细腻描述，以及从秋的景物中获得的心灵体验以及哲理感悟。写秋雨和秋风，主要是写它们的自然特征，写秋叶主要表现其“刚烈”精神。文章的结尾很精彩：先总结全文，继而在“人也应该能够吃得苦中苦”这一道理结束。“秋，果真是硕果累累。”耐人寻味！

把握作文命脉——抒发真情

写作指津

“文以情生”，这是许多人所熟知的。无论哪种文体，都离不开一个“情”字。“情动于中而形于言”，只要作者情感的闸门一打开，自然情到笔至，妙笔生花。真情实感是作文的生命。但是，在同学们的作文中，矫揉造作、虚情假意、言不由衷、无病呻吟的现象还比较突出，为此，强调在作文中表达真情实感是很有必要的。

如何才能在作文中表达真情实感呢？

第一，要用心感受生活，在生活中孕育情感。“用心感受生活”，因为情感只能从生活中来，离开生活就无所谓情感，所以要获得真情实感，根本的经验就是实感生活。因为“真情”只能从“实感”中产生，无生活实感，就不可能有真情。我们每个人都有自己的精神世界，亲情、乡情、友情、师生情等人皆有之，关键是我们平常要善于感悟生活，要培养对人、事、物的健康的情感。一位同学在一篇“写作一得”中这样写道：“我一直很爱看书，对书有一种特殊的感情，所以我写《我和课外书》这篇作文时，通过几个具体事例着重突出我对书的喜爱与痴迷。由于文章写的是真人真事，流露的是真实的感情，写起来内容自然充实。我记得当时我写了1500多字，丝毫不觉得困难。这篇文章获得了那次比赛的一等奖。”由此看来，用心感受生活是十分重要的。

第二，要写自己熟悉的人和事。唯其熟悉，才能真正用心去感悟，才能有真切的体会，也才能抒发出真情实感。一位初中同学在《我给妈妈洗脚》一文中这样写道：“我的手在妈妈的脚上一遍遍抚过，妈妈的脚由起初的躲闪不定变得非常安静自然——脚渐渐泡热泡红了。我很得意地问妈妈：„舒服吗？‟„非常舒服。‟妈妈开心地笑了。擦干了脚，妈妈赶紧穿上了袜子，似乎想将这温度与气息尽可能多保留一会儿。穿好鞋，妈妈还像个孩子一样，满屋子转悠起来，伸伸腿，抖抖脚，开心地在爸爸面前夸奖我。”这段文字写的是平常生活中的事，由于作者能“用心感受生活”，因而在细腻的描述中很自然地抒发了真情实感，的确能打动读者。

第三，要多用第一人称，写自己。有些同学在作文中惯用“我们”，当然，只要用得好也无可厚非，问题是这样写很容易说大话、套话、空话，令人感到不“实”。而文中如用第一人称则不同了，使人感到真切，又便于表达自己的真情实感。目前，在“文体不限”的前提下，不少同学爱用书信体作文，这不失为一种好选择。

第四，要抒发积极健康的感情。有的同学以为只要是生活中的实事，只要是自己的体会，就可以人文，其实这是片面的。例如，一位同学在作文中写自己的表哥路遇交通事故，主动送伤者去医院而遭伤者家属误解，碰到一系列的麻烦，这位同学在文中慨叹：当前社会，好人是做不得的。显然，这种情感是不健康的，也是缺乏积极意义的。其实，像这样的事是可以写的，要看你以怎样的“情”去感悟这件事。这位同学在文章中如果不是发出消极的慨叹，而是唤起社会上人们要乐于助人，增强社会责任感，那么，这篇文章的思想感情就积极了。我们写文章要抒发的是真善美的感情，这就要求我们同学平时要加强思想品德修养，要增强判断是非的能力。要知道：“文如其人”，要在文章中抒发积极健康的感情，作者自己就必须具有健康的思想感情。

第五，要寓情于事，寄情于景，融情于人。抒情，作为一种表达方式，必须跟叙述、描写、议论等结合起来。抒情要自然贴切，要把情感融入叙述、描写、议论的文字之中。朱德的《回忆我的母亲》读来很感人，但文中没有用慷慨激昂的词句赞颂母亲，而是通过诸如煮饭、种田等日常琐事赞美母亲，抒发对母亲的一片真情。鲁迅的《药》，作者运用“花环”这一景观，寄托了自己的“希望”之情。朱自清的背影抒情气氛是很浓的，但作者并未用浓墨重彩来渲染情感，而是紧紧抓住人物的形象特征——“背影”，作细致刻画，字里行间凝聚着真挚的父子亲情。

第六，情感既要表达自己的内心感受，又要高度提炼浓缩。只有有生活味的情感才能打动人，但决不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的、粗糙的、庸俗的情感的作文，是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼，是富有表现力和艺术张力的情感。它恪守“三不主义”：不夸张，写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真；不失实，内容要经得起推敲，即使是细节也应合乎情理，给人真实感；不矫情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牵强和外加的。

事实告诉我们，作者有了真正发自内心的“从肺腑中流出”的真情实感，就能做到写山能情满于山，写海能意溢于海，甚至使文章“垂世而行远”。

另附江苏名师――江苏省高考语文阅卷复查组成员薛明德老师的一点意见。

作文要写真情。应试作文是“遵命”作文，抒写真情有一定局限。但“言为心声”，怎能无病呻吟？现在许多考场作文，都是“假面舞会”，写议论文字，基础好一点的考生以华丽的辞藻、跳跃的思路挥洒着虚假的见识，基础差一点的考生东拼西凑，人云亦云地压榨着空洞的废话。写记叙文字，媚俗矫情的不少，抒写真情实感的不多。殊不知，高考作文同样应该是考生抒写真情体验、倾吐心灵激情的舞台。高中生要多写自己熟悉的事，原汁原味实话实说写出自己生活感悟中的喜怒哀乐、酸甜苦辣，展现一个具有鲜活时代气息的本本色色、可亲可爱的“你”！记叙的，要争取写出具体的过程之真、情感之真；议论的，要争取写出健康的理性之真、思想之真。以情动人、以理服人、以真启人，永远是考场作文制胜的法宝，因为大多数阅卷老师的口味是趋向与认同返璞归真的，情真的文章具有极强的“视觉冲击力”，会让阅卷者女的含泪掩卷，男的心潮难平的，不少考场的满分作文就是在阅卷者情感的巨澜中幸运“出笼”的。范文引路

（一）想 家

李婧瑜

住在学校的时候，天天都想家。

想一个人是因为你爱他，想家也是同样的缘故。

越是习惯集体生活，就越想家，越想和爸妈在一起，因为他们是最爱你和你最爱的人。也许爸爸打过你，妈妈骂过你，可想家的时候就都记不得了。

有一个走读的同学来到我们的宿舍，说很羡慕我们七人一屋的快乐，可你知道吗，我更羡慕你们天天同家人在一起的幸福。这种幸福，直到我真正离开家的时候才真正懂得。也许，真爱是用想念来表达的吧。

一天，上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，他要走的时候，我使劲拽着他的袖子不肯让他离开。那一刻，我是那么在意观察他的衣着、表情、动作，就像我们以后不再见面了一样；爸爸手心那种熟悉的温暖，仿佛已成为我生命中唯一的热源，我贪婪地吸取着。直到回到教室里，他刚才说的每一句话还在我耳畔萦绕。第二天，爸爸带来了妈妈的话，也没有什么要紧的事，无非是叮嘱我，天冷了要加衣服，早上起床别感冒之类的话。这些我已听过千百万遍，可现在听来却一字一句都珍惜，因为那是来自家里的消息。

每个周末回家，和爸爸妈妈走在大街上的时候，他们总是紧紧抓着我的左右手，好像我还是小孩子；又好像我是鸟，不抓紧了就要飞走了一样。我知道，他们也想我。

我想家，但我更坚强。因为孩子长大了就不该轻易落泪。相比失去父母的孩子，我又是多么幸运。由于爸妈的想念和对爸妈的想念，我没有理由软弱，更没有理由浪费时间去做无用之功。

想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。简要点评

谁人不想家呢？

家是温暖的爱的港湾，家是代沟产生与消逝的土壤，家是人生的第一课堂，家是成功道路上最重要的驿站。无论和谁在一起，谈起家，会有说不完的话题，无论浪迹何方，总会有割舍不了的深深牵挂；无论家中多么贫穷，“别人的金窝银窝，抵不上咱的狗窝”。

本文作者也想家，从字里行间我们看得出来，情感是特别质朴而浓郁的。借以表达这种情感的依托也不过就是上晚自习的时候，爸爸来给我送东西，与爸爸妈妈逛大街。其实越是质朴越是纯真——正如作者所言——想家，不是说说而已，想家的感觉只该藏在心里。范文引路

（二）七 月

陶金华

七月是农村最繁忙的季节。一年的生活，就看这一棒槌。所以即使是最懒的人，这会儿也要像模像样地干起来，连我们这些学生，也得算半个劳力。当城里的孩子在家长的簇拥下畅游名山大川时，我们得在田野里享受太阳的“温暖”。

乡里人赶季节像拼命，田地里满眼的金黄转眼工夫变成淡绿的一片。村头村尾的谷场上平添了一个个谷垛。

望着画一样的美景，乡里人会开怀一笑，可谁知道这笑里包含的滋味呢？腰知道，腿知道，浑身的骨节知道，水田里的蚂蝗知道，天边的月亮知道……

瞅一个放晴的日子，扒了垛，叫了车碾了晒干、装袋……然后美滋滋的抽袋烟，舒口气。

这当然是顺当的。赶上老天不作美，刚铺了场，万里无云的天空一会儿使性子般的沉了脸，平静的小村立刻沸腾起来。家里的人往外跑，田里的人往回赶，大呼小叫，风起烟迷，乱作一团。

这样的事，有时甚至一天几次，折腾得人直想骂娘。

如果赶巧抢不及，老天一汪泪憋不住，满场的谷子名副其实地泡了汤，全家人就都傻了眼：当家的铁青着脸皱着眉头，女主人忍不住抹一把脸，那顺着脸颊流下的也不知是雨水还是泪水。

终于，换回了一叠花花绿绿的票子，比起挣工分那年月，确实多多了。可是还贷款，买种子，化肥、农药、孩子的学费……都得从这里面出，所剩也不太多了。

今年的七月过去了，乡里人巴望着明年的七月。简要点评

饱含深情地叙写农村生活，记七月农事。作为参与者，有充分的发言权，道出了七月农事的个中辛酸，触动了读者的心弦。从文中可以感受到对美好生活的憧憬与信念，比旧时代的“悯农”之作毕竟高出了一筹。范文引路

（三）心中的校园

丁 宁

尚未离别，已依恋难舍了——

手，微微颤栗，缓缓地把毕业证书卷握，立刻，脉搏一阵激跳，面颊涌上灼人的潮热。啊!难忘的时刻，我一定会如梦如痴，在心头轻轻地呼唤：“告别了，校园的路……”

激动、惶惑、畅笑、泪滴、迟缓的步履，整个儿融在最后那深深的一瞥之中——当我最后一次走到校园的路的终端，准会蓦然回盼，情深意挚地凝视它；那长长的一瞥，准会这样，也许摄进了我整个青少年时代。

难道真的要离别了吗？不，你已伸入了我感情的深宫，那么绵长，那么清晰。我敢说，八个世纪也不可能从我心板上抹掉这条人生起始的途程。真的，一定是这样……

在我眼里，校园的路，好似在哪本童话书里见过，确实是银砌金铺的路，时而藏在深谷峻岭之中，时而袒露在绿色的平原上……路上叠印着勇士的足迹，一层又一层，令人神往。沿着层叠的足迹，那尽头是浪飞波涌的浩瀚大海，是金碧辉煌的宫殿，是风光旖旎的大山峰，还是通向星际的航道？我说不清，反正路是那么短，又那么长，神秘莫测，又实实在在……

舒瓣的花朵，从头顶悠悠飘过，阳光叶影在眼前轻轻晃动，我实实在在走过这条路：——我捧着课本，朗声读着，鲜艳的红领巾在胸前如火苗般跳动。——亲爱的老师扶着我的肩头，指着猎猎的红旗，谆谆叮嘱我。——风雪中，一位小同学突然滑倒在校园的路上，我赶忙去扶他，自己却摔倒了，拍打着满身的雪花，瞧见他甜甜地咧开嘴角儿，我觉得自己睫毛有点湿润……

校园的路，如若是一盘磁带，它会记下我和同学们的歌声笑语；录下稚嫩的焦虑和纯真的叹息；也会录下湿漉漉的汗迹和泪痕。当时间从校园内跨过十年、二十年……离得越久，这记忆的录音机，越会清晰地播出一首“青少年奏鸣曲”，震心撼腑，令人沉醉，或许就能返老还童……

真的要离别了吗，校园的路？问它，也问自己。校园的路给我们带来最多的是快乐、希望、歌声和花香。往后呢？往后的路……在这条校园的路上，我思索过，叹息过，流过泪，洒过笑……最终，脑海里呈现出一首诗：只是为了通向终点，才寻找路，才从最难最难的路上走过。简要点评

作者对校园充满情感，于是有了回忆母校的闪光的文字。

就校园写校园，容易失之空泛，本文作者另辟蹊径，从校园的 “路”入手，描述校园路上“舒瓣的花朵”“阳光叶影”“猎猎红旗”“滑倒的同学”……以此勾连起校园往事，这样就显得自然而真切，情感也特别浓郁。“路”这一意象内蕴丰富，由 “路”又可很巧妙地生发出文章结尾带有哲理意味的精辟有深远意义的思想，使文章内容顿时生色。范文引路

（四）梦中最美的城市

洪 瑛

长大以后，梦中充满了童年的往事，就像树叶要从绿变黄一样，它们组成了春夏秋冬的故事。

小时候住在姑苏城，春天的公园让我神往，一簇花，一片竹,一棵树，一池水，盆景假山，九曲回桥样样新鲜别致。每到公园，我喜欢抢在大人前面跑，享受在他们的喝禁声中东摸摸西探探的快乐，我喜欢抚摸花朵——这时，妈妈会紧张地看着我,我喜欢看风儿吹过时花朵点头的样子，还喜欢伸出手臂去挡风。印象中姑苏的春风格外温柔，天也格外蓝，云是洁白洁白的。童年的梦呀，就让那一朵朵白云载着飘呀飘呀。

还是在姑苏，当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时，我常喜欢凑在树荫下下棋老人的身旁，借他们扇子的风，有时趁他们不留心偷喝一口用紫砂壶装着的香浓的姑苏茶，直到有一天，一位老人专门送我一包茶叶，我才不好意思再去做这种趣事。从此，却爱上了紫砂壶，也悄悄爱上了茶，直到各类饮料琳琅满目的今天，仍割舍不下对茶的情感。

不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候，坐在五楼顶上，仰望天空，天空就像一个银白的大屏幕，正上演不同的舞蹈，一会儿是大雁，一会儿是群鸽。严谨的大雁们，队形整齐，这边上场，那边退场；群鸽则属现代派，集体舞和独舞相配合；不时还有燕子的上下翻飞。那情景一直引发我飞的欲望。放眼姑苏城，较多的是密密匝匝的小瓦房，零星的高层建筑点缀其间，然而最抢眼的当然是寺塔。偶尔,浓密的树冠里露出一个亭尖，一角飞檐，让人遥想绿树掩映下的楼台水榭、廊舫殿宇，古色古香的韵味酽酽的，像姑苏的茶。

秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪。每年的这个时候，似乎全属于孩子。孩子们除了可以吃到各式点心，丰富的佳肴，还可拥有许多新奇的东西，还可拿红包，其中最大的乐趣是玩雪。我喜欢雪，喜欢一个人趴在奶奶家五楼的阳台上，踮起脚尖去接那些飞舞的精灵，痴痴地看轻盈的雪花扯天扯地飘落，而雪后的姑苏则更像一个精灵，被装扮得洁白而高雅。

姑苏，美丽的姑苏，溢满了我童年的幻想，装载着我对你的无限深情。简要点评

作者满怀深情地描述了故乡姑苏城之美,以至美的姑苏时常闯入梦中。本文的顺序不是游览的顺序，而是四时的顺序，而四时又未机械地去“春夏秋冬”，而是别致地说“春天的公园让我神往”“当太阳热辣辣地晒在我光光的胳膊上时”“不再大汗淋漓的时候，就是大雁排着队飞过奶奶家房顶的时候”“秋风扫落叶过后，天就刮起了大风，下起了大雪”，借景象传递时令的信息，形象而富于变化。而四时景物也富于变化的美，春天描写蓝天、白云、花草、假山，夏天刻画下棋老人，秋天注目大雁、群鸽与寺塔，冬天则赞美洁白、高雅而又温柔的雪景。自然、人文景观的背后贮满作者浓浓的情感。景是情的最佳载体，情是景的自然生发，二者相得益彰，和谐完美。范文引路

（五）假如记忆可以移植

江苏考生

母亲躺在医院的床上，双目紧闭，嘴唇乌紫。她中风的脑子迷迷糊糊的。已经三天了。前两天，母亲的床前是没有人的，而今天，她的三个子女破天荒地都到齐了。老大一脸横肉，倚着床，盯着母亲，眼里是一种攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛在等待着什么。

病房的门被推出，一个声音叫道：“3号床，准备记忆移植”。顿时，三个人几乎同时一跃而起……他们三个将要被移入母亲的记忆。原因很简单，眼看着母亲快不行了，他们私下开始讨论分遗产的事，但由于母亲突然中风，什么话也没留下，加上三人以前从未照顾过母亲，对母亲的财产谁也不知底……于是……

“记忆移植完毕。”一个声音叫道。三个人睁开眼，立即在大脑里开始了搜寻：……一间阴暗的小屋，潮湿，肮脏……沾满油渍的锅台，落灰的橱顶……这不是母亲的家吗？老大心想，这样陌生，却又熟悉。当自己被冤入狱时，是母亲四处奔走，解救了他；又是在这间屋里，他休养了一年。然后，自己找了媚子当老婆，媚子逼着他抢占了母亲的堂屋，把母亲赶进了这间破房，从此，自己就再没有踏进这门槛。

小妹开始“回忆”：……腹部的痉挛，巨痛袭来，一个血糊糊的孩子，可这孩子的双眼被血糊了个严实，睁不开。有人低下头，在孩子眼上一口一口地吮，吮了九九八十一天，血淤散尽后是一双明亮的眼睛……这不是我吗？妈说过我小时闭着眼睁不开，原来是这样。小妹的心一阵抽搐，正是这双眼睛，给了母亲多少白眼。

小弟脑海中闪出这样一幅图景：在自己家里，媳妇在大桌上吃得有滋有味，母亲却在门边的一张小凳上，手里一个洋铁碗。媳妇不时用刀子般的眼光剜着母亲……这大约是去年冬天，母亲来我们家住的那些日子，我忙得不着家，原来小蓓是这样对母亲的。难怪有天回家看见母亲在擦眼睛，我问她，她还说没有什么。三个人都在“回忆”中泪眼朦胧。他们同样都“回忆”到了一个大包裹，土里土气的没见过。他们怀着沉重的心情打开老屋的门，找到那个包裹，令他们大吃一惊的是，包里是一双双崭新的保暖鞋，大大小小的，红红蓝蓝的，他们用哽咽的声音数着：“一双，两双，三双……” 简要点评

这篇作文曾使许多阅卷老师感动得热泪盈眶。其中最突出的一点，就是它所表达的情感打动了千万人心。母亲在平时及重病住院期间饱尝辛酸、无人过问。弥留之际，三个不孝儿女却要通过移植母亲的记忆来寻找遗产，然而从母亲的记忆中，看到的是母亲的艰辛、无私，看到了自己的丑陋，由此也使他们的灵魂得到升华。范文引路

（六）月是故乡明

何 泉

是谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来——“月是故乡明。”简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。

因为深情，所以偏执。

这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱茵河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远不及家园日幕时点起的那一束橘黄的灯光。

只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖的空气，菁菁校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并且心存感激，任你将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想……

那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊；校园说不上多么与众不同，然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了它的美丽；衣服即使并不崭新明艳，可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。

相信每一个人，都有这样一份深深、浓浓的、扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自己那分偏执的认知。

老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重；说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了：“好个明显的地域情结嘛！”然而谁不知道，老人这份固执的喜爱，不留情面的批评，全因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝，也是那样好听的乡音呵。

萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更便孩子一样渴望要一颗家乡的枣核……

因为深爱，所以偏执。

许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因它激荡不起内心的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能见出李白杜甫的诗情画意来。只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱上了它。就如同母亲对并不美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。

“月是故乡明”，诗人的声音穿过千年的白露与夜晚，道出了我们最不容易辩驳的理由。于是，我们会心一笑。

因为深爱，所以偏执。简要点评

情感不只限于亲人之间，还应包括浓浓的乡情。这是一篇感情细腻深婉的散文，全文紧紧围绕这份偏执真挚的故园之情组织选材，“因为深爱，所以偏执”在文中三次反复出现，不仅突出了这份故园之情的执著，而且使情感的抒发富有回环之美。乡愁，永远是一份难以割舍的眷念。

奠定作文基础——感悟生活

感悟，是人们对自然与社会某现象的内蕴产生的一种顿悟性认识。作家、诗人常常通过语言文字，借助人、事、物、景等形象，艺术地表现他们的感悟。朱自清看到父亲的背影，悟出了“父亲对儿子的真挚的爱”，从而写出了《背影》；苏轼面对中秋明月，情感受到触动，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感慨，从而写出了《水调歌头·明月几时有》；茅盾看到一排排枝叶靠拢、枝枝向上的白杨树，想到了紧密团结、一致抗日的北方军民，写出了《白杨礼赞》，赞美“象征北方农民，象征用血写出新中国历史的那种精神和意志”。这些都是作者对生活的感悟，可以说，感悟就是一种对生活的深层理解。

我们都知道，生活是写作的源头活水。但是，生活本身只是客观表象，它不能直接搬到我们文章中来，必须经过我们的思考、感悟，对生活素材加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作，形成更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想。一篇文章如果没有一个更深刻、更正确、更完全地反映客观事物的思想贯串其间，必然会成为一盘散沙似的现象罗列，这种文章怎么能使读者从中获得明确的启示呢？所以说，要使文章主题鲜明，说理深刻，有新意，就必须培养对生活的感悟能力。

感悟生活，就要从最常见的生活细节思考起，提炼自己感受中最深切的亮点。有位同学在一篇作文中写了生活中这样一件小事：“一天早晨，我在上学的路上见到一队小学生在跑步，只见他们个个脸上红扑扑的，头上冒着热气。突然，我的眼光落在了一个瘦弱的小男孩的身上，也许是由于体力不支，那小男孩掉队了，只见他„呼哧、呼哧‟地大口喘气，这时，我联想到自己在中考前克服困难，训练长跑时的感受，顿生„同病相怜‟之感，便情不自禁地对小男孩喊：„加油，赶上去‟，那小男孩竟在我的鼓励下赶上了队伍。”这位同学从此事中“悟”出生活的真谛：只要树立信心，没有克服不了的困难。这就是一位同学对生活的感悟，他能从平常的生活现象中挖掘出深层意蕴。

用心灵去感悟生活，正是我们培养感悟生活能力的有效方法。生活中的许多人和事触动我们的心灵，我们的笔下就会饱含真情。写亲情的文章是常见的，如何才能写出真情实感呢？那就要亲身感悟生活。有了较强的感受直觉，就能写出“真情”。一位同学在一篇作文中写了这样的内容：“步入高中后，偶有几次，在饭桌上，当一家人正因我讲的一件校园趣事而开怀大笑时，或妈妈批评我吃肉吃得太多时，爸爸突然想起什么似的说：„真的呢，真有一天女儿到外地去了，家里可就冷清了好几分呢；我们两口儿，半斤肉也吃不了，非买冰箱不可了。‟然后嘿嘿地笑。我和妈妈也嘿嘿地笑。然后就沉默，直到我又拎出另一个话题。如果碰巧是我要出„远门‟之前扯起这个话头，妈妈在沉默之后十有八九会借口盛饭添菜躲在厨房里扯衣角擦泪。”

这位同学写的是极平常的家庭生活场景，但字里行间情意浓浓。再看她由上面的描写感悟到了什么：

“其实，这份亲情，却实实在在不仅属于我们一家，也属于天下的父母和儿女们，世间有许多规律可以存在例外，但博爱者必先爱其亲恐怕没有例外。”这里由一家之情升华为人类普遍的亲情，这与一般常见的写亲情的作文相比，明显高出一筹。她所写的生活细节，我们也是常见的，问题是我们许多人没有真正用心灵去感悟它，或者感悟不深刻，而这位同学真正用心灵去感受亲情，因此她写的文章就深刻多了，而且写出了新意。

范文引路

（一）我看门卫

姚 颖

印象中，门卫是一群令人讨厌的人。对学生一副凶相，对家长一脸傲气，可对校长，对干部又是一副谄媚相。实在叫人看不顺眼。

上星期，我请假上医院。我把请假条交给那位板着面孔的门卫后，门卫略带点关切地问我哪里不舒服。我说鼻子常流血，所以要去。他也没说什么，只是“嗯”了一声。我刚蹬上车，他又加了句“路上小心！”只听得我浑身不自在。在一个比较冷漠的环境里，我还不习惯别人太关心自己，尤其是那些令人讨厌的人，总觉得有几份虚情假意。由于头有点昏，路上居然还轻轻跌了一跤。这时才回想起门卫的眼神和“路上小心”那句话，顿时心生几份暖意，却还是固执地不肯承认门卫是个不错的人。

从医院回来后，又遇到了他，他见了我，关心地问：“没什么大碍吧？”我说：“没什么事，谢谢！”刚要走，他又说：“平时要多吃水果，你这么瘦，经不起流血的。”我不禁怔住了——门卫什么时候变得这么好了，这么关心、体贴学生了？或许他们本来就是这样，只是我们不曾发现而已。对陌生人也这样关心，我想他们不应该被我这样讨厌的。他们有时凶了一点，那是为了学校的管理。

我们常常只片面地接触一个人，却自以为“全面”地评价他。平时我们也只有进出校门时与门卫接触，此时的他们是严厉的。于是我们认定他们是凶狠的人，但我们却忽略了其他，也许他在家是个孝顺的儿子，是个好父亲。我们常常只看到一点，就以为看到了全部。我们应当多角度、多方面地去看待一个人，一件事，而不是以偏概全。范文引路

（二）桃花朵朵开

叶 孜

上操时，我同往常一样，百无聊赖地往四周看，身后的女生悄悄喊我回头，用眼神示意我瞧瞧左手边——有一张溢满了笑容的脸。

噢，原来是我们的班主任，正专注地看着身旁娇艳灿烂的桃花，不时地选择好的角度，用手机定格下这温暖而美好的瞬间。看着他那陶醉的神情，我不禁也观赏起那朵朵粲然的桃花来。

这些桃花开了已有时日了吧，粉嫩的花瓣，纤细的花蕊，像误落凡尘的神妃仙子，使人见之忘俗。再看我们的班主任，完全沉浸在花的海洋中，不顾周围同学的窃窃私语。真看不出，平时总觉得老班是那么一个严肃有余，活泼不足的人，缺乏情调，更没意趣，连讲的笑话都那么俗气，别人还没笑，他就自顾自地先哈哈大笑。却没想到，他竟比我们先一步感受着这周围的美好了；不但如此，还努力用眼睛和相片试图留住这样的美好。

他是幸福的，因为用心去体会世界美丽的人，会得到莫大的满足感，会用一颗感恩的心来回报世界如此缤纷的馈赠，热爱生活，享受生活。而我们呢？疲于奔波在考试与作业之间的我们，早已忘记了用心去体味美。纵然身边繁华似锦，生活终是毫无趣味。

走过桃花旁，我深深地吸了一口气，将空气中的丝丝甜味镌刻进脑海。从今天起，学做一个幸福的人吧！范文引路

（三）一种特别的感受

张小蜜

那天中午，因为下课晚了，忙着去买饭，就什么都没来得及拿，甚至没有拿本课外书。吃过饭，我们几个无所事事，趴在栏杆上看孩子们嬉闹：一个不高的小土坡，几个小孩儿冲上跑下玩得很开心。“小孩儿多好!”不知是谁在一旁感叹。几个初中的女孩子追逐着从我们身边跑过，欢笑声洒了一路，震得我的心也痒痒的。我忍不住扭过头看了一眼。一个女孩子也正好在往我们这边看，眼神好熟悉，却一下子想不起。“初中时，我们也常这样闹着玩儿。”一旁的同学不无羡慕地说。噢，想起来了，初中时，我们满操场疯跑时，曾经格外羡慕高年级的女生。其实也不比我们大多少，她们可以在一边儿的花坛旁静静地捧着书本，斯斯文文地笑，以一种长者宽容地看小孩似的眼神看我们闹，我不知道那时候的高年级女生是不是和我们现在的心情一样。

总觉得不属于自己的特别好。小时候，吃什么东西都觉得别的小朋友的比我的多，比我的好。大了些，懂了点事，特别羡慕背书包的小学生，真神气。上了小学又盼着快些上初中，一眨眼到了高中，我又开始羡慕那些未谙世事的小孩子，无忧无虑，多快活。

不觉就想到了辛弃疾的那首词。“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今尽识愁滋味，却道天凉好个秋。”

不觉又想到了郑渊洁的那个童话。两只小鸡，一只在城市，一只在乡村，它们不停地换着位置，永远都觉得对方待的地方比自己待的地方好。

总是在羡慕着别人。这，大概是人的共性吧，只是多少而已。小孩子羡慕大人成熟，大人也会羡慕小孩子纯真；女孩子羡慕男孩坚强，男孩也偷偷地羡慕女孩可以无所顾忌地哭。

其实，我们都活得挺好，不必羡慕别人，重要的是如何使自己活得更好。范文引路

（四）坦然面对生活

陈苏阳

我是一个从阴郁的家庭走出的腼腆少年，虽然成绩在班上名列前茅，可我总是不习惯于这些，我向往的是一种默默无闻的生活。

想超过别人又不愿出名，这二者实在构成了一对矛盾。当同学们在光荣榜前谈论我时，我总是悄悄走开；当班主任在班上表扬我时，我都会感到说不出的尴尬。

读高一的时候，一次代表学校参加省级竞赛，我得了三等奖。虽然那仅仅是三等奖，却是我校参赛者中的惟一奖项，因此，学校决定在全校大会上颁奖。天啊!这对我来说不啻晴天霹雳，惶恐不安笼罩上了心头。

艰难的时刻到了，当听校长报到我的名字的时候，我的心扑通扑通直跳，一张关公脸肯定涨成了紫红色。校长亲手递给我奖杯时，我脑子里一片空白。我手足无措，向着全体同学鞠躬。雷鸣般的掌声响起，我心里不由一阵震动，那种感觉真好——这种声音我好像在哪儿听过？

那是一次偶然的机会，我来到钱塘江边，在那儿我看到了一次惊心动魄的大潮。潮水远远地滚滚而来，激起阵阵波涛，汹涌澎湃。近了!近了！潮水一下子撞上了堤岸，它的鳞甲片片飞散，也发出了雷鸣般的声响。

晚上，我躺在床上，久久不能入睡，白天的一幕幕情形又浮现在眼前。白天我为什么惊惶不安呢？电视上那些体育健儿夺冠后脸上的兴奋和自信，我为什么没有？获得三等奖，理应感到骄傲的。想到那势吞天宇的钱塘涛声，我的心慢慢变得坦然了。在经过力量的蓄积之后，潮水勇敢地冲向那束缚它的岩石，尽管最后遍体鳞伤，但那涛声，仿佛是潮水在为自己鼓掌，为自己的奋斗拼搏庆贺。我也应为自己鼓掌，坦然面对那雷鸣般的掌声，只为我曾经奋斗过的历程。

坦然地面对生活，不论成功还是失败，只要你曾经为之努力过、奋斗过。

高考作文时代热点素材篇四

王海林：江南范儿和美国总统竞选

年的10月份，对于看惯了“选美秀”、“时装秀”、“模特秀”的网民来说，可谓冷清的十月，可是“秀”事仍然不断。如果要把10月份的“秀”事进行排名，排在前面的当首推韩国的《江南style》和美国总统竞选。《江南style》在视频网站上点击量已超过1亿次，美国总统竞选电视辩论通过电视和互联网直播，引来一大批懂英语的和不懂英语的围观者，人数不少于2亿人。

《江南style》和美国的总统电视辩论秀看起来风马牛不相及，可是又十分相像，都是屌丝的舞台“秀”事。一个是韩国屌丝在用舞蹈大秀自己的心情，一个是美国屌丝在用言谈大秀自己的能耐，不管是韩国的屌丝，还是美国的屌丝，他们都是为自己的梦想而“秀”。《江南style》的意思是“江南范儿”，美国总统电视辩论秀的主角是“美国范儿”。

韩国屌丝叫psy，从小家境优越，是一个不折不扣的“富三代”，生活在韩国首尔一个富人聚居区，这个地方叫江南，韩国许多达官贵人都住在那里。美国的屌丝叫奥巴马和罗姆尼，他们生活在富裕的国度，世界许多富豪都住在那里。从1890年以来美国就是全球最富裕的国家，到了今天，他们不知道是富了多少代。有人说，《江南style》是一位富三代在炫富，如果看了歌词和舞台背景，就知道那不仅是在炫富，而是在炫耀富了以后的富裕生活和富贵梦。在mv中，psy跳着玩世不恭的骑马舞，呼唤着美丽性感的小妞：“嘿，哥们儿我是江南区的型男，看似稳重却很懂得玩乐的男子汉，思想比肌肉更加发达的男子汉，哥就是江南style。”如果把这个歌词改一下，用在奥巴马和罗姆尼身上也相当靠谱：“嘿，哥们儿我是美国的型男，看似稳重却很懂得玩乐的男子汉，思想比肌肉更加发达的男子汉，哥就是美国style。”

在mv中，psy生活得既悠闲又舒适，他在各种休闲娱乐场所，同美女们一起大秀骑马舞，骑马舞特有的轻松和调侃，表现的是优越的生活和欢快的心情。紧接着，mv镜头一转，原来的沙滩变成了社区的沙地，原来的马房变成了游乐场的旋转木马，原来与psy在夜总会共舞的美女变成了街上的大妈„„。psy不是没落贵族，生活仍然十分优越，但是他既害怕失去，又充满幻想，这种轻松与幽默正是《江南style》的魅力所在。

韩国屌丝的激情与虚幻，又何尝不是奥巴马和罗姆尼的所思所想。奥巴马和罗姆尼所竞选的总统不是一个没落国家总统，美国仍然是世界最强，但是今日的美国正在饱受经济危机之困，美国的最强地位正在面临挑战，美国屌丝同样既害怕失去，又充满幻想。

从1970年以来，美国经济总量占世界比重一直保持在四分之一左右，最高峰的1985年，达到32.3%，可是，随后美国经济总量占世界的比重不断降低，据国际货币基金组织（imf）的数据，到了2011年已经降到最低，只有21.4%。这种下降的趋势正是美国人所担心的，也是罗姆尼挑战奥巴马的兴奋点所在。从前两场辩论秀来看，几乎都是罗姆尼紧紧抓住奥巴马的经济弱项，指责奥巴马“治国无能”，对此，奥巴马进行了一系列的辩解，只为说明“不是我的错”。确实不是他的错，他的前任小布什卸任之时，正是金融危机爆发之时，他要治理的是前任丢下的乱摊子。在世界经济总量中，美国失去的份额正是中国所得到的。据国际货币基金组织（imf）的数据，1978年中国经济总量仅占世界总量的5%，随后迅速上升，到了2011年已经上升到10%。另据maddison的测算，中国经济总量占世界总量的比重在2020年将达到20%，在此后的时期将位居世界首位。

一想到这，美国人就不寒而栗。2010年1月27日，奥巴马发表第一个国情咨文时，说出了美国人的心里话，他说“美国决不做第二”。美国不做第二，那美国要做第几呢？当然是第一，作为英国的老殖民地，美国人想要传承的是“日不落帝国”的梦想。奥巴马“决不做第二”话语一出，立马引爆国会议员的全场欢呼，美国人民更是摇心动魄。

为了不做第二，奥巴马实施了一系列刺激性经济政策，出台了《美国复苏与再投资法

案（arra）》等刺激经济政策，把重振制造业作为降低失业率和发展经济的主要突破口，明确提出再工业化、制造业回流、五年出口倍增、选择美国以及支持创新等战略举措，以缩小贸易逆差和削减财政赤字，实现美国经济再平衡。但是实施效果并不理想，美国仍然在滑向第二的路上继续前行。2012年前两个季度gdp增速同比分别为2.0％和1.5％，而中国的增速仍然近8％。

美 国失业率居高不下上，一直在8%以上，从历届美国选举来看，在高于8%失业率的情况下，还没有竞选连任成功的先例。美国人都希望失业率能下降，只有罗姆尼不希望，一想到美国的失业率，罗姆尼就信心百倍。与奥巴马相比，罗姆尼并不十分擅长言词，9月份在拉票陈词中，就曾因语嫣不详而丢掉许多支持率，支持率一度低于奥巴马近10个百分点，可是这个企业家出身的政治家，说起他所熟悉的经济领域却是滔滔不绝，在第一场辩论中，罗姆尼的咄咄逼人，竟然让有雄辩口才的奥巴马一时语塞。借助经济话题，罗姆尼成功实现了支持率的翻盘，支持率一度反超奥巴马，随后各种民调显示，双方互有输赢。

这种在伯仲之间的竞选才最有看头，两个气度不凡的屌丝同场“秀”技，把一个原本枯燥的政治搞得热闹非凡，美国选民所关注的是，谁才是美国的经济救星。面对美国就业和经济的不景气，奥巴马和罗姆尼都没有从美国自身找错误，他们把美国金融危机拖累全球经济的事儿忘得一干二净，尽管他们在治国方略上有所不同，但是在指责中国的问题上却毫无二样，把就业和经济不景气的原因统统归咎于中国。管它是黑的还是白的，错都在中国，于是两人都口无遮拦，在指责中国上没有最狠，只要有更狠。

在第二场辩论中，奥巴马和罗姆尼提及“中国”字眼不下20次。罗姆尼说：奥巴马对中国太软弱。他说比起小布什，自己在对中国问题上会更加强硬。一旦当选总统，他将在就职第一天就把中国列为“汇率操纵国”。这样一来，作为总统，他就能够随心所欲地对来自中国的制造业产品设置高关税。

奥巴马立即予以反驳，说：对付中国，我比你更强。他说在他任期内，“人民币对美元已经累计升值了11%，罗姆尼不能对人民币的大幅升值视而不见”。“我们已经对中国狠狠施压了，我们在贸易方面给中国施加的压力也史无前例，这些措施有助于美国就业机会的增加”。

罗姆尼对中国的强硬早就先声夺人，可是，奥巴马也不是一个吃素者，在维护“美国第一”和围堵中国方面都是招招封喉。年初美国刚刚完成从阿富汗和伊拉克撤军，就将70%的军舰部署在太平洋领域，美国要对付谁呢，当然是对付中国。紧接着，对中国的轮胎征收重税、对中国的钢板征收重税、对中国的钢制车轮征收重税、对中国的光伏产品征收重税。9月17日，又选定中国汽车及零部件产品进行反补贴调查，一口咬定中国进行了“非法”补贴，10月 18日对中国的硬木及装饰胶合板发起双反调查。

美国号称是按规则办事的国家，也是世贸规则的主要倡导者和制定者，可是，最近的表现显得极不规则。诉讼中国汽车产业补贴的理由之一竟然是中国各地规划建设了许多汽车产品生产和出口基地，凭主观推断这种旨在出口的基地一定存在补贴。

建 设专业化产品的生产和出口基地是为了产业聚集，形成规模化的生产能力，这种经济发展模式在世界各地都不鲜见，可是在奥巴马眼里就成为了一种过错，并且臆测中国政府实施了违反世贸组织的补贴。

更不可思议的是，10月份，美国以“莫须有”的罪名对华为和中兴进行了全面封杀，禁止华为和中兴参与美国市场的电信设备招标，理由竟然是：“根据可用的机密和非机密信息，我们不能相信华为和中兴未受外国政府影响，也不能相信他们不会对美国和美国的系统构成安全威胁。”并且“警告同华为、中兴合作的美国企业另找供应商”。美众议院情报委所主导的这份调查虽然耗时11个月，却未能提供一项证据和事实，只凭主观推断华为和中兴与中国政府关系近，就断定存在泄密的可能，将华为和中兴参加美国通讯设备竞标的业务全

面封杀。那些封杀的理由虽然堂而皇之，但是背后的目的无非只有一个，就是抑制中国制造业，保护本国制造业。选择华为和中兴下手，对于美国来说是最恰当不过的了。美国不怕中国的低端制造业，最怕中国高技术制造业的崛起，华为和中兴正是中国高技术制造业的杰出代表。在通讯设备领域，华为做到了世界第二，中兴做到了世界第四。不仅如此，华为正在向手机、平板电脑、集成电路、操作系统等领域全面进军，并且大有后来居上之势，这些领域正是美国制造业的优势所在，美国开疆拓土的制造业企业像苹果、ibm、英特尔、微软等几乎都集中在这些领域，一旦优势地位不保，美国制造业的强势地位将岌岌可危，美国制造业的复兴之梦将难以实现，所以，当华为和中兴要向美国进军的时候，美国毫不犹豫，痛下杀手，也就不足为怪了，至于什么规则和体面也顾不上了。

美国在不断呼吁制造业回归，开启了“选择美国”的招商引资活动，可是对于来自中国的投资却心存芥蒂，美国外国投资审查委员对于来自中国的投资相当严厉，设置重重环节阻止中国企业在美国投资和并购。早先阻止了中海油收购美国加州联合石油公司和优尼科公司，在联想收购ibm公司上设置障碍，阻止鞍钢在美国投资设厂、阻止唐山曹妃甸公司参股美国光纤制造、阻止华为收购美国三叶公司等等，10月份奥巴马越过外国投资审查委员，直接签署行政令否决三一集团收购美国一家风电公司。

这让我们明白了，所谓国际贸易规则只不过是一场利益的博弈。当初欧美国家在工业化极其发达的情况下制定的国际贸易规则，现在对他们不怎么有利了，他们都变成了服务业为主的国家。以前是发达国家要贸易自由，因为他们是产品的主要出口国。为了贸易自由，他们搞了个世界贸易组织和wto协定。现在反过来了，现在中国是产品的主要出口国，中国需要贸易自由，发达国家要搞贸易保护。所以，在国际贸易中，没有永恒的规则，只有永恒的利益。在没有触及到自己的利益之前，大家都做谦谦君子，一旦触及到自己的利益，什么体面、尊严、自由都可以全然不顾，利益才是第一位的，不管是黄种人、白种人，还是黑种人都是这样。美国总统的电视竞选辩论秀还没有完成，第三场辩论才是一场巅峰对决。为了这场辩论，主持人——美国哥伦比亚广播公司资深主持人希弗早早地就选定了主题，其中一项是“中国的崛起和明日的世界”，其余四个主题分别是“美国的全球角色”、“美国最漫长的战争——阿富汗和巴基斯坦”、“红线——以色列和伊朗”、“中东变迁与恐怖主义新面孔”。

对比这五个主题，没有一个比“中国的崛起和明日的世界”更有深度和全局观，这正是美国人所关心的，美国屌丝将会为这一主题争论得吐沫四溅、巨论横飞。不过，可以肯定的是，他们争论的只是路径而不是目标，目标只有一个，就是遏制中国崛起、美国主宰世界，但是，时代在发展，全球在变化，没有不败的繁荣，也没有永恒的落后，中国仍然是全球增长最快的经济体，明日的世界是个什么样的世界已经不用争论。在这个以实力说话的世界，谁的实力强谁就是老大。明日的世界，一定有一位明星闪亮出场，中国范儿将在那里大“秀”《最炫民族风》

央视的“你幸福吗？”会得出全民幸福的结论？最近无人敢匹敌、位居国家电视台之高位，作为党个国家的喉舌的最高权威的中央电视台，在最严肃的新闻联播节目中陆续推出了系列对民众的调查访谈节目。主题就是“你幸福吗？”，从目前已经播放的节目形式上看，这次央视为了给民众留下更加“真实”的感想，很多民众原来习惯思维中固有的“应该被剪掉”的片段，似乎都原滋原味的呈现在屏幕上。在这个节骨眼上，在新闻节目增加这样的内容，大家都心照不宣的知道央视的指向性。这也是中央喉舌惯有的风格和套路。唯一有点新意的就是，民众这次看到了以前在新闻节目中看不到的事关中国老百姓的一些“累人”的内容被保留下来了。

这档主题为“你幸福吗”的新闻调查，一播出就引发了民众，当然主要是当下时新称呼为“网友”的热议。热议的不是这个主题本身，而是对这个问题的一些出人意料尤其是出乎提问记者意料的“累人”回答。比如：记者问“您幸福吗？”，农民工冒出个“我姓曾”；在郑州一火车票代售处，18岁大学生被问：您最想要什么？“女朋友”；那么，您遇到最坏的事呢？“在跟你说话的时候，队被人插了”„„还有一位捡瓶子老人因为耳朵不好，就有了下面一席对话：您收了多少瓶子了？73岁了；您收了多少瓶子了？我吃的政府低保，630块一个月；您觉得您幸福吗？我耳朵不好。„„这些累人的回答，看起来不经意，实际上已经有意无意的触动了我们的笑点和时代的疼点。当我们并不开心的笑过之后，仔细回味这些回答就难以再次微笑，毫不夸张的说，这些回答实际上是对“你幸福吗”这个主题的“歪打正着”的讽刺。

对央视这个节目的策划，我们不能太多的指责（即使指责也没有用）。正如我们对央视不能有太多的奢求一样。当然，我们还是可以评论一下策划这个内容的诸多问题。记者的提问方式本身就限制了回答者的范围。“你幸福吗”，被问者要么理解了“幸福”二字，要么没有听清楚。没有听清楚当然就可以回答出“我姓曾”，也还会有像网友已经演绎出的“我姓福，叫尔康”、“我满族”这些答案来；如果理解了提问中的“幸福”二字，面对记者的话筒和摄像机，一向胆小怕事的老百姓也只能言其他，不敢真情流露自己的“不幸福”。这个大家都是懂的，不再赘述。“我耳朵不好”可能是最好的答复了。

真要调查“你幸福吗”，记者要去的地方很多，实际最需要去的地方，目前节目中还没有看到，或许永远也看不到。比如，拆迁现场，上访部门，假日高速路，假日景区，儿童被拐买家庭„„提问的方式可以换成“你幸福吗”的相反面试试。这些都是我等民众的单相思而已，连一个娱乐大众的春晚都是人家“说了算”的电视台，民众怎么可能改变它的新闻价值观。对央视的这个“你幸福吗”记者走基层调查节目，民众大可不必当真，权当无聊的娱乐节目看看罢了。当然希望央视千万不要就凭这个随机调查，最后就得出一个“当下老百姓真的很幸福”的结论来。这同“全村有村民100人，其中一人在外办公司，资产有1000万，全村村民就达到了人均收入10万”的结论一样愚蠢可笑。

幸福的城市和不幸福的市民

我就知道，像“中国城市幸福排名”之类的统计数据肯定会遭到群起吐槽的，从现在网上的舆论来看，基本上可以判断，城市很幸福而城市里的市民却不幸福。当然类似的排行榜要传达的东西，绝不仅仅是“幸福”这个词所能涵盖的，可是当网上的冷嘲热讽变成集体狂欢的时候，我们确实应该分析一下所谓的幸福到底指的是什么了。

一般来说，幸福只是针对于个人来说的，并且个人与个人之间的差异是很大的。如果真要把这个词用在一个复数名词之前，往往意味着个体要放弃自身的主体意识，而用群体的意识代替自身的感受。所以说，所谓的城市幸福在很大程度上是一种并不科学的说法。无论这样的统计是基于哪几个领域，也无论这样的统计到底覆盖了多大面积的人群，只要一出台就必定与个人的感受有别。

那么，个人的幸福能不能统计呢?如果一个人从今天开始，在小本子上记下当天的感受，觉得幸福的话打一个对号，觉得不幸福的话就打一个错号，到了一周年的时候统计一下到底是对号多还是错号多。如果这个统计方法是可行的，那么每一天的幸福还是不幸福在每一个时刻都不一样，甚至每一秒钟都不一样，这样的统计也太繁琐了一点吧。更有可能的是，今天我们觉得不幸福的事情，明天可能就会变成难忘的回忆，这又该怎么处理?

因 此，像幸福这样的东西是不宜统计的，不管是对城市还是对市民来说，都是这样。与主观概念相比，我倒认为更应该统计的是客观情况。比如一个城市的污染指数是多少?物价水平怎么样?公共服务投入有多少?在横向比较的同时，也应该进行一下纵向的比较，比如

北京的房价和工资的比率与华盛顿或者伦敦的比率谁高谁低、高又高出多少，低又低出多少?有了横向和纵向的比较，一个城市的基本情况就比较清晰了，无论是对城市管理者来说，还是对于市民来说，都具有重要参考价值。还可以进一步来说，幸福固然不可统计，但是个人的不幸福却必须能够发泄得出。其实城市的幸福是相对而言的，个人的幸福也是如此，但是不幸福确实是绝对的。如果有一个渠道，可以让各种各样的不幸福能够诉说、能够解决、能够得到正面和积极的回应，我相信，这些不幸福也会变成幸福的。重要的是，个人的幸福是不是能够得到城市的尊重。这才是一切问题的核心所在。

有人说，如果一个人觉得不幸福，是因为他还没有大彻大悟。这话其实等于没说，这个世界上大彻大悟的人能有多少?可是有一点必须的承认，幸福永远都是一种个人感受，在此基础上，我们才谈得上城市的幸福、国家的幸福、民族的幸福。

提升爱国素养应成为公民必修课

具有绅士风度的人，在社会中受欢迎的程度亦高。绅士不是一身行头和几句时髦的语言可以装扮出来，这种风度是个人长期修行的结果。绅士风度是文明的象征，这种风度是个人素养的综合体现。

现代社会，对公民个人素养的要求日益增加。公民的综合素养内容丰富，目前，公众对个人心理素养、文化素养、知识素养（含科学素养）的提升，已成为社会共识。有些隐性方面的素养，至今没有引起足够的重视。对爱国素养的认识不足，就是一个典型的例子。一个公民，若是其爱国素养“营养不良”，在特定时期用任性的方式表达他们的爱国情绪，由此造成的麻烦，往往超乎人们的意料。

媒体披露，10月11日晚，4名驻上海的日企日籍员工在位于上海外滩附近一家餐厅准备用餐时，店里的几名中国人突然问道：“你们是日本人吗？”，在得到肯定回答后，这几个人便对日本籍客人拳打脚踢。

警方已经介入此次事件，相信殴打事件能得到公正处理。抛开事件本身，暴露出部分民众爱国素养方面存在某些欠缺。人是会思想的动物，对问题有自己的看法，这是人的高贵之处。凡事有利也有弊。有想法，理性的想法，告诉人们如何趋利避害；任性的想法，一根筋犟到底，这类人喜欢为宇宙立法，把自己当作真理化身。既然真理可以被垄断，为所欲为也就“顺理成章”了。近段时间，因为我国与邻国的领土争端，民众表达爱国情绪的热情高涨这本是好事。若是在自己家里用拳头和脚板表达爱国情绪，毁坏物品，殴打他人，好像不暴力就不算爱国。如此爱国逻辑，实乃民粹主义的翻版，值得警惕。

零星的“暴力式爱国”事件，肇事者喜欢打着“反×”的招牌，恰恰暴露出这些人不是不知道自己行为的出格，不过是找块和修补罢了。越是如此，越是表明提升国人的爱国素养，在当下具有特殊的社会意义。

素养，是长年累月修炼的结果，素养具有洁癖，她是个人良好习惯的总和。就爱国素养而言，她是实现个人爱国目的所必需的基本条件。爱国需要条件，这个条件既包括个人对国家主权的自豪，对国家利益的捍卫决心，也包括遵守社会秩序，贡献社会。在这方面，以少年时期的周恩来最具代表性。12岁的周恩来，看到中华民族饱受列强欺侮，没有走上街头用拳头报复社会，而是提出“为中华崛起而读书”，其爱国情愫，至今弥足珍贵。

纪律和法律，规定着一个国家的秩序。爱国，若连法定的秩序都不能遵守，不可想象这样的爱国能成何体统。现代国家的法律，约束人的行为，而不是纵容人的行为。尊重他人的权益，爱护物品，是法律规定的公民义务。这表明，爱国不是威胁他人的人身安全，爱国不能把情绪发泄在没有生命的物体上。若违反了，再爱国的目的也不足取，同时为法律所禁止。与此同时，爱国素养决定着爱国的质量。爱国质量，则体现在个体对国家利益的捍卫程度。要做到这一点，就必须了解个人与国家利益的关系，进而扮演好自己在社会活动中的角

色。人类的文明，始于社会分工。现代社会，社会分工愈发精细，每个人在社会中所承担的责任和义务，相当清晰。爱国是公民的分内职责。爱国，就是处处为社会着想，捍卫国家的利益。可见，爱国是善举，与野蛮不搭界。

爱国是一种义务，更是一门学问。当前，提升民众的爱国素养，应成为公民的一门必修课。

高考作文时代热点素材篇五

2011高考作文提分秘籍9.题意作文审题

-02-23 20:45

原文地址：2011高考作文提分秘籍9.题意作文审题作者：期待

全国高考作文命题沿着“标题作文——材料作文——话题作文”的发展轨迹逐步演变，其开放程度也逐渐递增。特别是近几年出现的话题作文，一直被人们看好。不过，从考场作文的实际情况看，套作、仿作甚至抄袭之作也不断增多；“四不像”的作文，只重词藻不注重内容的作文，开始蔓延。于是，高考作文命题，如何既突出开放性，又加强限制性，成为高考作文命题者值得思考的问题。2006年全国高考试题的甲、乙卷，在作文命题方面有了悄然的变化：只给出材料，不规定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。这种材料作文，它一般要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；可自主确定立意，确定文体，确定标题；不能脱离材料内容或其含意范围作文。它不同于以往根据材料写议论文的材料作文，也不同于有明确话题的话题作文，是介于两者之间的一种新的作文形式，有人把它叫做“新材料作文”、“后话题作文”或“题意作文”，即必须与材料内容意义的一个侧面、一个角度有联系。这里姑且叫它“题意作文”。

1．话题作文与题意作文的区别

（1）话题作文有话料，题意作文有材料，话料和材料可以是一个，也可以是多个，二者一致。所不同的是，话题作文的话料已提炼为话题，题意作文的材料没有提炼为明确的话题，还须自己从中提炼。

（2）话题作文出示有明确的话题，范围边界明显，不可越雷池半步；题意作文没有出示明确话题，范围的边界模糊。

（3）题意作文常是由事（材料）入理的升华（契合），话题作文是由一（话题）到多的发散（相关）。

（4）题意作文以在材料范围内自主确定角度、立意、文体和标题为特征，让审题不是从“题目”（话题或标题）出发，而是从“材料”出发，调动学生的发现能力、判断能力和选择能力，便于考生多角度立意。

2．题意作文的一些特征

通过转换比较，可以看出这种题意作文的一些特征：

（1）它给定材料，但不给定话题，要求既不像材料作文那样“过死”，也不像话题作文那样“过宽”。它既继承了材料作文的一些优点，又弥补了材料作文的缺陷。写作范围对象是与材料的内容或其某个方面的含意有关的，必须具有一定的条件性与情景性，而不失之宽泛，较之纯话题作文，其写作对象范围相对窄了许多。

（2）给定的材料的功能主要就是为考生确定话题提供蓝本、规定范围、提示思维方向，考生的审题、立意、行文必须以此为依据来进行，而不能信马由缰。这样考生就很难猜题押题，从而避免了话题作文里考生可以不管材料的过“宽”的弊端。

（3）增加了考生审视材料与拟定话题的环节，将读与写结合起来，通过揭示材料内容某一方面的含义来拓宽写作范围，搭建写作的思维平台，有利于强化考生的审题意识，培养考生提炼出话题的能力。

考生在难以界定题意作文的写作对象范围时，不必着急，因为从思维起点上看，可写的对象范围还是比较宽泛的，不像过去的纯材料作文一定要正对材料主旨（即原材料实际上间接地规定了文章主旨）而不能就材料的某个角度或某个侧面去写，现在的题意作文，只要涉及对所给材料的感悟、体验的，是都可以写的。

如2008年北京卷作文题：

根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问

大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

此题大致可以从这几点立意：

1．学无止境；2．变与不变；3．过程与结果、方法与结果；4．思维的魅力、思维灵活性；5．相对空间与绝对空间等等。

自己选取一个好的切合题目的立意，可以写一篇思辨议论文，也可以写成优美的散文。

3．题意作文的审题关键

题意作文的审题关键是把握材料中各意象即发散性思维的起点，思维起点是多样化的，材料如同“庐山”，只有一个，而侧面或角度则“远近高低”各不同，这便决定着思维的多样化，从各角度观察分析各意象，从多个点触发多样化思维，也能较大地拓展命题的立意范围，但始终只能是对材料的内容和含意从某个侧面或角度的感想。

要写好这篇“材料作文”，已难以撇开材料中的事例。完全可以说，材料“限制”了作文的内容，理解文章的主旨离不开对材料的分析，这样也就不能写成我们以往的可以置材料不顾的“话题作文”。

正确地审读与立意是关键，因为题目中所供“材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”（余闻《2006年高考语文试题分析》）

其方法，总的来说，材料往往是个别的、具体的，立意的主旨是一般的、抽象的，因此都离不开从个别到一般、从具体到抽象的思维归纳与转化。当然，具体行文时又可以逆向地由特殊到一般、由抽象到具体，而写个别的、具体的。

具体的方法，有如下几个可供借鉴：

（1）关键词语法

有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、对话句、结语句），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。如：

有个教授做过一个实验，12年前，他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。反复几次后，教授发现有的学生总爱坐前排，有的则盲目随意，四处都坐，还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下他们的名字。10年后，教授的追踪调查结果显示：爱坐前排的学生中，成功的比例高出其他两类学生很多。

本材料的关键词是“爱坐前排”（对“前排”的理解不要狭隘）、“成功”，所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句，就会有如下立意：

积极的态度决定成功的高度

要有不甘落后（敢为人先）的精神

要树立明确的目标（争第一）

勇于坐在生活的前排等。

再如：

很多人千里迢迢寻找隐居的武大师，期望能从武大师那里学到绝招。他们到达深山的时候，发现大师正在挑水，他挑得不多。，两桶水都没有挑满。按照人们的想象，他应该挑得满满的。有人不解，问大师，大师回答说：“挑水之道不在于挑多，而在于挑得适中。”要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作提示：

大师的回答，其实就道出了这段文字的核心内容：挑水之道不在于挑多，而在于挑得适中。“适中”是问题的关键所在。推而广之，我们做任何事情都应该考虑“适中”的问题：比如，人若无目标，就会碌碌无为；目标过高，往往会因为无法实现而丧失信心；我们的奋斗目标也应该定得适中。

（2）以果溯因法

任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。如：

“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬蓝里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。

后来，外公成为邻里众口交誉的人。

全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作又。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后来，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。

若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：

宽容、宽恕感化他人，成就他人

给别人一次改过的机会

尊重别人，给人自尊

采用最佳的教育方式；

若从“外公”的角度，可以有以下立意：

知耻而后进

知错就改

人贵有自尊之心

诚实乃立身之本。

„„。

不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。

（3）察情感倾向法

有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向、出题人的观点态度从去发掘。如：

根据下面一则短文，按文后要求作文：

“老师，假如我是你，我就不当老师！”全班顿时静极了。“我喜欢当老师，”老师平静地说，“第一是希望自己永远充满活力，和你们在一起，我永远不会衰老；第二，我很贪心，我最喜欢的一句话是“将军可以指挥千军万马，但他要听一个人的话，那就是他的老师。”那就我啊！所以我喜欢当老师。”“为将军的老师鼓掌！”大家笑着，叫着

要求：听过这番话，假如你是在场的同学，请给老师写一封信，谈谈你的感受。这则材料带有明显的感情色彩，命题立意要 从赞美老师方面考虑。

（4）辨相互关系法

任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。如：

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀。植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

从材料中看，鹿和狼的关系，鹿和周围环境的关系，是相互依存的关系。只有狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。从鹿和周围生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。可见生于忧患，死于安乐。

总之，以题意作文的审题立意，不能不管材料而自行确定，不能另搞一套，而要全面仔细地阅读材料，要从材料的内容意义出发去选择立意的角度。上面的几种方法也不应孤立运用，而应相互联系、综合使用。每则材料都可从多个侧面或角度分析立意，然后再选择某个侧面或角度的立意去作文。

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2011高考作文提分秘籍8.标题作文审题

-02-23 20:46

原文地址：2011高考作文提分秘籍8.标题作文审题作者：期待

话题作文虽然淡化了审题，降低了审题的难度，但不是不要审题，审题同样是第一关，不得不审，一定要绷紧心弦，要懂得，命题中给出的文字都是必要条件，必须符合这些条件去行文，千万不能马虎！认真揣摩命题的四个方面，各有各的用处。

1．审材料

（1）材料帮助理解话题的。

如“和而不同”有人就不理解，这就需要材料和提示语。

如2005年广东高考作文“纪念”话题：

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。/它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。/纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。/生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念„„形式或许不同，但意义同样真切。/真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来„„

这些材料或提示语“是什么„„”“不同于„„”“真正的„„”在帮助你、告诉你对话题意思的理解，对话题近义词的分辩„„

（2）材料是可用可不用的。

常规的话题作文命题里的材料只是举一些例子，作一点提示，给一点启发„„考生行文时是可用可不用的，最好不用。如：

苏格拉底让一群寻找快乐的年轻人造一条大木船，从工作中感受到了快乐。其中有苏格拉底一句话：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来到。”请以“寻找快乐”为话题„„

考生如果用这则材料，无论是从材料中提炼出立意，或是将材料作为议论论据，构思行文都可能会受到限制，因为材料中苏格拉底所言，只是一种为我们少见而难以论述的寻找快乐的方式，而寻找快乐是有很多常见而又易于论述的方式的。

话题作文提供的材料，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，因此可以说，在弄准了话题之后，材料和提示语的任务基本完成。

2．审提示

这几年话题作文，常有一段提示性的文字，它往往在材料的后面、“话题”的前面，用处是对话题构思行文思路的开拓，考生一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用。利用好这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题作文提示的方向，指引的范围，从而写出切合题意的作文来。

3．审话题

（1）话题才是核心。

原教育部国家考试中心张伟明在《谈话题作文》中说：“话题作文所给的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释，或者说是一个例子，目的在于帮助考生理解话题。话题作文的核心是话题，作者完全可以只根据话题的要求而无需照顾材料的内容来作文。”

话题作文的“材料”也可叫“话料”，它只是命题者引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个“例子”，是“举一反三”的“一”。

话题作文中的“材料”对话题的立意没有约束性，只有启发性，例说性——所以才叫举一反三的“一”；没有材料或提示语也可以命出话题作文的，如：请以“欣赏”为话题„„如果考生不了解这一点，抛开话题，只注意材料，那么，很多写作的新空间将不能涉及，不会涉及，不敢涉及，是很可惜的；甚或随意从材料中自行引出一个观点作文，那么很可能下笔千言，离题万里。

（2）话题规定范围。

话题只是严格规定了范围，一般不规定立意、文体、题目等。话题是最大开放中的最小约束，审题时不能视而不见，要通过它明确话题的范围和指向，以便准确地打开思路。审题和立意密切关联，我们不妨比较一下：

审题主要是找范围限定——“镣铐”，立意则是“镣铐”下的“跳舞”；审题须追求“准”与“切”，立意须追求“活”“深”“新”！

因此话题作文要注意：

不能偏离话题。

要有一个明确的中心。话题作文涉及面广，可以有多种立意，可以设置出多个中心，但在一篇作文中只能是一个中心，多中心等于无中心。

切入口要小。因要让几十万、上百万考生可写而给的话题，可写的范围是很广的，可写的内容是很多的；而一个考生最多不过千字的作文能写的就只能是话题下的一个小点或一个小侧面了，切不可贪大求全。

（3）话题范围宽泛。

题作文有两大特点：一是相关性，二是自由性。话题固然是写作的核心，而只提供写作内容围绕的核心；话题规定着写作范围，但话题作文只要求所写内容与话题相关即可，不要求归纳试题所供材料的中心意思并紧扣这一中心意思做文章。它赋予考生广泛的自由度，使考生有更广阔的驰骋空间，有利于写作者表现个性特征，有利于选拔人才。可以说，以话题作文作为高考作文主要题型之一，是高考作文命题成熟的表现。上乘的话题作文更看重考生

在拟题、立意、选材、布局、行文的创新——想一般考生所未想，写一般考生所未写。

因此，要善于追求可写的广阔新空间！形象地说，话题作文能“戴上它轻松的‘镣铐’，跳出你潇洒的‘舞蹈’”。

4．审“注意”

在引出话题之后，都有一个“注意”（有时写为“要求”），对写作作一些限制，诸如写作范围、角度、文体、篇幅等，这些内容我们自然不能忽视，必须一一符合。

2011高考作文提分秘籍7.话题作文审题

-02-23 20:46

原文地址：2011高考作文提分秘籍7.话题作文审题作者：期待

材料作文，是指原先高考沿用了多年的纯材料作文。现在一般不以这种纯材料作文样式命题，此所以列出，仅是有利于比较，因此讲解从略。

材料作文，首先要读懂材料，把握材料的主旨。一要吃透比喻义，二要抓住引申义，三要突出关键义。如果是记叙性材料，就要看它写的是什么对象，反映了怎样的主题，表达了作者何种倾向；如果是议论性材料，就要想一想它的论点是什么；如果是寓言、诗歌、新闻性材料，要通过文中的对话、抒情或点睛之笔分析把握其含义。

话题作文和过去的材料作文的异同：

话题作文和过去的材料作文都是先提供一则材料，然后以材料为触发点，写一篇高考作文。那么，对待这则材料，两种作文形式有什么区别呢？一般而言，过去的材料作文必须使用所给材料，行文的主旨必须与所供材料吻合，如果写议论文，那材料一般应放在文章的开头作为引出论点的依据。它的思维方式局限于：概引材料，亮明观点，举例论证，总结回应。它存在较为明显的不足，捆住了考生的立意手脚。而话题作文则不同，它强调的是行文与材料有关，可扣材料主旨，也可不扣材料主旨；可运用材料，也可完全舍弃材料，是一种非常开放的写作，能多角度、全方位地检测考生的创新精神和实践能力。